教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)97290

1、幅品用0川教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)學(xué)習(xí)教師禮儀總結(jié)通過(guò)一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺，無(wú)論從理論 上還是實(shí)際工作中我都深刻的認(rèn)識(shí)到了教師禮儀的重要性。 不同場(chǎng)合我們應(yīng)該穿著什么樣式的服裝？人際交往中我們 應(yīng)該注意什么？作為教師我們應(yīng)該怎樣提高自身的素質(zhì)？ 這些問(wèn)題以前一直困擾著我，現(xiàn)在我能夠深刻的掌握教師的 內(nèi)在和外在禮儀，使我的工作和生活更加的精彩。這都應(yīng)該 歸功于這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，感謝主講老師的精彩介紹；感謝班主 任老師的悉心指導(dǎo)；感謝班級(jí)同學(xué)們與我積極的溝通和交 流。下面我將聯(lián)系自己的實(shí)際工作進(jìn)行總結(jié)。首先談一談教師禮儀的原則。我認(rèn)為最重要的原則是要將敬重、尊崇放在首位。只 有心懷對(duì)他人的愛(ài)戴，才能

2、夠發(fā)自內(nèi)心的注重自己的言行與 穿著。并且只有我們恭敬別人了，才能夠得到別人的認(rèn)可和 敬仰。其次就是要遵守真心實(shí)意的原則。無(wú)論什么時(shí)候遇到 什么樣子的事情我們都要真實(shí)誠(chéng)懇。如與學(xué)生溝通時(shí)的心 態(tài)、和家長(zhǎng)交談時(shí)的語(yǔ)言或是待人接物時(shí)的神態(tài)等，都應(yīng)該 是發(fā)自肺腑的坦誠(chéng)相待。這樣才能夠體現(xiàn)教師禮儀的重要 性。最后我認(rèn)為還有遵守適宜性原則。專家的講座中曾經(jīng)提 到，不同的場(chǎng)合要穿著適當(dāng)?shù)囊路⒋钆涞卯?dāng)?shù)娘椘?，這樣 才能夠體現(xiàn)教師的審美觀和自身的教養(yǎng)。同樣，我們的交際相品用口"-用語(yǔ)也要妥當(dāng)、合意，這樣別人才會(huì)覺(jué)得舒服，愿意和我們 交流。相反，過(guò)渡夸張和虛假的著裝或是言辭會(huì)給人俗氣、 自大的感受，這

3、樣不利于我們正面形象的樹(shù)立。下面我根據(jù)在教學(xué)中遇到的實(shí)際案例，談?wù)剬W(xué)習(xí)該課程后的收獲。我是一名85后的幼兒園教師，自認(rèn)為對(duì)待工作是很有 責(zé)任心的。如果班中的哪位小朋友近期淘氣了或是退步了， 我會(huì)心急如焚的找到家長(zhǎng)來(lái)告狀。本意是想讓家長(zhǎng)了解孩子 近期的狀況，協(xié)助老師共同改進(jìn)孩子的不足之處?？墒牵?慢的我發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們接送孩子的時(shí)候總是急匆匆的離開(kāi)，不再 愿意和我溝通交流，看我的眼神也不再像從前般的熱情。偶 爾我找到個(gè)別家長(zhǎng)進(jìn)行溝通的時(shí)候，他們也會(huì)流露由不情愿 的神態(tài)。那段時(shí)間我一直很困惑，不知道自己究竟在哪些方 面由現(xiàn)了錯(cuò)誤。通過(guò)學(xué)習(xí)“教師禮儀”我終于恍然大悟。原 來(lái)我在與家長(zhǎng)溝通的方式方法上面由

4、現(xiàn)了問(wèn)題。認(rèn)真聆聽(tīng)了 專家的講座后我知道，教師與家長(zhǎng)的溝通十分重要，我們可 以采取的方式很多，比如：家訪、電話聯(lián)系、書(shū)信聯(lián)系、家 長(zhǎng)會(huì)等等，但無(wú)論何種溝通方式，要想取得良好的溝通效果， 就要講究溝通的藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)化的東西往往易于感染人、 易于感動(dòng)人、易于被接受，那么藝術(shù)化的溝通也最易在教師 與家長(zhǎng)之間形成一種融洽的合作氣氛，從而有利于教育教學(xué) 工作的順利進(jìn)行。所以我覺(jué)得自己首先應(yīng)該抱有一顆善于觀 察學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的心態(tài)去面對(duì)孩子們。然后用積極的語(yǔ)言去豉勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，在與家長(zhǎng)溝通的過(guò)程中可以先表?yè)P(yáng)孩子的長(zhǎng) 處，讓家長(zhǎng)知道老師是非常關(guān)注自己家孩子的。接下來(lái)我再 提由學(xué)生的不足之處家長(zhǎng)也會(huì)欣然的同意，

