第九章文學(xué)作品類型和體裁

1、第九章第九章 文學(xué)作品類型和體裁文學(xué)作品類型和體裁o第二節(jié)第二節(jié) 文學(xué)體裁（詩歌）文學(xué)體裁（詩歌）o 詩是一種用講究韻律的語言和豐富詩是一種用講究韻律的語言和豐富的想象，含蓄地表現(xiàn)情感與思想的的想象，含蓄地表現(xiàn)情感與思想的文體。文體。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】o 抒情。抒情。o 把握詩歌的基本特征。把握詩歌的基本特征。秋浦歌（十五）秋浦歌（十五） 李李 白白 白發(fā)三千丈，白發(fā)三千丈， 緣愁似個長。緣愁似個長。 不知明鏡里，不知明鏡里， 何處得秋霜。何處得秋霜。一、詩歌的本質(zhì)：抒情一、詩歌的本質(zhì)：抒情 o “抒情抒情”一詞最早見于屈原一詞最早見于屈原九章九章惜誦惜誦“發(fā)憤發(fā)憤以抒情以抒情”的詩句中

2、，指內(nèi)心抑郁之情的表露。的詩句中，指內(nèi)心抑郁之情的表露。o 陸機陸機文賦文賦提出提出“詩緣情而綺靡詩緣情而綺靡”的觀點，抒的觀點，抒情作為文學(xué)本質(zhì)的便一直滲入人心。情作為文學(xué)本質(zhì)的便一直滲入人心。o 在歐洲，在歐洲，“抒情抒情”（Lyric）一詞來自古希臘文）一詞來自古希臘文的七弦豎琴（的七弦豎琴（lyre），原指用豎琴伴唱的抒情短），原指用豎琴伴唱的抒情短歌，后來用以表示一種偏重于表現(xiàn)個人內(nèi)心情感歌，后來用以表示一種偏重于表現(xiàn)個人內(nèi)心情感的文學(xué)類型。的文學(xué)類型。 1 1、什么是抒情、什么是抒情o 文學(xué)抒情作為一種審美表現(xiàn)，其實質(zhì)是用話文學(xué)抒情作為一種審美表現(xiàn)，其實質(zhì)是用話語創(chuàng)造適合情感表現(xiàn)的

3、感性形式。語創(chuàng)造適合情感表現(xiàn)的感性形式。構(gòu)造適合情感表現(xiàn)的感性形式構(gòu)造適合情感表現(xiàn)的感性形式 “藝術(shù)品是將情感（指廣義的情感，藝術(shù)品是將情感（指廣義的情感，亦即人所能感受到的一切）呈現(xiàn)出來亦即人所能感受到的一切）呈現(xiàn)出來供人觀賞的，是由情感轉(zhuǎn)化成的可見供人觀賞的，是由情感轉(zhuǎn)化成的可見的形式。的形式。藝術(shù)形式與我們的感覺、藝術(shù)形式與我們的感覺、理智和情感生活所具有的動態(tài)形式是理智和情感生活所具有的動態(tài)形式是同構(gòu)的形式。同構(gòu)的形式?！?蘇珊蘇珊朗格：朗格：藝術(shù)問題藝術(shù)問題 蘇珊蘇珊朗格朗格 Susanne.K.Langer, 1895 1985月夜：o 今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長

4、安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。 對面著筆，不言我思家人，卻言家對面著筆，不言我思家人，卻言家人思我。又不直言思我，反言小兒女人思我。又不直言思我，反言小兒女不解思我，而思我者之苦衷已在言不解思我，而思我者之苦衷已在言外外 。寫閨中人，語要情悲。結(jié)語寫閨中人，語要情悲。結(jié)語何時何時與起句與起句今夜今夜相應(yīng)，相應(yīng)，雙雙照照與起句相應(yīng)。首尾一氣貫注，用與起句相應(yīng)。首尾一氣貫注，用筆精而運法密，宜細玩之。筆精而運法密，宜細玩之。-（清）許印芳評（清）許印芳評月夜月夜2、抒情性作品的構(gòu)成o 抒情性作品由抒情內(nèi)容和抒情話語兩部分構(gòu)成。o 抒情內(nèi)容即文本表現(xiàn)出來的情感過程和意義；o 抒

