馬克思主義哲學基本原理測試題(帶答案及解析)匯編

1、學習-好資料馬克思主義哲學基本原理測試題一、單項選擇題（本題共60小題，每小題1分，共60分）1、哲學就是（）的世界觀。AB®論化、系統(tǒng)化B、規(guī)范化C、理想化D、社會化2、哲學的基本問題是（）。A、1思維與存在的關系問題B、精神與意識的關系問題C、辯證法與形而上學的關系問題D、唯物主義與唯心主義的關系問題3、用某一種或幾種具體的“原初”物質形態(tài)來解釋世界的本原的是（）。A、任代樸素唯物主義B、近代機械唯物主義C、現代辯證唯物主義D、宗教唯心主義4、對形而上學唯物主義的局限性和缺陷表述錯誤的是（）。A、性 B、機械性C、形而上學性 D、不徹底性5、下列觀點屬于客觀唯心主義的是（存在即合

2、理）。A、公教神學的上帝創(chuàng)世說B、王守仁的“心外無物”C、貝克萊的“存在就是被感知"D、唯我論6、哲學和具體科學的關系表述正確的是（）。A哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導B、具體科學為哲學提供世界觀和方法論的指導C、具體科學以哲學為基礎D、具體科學與哲學各有側重、互不相干7、馬克思主義哲學的直接理論來源是（）。A、觸國古典哲學B、黑格爾的辯證法C、費爾巴哈的唯物主義D、星云假說8、馬克思主義全部學說的理論基礎是（）。A、馬克思主義哲學| B、政治經濟學 C、科學社會主義 D、資本論9、馬克思主義哲學的最主要、最顯著的本質特征是（）。A、實踐性B、科學性C、革命性 D、辯證性10

3、、物質的唯一特性是（）。§觀實在性B、可知性C、多樣性 D、系統(tǒng)性11、物質的根本屬性和存在方式是（）。A、運動B、靜止C、發(fā)展D、矛盾12、辯證法與形而上學的根本分歧是（）。A、是否承認矛盾| B、是否承認運動 C、是否承認發(fā)展 D、是否承認物質13、最復雜、最高級的運動形式是（）。A、社會運動| B、生物運動 C、化學運動 D、機械運動14、在人類意識的產生過程中,起決定作用的是（）。A、社會實踐，B、生物進化 C、抽象思維 D、感性認識15、意識是人腦對客觀物質世界的主觀反映，其正確含義是（）。A、依識是對客觀世界的主觀映像B、意識是大腦的機能C、意識先于物質而存在D、意識的內

4、容是主觀的16、世界的統(tǒng)一性原理認為，世界統(tǒng)一于（）。A、意識B、物質C、精神D、運動17、“城門失火，殃及池魚”這一成語說明，事物是（）的。A、變化發(fā)展 B、|1遍聯(lián)系 C、運動變化 D、充滿矛盾18、“士別三日，當刮目相看”這一典故說明，事物是（）的。A、客觀實在 B、|慳化發(fā)展 C、充滿矛盾 D、相對靜止19、人們常說，做事要注意把握分寸，這里的分寸就是（）。A、質B、|®C、量 D、變化度：保持一定質的量的限度。20、質變的特點是（）。A、微小的變化B、飛躍C、不顯著的變化D、漸進21、量變與質變的關系錯誤的說法是（）。A、量變是質變的必要準備B、幀變是量變的必要準備C、質變

5、是量變的必然結果 D、質變和量變相互包含、相互滲透22、| “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句古語告訴我們要重視（）。A、質變 B、量變，C、限度 D、分寸23、關于辯證的否定的錯誤說法是（）。A、辯證的否定是事物的自我否定B、辯證的否定就是拋棄C、辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、辯證的否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證的否定是“揚棄”24、矛盾的基本屬性是（）。A、普遍性和特殊性 B、同一性和斗爭性C、共性和個性D、主觀性和客觀性25、關于矛盾的同一性，正確的觀點是（）。A、矛盾雙方相互否定 B、矛盾雙方相互依存C、矛盾雙方相互排斥 D、矛盾雙方相互分離26、推動事物發(fā)展的源泉和動力是（）。A、

6、聯(lián)系 B、矛盾 C、運動 D、實踐27、事物變化的根據是（）。A、外因 B、內因 C、規(guī)律 D、運動事物變化的條件是：外因28、白居易詩：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”表現了矛盾的（）。A、普遍性 B、|W殊性 C、同一性 D、斗爭性29、事物的性質是由（）決定的。A、主要矛盾 B、主要矛盾的主要方面 C、次要矛盾 D、矛盾的次要方面30、唯物辯證法最根本的規(guī)律是（）。A、質量互變規(guī)律 B、|對立統(tǒng)一規(guī)律 C、否定之否定規(guī)律 D、新陳代謝規(guī)律 31、理性認識的特點是（）。A、直接性 B、具體性 C、加接性 D、生動性抽象性、間接性、普遍性32、下列不屬于感性認識形式的是（）。A、感覺 B、

