思想品德教學(xué)與人格塑造

1、思想品德教學(xué)與人格塑造在班集體教學(xué)中如何照顧學(xué)生的差異使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展，一直是教師們普遍感到困惑的問(wèn)題。本書(shū)從人格類(lèi)型入手，先從理論上詳細(xì)介紹了心理類(lèi)型的四個(gè)維度外傾與內(nèi)傾、感覺(jué)與直覺(jué)、思考和情感、判斷和感知的特征和表現(xiàn)，并以這四個(gè)維度八種取向?yàn)榛A(chǔ)，對(duì)教師和學(xué)生的人格類(lèi)型進(jìn)行了劃分；再結(jié)合大量實(shí)證研究和教學(xué)實(shí)踐個(gè)案，提出了教師應(yīng)如何巧妙地根據(jù)學(xué)生的心理類(lèi)型，在全班教學(xué)的同時(shí)又針對(duì)類(lèi)型差異，因材施教，進(jìn)行適應(yīng)個(gè)別差異的教學(xué)和管理，以滿(mǎn)足學(xué)生的需要來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高教學(xué)效率、使每個(gè)學(xué)生得到適合自己的發(fā)展；此外，本書(shū)還另設(shè)章節(jié)具體說(shuō)明如何設(shè)計(jì)并上好閱讀課、寫(xiě)作課和數(shù)學(xué)課、科學(xué)

2、課，介紹了如何根據(jù)不同文化背景和年級(jí)的學(xué)生的類(lèi)型差異設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，既有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，又有較強(qiáng)的操作性，兼顧了理論意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義，大量實(shí)證研究和教學(xué)實(shí)踐個(gè)案，提出了教師應(yīng)如何巧妙地根據(jù)學(xué)生的心理類(lèi)型，在全班教學(xué)的同時(shí)又針對(duì)類(lèi)型差異因材施教，進(jìn)行適應(yīng)個(gè)別差異的教學(xué)和管理，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿(mǎn)足學(xué)生的需要，進(jìn)而提高教學(xué)效率，使每個(gè)學(xué)生得到適合自己的發(fā)展。閱讀本書(shū)，教師不僅能夠掌握更有效的教學(xué)方式、讓學(xué)生喜歡上學(xué)習(xí)、提高教學(xué)質(zhì)量，而且能夠?qū)ψ约河懈M(jìn)一步的了解，有利于教師的自我成長(zhǎng)。人格即個(gè)性，是指一個(gè)人所具有的各種重要的和相對(duì)穩(wěn)定的心理特征的總和。它反映了一個(gè)人整體的精神面貌。人格因素主要

3、包括健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、積極的興趣、穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)、崇高的思想、優(yōu)雅的氣質(zhì)、剛毅的性格和良好的習(xí)慣等。思想品德課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，而立足點(diǎn)是健全學(xué)生的人格，教會(huì)學(xué)生如何做人。這就需要政治教師從本學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的德育功能，培養(yǎng)學(xué)生高尚、健全的人格。針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知能力，為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，在思想品德課上可以嘗試著從以下幾個(gè)方面入手，來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)，努力使他們向好的方向發(fā)展。一、教師應(yīng)能以身作則，用自己的人格魅力感染學(xué)生。教師是教學(xué)的主導(dǎo)，是課堂的組織者，知識(shí)的傳播者，不僅要用智慧啟迪智慧，還應(yīng)該用人格去塑造人格，要

4、教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生不僅盡收眼底，而且能對(duì)他們的品德素質(zhì)、文化素質(zhì)及身體、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)起到潛移默化的作用。正如加里寧所說(shuō)的：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著學(xué)生。”因此，教師上課應(yīng)該精力充沛、充滿(mǎn)活力、富于激情、全身心投入，還應(yīng)該有健康廣泛的興趣，豁達(dá)開(kāi)朗的心境，樂(lè)于奉獻(xiàn)、創(chuàng)造的精神。試想，如果教師沾染上爭(zhēng)權(quán)奪利，心胸狹窄，精明算計(jì)，喜怒無(wú)常等心態(tài)，并把功利心、消極情緒帶入課堂，又如何能培養(yǎng)學(xué)生完美的人格？處于青春期的學(xué)生，已有一定的獨(dú)立自主意識(shí)，他們的心理也處于成長(zhǎng)期，但由于生活閱歷淺、知識(shí)不足、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，他們