5、這樣比橫沖直闖 的來(lái)揭孩子們的短更容易使家長(zhǎng)接受。現(xiàn)在我明白一個(gè)道 理：不要吝惜贊美，贊美的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評(píng)指責(zé)。其次， 我覺(jué)得自己應(yīng)該把已經(jīng)掌握的理論知識(shí)與孩子們由現(xiàn)的問(wèn) 題有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，要積極地動(dòng)腦筋分析和解決問(wèn)題。當(dāng)與 家長(zhǎng)溝通的時(shí)候，不僅要客觀的介紹孩子的不足之處，還要把自己分析生的原因 和總結(jié)生的指導(dǎo)策略建議給家長(zhǎng)，這樣才能夠讓家長(zhǎng)感覺(jué)到 老師不是單純的“狀告者”。對(duì)于老師提由的問(wèn)題和給予的 建議也會(huì)欣然接受的。正像專家所說(shuō)的“用才華開(kāi)啟家長(zhǎng)的 心扉，讓家長(zhǎng)佩服你，你的教育教學(xué)工作將如沐春風(fēng)般順 暢?！睂W(xué)習(xí)過(guò)程中給我印象最深的是專家提到的關(guān)于教師的 著裝問(wèn)題。記得我上學(xué)時(shí)候的班主任

6、是一位30由頭的女教師，她的穿著總是那么的整潔衛(wèi)生，美觀大方，樸素典雅。 雖然那些衣物看著并不時(shí)髦和昂貴，但是我們每個(gè)學(xué)生都很 喜歡她。和她比起來(lái)那些刻意裝扮自己，將自己修飾的艷麗 花俏且稀奇古怪的老師，我們總是感覺(jué)缺少美感和實(shí)在感。古人有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。意思是說(shuō)，教 理是向?qū)W生傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解決疑難問(wèn)題的人。在學(xué)相品生面前，老師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對(duì)學(xué)生有著潛移默 化的影響。我們的知識(shí)儲(chǔ)備和思想道德應(yīng)該由類(lèi)拔萃，而我 們的著裝也同樣“由類(lèi)拔萃”的話，如何做好學(xué)生的榜樣 呢？孩子們的審美如何培養(yǎng)呢？我覺(jué)得作為教師我們的著 裝可以相對(duì)來(lái)說(shuō)樸素一點(diǎn)。課堂，是教師傳授知識(shí)

7、、學(xué)生學(xué) 習(xí)知識(shí)的地方，如果教師穿的過(guò)于“新潮”，比如衣服太短,太小，太露，太透，就會(huì)影響學(xué)生的注意力。孩子們就會(huì)分 散上課的注意力，甚至有些孩子會(huì)競(jìng)相的效仿。因此，任何 一名教師都要認(rèn)識(shí)到，講究個(gè)人穿戴禮儀，不僅僅是教師道 德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更重要的是教育好學(xué)生的需要。所以，以后 我一定要遵循專家的教導(dǎo)，注重自己的著裝和配飾的適宜性。提到的著裝是教師的外在美體現(xiàn)，那么教師的內(nèi)在美也 同樣是教師禮儀中的重中之重。在個(gè)人形象這一章節(jié)中，專 家提到了教師的微笑，我馬上想起上學(xué)期我協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)在全園 組織了一次“微笑之星”的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)我只是粗淺的知道作 為教師我們應(yīng)該微笑服務(wù)。而通過(guò)近期的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我深刻的

8、體會(huì)到了微笑的作用感受到了微笑的無(wú)窮魅力。我覺(jué)得微笑 是體現(xiàn)教師身體、心理健康的標(biāo)志。試想一下，身體不舒服 勢(shì)必不會(huì)顯露由燦爛的微笑。我們面對(duì)學(xué)生的微笑、面對(duì)同 事的微笑、面對(duì)家長(zhǎng)的微笑都是自己發(fā)自內(nèi)心豁達(dá)的真情外 露。俗話說(shuō)“笑一笑，十年少?！苯?jīng)常微笑的教師通常是快 樂(lè)的，而且是有安全感的， 也是常使別人感到親切、 愉快的。 在我園組織的“微笑之星”活動(dòng)中脫穎而生的是李老師。她 的微笑是大家公認(rèn)的最具感染力、最溫情的笑容。她總是把 發(fā)自肺腑的微笑當(dāng)做禮物送給周?chē)娜?。使人感覺(jué)到她總是 那么的彬彬有禮、平易近人，是個(gè)有修養(yǎng)、懂禮貌的人。她 的微笑可以激發(fā)孩子們發(fā)奮努力的學(xué)習(xí)；她的微笑可以揮去

9、一日工作的勞累；她的微笑可以調(diào)節(jié)同事間的友好關(guān)系。她 所帶班級(jí)的學(xué)生也同樣是每天燦爛笑容桂臉龐，我想她們應(yīng) 該是受到了李老師的熏陶吧。她們的心靈也應(yīng)該是同樣的美 麗吧?？磥?lái)教師的微笑可以改變自己的價(jià)值和地位，同時(shí)這 種微笑能夠營(yíng)造文明友愛(ài)的氣氛并對(duì)教育教學(xué)工作有巨大 的指導(dǎo)促進(jìn)作用。今后，我也要向李老師學(xué)習(xí)，將微笑常桂 臉龐，把快樂(lè)、幸福和溫暖時(shí)刻傳遞給別人。除了以上所談到的，我還清晰的領(lǐng)悟到教師習(xí)慣性的 語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生文明用語(yǔ)的形成有著決定性的作用；有效的傾 聽(tīng)、表達(dá)和人際距離是保證人際溝通交往的準(zhǔn)則；適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言是催進(jìn)師 生關(guān)系的藥劑。我還學(xué)會(huì)了教師站姿、坐姿、走姿的注意事 項(xiàng)；教師服裝、

