努力奉獻(xiàn),做快樂(lè)醫(yī)生!考試答案

1、考試答案你快樂(lè)嗎？醫(yī)生！1、西方哲學(xué)家羅素認(rèn)為，人的幸福感來(lái)自三個(gè)因素：愛(ài)、被愛(ài)、（C ）A、崇高的理想B、受人尊敬的社會(huì)地位C、做自己喜歡的事情D、良好的教育2、“凡大醫(yī)治病，必安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈輒隱之心，誓愿普救含靈之苦！”是哪位醫(yī)學(xué)家的名言（A ）A、孫思邈B、裴一中C、張仲景D、李時(shí)珍3、以下哪項(xiàng)是人類社會(huì)最早出現(xiàn)的社會(huì)分工（ A）A、醫(yī)生B、工程師C、教師D、會(huì)計(jì)4、2013年11月1日，健康報(bào)發(fā)表中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)的調(diào)查數(shù)據(jù)表明：（ D）的受訪醫(yī)生不希望自己的孩子再穿上白大褂了A、28%B、18%C、38%D、78%5、“才不近仙、心不近佛，不可作醫(yī)以誤世！”是哪位醫(yī)學(xué)家的名言

2、（B ）A、孫思邈B、裴一中C、張仲景D、李時(shí)珍6、“仰賴醫(yī)神阿波羅·埃斯克雷波斯、阿克索及天地諸神為證，鄙人敬謹(jǐn)宣誓-”出自于（D ）A、南丁格爾誓言B、大醫(yī)精誠(chéng)C、醫(yī)學(xué)生誓言D、希波克拉底誓言7、以下哪項(xiàng)不是導(dǎo)致中國(guó)醫(yī)生不快樂(lè)的因素（A ）A、教育水平低下B、醫(yī)患關(guān)系緊張C、超負(fù)荷的工作量D、收入低下8、人類要生存、繁衍、向前發(fā)展，和疾病、傷害做抗?fàn)?，依賴的是（C ）A、設(shè)計(jì)B、教育C、醫(yī)學(xué)D、神學(xué)9、“有時(shí)去治愈；常常去幫助；總是去安慰”這句話的意思是（B ）A、能徹底治愈的疾病極少B、醫(yī)生對(duì)患者的溫馨關(guān)愛(ài)非常重要C、醫(yī)生在疾病面前常常無(wú)能為力D、醫(yī)生也充當(dāng)了心理治療師的作用1

3、0、“于謹(jǐn)以至誠(chéng)，于上帝及會(huì)眾前宣誓-”出自于（A）A、南丁格爾誓言B、大醫(yī)精誠(chéng)C、醫(yī)學(xué)生誓言D、希波克拉底誓言醫(yī)生們?yōu)楹尾豢鞓?lè)？1、以下哪項(xiàng)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的曲折發(fā)展造成的社會(huì)負(fù)面影響，導(dǎo)致醫(yī)生不快樂(lè)的具體表現(xiàn)（B ） A、醫(yī)生存在強(qiáng)烈的職業(yè)孤獨(dú)感B、中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的社會(huì)道德滑墜甚至道德的淪喪C、科學(xué)的進(jìn)步，病人成為疾病的載體，社會(huì)人的一面被忽視D、醫(yī)生工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，收入不高2、絕大多數(shù)醫(yī)務(wù)工作者沒(méi)有在復(fù)雜的形勢(shì)中丟魂的原因，以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的（A ） A、因?yàn)橛衅渌慕?jīng)濟(jì)來(lái)源渠道B、因?yàn)樽约撼绺叻瞰I(xiàn)的選擇C、因?yàn)檫@種崇高的價(jià)值追求總在醫(yī)療實(shí)踐中時(shí)

