中華經(jīng)典誦讀實驗研究優(yōu)秀申報表

1、中華經(jīng)典誦讀實驗研究優(yōu)秀論文申報表 （可復制） 姓名趙箏樸性別女出生年月1980.03近 期 彩 照（2寸）職稱小學一級教師職務教師政治面貌身份證位地址廣西省百色市平果縣坡造鎮(zhèn)中心小學郵政編碼531411固定電動電選誦讀實驗研究優(yōu)秀論文誦讀經(jīng)典詩文 我心自由飛翔古詩文是我國文學史上最有生命力的瑰寶。千百年來，就已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書，成為一種長效的民族素質滋養(yǎng)劑。誦讀古詩文，是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統(tǒng)、繼往開來的有力之舉。中國青基會于1998年6月正式啟動中華古詩

2、文經(jīng)典誦讀工程，如今已有29個省、市、自治區(qū)的80多萬孩子直接參加了誦讀工程。活動越到后來家長們越認為，孩子們在經(jīng)典古詩文中吸取了做人的精神力量，氣質也高了，就是蘇軾說的“腹有詩書氣自華”。（“古文誦讀”工程全國組委會主任陳越光與中科院院士楊叔子于2000年11月29日的談話語）緊接著，修訂版教學大綱第一次明確規(guī)定背誦古詩文的篇數(shù)（小學階段背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇含課文），并在大綱后面附有古詩背誦推薦篇目80首。再緊接著，下發(fā)的今年高考語文科目考試說明表明：今年高考文言文的考察更加突出，其中多年未曾在高考中露面的名言名篇默寫和古文翻譯將再次出現(xiàn)在試題中，同時新增古文鑒賞試題。可見，誦讀經(jīng)典詩

3、文極其重要！兒童“古詩文經(jīng)典誦讀”是搶救記憶的黃金年代，也是兒童學習語文的重要組成部分。教師要從對下一代負責的高度出發(fā)，抓好學生對優(yōu)秀詩文的背誦積累，不要讓學生錯過了積累的黃金時段。我們的孩子自小朗誦孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！崩收b王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓。”朗讀李坤的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！崩首x李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！辈恢挥X地體驗到人對自然生命的關心，體驗到登高望遠的心胸舒展，體驗到要尊重勞動，體驗到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養(yǎng)和哲學會毫無痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。過去人們評價一個人有學問，就說這個人有

4、私塾功底。什么是私塾功底？一句話，就是背誦的功夫。私塾就是利用孩子記憶的黃金時期，把一些經(jīng)典牢牢地刻到孩子的腦海里。隨著心智的成熟，這些幼時積淀到生命深處的東西，慢慢醞釀，慢慢發(fā)酵，最后會“化”為一個人獨特的素質和修養(yǎng)-這是長大無論怎么學習也無法彌補和趕上的。這就是所謂的童子功！魯迅、胡適、巴金、茅盾、梁實秋、錢鐘書這樣一批大師級的人物，無一不是在少年時期下了誦讀功夫的。經(jīng)典誦讀是否苦累，關鍵看孩子的感覺。南懷瑾先生說：人類原始的教育方法只有一個，就是背誦。尤其是讀中國書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得言語與文字的音韻。他還特別指出，硬記不是背誦，背誦就像唱歌一樣，很愉快的。由此可見，真正的

5、誦讀，就像唱歌一樣。閱讀經(jīng)典對一個人的成長和發(fā)展，意義是不可限量的。閱讀經(jīng)典很多時候是需要記憶參與的。小學階段是一個人一生中記憶的黃金時期。九年制義務教育小學語文課程標準對經(jīng)典閱讀的數(shù)量提出了明確要求，并列出了推薦閱讀的經(jīng)典詩文和成本書的目錄。但不可否認，經(jīng)典閱讀很多時候是枯燥的。如何調動學生的情感體驗，拉近學生與經(jīng)典的距離，讓學生樂讀經(jīng)典，好讀經(jīng)典，在享受經(jīng)典閱讀之樂中實現(xiàn)精神生命的成長。實踐證明：創(chuàng)設“經(jīng)典”情境，是比較有效的方式。“昔孟母，擇鄰處”。創(chuàng)設適合經(jīng)典閱讀的特定情境，可以使學生的情緒受到感染，思維得以激活，心靈產(chǎn)生共鳴，思想受到激勵，在或喜或悲中，在經(jīng)典閱讀的認同中，發(fā)現(xiàn)自我，