5、的思想又具有幼稚性和單向性，思考問(wèn)題的層面和角度較單一，思想認(rèn)識(shí)往往局限于感性認(rèn)識(shí)。這就要求教師在教學(xué)中把握好學(xué)生的這一思想特點(diǎn)，要正確地引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生的自尊。要熱愛(ài)、理解、寬容學(xué)生，不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)老師要講禮貌、講文明，卻忽視了教師本身對(duì)學(xué)生的尊重。要知道動(dòng)輒訓(xùn)斥，或諷刺挖苦，結(jié)果只能剌傷學(xué)生的自尊心，從而喪失信心。比如，對(duì)待課堂上搗亂的學(xué)生，不能與其發(fā)生正面沖突，不能說(shuō)“滾出去”等不文明的臟話(huà)、粗話(huà)，在任何情況下教師不得羞辱學(xué)生，更不能體罰和變相體罰學(xué)生。要耐心地說(shuō)服教育，真誠(chéng)地幫助，千方百計(jì)地尋找他們的“閃光點(diǎn)”，讓學(xué)生感受教師可親、可信、可敬的人格魅力，從而達(dá)到自我

6、教育的目的。如果教師不能給他們一個(gè)良好的心態(tài)，勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生的人格扭曲。二、挖掘教材背后閃光的人文精神，讓學(xué)生感知先進(jìn)人物的人格魅力。思想品德課作為一門(mén)中考科目，學(xué)校德育的主渠道，具有傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺(jué)悟的功能，它需要借助教材，通過(guò)知識(shí)的傳遞和能力的培養(yǎng)，最終達(dá)到健康人格培養(yǎng)的目的。教學(xué)中我注意引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)理論背后閃光的人文精神，去感知先知先哲們智慧與人格的魅力，從而潛移默化地受教育。三、營(yíng)造寬松、民主的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生自覺(jué)地接受人格塑造。只有在民主、平等、寬松的教學(xué)氣氛中，才能更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，也才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)他們的求知欲望，讓他們暢所欲言，以培養(yǎng)積極向

7、上的情感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上“享受熱烈的、沸騰的、多彩多姿的精神生活?！睘榇?，在教學(xué)過(guò)程中，我以課堂為激發(fā)學(xué)生靈感的場(chǎng)所，讓每個(gè)學(xué)生在課堂上都“活”起來(lái)，每一節(jié)課能呼吸到新鮮空氣，感受全新的知識(shí)，從而心甘情愿地接受人格塑造。第一、采取靈活多樣的教學(xué)手段，讓學(xué)生積極參與，培養(yǎng)他們健康的人格。在教學(xué)中，如果不采取一些好的辦法，學(xué)生仍感到枯燥無(wú)味，沒(méi)有興趣。演講會(huì)、辯論賽、演小品、辦報(bào)紙、聽(tīng)廣播、看錄像等都是思想品德課行之有效的教學(xué)方法。其共同點(diǎn)：充分尊重學(xué)生的主體性，樹(shù)立以人為本的學(xué)生觀。比如，啟發(fā)學(xué)生當(dāng)好課堂主人，他們就能認(rèn)真查閱資料，積極思考問(wèn)題，相互交流心得，或者

8、用直觀的表現(xiàn)方式來(lái)表達(dá)深刻的道理，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，最大限度地滿(mǎn)足了他們的表現(xiàn)欲、求知欲，充分挖掘了學(xué)生的潛能，充分展示了學(xué)生的個(gè)性特征，使學(xué)生既掌握了知識(shí)，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，同時(shí)也使人格塑造變被動(dòng)為主動(dòng)。是啊，“授人以魚(yú)”不如“授人以漁”，這樣既能寓教于樂(lè)，又能培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、氣質(zhì)、性格等人格因素，何樂(lè)而不為呢？第二、把競(jìng)爭(zhēng)引進(jìn)課堂，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。競(jìng)爭(zhēng)手段，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)。在教學(xué)中，我經(jīng)常開(kāi)展政治小論文競(jìng)賽、知識(shí)競(jìng)賽以及“金點(diǎn)子”大賽等，采用小組、同桌或男女同學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)方式，讓他們發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，決出勝負(fù)。即使答錯(cuò)，教師也不失時(shí)機(jī)地予以激勵(lì)，不斷地捕捉他們智慧的火花和閃光點(diǎn)，激勵(lì)他們展開(kāi)思維的翅膀，在科學(xué)的藍(lán)天中翱翔。第三、深入社會(huì)、開(kāi)展活動(dòng)，培養(yǎng)高尚人格。要讓學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開(kāi)視野，感受百味生活，從而培養(yǎng)高尚人格。例如，我們組織學(xué)生去打掃街道，搞些社會(huì)調(diào)查。在活動(dòng)中學(xué)生感覺(jué)到社會(huì)對(duì)他們的微笑和勞動(dòng)中得到的喜悅，使學(xué)生真正體會(huì)到：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，要知此事需躬行”，實(shí)踐出真知，實(shí)踐是一切知識(shí)的源泉，在實(shí)踐中學(xué)生能陶冶情操，磨練意志，通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)活動(dòng)，能達(dá)到引導(dǎo)思想