五年級數(shù)學(xué)教案：能被3整除的數(shù)

1、.五年級數(shù)學(xué)教案：能被3整除的數(shù)教學(xué)目的在理解的根底上，掌握的特征，并能利用特征判斷一個數(shù)能否被3整除教學(xué)重點(diǎn)歸納能被整除數(shù)的特征教學(xué)難點(diǎn)歸納能被整除數(shù)的特征。教學(xué)過程一、引入課件演示：1、老師提問：能被2整除的數(shù)有什么特征？能被5整除的數(shù)有什么特征？能同時被2、5整除的數(shù)有什么特征？2、導(dǎo)入1今天這節(jié)課，我們一起來研究板書課題提問：誰能隨意說個數(shù)？這個數(shù)要能被整除2老師：老師也說一個數(shù)，請你用除一除，看這個數(shù)能否被整除板書：123假如你們說這個數(shù)能被3整除，那么老師立即就可以說:132、231、213、312、321這些數(shù)統(tǒng)統(tǒng)都能被3整除！信不信？請除除看為什么會有如此結(jié)果?到底有什么特征呢

2、?如今我們一起來研究二、新課繼續(xù)演示課件：1、我們先來研究12這個數(shù)12為什么能被整除？可以這樣想：老師演示12根鉛筆10根一捆提問：這10根鉛筆，假設(shè)3根一捆可以打成幾捆？還剩幾根？3捆剩1根老師：個也就是一個9，那么我們可以把想成一個9加上19肯定能被3整除，可以不再考慮，只需考慮如今未打成整捆的零散根數(shù)，10根中剩下的1根加上另外根是根，正好打成一捆，說明12能被3整除板書：2、再研究一個數(shù)：24演示：一個10可以想成一個9加1，那么20可以想成什么呢?2個9加22個9加可以不再考慮，如今只需考慮誰?2加4假如3根一捆，正好打成兩捆，說明什么？24能被3整除3、照這樣我們來分析一下27板

3、書：推理：一個10我們把它想成一個9加1，兩個10我們把它想成兩個9加2，照這樣想，30可以想成什么?三個9加3，40呢? 50呢? 80呢？4、分析一個較大的數(shù)：126老師演示把100根想成一個99加1，兩個10想成兩個9加2，零散根數(shù)那么1+2+6=9.9能被3整除，所以126能被3整除5、照此思路分析438板書：驗證：用整除，證明剛剛的分析正確6、用此思路分析523板書：7、總結(jié)：請同學(xué)們觀察板書，有什么發(fā)現(xiàn)嗎？能被整除的數(shù)有什么特征？概括能被整除數(shù)的特征：一個數(shù)各個數(shù)位上的數(shù)的和能被整除，這個數(shù)就能被整除三、穩(wěn)固練習(xí)繼續(xù)演示課件：1、口答：如今你知道為什么你們說123能被3整除，老師就

4、立即可以說132、231統(tǒng)統(tǒng)都能被3整除嗎？2、判斷下面各數(shù)能否被3整除：207、891、193、450、222、1363、在中填幾，這個數(shù)就能被3整除？17指導(dǎo)思路：找出最小的數(shù)，然后依次加342要求一次說全25不必說全，即問：只要保證什么就可以？4、下面的數(shù)是能被3整除，能被2整除，還是能被5整除？58、115、207、80、108、455、比賽：利用給出6個數(shù)字：0，1，2，3，4，5，在30秒鐘內(nèi)，看誰能組出最多個能同時被2、3、5整除的三位數(shù)四、考慮練習(xí)看誰能用最快的方法判斷出5169這個四位數(shù)能否被3整除引出棄3的倍數(shù)法，只考慮數(shù)字51五、全課總結(jié)今天我們學(xué)習(xí)了哪些新知識？的特征是

5、什么？六、布置作業(yè)1、寫出三個能被3整除的偶數(shù)；2、寫出三個能被3整除的奇數(shù)；3、先求出下面每個數(shù)各位上的數(shù)的和，看能不能被9整除；再算一算下面各數(shù)能不能被 9整除162 378 586 632 2988“師之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫?。“老在舊語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者。“老“師連用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可

6、適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。七、板書設(shè)計一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?