高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)與反思

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)與反思 （皋蘭縣第一中學(xué) 俞振元 ）關(guān)鍵詞：選修課程，高中語(yǔ)文，自主、合作和探究，個(gè)性化，多元開(kāi)放。 語(yǔ)文選修課的開(kāi)設(shè)是高中語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)的重大突破和超越,豐富多樣的選修課程,使高中語(yǔ)文呈現(xiàn)了多樣化、個(gè)性化等特點(diǎn),其目的在于讓學(xué)生在必修的基礎(chǔ)上通過(guò)多樣的選擇來(lái)提高應(yīng)用、審美和探究的能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展。但在實(shí)際教學(xué)中，隨著課改的深入也伴生出了一系列的問(wèn)題。僅就教師而言，由于對(duì)選修課定位不準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)上過(guò)于理想化或過(guò)于現(xiàn)實(shí)，在選修課的教學(xué)中仍存在著思想或行為上的種種誤區(qū)。教學(xué)中有的教師不顧文本的特征以及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)方式上按必修課進(jìn)行處理，

2、教學(xué)缺少針對(duì)性，計(jì)劃性，靈活性,教學(xué)顯得凌亂和隨意；有的教師認(rèn)為選修課類(lèi)似于第二課堂，教學(xué)沒(méi)有明確的課程目標(biāo)，缺少對(duì)文本的深入鉆研，缺少適應(yīng)選修課的多樣化的教學(xué)模式，只追求表面的熱鬧，華而不實(shí)，蜻蜓點(diǎn)水，開(kāi)發(fā)力度不夠，有效度不高，或者一味求“深”求“難”，學(xué)生沒(méi)有得到實(shí)在的發(fā)展；有的教師迎合以高考成績(jī)?cè)u(píng)定教師水平的落后評(píng)價(jià)體系，或受功利思想影響，唯高考馬首是瞻，把選修課演變成應(yīng)試的復(fù)習(xí)課，穿新鞋，走老路。凡此種種,不一而足,這些問(wèn)題不僅降低了語(yǔ)文選修課的培養(yǎng)目標(biāo)，而且也違背了高中語(yǔ)文新課程的基本理念，嚴(yán)重影響了課程改革的順利實(shí)施和發(fā)展。因此，針對(duì)教學(xué)上的種種誤區(qū)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱?/p>

3、一些粗淺認(rèn)識(shí)，權(quán)當(dāng)美芹之獻(xiàn)，以期對(duì)我們高中語(yǔ)文選修課教學(xué)有所啟示和幫助。1 樹(shù)立全新的課程理念，明確課程目標(biāo)，準(zhǔn)確定位。 課程目標(biāo)是教學(xué)行動(dòng)的綱領(lǐng)，是教學(xué)有效性的可靠保證，選修課的開(kāi)設(shè)，對(duì)我們提出了全新的要求。提高課程的實(shí)施能力，是科學(xué)、規(guī)范實(shí)施選修課的基本前提，作為課改背景下的語(yǔ)文教師，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)、研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，明確開(kāi)設(shè)選修課的意義，正確定位選修課，全面落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)指出的“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)，從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，注重語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力與探究能力的培養(yǎng)。面對(duì)豐富多彩的選修課，我們要高屋建瓴，樹(shù)立全新的課程理念，正確處理必修課和選

4、修課的關(guān)系，形成完整的理論體系和知識(shí)構(gòu)架，具備目標(biāo)意識(shí)、文本意識(shí)和人文意識(shí)，具備科學(xué)、全面的課程觀和課程開(kāi)發(fā)意識(shí)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式，工作方式，全面把握文本的精華，突出不同系列的重點(diǎn)，準(zhǔn)確合理的設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，以此作為我們教學(xué)步驟、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。只有這樣，才能構(gòu)建科學(xué)、高效的課堂，只有這樣，才是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的課堂。 2、 教學(xué)設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，體現(xiàn)豐富多彩、多元開(kāi)放的特征。 依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，選修課程包括“詩(shī)歌與散文”、“語(yǔ)言文字應(yīng)用”、“小說(shuō)和戲劇”、“新聞和傳記”和“文化論著研讀”五個(gè)系列，每個(gè)系列都有其各自的特點(diǎn)，都呈現(xiàn)出了不同的性質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容的豐富，決定了教學(xué)形式的靈活，我

5、們必須根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，靈活處理學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，必須突破傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)方式、行為方式和組織方式，建立與選修課程相適應(yīng)的生動(dòng)活潑、多元開(kāi)放的課堂教學(xué)模式。集中學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、個(gè)別學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，研習(xí)鑒賞式、專(zhuān)題探究式、活動(dòng)體驗(yàn)式、主題辯論式等都可作為選擇的模式。比如“語(yǔ)言文字應(yīng)用”系列和“新聞與傳記”系列，我們可以先選擇講授法，讓學(xué)生了解相關(guān)理論與方法，再采用材料閱讀法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、篩選、整合、處理信息，增強(qiáng)能力，然后采用模擬現(xiàn)實(shí)情景、實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)、專(zhuān)題探討、成果展示等方式，通過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)、討論、對(duì)話、寫(xiě)作等活動(dòng)，給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在感知、體驗(yàn)、應(yīng)用、實(shí)踐中