7、知覺 C、|判斷 D、表象概念、判斷和推理是理性認識的三種基本形式33、關于感性認識與理性認識的關系，錯誤的說法是（）。A、二者相互依賴 B、二者相互滲透| C、|二者相互排斥 D、二者辯證統(tǒng)一34、實踐的最基本形式是（）。A、科學實驗 B、處理社會關系的實踐 C、生產實踐 D、社會實踐35、不屬于實踐的基本特點的是（）。A、客觀物質性 B、主觀能動性| C、|客觀規(guī)律性 D、社會歷史性36、真理與謬誤的對立性表現為（）。A、二者相比較而存在B、二者相斗爭而發(fā)展C、二者有本質的區(qū)別D、二者在一定條件下相互轉化37、生產關系的內容包括（）。A、勞動資料 B、勞動對象 生產資料所有制形式D、勞動者

8、38、歌典型的政治結構就是（）。A、階級 B、政權 C、國家 D、政黨政治結構包括政黨、政權機構、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等實體性要素以及政權 的組織形式、立法、司法、憲法和規(guī)章等制度性要素39、劃分階級的標準是（）。A、政治標準 B、文化標準 C、經濟標準 D、歷史標準40、下列屬于社會意識的是（）。A、自然環(huán)境 B、人口因素 C、政治思想 D、生產方式41、歷史觀的基本問題是（）。A、物質與意識的關系問題 B、思維與存在的關系問題 C、社會存在與社會意識的關系問題 D、英雄與群眾的關系問題42、關于杰出人物的作用，錯誤的說法是（）。A、|一定歷史任務的發(fā)起者、策劃者 B、一定歷史任務的組織者

9、C、歷史發(fā)展基本趨勢的決定者D、能加速或延緩歷史任務的解決43、人的本質屬性是（）。A、生物屬性 B、自然屬性 C、社會屬性 D、自私屬性44、在各種社會關系中，對人的本質形成和發(fā)展起決定作用的是（）。A、政治關系 B、法律關系 C、生產關系 D、倫理關系45、關于人的價值，錯誤的說法是（）。A、人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一B、人的社會價值就是人對社會的貢獻C、人的社會價值是人對社會的索取D、個人價值是社會對個人自我需要的滿足46、有一則箴言：“在溪水和巖石的斗爭中，勝利的總是溪水，不是因為力量， 而是因為堅持?！?“堅持就是勝利”的哲理在于（）。A、必然性通過偶然性開辟道路B、肯定中包

10、含著否定的因素C、有其因必有其果D、量變必然引起質變47、“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用?！碧N含的哲理是（）A、量的積累必定會引起事物的質變B、人的價值是在奉獻社會中實現的C、生產關系對生產力具有反作用D、局部和整體之間是辯證統(tǒng)一的48、面對國際金融海嘯的沖擊，有人說：”就算今晚一片浮云遮住了星光，誰能 說明天早晨不會是滿天朝霞呢！”這啟示我們（）。A、要用聯(lián)系的觀點看問題B、要學會具體問題具體分析C、要一切從實際出發(fā)，實事求是D、要用發(fā)展的觀點看問題49、次沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償的?！倍鞲袼惯@句 話蘊含的哲理是（）。A、矛盾雙方相互排斥B、矛盾雙方

11、相互滲透C、矛盾雙方在一定條件下相互依存D、|矛盾雙方在一定條件下相互轉化50、”任何個別（無論怎樣）都是一般。”這句話的含義是（）。A、特殊性就是普遍性B、特殊性存在于普遍性之中C、普遍性是特殊性的總和D、特殊性中包含著普遍性普遍性存在與特殊性之中51、在實際生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”或“不及”，這在哲學上符合（）。A、內因和外因關系的原理B、理論和實踐相統(tǒng)一的原理C、“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理 D、質和量相互統(tǒng)一的原理52、認識過程的兩次飛躍是（無）。A、由實踐到感性認識和由感性認識到理性認識B、由實踐到相對真理和由相對真理到絕對真理C、由否定到肯定和由

12、肯定到否定之否定D、由實踐到認識和由認識到實踐認識的一個過程包括兩次飛躍，第一次飛躍：由感性認識到理性認識，第1 次飛躍：理性認識回到實踐中去。53、“刻舟求劍”這句成語說明的哲理是（）。A、意識具有能動作用B、應該用普遍聯(lián)系的觀點看問題C、任何事物都是共性和個性的統(tǒng)一D、就該用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題54、生產力反映的是（）。A、個人和社會的關系B、人與人之間的關系C、自然界中物與物的關系D、1人和自然的關系55、下列與馬克思唯物主義理論思想相符合的是（）。A、順天意者，必得賞B、物是觀念的集合C、存在即是被感知D、形存則神存，形謝則神滅56、詩經上說“高岸為谷，深谷為陵?！本褪钦f，高的

