初中文言文常用實(shí)詞梳理0001

1、初中文言文常用實(shí)詞梳理9/7【知識(shí)梳理一詞多義】安：備：生于憂患，死于安樂（安逸） 衣食所安，弗敢專也（養(yǎng)，奉養(yǎng)） 燕雀安知鴻鵠之志哉（怎么） 風(fēng)雨不動(dòng)安如山（安穩(wěn)，安定）前人之述備矣（周全、詳盡）一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備（具備）猶得備晨炊 （準(zhǔn)備）卑：奔：非天質(zhì)之卑（低下）屠乃奔倚其下（急走，跑）先帝不以臣卑鄙（身份低微）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（指飛奔的馬） 比：其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中 （靠近）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣（比較，較量）比至陳，車六七百乘（及，等到）其兩膝相比者（動(dòng)詞：靠，挨著）鄙：兵：蜀之鄙有二僧 （邊境） 今南方已定，兵甲已足（兵器，武器） 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（鄙陋、目

2、光短淺） 一老河兵聞之（兵士 ）先帝不以臣卑鄙 （出身鄙野）?。寒叄何垂?，尋病終（疾病，生?。┪崤c汝畢力平險(xiǎn) （盡）向吾不為斯役，則久已病矣（疲勞，困苦不堪）群響畢絕（全部）薄暮冥冥（迫近，接近） 不宜妄自菲?。ㄝp視）薄如錢唇（厚度?。┒鴥衫侵Ⅱ?qū)如故 （一起）并殺兩尉 （一共）黃發(fā)垂巖并怡然自樂（全、都）對(duì)聯(lián)、題名并篆文（和，以及）策：曾：執(zhí)策而臨之（馬鞭） 曾益其所不能（同“增”，增加）策之不以其道（鞭打、驅(qū)使） 曾不若端妻弱子（常與“不”連用，“連都不”）策勛十二傳（記錄） 相逢何必曾相識(shí) （曾經(jīng)）束手無策 （計(jì)謀） 蕩胸生曾云（同“層”，重疊）長：稱：舟首尾長約八分有奇 （長度） 不能

3、稱前時(shí)之聞（相當(dāng)、配合）北市買長鞭但愿人長久死者長已矣木蘭無長兄（與“短”相對(duì)）（長久，健康）（永遠(yuǎn)）（排行最大）先帝稱之臼能吳廣皆次當(dāng)行,為屯長（頭領(lǐng)）察：識(shí)別小大之獄，雖不能察，必以情 （明察，觀察）以咨誠善道，察納雅言（分辨、聽?。┏耍汗c之乘（坐，駕）自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清 （趁著，引申為“冒著”）從：當(dāng)：戰(zhàn)則請(qǐng)從（跟從，跟隨） 當(dāng)其南北分者，古長城者 （對(duì)著，面對(duì)）小惠未褊，民弗從也（順從，聽從） 僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往（在，正在）咨臣以?dāng)世之事（當(dāng)前）崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云（占著，把著）當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原（應(yīng)當(dāng)）募有能捕之者，當(dāng)其租入 （相抵，當(dāng)作）道：得：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中

4、道崩殂（路，途）然得而臘之以為餌 （得到，獲得，找到）以咨誠善道（思想，道理，主張）（2）必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所（得當(dāng)，合適）不足為外人道也（說）吾不得而見之矣（能夠，可以）以俟夫觀人風(fēng)者得焉（知道，了解）定：伐：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原 （安定，穩(wěn)定）伐竹取道，下見小潭（砍伐）今南方已定，兵甲已足 （平定）十年春，齊師伐我（進(jìn)攻，征伐）犯：方：至于亞夫，可得而犯耶（侵犯）石蒼黑色，多平方，少圜（方形）若有作奸犯科及為忠善者（觸犯，冒犯）太行、王屋二山，方七百里（方圓，周闈）蓋一歲之犯死者二焉（冒著）今南方已定，兵甲已足 （地域，區(qū)域）奉：奉命于危難之間（受，接受）負(fù)：蒼山負(fù)雪，明燭天南背（以背