6、超越自我，身心受到審美的愉悅，以至樂此不疲。一、創(chuàng)設與經(jīng)典閱讀相吻合的“經(jīng)典”物質環(huán)境“環(huán)境創(chuàng)造人。”（馬克思）“居楚而楚，居越而越，居復而復，是非天性也，積靡使然也?！保ㄜ髯?儒效）物質環(huán)境的創(chuàng)設與布置往往體現(xiàn)了人的意志。景語即情語。物質環(huán)境也是一種“情境”。物質環(huán)境的教育作用自古重視之。我國古代的四大名書院之一的岳麓書院，從房屋建筑到亭臺閣榭，從草木花竹到一石一泉，無景語不是情語，書院處處散發(fā)著濃濃的書香氣息，滲透著厚重的文化底蘊。置身書院，舉止不能不優(yōu)雅，態(tài)度不會不虔誠，心靈自然會頃刻寧靜，腦子里只有一個念頭：在竹林旁的石凳一坐，捧上一本心儀的書，悠哉，樂哉，夫復何求。校園環(huán)境對讀書的影

7、響，由此可窺一斑。1、校園環(huán)境“經(jīng)典化”要做到校園環(huán)境“經(jīng)典化”，學校要有統(tǒng)一的規(guī)劃。校園里，學生目之所及，皆是熏染和教育。很多學校，為了設計什么樣的雕塑更能體現(xiàn)學校的文化追求，煞費苦心。其實不妨做得簡單一些。以“書”為主題（學校本來就是讀書的場所），雕刻一本或幾本敞開的大書，寫上書名中華上下五千年、西游記、三國演義，或者是安徒生童話，不一而足。校園里，場地允許的話，可以開辟“讀書一隅”，栽上適合的花草，用葡萄之類藤本植物搭起小涼亭，起上雅致一些的名字。學校的“墻語”也須“經(jīng)典化”：懸掛名人讀書名言，或者張貼學?；虬嗉墶⒄Z文老師推薦的閱讀書目，還可以展出班級或個人讀書計劃，或者是師生讀書心得，

8、師生讀書感言。2、教室環(huán)境“經(jīng)典化”建立班級“圖書角”是教室閱讀環(huán)境“經(jīng)典化”的重點?！皥D書角”建設應遵循兩個原則：一是宣傳文字或圖畫要溫馨、這里就像經(jīng)典讀本的“家”；二是圖書角的書不僅經(jīng)典，而且學生的獻書要有計劃性，要和年段、年級、學期的閱讀重點基本吻合。學生要讀的書，“圖書角”基本能找到。這樣，學生不會為買書、借書花費過多的時間和精力。3、家庭環(huán)境“經(jīng)典化”粗略計算，一年8760個小時中，小學生在校時間約1400小時；校外時間7360小時，食宿每天平均按11個小時計算，用去4015個小時，還剩3345小時，是學生在校時間的2.4倍。學生家庭閱讀的時間充裕得很。為了激發(fā)學生課外閱讀的興趣，教

9、師要引導家長幫助孩子建立自己的書房、書櫥，并讓學生根據(jù)自己的喜好給書房取名。給書房取名不僅是一件風雅的事情，還能讓學生體驗取名的樂趣。取名的過程也是對讀書認識再思考的過程。教師還可以引導家長親子讀書。學生的書，家長如果能讀讀，那是最好不過。家庭還可以舉行以讀書為主題的趣味活動。二、創(chuàng)設與經(jīng)典閱讀相吻合的“經(jīng)典”心境。矛盾論指出，在外因和內因中，起決定作用的是內因。激發(fā)起學生自主閱讀的愿望非常重要。1、以教材為憑借，為學生經(jīng)典閱讀“心靈預熱”。書籍浩如煙海。其中的經(jīng)典也是數(shù)不勝數(shù)。以一個人有限的一生根本不可能窮首皓經(jīng)。何況短短的小學階段，且還有具體的學科學習任務。如何選擇適合小學生閱讀，又確實能