13、堤岸可以變?yōu)樯罟龋罟纫部梢宰兂汕鹆?。這是一種（）。A、相對主義觀點B、形而上學觀點C、客觀唯心主義觀點D、|樸素辯證法觀點57、區(qū)分量變和質變的根本標志是（）。A、事物變化中是否有新質要素產生B、事物變化是否迅速C、事物變化是否顯著D、事物變化是否超越度的范圍58、“聲東擊西” “圍魏救趙”這些成語典故反映的道理是（）。A、沒有現象就沒有本質B、真象是客觀的，假象是主觀的C、真象反映事物本質，假象不反映事物本質D、事物有真象和假象之分59、“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，這是（）。A、唯心主義觀點B、辯證法觀點C、唯物主義觀點D、|形而上學觀點60、“居安思危”反映的哲學道理

14、是（）。A、事物矛盾的雙方是相互排斥的B、事物的矛盾有主要次要之分C、事物是普遍聯(lián)系的D、I事物矛盾的雙方在一定條件下是相互轉化的、判斷題（本題共40小題，每小題1分，共40分。認為正確的在括號里寫 A,認為錯誤的在括號里寫B(tài)）1、對世界的本質是什么這一問題的不同回答，把所有的哲學流派劃分為可知和不可知論兩大陣營。（B）2、近代機械唯物主義具有直觀性和猜測性的停點。（ B ）具有機械性，形而上學性，歷史觀上的唯心主義等局限性3、|馬克思主義哲學就是計證唯物主義。（B ）馬克思主義哲學是辯證唯物主 義和歷史唯物主義的哲學4、客觀唯心主義把主觀意識當做世界萬物的本原。（ B ）5、馬克思主義哲學是

15、適應資產階級反1寸建斗爭的需要應運而生的。（ B ）無 產階級6、馬克思主義哲學是辯證法和唯心論|的統(tǒng)一，是唯物主義自然觀和唯心卜義歷 史觀的統(tǒng)一。（）馬克思主義哲學是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。7、馬克思主義哲學堅持和揭示了物質世界的不可知性。（ A ）8、物質是他賴于人的意識而存在的能夠被人感覺到的客觀實在。（ B ）9、世界上有些物質是運動的，有些物質是不運動的。（B ）10、馬克思主義哲學認為，運如有條件的、相對的,靜止是無條件的、絕對的。（B ）11、哲學和具體科學的區(qū)別主要表現在研究對象不同。（ A ）12、細胞學說、能量守恒和轉換定律以及達爾文進化論等三

16、大自然科學發(fā)現為馬克思主義哲學的產生提供了自然科學條件。（ A）13、辯證法是關于對立統(tǒng)一、斗爭和運動、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學學說。（A ）14、機械運動是最簡單、最基本的運動形式。（ A ）15、意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產物。（ A ）16、意識的能動作用不是無限的，它受到各種客觀因素的制約。（ A ）17、物質世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。（A ）18、物質與意識的關系表現在：物質決定意識，意識對物質有能動作用。（A ）19、規(guī)律是物質運動過程本身所固有的、本質的、必然的聯(lián)系。（ A ）20、律的屬性包括必然性、普遍性、客觀性和永恒性。（）21、新事物就是新出現的事物。（B ） 22

17、、矛盾的斗爭性是用條件的，因而是相對的。（ B ）23、外因是事物發(fā)展的首四因。（B ）內因24、內因和外因的地位是固定不變的。（B ）在一定條件下可以相互轉化25、矛盾的特殊性就是常說的“事事有矛盾，時時有矛盾”。（ B ）普遍性26、矛盾的普遍性屬于事物的個性，|矛盾的特殊性是事物的冰性，個M只能存在 于代性之中。（B ） 27、否定之否定規(guī)律；|辯證法的實質和核心。（ B ）對立統(tǒng)一28、理性認識再回到實踐中去指導實踐并接受實踐的檢驗，是認識過程中的第次飛躍。（B ） 二29、真理的兩種基本屬性是客觀性和主覘性。（）30、實踐之所以是檢驗認識真理性的唯一標準，是由真理的本性決定的。（ B） 實踐有聯(lián)系主觀和客觀的特性31、辯證的否定的實質就是“揚棄”，是連段性和非連續(xù)性的對立統(tǒng)一。（B ） 是肯定與否定的統(tǒng)一32、唯物辯證法所說的矛盾指事物內部各方面之間及各事物之間既對立又統(tǒng)一的 關系。（A33、馬克思主義哲學認為，實踐是認識的基礎。（ A ）34、辯證唯物主義