5、情話語即表現(xiàn)抒情內(nèi)容的語言形式。o 它與抒情內(nèi)容之間有直接融合的關(guān)系。3、抒情話語與抒情內(nèi)容的直接融合o 抒情話語主要通過強調(diào)話語顯現(xiàn)特定的聲音和畫面效果來象征性地表達情感。 o 因此，可以說，抒情性作品由情感、聲音、畫面三要素構(gòu)成。o 具體表現(xiàn)為情與聲的關(guān)系聲情并茂; 情與景的關(guān)系情景交融。3、聲情并茂o 最便于抒情的文學(xué)種類詩與音樂有同源關(guān)系。遠古時，詩樂舞三位一體。o 諧調(diào)的聲調(diào)，不僅增加了話語的審美效果，更有助于情感的表達；（格律詩是聲情并茂很好的例子。）o 節(jié)奏是抒情性作品的基本表現(xiàn)方式：節(jié)奏是指聲音有規(guī)律、連續(xù)進行的完整運動形式；o 漢語詩歌中：頓、韻；雙聲、疊韻、反復(fù)、擬聲、疊音

6、等都是增加聲音美感，更好傳情達意的常見話語形式。馬致遠漢宮秋o 第三折寫漢元帝送別昭君回到咸陽，心中悶悶不樂一片凄涼，于是唱道：o “他他他，傷心辭漢主；我我我，攜手上河梁。他部從人窮荒，我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蜇；泣寒蟄，綠紗窗；綠紗窗，不思 量! 4、情景交融o 情與景是中國傳統(tǒng)詩學(xué)中的一對重要概念。o 詩中之景，不是原本的自然景物，而是由抒情話語組織和表現(xiàn)出來的，被賦予了情感內(nèi)涵的畫面。o 抒情詩人寫景，意在言情。所以，詩中的畫面更多主觀色彩。 西廂記“長亭送別”o “碧云天，o 黃花地，o 西風(fēng)緊，o 北

7、雁南飛。 o 曉來誰染霜林醉，o 總是離人淚?！?情景相生、情景交融情景相生、情景交融 馬致遠馬致遠 枯藤老樹昏鴉，枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家。小橋流水人家。 古道西風(fēng)瘦馬。古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下，夕陽西下， 斷腸人在天涯。斷腸人在天涯。天凈沙天凈沙秋思秋思 二、詩歌的特征二、詩歌的特征1、濃厚的情感內(nèi)涵濃厚的情感內(nèi)涵 敘事文本把情感蘊含在敘述之中，感情敘事文本把情感蘊含在敘述之中，感情依附于故事、人物或情節(jié)。依附于故事、人物或情節(jié)。 詩歌情感的表現(xiàn)是直接的，省略了情感詩歌情感的表現(xiàn)是直接的，省略了情感發(fā)生的原因和過程，直接表現(xiàn)情感本身。發(fā)生的原因和過程，直接表現(xiàn)情感本身。情感是詩的靈魂情

8、感是詩的靈魂 十九世紀的英國大詩人華茲華斯說：十九世紀的英國大詩人華茲華斯說：詩是強烈感情的自然流露詩是強烈感情的自然流露情感是詩的靈魂情感是詩的靈魂 19世紀的英國批評家赫茲世紀的英國批評家赫茲利特說：利特說： “恐怖是詩，希望是詩，恐怖是詩，希望是詩，愛是詩，恨是詩；輕視，忌愛是詩，恨是詩；輕視，忌妒，懊悔，愛慕，奇跡，憐妒，懊悔，愛慕，奇跡，憐憫，絕望或瘋狂全是詩。憫，絕望或瘋狂全是詩。” 情感是詩的靈魂情感是詩的靈魂 “詩者，根情，苗言，詩者，根情，苗言，華聲，實義。華聲，實義?！?白居白居易易 :與元九書與元九書 情感是詩的靈魂情感是詩的靈魂 亡國之音，何哀思之深耶？亡國之音，何哀思

9、之深耶？后主之后主之春江春江九字，真?zhèn)娜苏Z也。九字，真?zhèn)娜苏Z也。 -俞陛云俞陛云唐五代兩宋詞選釋唐五代兩宋詞選釋 文本賞析文本賞析 江城子江城子乙卯正月二十日夜記夢乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾蘇軾 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。明月夜，短松岡。何其芳曾經(jīng)批判過的悲憤o 漫地是陷阱o 漫地是荊棘o