10、對學生終生發(fā)展奠基的“根柢之學”，就顯得尤為重要。這樣的經(jīng)典大致可以分成幾類：古詩詞及古代經(jīng)典中的少量較適合小學生閱讀的內容，現(xiàn)代經(jīng)典的詩歌、散文、童話、寓言、名人故事及西游記、魯濱遜漂流記、愛的教育等適合少兒閱讀的原版成本書。書籍和文字又都是生冷的。如何激活經(jīng)典文本，讓學生感受到經(jīng)典文本的生動，愿意親近它，并愿意和它對話。語文教材提供了一個很好的憑借。教材文本學習的過程是一個閱讀感悟的過程。學生在理解、體驗、積累語言的同時，經(jīng)受著情感的熏陶，思想的升華，心靈的滋養(yǎng)，學生會在不知不覺中，感受到文字閱讀的魅力和魔力：不僅開智，養(yǎng)性、怡情、審美，且能獲得精神愉悅，甚至欲罷不能。在這個過程中，教師相

11、機推薦與教材文本語言特點或人文精神相關聯(lián)的經(jīng)典，讓學生課內或課外閱讀。（1）一首帶多首。如：學習四年級下冊江畔獨步尋花，讓學生欣賞詩中所繪春光明媚、春花爛漫、鶯歌燕舞的美景時，可相機補充學習春游曲（王涯）、春思（李白）等。（2）一篇帶一本。如：學習烏鴉喝水時，學生體驗到故事又有趣、又蘊藏著深刻的道理時，隨機告訴學生：這個故事是從伊索寓言中節(jié)選的。伊索寓言中還有很多更好讀的故事，一年級的同學可以嘗試閱讀拼音版本的伊索寓言。學習拔苗助長，推薦學生閱讀成語故事；學習蘋果落地，推薦學生閱讀名人傳記；學習丑小鴨，推薦學生閱讀安徒生童話；學習草船借箭，推薦學生閱讀三國演義；學習試膽量，推薦學生閱讀窗邊的小

12、豆豆；學習意大利的愛國少年，推薦學生閱讀愛的教育等等。2、以語文經(jīng)典讀本為憑借，為學生經(jīng)典閱讀“心靈預熱”。省教研室老師主編的語文經(jīng)典讀本中的文章很有代表性。讀好讀本的同時，可以推薦學生閱讀相關的成本書。特別是讀本中精選的古文，既切合學生的年齡特點，又是經(jīng)典中的經(jīng)典，可以以此為憑借，推薦學生閱讀古文經(jīng)典。三、創(chuàng)設與閱讀經(jīng)典相吻合的“經(jīng)典”活動情境。語文教師應盡快地改變語文學科教學偏、費、慢、差的狀況，提高課堂閱讀教學的效率和質量，盡可能節(jié)約出時間開展經(jīng)典閱讀展示活動，讓學生在活動體驗經(jīng)典閱讀之樂。1、開展以“誦”為主的讀書展示活動。“誦”是學生學習語言比較有效的手段之一?！罢b”能更好地理解語言

13、、表達感情；“誦”能聲情并茂，培養(yǎng)語感；“誦”能更好地積累語言。古詩詞、詩歌及散文最適合“誦”?！罢b”的方式很靈活，既可以舉辦較隆重的大型朗誦會，也可以利用在?！斑呥吔墙恰钡牧闼闀r間，開展小型的誦讀展評。例：課前十分鐘，每日一詩誦讀，或每日一文誦讀。還可以利用校園活動時間，有計劃地安排學生利用紅領巾廣播，堅持每周向全體師生進行經(jīng)典詩文誦讀播報。2、開展以“講”為主的讀書展示活動。“講”的內容側重讀書匯報、讀書交流?！爸v”的形式可以是讀書演講、講故事、好書推薦，也可以借鑒“長篇評書聯(lián)播”的方式續(xù)講，還可以組織讀書沙龍、讀書吧。3、開展以“演”為主的讀書才藝展示活動。這種“演”必須基于學生對經(jīng)典閱