4、時(shí)被強(qiáng)調(diào)被確認(rèn)D、因?yàn)獒t(yī)療服務(wù)的實(shí)踐時(shí)時(shí)刻刻都在蕩滌、純凈醫(yī)者之魂3、造成醫(yī)生職業(yè)孤獨(dú)感的主要原因是（C ） A、醫(yī)生要賺錢養(yǎng)活自己、養(yǎng)活家人，經(jīng)濟(jì)壓力很大B、傷醫(yī)事件對(duì)醫(yī)生的心理造成巨大的傷害C、工作時(shí)間超長(zhǎng)，大量的時(shí)間都在和病人接觸，與家人、朋友溝通交流的時(shí)間很少D、患者的要求越來(lái)越高 4、以下哪項(xiàng)是造成醫(yī)務(wù)工作者隊(duì)伍中的一些人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中丟魂的原因（D ） A、醫(yī)患矛盾與糾紛B、醫(yī)院為了養(yǎng)活自己，開(kāi)始逐利的追求C、科學(xué)的進(jìn)步，病人成為疾病的載體，社會(huì)人的一面被忽視D、醫(yī)生要賺錢養(yǎng)活自己、養(yǎng)活家人，否則不能生存 5、2000年在北京召開(kāi)的我國(guó)醫(yī)衛(wèi)

5、體制深化改革的國(guó)際研討會(huì)上，根據(jù)世界銀行的衛(wèi)生發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)世界銀行和世界衛(wèi)生組織的全部成員國(guó)進(jìn)行了一次排隊(duì)，按照公平性排名，中國(guó)為（D）名A、168B、120C、188D、180 6、以下哪項(xiàng)是造成醫(yī)療服務(wù)中人文關(guān)愛(ài)缺失的原因（C ） A、社會(huì)出現(xiàn)缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)實(shí)，互不信任腐蝕人們的心靈B、醫(yī)院為了養(yǎng)活自己，開(kāi)始逐利的追求C、科學(xué)的進(jìn)步，病人成為疾病的載體，社會(huì)人的一面被忽視D、醫(yī)生一切向錢看7、2003年的兩會(huì)期間，我國(guó)醫(yī)衛(wèi)事業(yè)的公平性排名為（C ）名 A、168B、120C、188D、1808、（A ）是醫(yī)生職業(yè)的根本，是從有醫(yī)生職業(yè)以來(lái)的歷史傳承，是每一位選擇

6、了醫(yī)師職業(yè)的人對(duì)自己崇高價(jià)值追求的確認(rèn) A、醫(yī)魂B、醫(yī)術(shù)C、關(guān)愛(ài)D、呵護(hù)9、（ B）年醫(yī)衛(wèi)體制改革開(kāi)始展開(kāi) A、1979B、1985C、1990D、199810、2000年在北京召開(kāi)的我國(guó)醫(yī)衛(wèi)體制深化改革的國(guó)際研討會(huì)上，根據(jù)世界銀行的衛(wèi)生發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)世界銀行和世界衛(wèi)生組織的全部成員國(guó)進(jìn)行了一次排隊(duì)，按照績(jī)效排隊(duì)，中國(guó)為（ A）名A、144B、120C、188D、180成就快樂(lè)醫(yī)生的有利平臺(tái)及主觀條件1、醫(yī)務(wù)工作者的天使之夢(mèng)是（C） A、獲取更豐厚的經(jīng)濟(jì)利益B、為醫(yī)院創(chuàng)造更大的利潤(rùn)C(jī)、以精湛醫(yī)術(shù)與溫馨關(guān)愛(ài)去幫助病患者，呵護(hù)健康、呵護(hù)生命、呵護(hù)人類社會(huì)的生存與繁衍D、

7、提高自身的醫(yī)療水平2、國(guó)家對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的財(cái)政投入的逐年遞增，以（B）的形式讓醫(yī)療服務(wù)覆蓋了全國(guó)大多數(shù)的人群 A、商業(yè)保險(xiǎn)B、醫(yī)療保險(xiǎn)和社會(huì)保險(xiǎn)C、直接返現(xiàn)D、提供人力幫助 3、（A）最早提出太平盛世的想法 A、孔子B、杜甫C、馬克思D、毛澤東4、醫(yī)患溝通中醫(yī)者需要了解與理解患者的內(nèi)容，不包括以下哪項(xiàng)（C） A、病人決不僅僅是疾病的載體，他們有人的尊嚴(yán)，渴求尊重B、治療疾病是醫(yī)患雙方共同努力的目標(biāo)，要充分調(diào)度病患者的抗病能力與機(jī)制C、醫(yī)生必須徹底治愈每個(gè)患者的疾病D、病患者的生理和切實(shí)的感受5、（B）是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中的作用所決定的，是醫(yī)