10、但是，我親愛的o 荊棘你要把它辟光o 陷阱你要把它填平o 以你神奇奧妙的心靈與技巧去拼o 獲得平安，愉悅，光明詩歌的特征詩歌的特征 2、豐富多彩的想象、豐富多彩的想象 想象的實質(zhì)就是為情感造型，通過豐富的想想象的實質(zhì)就是為情感造型，通過豐富的想象，為原本不具形體的感情創(chuàng)造鮮明、感象，為原本不具形體的感情創(chuàng)造鮮明、感人、具體、多彩的形象。人、具體、多彩的形象?！俺睢眔 “花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”(劉禹錫竹枝詞九首之一) o “抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”(李白宣洲謝眺樓餞別校書叔云o “春去也，春紅萬點愁似?！?秦觀千秋歲) “愁愁” 問君能有幾多愁，問君能有幾多愁， 恰是一江春水向

11、東流。恰是一江春水向東流。-李煜李煜虞美人虞美人 試問閑愁都幾許，試問閑愁都幾許， 一川煙草，一川煙草， 滿城風(fēng)絮，滿城風(fēng)絮， 梅子黃時雨。梅子黃時雨。-賀鑄：賀鑄：青玉案青玉案詩歌的特征詩歌的特征3、跳躍性的結(jié)構(gòu)、跳躍性的結(jié)構(gòu)o 跳躍性是針對事件發(fā)展的邏輯結(jié)構(gòu)而言。跳躍性是針對事件發(fā)展的邏輯結(jié)構(gòu)而言。o 詩歌所遵循的是表情需要，情感本身的非邏輯化詩歌所遵循的是表情需要，情感本身的非邏輯化必然會造成詩歌語言表現(xiàn)在邏輯結(jié)構(gòu)上的跳躍性。必然會造成詩歌語言表現(xiàn)在邏輯結(jié)構(gòu)上的跳躍性。 o 跳躍性的結(jié)構(gòu)卻給情感提供了表現(xiàn)的空間，也給跳躍性的結(jié)構(gòu)卻給情感提供了表現(xiàn)的空間，也給讀者留下了想象、體驗感情的空間

12、。讀者留下了想象、體驗感情的空間。鄉(xiāng)愁o 小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，o 我在這頭，母親在那頭。o 長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，o 我在這頭，新娘在那頭。o 后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，o 我在外頭，母親在里頭。沙漠印象o一個面裹白紗的女人o跪在沙地上哭了o無能懷孕的母親o把臉埋在她的胸臆o拜月野狼高舉前蹄o向悲寒的月光悲嗷o駱駝負一具死尸o伴星光趕路o軍隊是兩排移動的植物o一株株枯萎o迷路的旅者o向太陽高舉六弦琴 舒舒 婷婷: :往事二三往事二三o 一只打翻的酒盅一只打翻的酒盅 石路在月光下浮動石路在月光下浮動o 青草壓倒的地方青草壓倒的地方 遺落一枝映山紅遺落一枝映山紅o 桉樹林旋轉(zhuǎn)

13、起來桉樹林旋轉(zhuǎn)起來 繁星拼成了萬花筒繁星拼成了萬花筒o 生銹的鐵錨上生銹的鐵錨上 眼睛倒映出暈眩的天空眼睛倒映出暈眩的天空o 以豎起的書本擋住燭光以豎起的書本擋住燭光 手指輕輕銜在口中手指輕輕銜在口中o 在脆薄的寂靜里在脆薄的寂靜里 做半明半暗的夢做半明半暗的夢詩歌的特征詩歌的特征 4、語言的節(jié)奏性、隱喻性和陌生化、語言的節(jié)奏性、隱喻性和陌生化o 4.1語言的節(jié)奏性語言的節(jié)奏性o 詩歌語言的節(jié)奏性，體現(xiàn)在對韻律、聲調(diào)詩歌語言的節(jié)奏性，體現(xiàn)在對韻律、聲調(diào)的追求上。的追求上。 o 詩之所以十分看重語言的韻律、形式，一詩之所以十分看重語言的韻律、形式，一方面是追求聲音的審美效果，另外也是為方面是追求

14、聲音的審美效果，另外也是為了表達情感的需要。了表達情感的需要。 一群襤褸的人，抬著一群襤褸的人，抬著 一個襤褸的花圈一個襤褸的花圈, , 說是從豐臺來的，說是從豐臺來的， 說是從豐臺走著來的，說是從豐臺走著來的， 說是一路號哭著走來的。說是一路號哭著走來的。 說是豐臺來的，說是豐臺來的， 說是一路走來的，說是一路走來的， 獻上他們哭碎的心。獻上他們哭碎的心。 -黃永玉黃永玉說是從豐臺來的說是從豐臺來的西江月西江月 夜行黃沙道中夜行黃沙道中 辛棄疾辛棄疾 明月別枝驚鵲，明月別枝驚鵲， 清風(fēng)半夜鳴蟬。清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說豐年，稻花香里說豐年， 聽取蛙聲一片。聽取蛙聲一片。 七八個星天外，七八