10、服飾的搭配原則；與同事和睦共處的方式方 法等。這些都將是指引我今后工作的啟明燈。教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后，通過(guò)對(duì)相品用口"-講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，我對(duì)教師禮儀有了更加深刻的體 會(huì)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影 響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各 方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)，我 覺(jué)得教師禮儀具有以下作用：1 .教育功能教師 要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、 得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的模仿能力很強(qiáng)的學(xué) 生，我們的一言一行、一

11、舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象， 所以，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。2 .示范功能教師的著裝應(yīng)符合身份一一簡(jiǎn)潔、端莊。人們從服裝 上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí) 尚，教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可 以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)生心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在 簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。 因此教師的著裝體現(xiàn)由教師時(shí)刻要注意為人師表。3 .文明傳遞教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在 課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與 學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影

12、響。教師要求學(xué)生做到的 自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移； 不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng)， 以身作則，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。教師要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人，要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要 具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿腔的 熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造 自身的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。 通過(guò)教師禮儀培訓(xùn)， 我認(rèn)為教師作為一個(gè)好的榜樣，至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來(lái) 努力。1 .教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)教師承

13、擔(dān)著教學(xué)工作，使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ) 言表達(dá)。因此，作為一名教師，首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)該 遵守的禮儀禮節(jié)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：教師的語(yǔ)言表 達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng)，有科學(xué)性；教師的音量要適當(dāng)，有抑揚(yáng)頓 挫之美感。教學(xué)是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)性 最直接地表現(xiàn)在語(yǔ)言上，教師的語(yǔ)言讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上有美 感。因此，教師在上課時(shí)，聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講 課的聲音不宜過(guò)大，會(huì)給學(xué)生聲嘶力竭之感，如果聲音太低， 又會(huì)讓部分學(xué)生聽(tīng)不清，影響教學(xué)效果。語(yǔ)言要精練。提高 課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話、閑話，與教學(xué) 無(wú)關(guān)的話。所以教師上課要抓中心，不說(shuō)廢話和多余的話，讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn)，

14、不宜分散 學(xué)生的注意力，提高聽(tīng)課的效率，達(dá)到事半功倍的效果。4.語(yǔ)言要生動(dòng)、形象，有吸引力?！芭d趣是最好的老師”，生 動(dòng)、形象、富有吸引力的語(yǔ)言，會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣。因此，教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于晦澀難懂知識(shí) 的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá)，加深和幫助學(xué)生的理 解。2 .教師要具有良好的行為舉止教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣，在潛移默化中影響著 學(xué)生的行為舉止，教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為 舉止中就能表現(xiàn)由來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的教師，更 要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛 假。只有教師的行為舉止

15、符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)由文 明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方 面：目光要柔和、親切、有神；站立要自然、大方、得體， 還要注意站立的位置；手勢(shì)要得體、自然、恰如其分。學(xué)習(xí)教師禮儀心得體會(huì)今天，通過(guò)對(duì)教師禮儀 的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)相品 識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、 解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本：教育 大計(jì)，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情 對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造 自身的人格，從而才能培養(yǎng)由學(xué)生健康的人格。因此，教師 的禮儀必須規(guī)范。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史

16、的文明古國(guó)，中華民族素 來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明 禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè) 人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生， 事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先 生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真， 千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！?說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的 學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只 有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友 善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。今天，通過(guò)教師禮儀的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀 是一門(mén)必修課，也是

17、對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師， 我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮 儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步 和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今相品用口"-后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自 己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加 強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以 自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力小。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng) 的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教 人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué) 生要做一個(gè)

18、真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué) 做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到 “愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”加強(qiáng)語(yǔ)文課堂練習(xí)設(shè)計(jì)意識(shí)，提升理念，探索方法。討 論與考試命題聯(lián)系緊密的語(yǔ)文課練習(xí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，探索如何 在教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)引下來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施課堂練習(xí)，提高語(yǔ)文課學(xué)生 的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)全面 提升。 前置性練習(xí)：案例說(shuō)明：了解學(xué)生，正確把握學(xué)習(xí)起點(diǎn)，是前置性 練習(xí)的目標(biāo)和價(jià)值所在。美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾說(shuō)的這句話 是很有道理的：”影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了 什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)?！边^(guò)程性練習(xí)：案例說(shuō)明：精到的設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生的深入閱讀，聯(lián)系實(shí)際抒發(fā)胸臆，深刻感受到文本內(nèi)涵和語(yǔ)言表達(dá)形式的精 妙。檢測(cè)性練習(xí)：案例說(shuō)明：教