華東師范大學課程與教法研究所

1、1234社會發(fā)展的需要社會發(fā)展的需要，語文教育必須在課程目，語文教育必須在課程目標和內(nèi)容、教學觀念和學習方式、評價目的和方標和內(nèi)容、教學觀念和學習方式、評價目的和方法等方法等方進行系統(tǒng)的改革進行系統(tǒng)的改革 2001年年7月中華人民共和國教育部頒佈月中華人民共和國教育部頒佈全全日制義務(wù)教育語文課程標準日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿實驗稿) 5課標課標總結(jié)了我國總結(jié)了我國語文教育的成敗得失，語文教育的成敗得失，借鋻各國借鋻各國母語教育改革的經(jīng)驗，遵循母語教育改革的經(jīng)驗，遵循語文語文教育的規(guī)律教育的規(guī)律，努力建設(shè)與，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會發(fā)展現(xiàn)代社會發(fā)展相相適應(yīng)的語文課程，在培養(yǎng)學生適應(yīng)的語文課程，在

2、培養(yǎng)學生思想道德、思想道德、科學文化素質(zhì)科學文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用 6九年一貫九年一貫的整體設(shè)計的整體設(shè)計 語文語文素養(yǎng)素養(yǎng)的形成與發(fā)展。的形成與發(fā)展。 編寫義務(wù)教育課程標準編寫義務(wù)教育課程標準實驗教科書實驗教科書語語文文 7顧振彪顧振彪(2001)： 義務(wù)教育課程標準實驗教義務(wù)教育課程標準實驗教科書語文科書語文，人民教育出版社。，人民教育出版社。人教本人教本洪宗禮洪宗禮(2001)： 義務(wù)教育課程標準實驗教義務(wù)教育課程標準實驗教科書語文科書語文，江蘇教育出版社。，江蘇教育出版社。江蘇本江蘇本8考察兩套教科書在單元組織及編選體考察兩套教科書在單元組織及編選體系上有沒有

3、系上有沒有落實課標的精神落實課標的精神 9評議及建議的理論核心，就是要如何評議及建議的理論核心，就是要如何建構(gòu)一個科學化的語文課程規(guī)劃建構(gòu)一個科學化的語文課程規(guī)劃 科學科學就是就是合理合理，合理就是，合理就是有序有序 單元教學單元教學 編選體系編選體系 10系統(tǒng)論系統(tǒng)論 學科論學科論 能力結(jié)構(gòu)能力結(jié)構(gòu) 課程論課程論 11(一一)教科書的編選體系的教科書的編選體系的簡介簡介1.人教本人教本2.江蘇本江蘇本(二二)兩套教科書的編選體系的兩套教科書的編選體系的評議評議12131.語文的定性工作語文的定性工作 認為語文具有認為語文具有工具性工具性與與思想性思想性等特性等特性 工具性屬於工具性屬於文文的

4、範疇，是能力的訓練；的範疇，是能力的訓練；其餘思想性、人文性等是其餘思想性、人文性等是道道的內(nèi)容的內(nèi)容 14因文解道，因道悟文因文解道，因道悟文 課標認為課標認為工具性與人文性的統(tǒng)一工具性與人文性的統(tǒng)一 兩套教科書兩套教科書強調(diào)人文性有餘，但對工強調(diào)人文性有餘，但對工具性的訓練就有不足，未能做到工具性與具性的訓練就有不足，未能做到工具性與人文性的統(tǒng)一人文性的統(tǒng)一 152.落實課標精神的問題落實課標精神的問題要培養(yǎng)學生的要培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)語文素養(yǎng)，應(yīng)有一個，應(yīng)有一個合理的過程合理的過程 在能力訓練上，作為在能力訓練上，作為初中應(yīng)該是在認讀、理解等初中應(yīng)該是在認讀、理解等通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思

5、路，理解主要內(nèi)容，體味和通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用 16學生在能力的過程中，培養(yǎng)學生的情意態(tài)度和價值觀學生在能力的過程中，培養(yǎng)學生的情意態(tài)度和價值觀只有人文性或只有工具性都是不行的，兩者是共存的，關(guān)係應(yīng)只有人文性或只有工具性都是不行的，兩者是共存的，關(guān)係應(yīng)該是統(tǒng)一的該是統(tǒng)一的這樣才符合課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)這樣才符合課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三維度設(shè)計。三個方面互相滲透，融為一體，注重語文度和價值觀三維度設(shè)計。三個方面互相滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體

6、提高的課標的設(shè)計思路素養(yǎng)的整體提高的課標的設(shè)計思路 173.淡化語文分項能力訓練的問題淡化語文分項能力訓練的問題 1992年大綱強調(diào)語文能力的培養(yǎng)與訓練，列年大綱強調(diào)語文能力的培養(yǎng)與訓練，列出語文出語文48項能力訓練項能力訓練的內(nèi)容的內(nèi)容 1998年大綱提出教學中可以進行單項訓練，年大綱提出教學中可以進行單項訓練，也可以結(jié)合起來訓練，要按照也可以結(jié)合起來訓練，要按照合理的序列安排教合理的序列安排教學學 182000年大綱把年大綱把48項歸納為項歸納為22項能力訓練項能力訓練內(nèi)容內(nèi)容 2001年課標致力於學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)年課標致力於學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)，在教學