8、之根本 A、公平性B、公益性C、自主性D、安全性6、醫(yī)魂主要彰顯在兩個(gè)方面，即（C） A、更高的收入和社會(huì)地位B、自信心和虛榮心C、精湛醫(yī)術(shù)和溫馨關(guān)愛(ài)D、同理心和同情心7、醫(yī)生們?nèi)绾巫龅结t(yī)術(shù)精湛，以下錯(cuò)誤的是（D） A、在向病患者學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)、豐富醫(yī)學(xué)科學(xué)理論、掌握精湛醫(yī)術(shù)B、追求精湛醫(yī)術(shù)與人文關(guān)愛(ài)同步而行C、要在全心全意為病患者服務(wù)中學(xué)習(xí)和進(jìn)步D、敷衍患者，以爭(zhēng)取更多的學(xué)習(xí)時(shí)間8、（A）提出了三民主義學(xué)說(shuō) A、孫中山B、恩格斯C、馬克思D、毛澤東9、以下對(duì)醫(yī)患溝通的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（B） A、信息要求真實(shí)，不能隱瞞B、信息是主觀的，觀點(diǎn)是客觀

9、的C、觀點(diǎn)要求正確D、信息和觀點(diǎn)都可以通過(guò)媒介進(jìn)行交流10、在溝通中患者需要了解理解醫(yī)者的具體內(nèi)容，不包括以下哪項(xiàng)（D） A、醫(yī)者對(duì)患者的情感與態(tài)度B、醫(yī)者對(duì)于治療疾病的精神與物質(zhì)的準(zhǔn)備C、醫(yī)者對(duì)病情的初步診斷與治療預(yù)案D、病患者的生理和切實(shí)的感受在努力奉獻(xiàn)中成就快樂(lè)醫(yī)生（一）1、以下哪項(xiàng)不屬于醫(yī)院的物質(zhì)環(huán)境（ C）A、醫(yī)院的建筑B、醫(yī)院的設(shè)施C、醫(yī)院文化D、醫(yī)院的內(nèi)外環(huán)境2、以下對(duì)醫(yī)者微笑的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（A ）A、是討好和取悅病患者B、第一時(shí)間的微笑，是醫(yī)生第一時(shí)間對(duì)病人溫馨關(guān)愛(ài)的傳送C、對(duì)醫(yī)生自己醫(yī)魂的確認(rèn)D、對(duì)患者真誠(chéng)的溫馨關(guān)愛(ài)3、在醫(yī)療活動(dòng)的全過(guò)程中，醫(yī)者的（D ）是最早獲

10、得及時(shí)回報(bào)的付出A、態(tài)度B、言語(yǔ)C、行動(dòng)D、微笑4、以下對(duì)醫(yī)生形象的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（D）A、代表醫(yī)者的真誠(chéng)態(tài)度B、是醫(yī)者敬業(yè)的鮮明展現(xiàn)C、是生活和生命的美好的提示D、是醫(yī)生身份和地位的象征5、醫(yī)院的（C）是每一個(gè)醫(yī)生個(gè)人價(jià)值追求的凝聚A、級(jí)別B、地位C、文化D、環(huán)境6、以下哪種醫(yī)院內(nèi)環(huán)境體現(xiàn)了對(duì)病人的關(guān)愛(ài)（B ）A、醫(yī)院外允可小攤小販擺攤，以方便患者和家屬B、診室檢查床應(yīng)用布簾來(lái)進(jìn)行遮擋C、診室電腦的擺放應(yīng)注意不能讓病人看到自己的信息D、掛號(hào)窗口盡量改小、變低7、（ A）傳遞著醫(yī)院對(duì)患者的態(tài)度和對(duì)患者的情感，也是醫(yī)患溝通的重要因素A、環(huán)境B、語(yǔ)言C、醫(yī)療器械D、醫(yī)院建筑8、以下哪種行為不利于對(duì)