15、個星天外， 兩三點雨山前。兩三點雨山前。 舊時茅店社林邊，舊時茅店社林邊， 路轉(zhuǎn)溪橋忽見。路轉(zhuǎn)溪橋忽見。辛棄疾辛棄疾4.2詩歌語言的隱喻性o 4.2.1什么是隱喻o 德國哲學(xué)家卡西爾認為: 隱喻是以一個觀念迂回地表達另一個觀念的方法。 隱喻的本質(zhì)特性是基于相似性 隱喻的作用是用一種熟知的對象和境況的語詞,隱喻地去談?wù)摿硪环N不熟知的東西和圖像;為的是力圖把握它和理解它。 紅色手推車威廉斯(William Carlos Williams，18831963) o 那么多東西依靠o 一輛紅色手推車o 雨水淋得它晶亮o 旁邊是一群白雞4.2詩歌語言的隱喻性o 4.2.2詩歌為什么要使用隱喻性的語言o 對

16、詩歌來說，比喻、隱喻的作用不僅僅在于“以此物比彼物”，比喻更是在詞語的并列中，在兩種語義的縫隙間，創(chuàng)造了一個全新的第三義思念思念一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖 一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù) 一具獨弦琴，撥動檐雨的念珠一具獨弦琴，撥動檐雨的念珠 一雙達不到彼岸的槳櫓一雙達不到彼岸的槳櫓 蓓蕾一般默默地等待蓓蕾一般默默地等待 夕陽一般遙遙地注目夕陽一般遙遙地注目 也許藏有一個重洋也許藏有一個重洋 但流出來，只是兩顆淚珠但流出來，只是兩顆淚珠 呵，在心的遠景里呵，在心的遠景里 在靈魂的深處在靈魂的深處 詩歌語言的陌生化詩歌語言的陌生化o 詩歌語言的詩歌語言的

17、“陌生化陌生化”主要是指詩歌的語主要是指詩歌的語言或比喻應(yīng)有新奇、新鮮、奇特的特點，言或比喻應(yīng)有新奇、新鮮、奇特的特點，“陌生化陌生化”是針對語言的模式化、一般化是針對語言的模式化、一般化來說的。來說的。o 詩歌語言所以有詩歌語言所以有“陌生化陌生化”的要求，主要的要求，主要是因為只有新鮮、新奇的語言才能喚醒人是因為只有新鮮、新奇的語言才能喚醒人的感覺，從而加深讀者對詩歌所表達的情的感覺，從而加深讀者對詩歌所表達的情感的感受。感的感受。 詩歌語言的陌生化詩歌語言的陌生化o杜甫杜甫秋興八首秋興八首中的名句中的名句“香香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝” o”裊裊兮秋風(fēng)，洞

18、庭波兮木葉下裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”o“輕輕地我走了，正如我輕輕的輕輕地我走了，正如我輕輕的來來” “ “紅杏枝頭春意鬧紅杏枝頭春意鬧”，著一，著一“鬧鬧”字而境界全出。字而境界全出?！霸破圃略破圃聛砘ㄅ皝砘ㄅ啊?，著一，著一“弄弄”字而境字而境界全出矣。界全出矣。曹雪芹寫劉姥姥曹雪芹寫劉姥姥 曹雪芹以一位從未見過掛鐘的農(nóng)村老曹雪芹以一位從未見過掛鐘的農(nóng)村老嫗劉姥姥的陌生眼光來寫王熙鳳堂屋里的嫗劉姥姥的陌生眼光來寫王熙鳳堂屋里的掛鐘，收到了陌生化的效果。掛鐘，收到了陌生化的效果。 陌生化是對抗機械化的利器，使我陌生化是對抗機械化的利器，使我們重新感受這個我們已經(jīng)爛熟的世界。們重新感受這個我們已經(jīng)爛熟的世界。 “藝術(shù)的目的是傳達對事物的直接經(jīng)驗，藝術(shù)的目的是傳達對事物的直接經(jīng)驗，就好像那是看到的而不是認識到的；藝術(shù)技就好像那是看到的而不是認識