7、中尤其展，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)，在教學中尤其重視培養(yǎng)好的重視培養(yǎng)好的語感和整體把握的能力語感和整體把握的能力 19於是把於是把認讀及理解能力訓練的重點放在小學認讀及理解能力訓練的重點放在小學階段完成，而在初中階段強調(diào)賞析階段完成，而在初中階段強調(diào)賞析 兩套教科書都特別強調(diào)人文性的訓練兩套教科書都特別強調(diào)人文性的訓練；對於；對於閱讀能力訓練的要求，閱讀能力訓練的要求，人教本主要提出整體感悟人教本主要提出整體感悟的能力要求，江蘇本就完全取消閱讀能力訓練的的能力要求，江蘇本就完全取消閱讀能力訓練的要求要求 20這種處理方法是值得商榷的這種處理方法是值得商榷的：除上文所說不合語文：除上文所說不合語

8、文科的性質(zhì)外，也未能做好文道合一，因文悟道的工作科的性質(zhì)外，也未能做好文道合一，因文悟道的工作 課標基本仍提出課標基本仍提出在通讀課文的基礎(chǔ)上在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用、對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能義和作用、對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，並能運用合作的方式，共同探提出自己的看法和疑問，並能運用合作的方式，共同探討疑難問題討疑難問題 21在體例上，兩套教科書都在體例上，兩套教科書都沒有預(yù)習沒有預(yù)習一一項，認讀與理解能力未能確保在預(yù)習時運項，認讀與理

9、解能力未能確保在預(yù)習時運用出來，通讀課文就難有基礎(chǔ)了。這樣就用出來，通讀課文就難有基礎(chǔ)了。這樣就直接進入賞析的練習，教學的成效難有保直接進入賞析的練習，教學的成效難有保証。証。 22二十世紀八、九十年代二十世紀八、九十年代的語文教學也有不足，的語文教學也有不足，當時的教科書雖然過於強調(diào)語文的工具性而當時的教科書雖然過於強調(diào)語文的工具性而忽視忽視它的思想性它的思想性，但以，但以能力訓練序列為編選體系，是能力訓練序列為編選體系，是一個重大突破一個重大突破。現(xiàn)行的教科書忽略了這點而過於現(xiàn)行的教科書忽略了這點而過於強調(diào)道的內(nèi)容強調(diào)道的內(nèi)容。 23賞析賞析是語文高層次的閱讀能力，沒有認讀、理解等是語文高

10、層次的閱讀能力，沒有認讀、理解等閱讀的基礎(chǔ)能力，又如何能產(chǎn)生感悟賞析能力呢閱讀的基礎(chǔ)能力，又如何能產(chǎn)生感悟賞析能力呢 課改強調(diào)培養(yǎng)學生的素養(yǎng)與自主學習及終身學習，課改強調(diào)培養(yǎng)學生的素養(yǎng)與自主學習及終身學習，三者同樣重要三者同樣重要。培養(yǎng)學生的素養(yǎng)是人文性的問題，我們。培養(yǎng)學生的素養(yǎng)是人文性的問題，我們可以在各科學習中加強；可以在各科學習中加強；自學及終身學習是全面訓練學自學及終身學習是全面訓練學生的語文能力問題生的語文能力問題，這是語文科的主要任務(wù)。，這是語文科的主要任務(wù)。 244.教材組織的問題教材組織的問題 25265.編選體系的問題編選體系的問題27286.語文多元性的處理問題語文多元性

11、的處理問題293031以能力組元以能力組元 科學地處理語文教學的問題科學地處理語文教學的問題 32二十世紀八、九十年代的教科書編選普遍出二十世紀八、九十年代的教科書編選普遍出現(xiàn)重能力的訓練而輕品德情意的培養(yǎng)。從語文科現(xiàn)重能力的訓練而輕品德情意的培養(yǎng)。從語文科的性質(zhì)來說，是有偏頗的的性質(zhì)來說，是有偏頗的 這個時期教科書編選的優(yōu)點是建構(gòu)了語文能這個時期教科書編選的優(yōu)點是建構(gòu)了語文能力的序列，編者力圖把語文教學放在科學的體系力的序列，編者力圖把語文教學放在科學的體系上上 33可是，現(xiàn)行的教科書強調(diào)語文的思想可是，現(xiàn)行的教科書強調(diào)語文的思想性，以人文性來組織單元，這樣做我們很性，以人文性來組織單元，這