5、載物）賦：覆：歲賦其二 （征收，斂）中軒敞者為艙，磐篷覆之（覆蓋）未若復(fù)吾賦不幸之甚也（賦稅）后值傾覆（顛覆，火亡）故：顧：既克，公問其故（緣故，原因）三顧臣于草廬之中（看望，拜訪）桓侯故使人間之（故意，特意）顧野有麥場（回頭看）故君子有不戰(zhàn)（因此）過故人莊（舊的，老的）觀：歸：啟窗而觀，雕欄相望焉（看，觀賞）歸而形諸夢 （返回，歸來）以俟夫觀人風(fēng)者得焉（觀察，考察）而其歸書也必速（歸還）此岳陽樓之大觀也（景象）好：號(hào)：余幼好書，家貧難致 （喜歡，愛好） 陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空 （呼嘯）號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣（大聲哭）還：及：計(jì)日以還 （歸還）時(shí)僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往（趕得上）便要還家，設(shè)酒殺雞作食

6、（返回）及郡下，詣太守（至，到）麻鵲望桓侯而還走（同“旋”，掉轉(zhuǎn)）及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南（趁著，等到）計(jì)：力口：而計(jì)其長曾不贏寸 （計(jì)算，計(jì)量） 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（超過，虛夸）通計(jì)一舟，為人五 （統(tǒng)計(jì)，匯總） 山不加增（增加）間：簡：奉命于危難之間（間隙，中間，期間）蓋簡桃核修狹者為之（挑選）遂與外人間隔（隔開，間斷）是以先帝簡拔以遺陛下 （選擇）肉食者謀之，又何間焉（參與）見：盡：下見小潭，水尤清洌（看見）林盡水源，便得一山 （完，沒有了）扁鵲見蔡桓公 （往見，拜見，參見）以盡盲齒（用完）才美不外見 （顯現(xiàn)）至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言（亳無保留）具：居：罔不因勢象形，各具情態(tài)（具備

7、，具有）自吾氏三世居是鄉(xiāng)（居?。┐巳艘灰粸榫哐运?（詳細(xì)）佛印居右，魯直居左（處于）則第二板已具（準(zhǔn)備好）以其境過清，不可久居 （停留）居十日，扁鵲復(fù)見 （在時(shí)間詞前，過了）舉：進(jìn)：是以眾議舉寵為督（提拔，舉薦）惟希望也故進(jìn)?。ㄇ斑M(jìn)，上進(jìn)）使舉國之少年而果為少年也（全）至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言 （進(jìn)獻(xiàn)，獻(xiàn)上）聚：太醫(yī)以王命聚之（征集）苦：何苦而不平 （愁苦，被某事某物所苦）類：良：佛印絕類彌勒 （類似，相像）有良田美池桑竹之屬（精良，美好）此皆良實(shí)，志慮忠純（賢善，賢良）臨：慮：把酒臨風(fēng)（面對(duì)，對(duì)著）此皆良實(shí)，志慮思純（思想，心思）臨于泉上 （靠近）（2）必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已（顧慮，

8、擔(dān)心）故臨崩寄臣以大事也（正當(dāng)，將要）論：漫：先帝在時(shí)，每與臣論此事 （議論，述說）亭東自足下皆云漫（滿，彌漫）眾服為確論 （學(xué)說，觀點(diǎn)，論斷）宜付有司論其刑賞 （判定，定罪）其遠(yuǎn)古刻盡漫失（不可辨認(rèn)）火:名:斗折蛇行，明火可見（暗，看不見）且秦滅韓亡魏（滅亡,消失）名之者誰則題名其上山不在高,有仙則名（ 命名）（名稱，名字）（有名氣，著名）明：命：斗折蛇行，明滅可見（明亮，光明）太醫(yī)以王命聚之（命令）蒼山負(fù)雪，明燭天南 （照亮）命夸娥氏二子負(fù)二山 （指派，差遣：吩咐）恐托付不效，以傷先帝之明（明智，賢明）（3）受命以來，夙夜憂嘆（使命）謀：難：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（咨詢，謀議，考慮）余幼好書，