14、讀內容的充分理解和把握。這種“演”是學生根據(jù)自己讀的體悟，來還原經(jīng)典文本所要表現(xiàn)的活的“畫面”或“活”的情感。學生只有對經(jīng)典文本的充分內化，再加上個人的獨特感悟，才能在演的過程中還原文本，“演”出精彩。例：我校2008年5月開展了學生讀書成果展示活動。學生有的排演課本劇狐假虎威，有的排演課外閱讀劇小狐貍賣空氣，還有的排演經(jīng)典詩文詠誦江南好。學生參演的過程是一個閱讀主體充分參與的過程，其間的興奮和自豪自不待言。4、開展以“寫”為主的讀書成果展示活動。讀詩是體味，創(chuàng)作是內化。在強化詩詞背誦積累的同時，我們提倡并鼓勵部分對詩詞有濃厚興趣的師生嘗試進行詩歌創(chuàng)作活動。教師做好指導工作，創(chuàng)設生動活潑、豐富

15、多彩的創(chuàng)作氛圍，采用如“讀后抒懷”、“賞畫題詩”、“觀景聯(lián)句”、“生活采風”等多種形式培養(yǎng)學生創(chuàng)作培養(yǎng)學生創(chuàng)作詩歌的興趣。為了保護師生詩歌學習與創(chuàng)作熱情，學校開展了形式多樣、生動活潑的詩教活動，以彰顯詩教工作地位，達成師生共識。5、開展以“評”為主的讀書成果展示活動。小學生好勝心強，評價能更好地激發(fā)學經(jīng)典閱讀的內驅力。自2007年始，我校開展了經(jīng)典閱讀系列評選活動：班級讀書筆記展評、經(jīng)典閱讀考級、閱讀才藝展評；班級評選誦讀小明星等。在班級評選的基礎上，學校評選閱讀才藝展示特色節(jié)目、讀書小明星、讀書明星班級、讀書明星家庭。學生們都說：讀書真是快樂的源泉！四、如何指導學生在經(jīng)典中巧背。如何在有限的

16、時間內，引導學生多背，實現(xiàn)“量”的積累呢？我是這樣做的：1、表演背。古詩文不是無情物，根據(jù)低年級學生的年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當?shù)恼Z氣和動作，邊背誦邊表演，會增進對古詩文的理解，從而與古詩文的情感產(chǎn)生共鳴。此法多用于低中年級學生。例如，一年級學生背誦望廬山瀑布，當背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語時，老師除了指導他們背誦的語氣外，還引導學生用動作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動態(tài)。恰當?shù)恼Z氣和得體的體態(tài)語有利了小學生的記憶與理解。同時還給學生創(chuàng)設了獲得成功的可能，以及表現(xiàn)個人的時機，一舉多得。2、據(jù)意背。是根據(jù)詩的內容進行分門別類背誦的一種形式。如寫景詩、敘

17、事詩、抒情詩等等，學生在背誦匯報時，有不少詩文采用了據(jù)意背的形式。像“美麗芬芳、前程似錦”一章，他們背起“花”的詩：有題菊花海棠卜算子·詠梅等；“播種理想、放飛希望”一章，他們背起“言志”的詩：石灰詠無題等；“觀自然風光，游山水園林”一章，他們背起“寫景”的詩篇：春詞西湖山行歸田園居等；“友情難忘、友誼長存”一章，他們背起了“送別”的詩：黃鶴樓別董大贈汪倫等；“勸勉同學努力，插翅飛翔”一章，他們背起了勸學等。引導學生據(jù)意背能促他們分類別，脈絡清，背得多。3、據(jù)時背。是根據(jù)古詩文所反映的時令進行分類背誦的一種形式。它能促使學生從時間的序列把握古詩文的脈搏，從而達到記憶的延續(xù)和流暢。例如