11、患者溫馨關(guān)愛(ài)的傳遞（B ）A、保持病房的清潔和溫馨B、醫(yī)生間的相互詆毀C、診室檢查床的設(shè)置注意保護(hù)病人的隱私D、診室電腦的擺放應(yīng)讓是醫(yī)生和病人都能看著電腦屏幕9、醫(yī)院內(nèi)環(huán)境的設(shè)置，哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的（ A）A、診室電腦的擺放應(yīng)注意不能讓病人看到自己的信息B、醫(yī)院的門廳走廊可以掛一些宣傳圖片、文字C、診室保持整齊清潔D、醫(yī)院大廳寬敞明亮10、（ D）對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)，是給患者最好的一種愛(ài)的傳送A、拍肩膀B、打招呼C、握手D、微笑在努力奉獻(xiàn)中成就快樂(lè)醫(yī)生（二）1、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，一般人際溝通中的媒介（C）是無(wú)聲的語(yǔ)言A、20%B、40%C、80%D、50%2、以下對(duì)體態(tài)語(yǔ)在醫(yī)患溝通中的運(yùn)用，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（C）

12、A、醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)特別注意和重視自己的體態(tài)體姿可能引發(fā)的誤讀B、門診的醫(yī)生接見(jiàn)病人，病人坐在對(duì)面，這時(shí)醫(yī)生的身體可以稍微前傾C、在病房，病人坐在病床上，醫(yī)生應(yīng)筆直地站在病人的對(duì)面D、醫(yī)生進(jìn)行技術(shù)操作時(shí)，最好邊操作邊和病人解釋，以減少病人的緊張感3、中國(guó)人的情感表達(dá)方式比較含蓄，情感表達(dá)的主要方式是（B ）A、語(yǔ)言B、表情C、姿態(tài)D、眼神4、以下對(duì)醫(yī)患間的語(yǔ)言溝通的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（ D）A、確認(rèn)自己的價(jià)值追求，喚醒心中對(duì)患者的關(guān)愛(ài)、尊重，語(yǔ)言才會(huì)準(zhǔn)確傳達(dá)B、不同的服務(wù)崗位具有不同的語(yǔ)言溝通要求C、問(wèn)候不一定非用“您好”，可以點(diǎn)點(diǎn)頭，微笑一下D、與患者溝通時(shí)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)速要快、語(yǔ)音要高亢5、語(yǔ)言在醫(yī)療服務(wù)中的作用比一般人際交往中更大，以下哪項(xiàng)原因是錯(cuò)誤的（B ）A、醫(yī)療是科學(xué)的，科學(xué)要求精確B、語(yǔ)言表達(dá)更快速，可節(jié)省時(shí)間C、醫(yī)患之間需要的信息和觀點(diǎn)的交流不是用表情、姿態(tài)等方式可以完成的D、語(yǔ)言在醫(yī)患溝通中可以起到撫慰、啟迪、調(diào)度的作用6、以下對(duì)病房中醫(yī)患語(yǔ)言溝通的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（A）A、醫(yī)生和護(hù)士最好不要加入患者的閑聊中B、對(duì)已經(jīng)確診的病人，更需要親切的傾聽(tīng)病人述說(shuō)治療過(guò)程中的種種變化C、我們應(yīng)該尊重病人的語(yǔ)言傳統(tǒng)、文化習(xí)俗D、作為醫(yī)生和護(hù)士，如果總能參加到病房的群聊中，便可以和病人建立和諧的關(guān)系，做到相互了解，消除很多誤解7、對(duì)職業(yè)的社會(huì)位置、社會(huì)價(jià)值的認(rèn)同，屬于（C ）A、性