9、家貧難致 （不容易，困難）聚室而謀日（商量，謀劃）奉命于危難之間（災(zāi)難，禍殃）平：奇：土地平曠，屋舍儼然（平坦） 明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)（奇特，特別）何苦而不平（削平，鏟平）舟首尾長約八分有奇（零數(shù)，余數(shù)）以昭陛下平明之理 （公正，公平）強(qiáng)：清：少年強(qiáng)則國強(qiáng)（壯健，強(qiáng)盛，強(qiáng)大）以其境過清，不可久居（凄清，冷清）非夫人之物而強(qiáng)假焉 （勉強(qiáng)）清風(fēng)徐來，水波不興 （清爽） 請(qǐng)：可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從（請(qǐng)求，請(qǐng)?jiān)试S）戚：蔣氏大戚，汪然出涕口 （悲傷，憂傷）求：求二石善于水中不求聞達(dá)于諸侯取：（尋找，尋求）（要求，謀求）窮：復(fù)前行，欲窮其林（極，盡，（走）完）秋：此誠危急存亡之秋也 （日子，時(shí)期）必慮人逼取 （

10、索?。┓ブ袢〉?，下見小潭（獲得）去：全:乃記之而去去死肌，殺三蟲今日存，明日去（離開）全石以為底 （完整）（除掉，去掉） 茍全性命于亂世（保全）（損失，失去）任：容：則攸之、祎、允之任也（責(zé)任，職責(zé)） 其人視端容寂（容貌，神情）受任于敗軍之際（任用，委任）入：塞：便舍船，從口入（進(jìn)入）汗牛塞（sdi）屋，富貴家之書（充滿，塞滿）募有能捕之者，當(dāng)其租入（交納，進(jìn)獻(xiàn)）以塞sd）忠諫之路也（阻塞，堵塞）彈其地之出，竭其廬之入（收入，收進(jìn)）身：餓其體膚，空乏其身（自己，身體，生命）少：舍：少雜樹，多松（量少，不多）便舍船，從口入（放棄，離開）生：多松,生石罅君將哀而生之乎 而相鄰之生日蹙 生固幸而遇予

11、乎而少時(shí)之歲月為可惜也（年幼，年輕）土地平曠，屋舍（sh6）儼然（房屋，住宅）勝：（草木生長，長出）少年勝于歐洲，則國勝于歐洲（超過，勝過）（使活）臣不勝受恩感激（經(jīng)得住，能承擔(dān)）（生活，生計(jì)）（對(duì)讀書人的稱呼） 師：十年春，齊師伐我（軍隊(duì)）實(shí)：此皆良實(shí)，志慮忠純（誠實(shí)）食：使：退而甘食其土之有（吃）桓侯故使人問之（命令，派遣）衣食所安，弗敢專也（食物）（2）安陵君因使唐雎使于秦（出使）謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉（同“飼”，給吃，供養(yǎng)）（3）不宜偏私，使內(nèi)外異法也（致使，讓）屬：說：有良田美池桑竹之屬 （類，類屬）詣太守，說如此 （說，講，告訴）屬予作文以記之 （同“囑”，囑托）秦王不說（同“悅”，喜悅

12、，高興）為一說，使與書俱（古代的一種文體）素：素螂灰絲時(shí)蒙卷軸（白色的）痛：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（悲痛）通：亡：然則北通巫峽，南極瀟湘（達(dá)，到達(dá)）此誠危急存亡之秋也（火亡，消亡）初極狹，才通人（通過）且秦滅韓亡魏（使遭到滅亡）望：為：吾視其轍亂，望其旗靡（遠(yuǎn)看）向吾不為斯役（做）啟窗而觀，雕欄相望焉（對(duì)著）是以眾議舉寵為督（任，擔(dān)任，充當(dāng)）為詆，為嶼，為峨，為巖（變成，成為）四十五里，道皆砌石為磴（當(dāng)作，作為，認(rèn)為）非獨(dú)書為然，天下物皆然（是）徙：非死則徙爾（遷移） 鮮：芳草鮮美，落英繽紛（鮮艷）效：興：不效則治臣之罪（見效，奏效，有成效）清風(fēng)徐來，水波不興（起，興起）愿陛下托臣以討賊興復(fù)