6、循序漸進(jìn)地提高。如中外戲劇欣賞，教學(xué)不能只停留在研讀劇本這個(gè)層面上，可以組織學(xué)生表演精彩片段，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作生活?。慌浜?lt;論語(yǔ)><孟子選讀，觀看與其相關(guān)的如于丹論語(yǔ)心得影視片段，作為鑒賞文本的輔助材料，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造和探究欲望，陶冶學(xué)生的情操，重塑學(xué)生的品格，達(dá)到教育的預(yù)期目標(biāo)。3、 課堂教學(xué)力求做到自主，提倡個(gè)性化。個(gè)性化是選修課的重要特點(diǎn)，新課程為選修設(shè)計(jì)的五個(gè)模塊，其本身就各具特色，這正是為了滿足不同學(xué)生個(gè)性化的需求。教學(xué)中要將課標(biāo)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式真正引入課堂，淡化講解和傳授，重視引導(dǎo)和感悟，幫助學(xué)生樹(shù)立主體意識(shí)， 激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)方法，交流體驗(yàn)

7、，合作探究，開(kāi)展豐富、靈活多樣的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。 教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn)，根據(jù)文本內(nèi)容，循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并砥礪學(xué)生的探究素養(yǎng)，使學(xué)生的思維向課堂縱深發(fā)展。理解和尊重學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)和個(gè)性差異，使學(xué)生在認(rèn)知、情感等方面的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求得到最大限度的滿足，真正實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)和平等對(duì)話。在師生與文本的多重對(duì)話中，師生分享彼此的思考，經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。同時(shí)，選修課也為我們個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮和教學(xué)特色的展示提供了更自由，更廣闊的空間，教學(xué)中充分張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自己的教學(xué)追求和審美趣味

8、，也可以在合理空間表達(dá)自己的個(gè)性解讀，或?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)造性地進(jìn)行增、刪、合、調(diào)的處理。四.課堂教學(xué)實(shí)施有效地拓展和延伸,科學(xué)開(kāi)發(fā)課程資源。根據(jù)文本自身特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，靈活運(yùn)用科學(xué)方法，合理處理教材，對(duì)知識(shí)實(shí)施有效拓展或整合。在拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間和擴(kuò)展學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)選修教學(xué)的課程資源，遵循開(kāi)發(fā)的適用性、適度性、適配性原則，根據(jù)課程特點(diǎn)，作出整合式開(kāi)發(fā)、彌補(bǔ)式開(kāi)發(fā)、應(yīng)對(duì)式開(kāi)發(fā)等，以使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交匯、彼此滲透中開(kāi)闊視野，提高效率。教學(xué)論語(yǔ)篇章時(shí)，可編制專(zhuān)題，由課內(nèi)延伸到課外，使學(xué)生對(duì)孔子及儒家思想的認(rèn)識(shí)由零星變得全面，由粗淺趨于豐富。當(dāng)然對(duì)文本的拓展，也可以在學(xué)生初

9、步理解文本基礎(chǔ)上，選取相關(guān)資料，對(duì)在內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的材料加以對(duì)比，由此及彼，求同存異，從而使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識(shí)。比如，教學(xué)中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞，可以將作者不同時(shí)期的作品或同一時(shí)期的不同作品進(jìn)行比較，也可將內(nèi)容相近,風(fēng)格相同的的不同作者的作品比較鑒賞，讓學(xué)生全面、深刻理解所學(xué)知識(shí)。也可運(yùn)用生活聯(lián)系法，引導(dǎo)學(xué)生用敏銳的眼光觀察生活，用敏感的心靈感受生活，用睿智的大腦思考生活。同時(shí)，教學(xué)中樹(shù)立“大語(yǔ)文”的教學(xué)理念，將選修課和我們的生活緊密聯(lián)系，大凡圖書(shū)、報(bào)刊、影視、網(wǎng)絡(luò)、演講會(huì)、辯論會(huì)、圖書(shū)館、展覽館、自然風(fēng)光、風(fēng)俗民情等都可以成為我們的教學(xué)資源，充分利用這些資源，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)獲得永不枯竭

10、的源頭活水，語(yǔ)文教學(xué)的空間才會(huì)無(wú)限延伸并變得清新明麗。五不斷反思，形成富有個(gè)性的教育。在選修課的教學(xué)中，應(yīng)把提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，滿足全體學(xué)生的終生發(fā)展作為我們教學(xué)內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、學(xué)生情感體驗(yàn)和價(jià)值觀作為我們教學(xué)研究的重點(diǎn)。在課后理性、客觀的反思，對(duì)自己的教學(xué)行為和每個(gè)環(huán)節(jié)，公正、恰當(dāng)?shù)淖饕宰晕以u(píng)價(jià)、剖析，勤寫(xiě)教學(xué)后記、多做案例分析、觀摩他人教學(xué)、同事合作討論，糾正和完善教學(xué)實(shí)踐中不合理的行為或方法，自我檢查、自我校正、自我強(qiáng)化，重新審視、重新理解、重新優(yōu)化，從感性走向理性，從實(shí)踐上升到理論，形成自我鞭策的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。只有這樣，教學(xué)的靈感和睿智的思想才會(huì)降臨，才會(huì)形成富有個(gè)性魅力的教學(xué)風(fēng)格?？傊?，新課程改革任重而道遠(yuǎn)，語(yǔ)文選修課程的開(kāi)設(shè)，又是對(duì)我們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。只要我們?cè)谛抡n程理念的指引下，努力探索，不斷創(chuàng)新，我們的語(yǔ)文課堂一定會(huì)像詩(shī)一樣激情飛揚(yáng)，像詩(shī)一樣內(nèi)蘊(yùn)豐