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1、七中學(xué)科教案模板 總課時(shí):1備課人:周青課時(shí)第2課 原始的農(nóng)耕生活課型新課課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與技能:通過(guò)本課學(xué)習(xí),了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。二、過(guò)程與方法:通過(guò)本課學(xué)習(xí),初步觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識(shí),初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課學(xué)習(xí),認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸
2、的情感,以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。教學(xué)重點(diǎn)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活教學(xué)難點(diǎn)距今四五千年的大汶口文化是原始社會(huì)晚期的典型。教學(xué)準(zhǔn)備板書(shū)和多媒體前提測(cè)評(píng)選擇題: 1下列那一項(xiàng)不屬于北京人生活?( )A、 用火燒烤食物 B、 使用打制石器 C、過(guò)群居生活 D、 會(huì)使用骨針2我們已發(fā)現(xiàn)的人類,請(qǐng)你按時(shí)間的先后排列( )元謀人北京人山頂洞人A、 B、 C、 D、3人與動(dòng)物的根本區(qū)別是什么( )A會(huì)直立行走 B使用打制石器 C會(huì)不會(huì)用火 D過(guò)著群居生活教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入
3、:課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。授課過(guò)程:(1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。(2)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的白虎通引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?(3)展示歷史圖片:觀察在
4、河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。(4)利用我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。 (5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?鞏固小結(jié):1出示話題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生
5、活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)2、小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)選擇題1能在低洼的地方開(kāi)挖水井的原始居民是()A北京人B.山頂洞人C河姆渡原始居民D.半坡原始居民2半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是()A彩陶B.黑陶C白陶D紅陶3華夏族形成的基礎(chǔ)是()A堯的部落聯(lián)盟B禹的部落聯(lián)盟C蚩尤的部落聯(lián)盟D黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟4屬于我國(guó)母系氏族時(shí)期的原始人類有()大汶口原始文化早期居民河姆渡居民大汶口文化中晚期居民半坡原始居民ABCD.5
6、世界上最早種植水稻的人是()A北京人B.半坡原始居民C山頂洞人D湖南玉蟾巖居民6在下列氏族公社人類遺址中,地理位置最東的是()A山頂洞人B河姆渡原始居民C半坡原始居民D.父系氏族公社遺址7下面幾項(xiàng)表現(xiàn)了我國(guó)原始人的生產(chǎn)生活情況,在母系氏族公社時(shí)期不可能出現(xiàn)的情況是()A用火把肉燒成熟食用B.使用陶器器皿C穿著麻布縫的衣服D.人死后有玉器等陪葬物8下面幾個(gè)時(shí)期的氏族公社居民中,不屬于氏族公社時(shí)期的居民是()A大汶口氏族公社B山頂洞人C河姆渡原始居民D.半坡原始居民板書(shū)設(shè)計(jì)第2課 原始的農(nóng)耕生活一、河姆渡的原始農(nóng)耕1、時(shí)間-距今7千年 2、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域 3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開(kāi)挖水井。二、半坡原始居民的生活1、時(shí)間-距今五六千年 2、生活位置:半坡居民位于黃河流域 3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。4、半坡居民會(huì)制造彩陶。三、大汶口居民 1、時(shí)間-距今四五千年 2、地點(diǎn)-山東大汶口3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。教學(xué)反思本課學(xué)生有些時(shí)間方位難于記憶,不過(guò)總體而言學(xué)生對(duì)本課的掌握還基本可以,特別對(duì)南北兩方的住房照片較有興趣。課后可以試著指導(dǎo)學(xué)生制作該房子的
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