12、樣做我們很難找到單元間發(fā)展的序列，教學的序就難難找到單元間發(fā)展的序列，教學的序就難以展開，這是不符認知論和課程論的觀點。以展開，這是不符認知論和課程論的觀點。 34二十一世紀語文課程改革就是要改善傳統(tǒng)的二十一世紀語文課程改革就是要改善傳統(tǒng)的不足，把優(yōu)點承傳過來不足，把優(yōu)點承傳過來 教科書的編選體系上要做到以文為經(jīng)，道為教科書的編選體系上要做到以文為經(jīng)，道為緯的原則緯的原則 以能力作為組元的元素，並以能力作為單元以能力作為組元的元素，並以能力作為單元發(fā)展的序列發(fā)展的序列 35因應(yīng)實際情況，有計劃地關(guān)注選材的因應(yīng)實際情況，有計劃地關(guān)注選材的人文性。人文性。 工具性與人文性統(tǒng)一而非對立的工具性與人文

13、性統(tǒng)一而非對立的 在學習語文能力的過程中學習一些品在學習語文能力的過程中學習一些品德情意的內(nèi)容德情意的內(nèi)容 36兩套教科書是在學習品德情意的過程兩套教科書是在學習品德情意的過程中學習一些語文能力中學習一些語文能力 感悟與賞析是閱讀中一種較高級的語感悟與賞析是閱讀中一種較高級的語文能力，它是在認讀與理解的基礎(chǔ)建立起文能力，它是在認讀與理解的基礎(chǔ)建立起來的。來的。 37根據(jù)學生的認知心理發(fā)展，感悟與賞根據(jù)學生的認知心理發(fā)展，感悟與賞析適宜在初中的後期訓練析適宜在初中的後期訓練 關(guān)於能力元素與序列，八、九十年代關(guān)於能力元素與序列，八、九十年代的幾套教科書有很好的經(jīng)驗，我們要做好的幾套教科書有很好的經(jīng)

14、驗，我們要做好承傳的工作承傳的工作 38把語文教學放在科學的體系上把語文教學放在科學的體系上 應(yīng)該在八、九十年代基礎(chǔ)上，先完善應(yīng)該在八、九十年代基礎(chǔ)上，先完善語文能力的結(jié)構(gòu)，以能力訓練的序列為編語文能力的結(jié)構(gòu)，以能力訓練的序列為編選體系，然後再考慮道的問題。選體系，然後再考慮道的問題。 素質(zhì)教育是每科都要承擔的責任素質(zhì)教育是每科都要承擔的責任 39初小、中小、高小及初中四個階段。初小、中小、高小及初中四個階段。要做好銜接的工作，除考慮學科的能力線要做好銜接的工作，除考慮學科的能力線性規(guī)劃，及倒螺旋上升的課程結(jié)構(gòu)外，我性規(guī)劃，及倒螺旋上升的課程結(jié)構(gòu)外，我們還要注意初中生的認知心理發(fā)展們還要注意初

15、中生的認知心理發(fā)展 40應(yīng)該在中一用一年或半年時間鞏固認應(yīng)該在中一用一年或半年時間鞏固認讀及理解能力，然後才進入賞析的能力訓讀及理解能力，然後才進入賞析的能力訓練練。 41八、九十年代的語文教學強調(diào)能力的訓練而八、九十年代的語文教學強調(diào)能力的訓練而忽視思想的培養(yǎng)忽視思想的培養(yǎng)現(xiàn)在又過於強調(diào)人文性而忽視工具性，現(xiàn)在又過於強調(diào)人文性而忽視工具性，這種鐘擺現(xiàn)象是不健康的。這種鐘擺現(xiàn)象是不健康的。42八、九十年代的語文教學，在能力訓八、九十年代的語文教學，在能力訓練方面，有很多好的經(jīng)驗練方面，有很多好的經(jīng)驗但沒有得到適當?shù)闹匾?，兩套教科書但沒有得到適當?shù)闹匾暎瑑商捉炭茣紱]有把這些經(jīng)驗吸收過來都沒有把

16、這些經(jīng)驗吸收過來 43九年一貫的課程設(shè)計，雖然是淡化能力的訓練，但九年一貫的課程設(shè)計，雖然是淡化能力的訓練，但在閱讀能力訓練方面仍見到認讀、理解與賞析的訓練。在閱讀能力訓練方面仍見到認讀、理解與賞析的訓練。認讀與理解能力在小學階段訓練完成，賞析能力的認讀與理解能力在小學階段訓練完成，賞析能力的訓練在初中階段進行訓練在初中階段進行兩套教科書都不以能力而以人文性來組織教材，語兩套教科書都不以能力而以人文性來組織教材，語文教學又變成隨意性很高的學科。文教學又變成隨意性很高的學科。 44在訓練學生的能力過程中培養(yǎng)品德情在訓練學生的能力過程中培養(yǎng)品德情意，才能落實課標所說的工具性與人文性意，才能落實課標所說的工具性與人文性的統(tǒng)一。的統(tǒng)一。 45九年一貫的語文課程規(guī)劃是合理的，否則很多小學九年一貫的語文課程規(guī)劃是合理的，否則很多小學階段學的能力都在初中重複學習。階段學的能力都在初中重複學習?，F(xiàn)在課標把認讀及理解能力放在小學階段完成，整現(xiàn)在課標把認讀及理解能力放在小學階段完成，整個初中就進行賞析的能力訓練。個初中就進行賞析的能力訓練。這種安排是無可厚非的，但如能在初中一年級安排這種安排是無可厚非的，