13、之效（任務(wù)，重任） 興復(fù)漢室，還于舊都 （興盛，復(fù)興）信：形：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（言語真實(shí)，誠實(shí)）無案牘之勞形 （身體，形體）小信未孚，神弗福也（信用，守信用）罔不因勢象形（形狀）愿陛下親之信之（相信，信任）不與，歸而形諸夢（表露，表現(xiàn)）行：修：斗折蛇行，明火可見（行走爬行）乃重修岳陽樓 （整治，修理，修建）悉以咨之，然后施行（做，實(shí)行，從事）蓋簡桃核修狹者為之（長）行拂亂其所為（行動(dòng)）陳勝皆次當(dāng)行（hdng）（行列）向：便扶向路，處處志之（以前，原來） 徐：清風(fēng)徐來，水波不興（緩慢，緩緩）許：尋：遂許先帝以驅(qū)馳（同意，答應(yīng)，允許）尋向所志，遂迷（找尋，尋求）潭中魚可百許頭（表約數(shù)，上

14、下）未果，尋病終 （頃刻，不久）業(yè)：遺：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（事業(yè)，功業(yè)）以光先帝遺德（遺留）武陵人捕魚為業(yè)（職業(yè)）是以先帝簡拔以遺（w6i）陛下（給予，贈(zèng)送）異：易：陟罰臧否，不宜異同（不同）寒暑易節(jié)，始一反焉（變換）極天云一線異色（奇特的，與眾不同的）寡人欲以五百里之地易安陵（換，交換）曰“姑俟異日觀”云爾（其它的，別的）漁人甚異之 （詫異）詣：詣太守，說如此（往，到去）陰：達(dá)于漢陰（山之北，水之南）益：應(yīng)：至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言（增多，增加）桓侯不應(yīng)（理睬，響應(yīng)）必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益（益處，好處）河曲智叟亡以應(yīng)（答應(yīng)，回答）盈：游：計(jì)其長曾不盈寸（滿）皆若空游無所依（游水，在水中浮行

15、）彼竭我盈，故克之 （充足）似與游者相樂（出游，游覽）語：右手指卷，如有所語（說話，談?wù)摚┯鳎翰灰送苑票?，引喻失義（譬喻，比喻）余：遠(yuǎn)：余幼好書，家貧難致（我，我的）俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽（遙遠(yuǎn)，空間距離大）以殘年余力（遺留，剩下的）（2）其遠(yuǎn)古刻盡漫失（久遠(yuǎn)，指時(shí)間漫長）余人各復(fù)延至其家（其它，此外）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（深?yuàn)W，深遠(yuǎn)）其級(jí)七千有余 （整數(shù)后表不定余數(shù)）親賢臣，遠(yuǎn)小人（不接近，疏遠(yuǎn)）閱：章：蘇、黃共閱一手卷（看，觀覽）又用篆章一（印章）閱十余歲，僧募金重修（經(jīng)過，經(jīng)歷）黑質(zhì)而白章 （花紋）緣：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近（沿著）責(zé)：則責(zé)攸之、祎、允等之慢（責(zé)備，責(zé)罰）知：知幸與不幸，則其讀書

16、也必專（知道，懂得）治：不效則治臣之罪（懲治，治罪）眾:ih：又一大兒醒絮絮不止河曲智叟笑而止之日（眾人）（多，眾多）（停止，停留）是以眾議舉寵為督（阻止，勸阻）牡丹之愛，宜乎眾矣 致：余幼好書，家貧難致（取得，得到）走：疾行永之人爭奔走焉（跑）專：足：然后嘆借者之用心專 （專一，專心）東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足（腳）衣食所安，弗敢專也 （獨(dú)有，獨(dú)占）是故學(xué)然后知不足（足夠，充足，滿足） 不足為外人道也（值得，配）作：坐：一鼓作氣，再而衰（起來，振作，興起）與子潁坐日觀亭（坐）干將發(fā)砒，有作其芒（發(fā)出，表現(xiàn)出）滿座寂然，無敢嘩者 （座位）設(shè)酒殺雞作食（制作）停車坐愛楓林晚（因?yàn)椋儆枳魑囊杂浿▽懽鳎┢渲型鶃矸N作勞作（勞動(dòng)）若有作奸犯科及為忠善者（做，充任）【知識(shí)歸類古今異義】先帝不以臣卑鄙（地位低下