18、，三年級學生在古詩文背誦匯報時，就采用了據(jù)時背的形式。學生春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。順著四季走來，一路瑯瑯童音；走過秋冬春夏，笑看楓葉落花。從早春、春江花月夜到夏日、小池；從秋浦歌、秋思到冬景、江雪，學生們背過了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，寂靜的冬。這種形式大大地調動了學生背誦的興趣，為大量誦記古詩文奠定了基礎。4、創(chuàng)設情境背。在學生背誦時，充分利用各種教學輔助手段，為他們創(chuàng)設一種背誦的氛圍，引導他們入情入境。譬如，背誦立意歡快的詩文時，配上一曲輕松活潑的音樂；背誦反映離愁別緒的詩文時，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風光無限的詩文，配以優(yōu)美的大自然畫面等。創(chuàng)設情境背誦

19、是學生喜聞樂見的一種形式，它能創(chuàng)構詩境，凸現(xiàn)詩情，渲染特有的心理氛圍，從而促進學生背誦。5、多種形式綜合背。是融多種形式為一體的古詩文誦讀訓練的綜合方法。為了調動學生背誦古詩的興趣，我們常常采用此法，有兩人賽、小組賽、男女組賽、班級賽，有限時背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時背、據(jù)畫背、抄寫背、聽記背、問答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，隨意卻又雅致，極大地調動了學生背誦的積極性。6、積極挖掘和利用生活中的“古詩文”的題材和資源。我們知道日常的生活中，古詩詞句也是隨處可見，不時可尋。舉個例子來說，我曾讓學生利用雙休日，發(fā)現(xiàn)和尋找附帶有古詩文的物品。很快學生帶回來了印

20、有古詩的紙杯，鞋盒，月餅盒，茶葉筒，廣告冊，張貼畫，各種紙扇，服飾等等，學生們在如此眾多的物品面前，得到了一個清楚明白的認識，古詩文在我們自己的生活中很普遍，經(jīng)常見到，并不陌生，而且用途廣泛，效果很好。五、經(jīng)典誦讀練就了學生的基本素質。1、記憶能力。心理學家的研究表明，記憶能力是完全可以通過科學訓練得以有效提升的。凡是指導孩子背誦過大量經(jīng)典的老師和家長都有這樣的體會，孩子對經(jīng)典詩文的背誦量一旦突破兩百篇（首），接下來的背誦就變得非常容易而且高效。為什么？因為在強化記憶的過程中，孩子的記憶能力得到了很好的鍛煉。2、文化底蘊。持久地大量地誦讀經(jīng)典，絕不僅僅是為了獲取信息和知識，它對孩子最大的影響就

21、是形成一個豐厚的文化底蘊，這是人生發(fā)展的基礎。以語文學科為例，如果孩子閱讀了大量的中外古今名著，滾瓜爛熟地背誦下了幾百篇漢語言文字的精華篇章，有了豐富的語言積累和知識儲備，就好比一個人攀上了群山之巔，他自然就有了居高臨下、一覽眾山小的氣魄，有了開闊的胸襟和宏大的視野，各種能力的發(fā)展就會水到渠成，學習自然會事半功倍。當代國學大師陳寅恪晚年雙目失明，然而，他僅憑口述便完成了一部傳世名作柳如是別傳，索引文獻全憑記憶，后人查對，絲毫無誤。何以能夠如此？文化底蘊使然。楊振寧自小就表現(xiàn)出了數(shù)學天賦，他的爸爸沒有按照我們現(xiàn)在的家教思路給兒子強化數(shù)學，而是聘請了一位文學教授幫助強化文史素養(yǎng)。偉大人物是這樣，普通學生也是如此。“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”（論語 雍也。創(chuàng)設經(jīng)典閱讀的“經(jīng)典”情景，能夠更迅速、更充分地激發(fā)學生閱讀經(jīng)典的興趣，使學生更好地享受經(jīng)典閱讀之樂，從而享受真正的人生之樂。相關誦讀課題研