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文檔簡介
1、(含答案)中考復(fù)習(xí)最忌心浮氣躁,急于求成。指導(dǎo)復(fù)習(xí)的教師,應(yīng)給學(xué)生一種樂觀、鎮(zhèn)定、自信的精神面貌。要扎扎實實地復(fù)習(xí),一步一步地前進(jìn),下文為大家準(zhǔn)備了中考語文仿真模 擬試題練習(xí)。第I卷(選擇題,共21分)一、基礎(chǔ)知識(每小題3 分,共 12 分 )1. 下列語句中加點字注音有誤的一項是( )A. 那水呢,不但不結(jié)冰,倒反在綠萍上冒著點熱氣,水藻(z真綠,把終年貯(zh)蓄的綠色全拿由來了。B.我懂得了鳥兒如何筑巢,如何繁衍(y cn),如何隨著季節(jié)的變化而遷徙;也懂得了松鼠、鹿和獅子等各種各樣的動物如何覓食,如何棲(x i)息。C.日暈(yn)和月暈常常產(chǎn)生在卷層云上,卷層云后面 的大片高層云和
2、雨層云,是大風(fēng)雨的征(zheng)兆。D. 火一樣蓬勃的頭發(fā),蓋在他的頭上,好像有生以來從未梳過;深邃(su)的眼睛略帶灰色,有一種凝 (nng)重不可逼 視的光。2.下列語句中書寫正確的一項是( )A. 父親很少跨出我們家的臺階,偶爾出去一趟,回來時,一副若有所失的模樣。B.因為失衡是暫時的,一個物種在新的環(huán)境中必然遵循物竟天擇的法則。C.在環(huán)境 急變的今天,我們應(yīng)該重新體會幾千年前經(jīng) 書里說的格物至知的真正意義。D. 怒吼著,回漩著,前波后浪地起伏催逼,直到?jīng)_ 倒了這危崖,他才心平氣和地一泄千里。3.下列語句中加點的成語使用有誤的一項是( )A. 為了實現(xiàn)心中的夢想,在中考沖刺階段,同學(xué)們
3、刻苦學(xué)習(xí),幾乎達(dá)到了忘乎所以的程度B.在乒乓球世錦賽中,李曉霞針對對手的特點,隨機應(yīng)變,巧妙運用各種戰(zhàn)術(shù),贏得勝利。C.人生路上有時山高難攀,海闊難越,只要我們鍥而不舍,定會登上理想之巔,到達(dá)夢想之岸。D. 四川愛樂交響樂團(tuán)每月舉辦的免費音樂會,將音樂 無與倫比的美,帶給了成都的廣大市民。4.下列語句中沒有語病的一項是( )A. 自古以來,成都人才輩出,漢代大儒揚雄的故鄉(xiāng)就 是成都郫縣人。B.一個人能否具有創(chuàng)造能力,關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識。C.為了使大家生活在文明祥和的環(huán)境中,業(yè)主委員會討論并通過了文明公約。D. 珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品的校園宣傳活動,有效地增強了中學(xué)生的自我保護(hù)。二
4、、文言文閱讀(每小題3 分,共 9 分 )閱讀下面文言文,完成57 題。莊子故事兩則 惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子曰:莊子來,欲代子相。于是惠子恐,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:南方有鳥,其名為鵝H,子知之乎?夫鵝11發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,宛身自I過之,仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國而嚇我邪 ?莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:脩魚由游從容,是魚之樂也。惠子曰: 子非魚, 安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非魚也, 子之不知魚之樂全矣!莊子曰:請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我
5、知之濠上也。5.下列語句中加點詞的解釋有誤一項是( )A.惠子相梁 相:做宰相B.搜于國中三日三夜 國:國 都C.莊子與惠子游于濠梁之上游:游玩 D.請循其本本:本心6.下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是( )7 .下列對文章理解和分析有誤的一項是( )A.第一個文段,借鵝11的故事,辛辣地諷刺了醉心于 功名利祿且無端猜忌別人的嘴臉,表現(xiàn)了莊子的功名利祿超 然的態(tài)度。8 .鵝I1的故事中,莊子用鵝11比喻高潔之士,用腐鼠比喻功名利祿,用鴟比喻醉心名利猜忌他人的小人,巧妙貼 切,尖銳深刻。C.第二個文段中,雖然惠子與莊子的性格、氣質(zhì)不同,但從辯論結(jié)果可見,他們對事物的思維方法與認(rèn)識結(jié)論,是
6、 完全一致的。D. 莊子從魚兒自由活潑的生命狀態(tài)中,由衷地感到了 愉悅, 他堅持認(rèn)為魚兒快樂,其實是他自己愉悅心情的反映。第 II 卷 ( 其他類型題,共79 分 )三、翻譯、默寫(共10 分 )8 .把第 I 卷文言文閱讀材料中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代 漢語。 (4 分 )(1)或謂惠子曰:莊子來,欲代子相。(2 分 )譯文: 。(2)脩魚由游從容,是魚之樂也。(2分)譯文: 。9 .默寫古詩文中的名篇名句。(6 分 )(1)補寫出下列名句的上句或下句。(任選其中兩句)(2分) ,勿施于人。(論語衛(wèi)靈公)予獨愛蓮之出淤泥而不染, 。 (周敦頤 愛蓮說) ,贏得生前身后名。(辛棄疾破陣子為陳同甫賦
7、壯詞以寄之)(2)請在岑參的逢入京使和楊萬里的過松源晨炊漆公店中任選一首,在答題卡上寫出題目再默寫全詩。(4分)答: 四、現(xiàn)代文閱讀(共9 分 )閱讀下面文章,完成1012 題。成長與成功當(dāng)我們說一個人成長了,通常意義上不是指他的身體長高了,或者年齡長大了,而是指他在精神和思想層面更加成熟了。成長,意味著一個人的思想更加豐富、心靈更加充實、能力不斷增加、經(jīng)驗日益豐富、意志更加堅強、個性更加圓潤。而停止成長,則意味著一個人停止了對思想和精神境界的追求,就像一棵樹的樹枝不再伸向天空,沒有了觸摸藍(lán)天的渴望。很多人在看待人生時都存在一個誤區(qū),那就是更加看重成功,而常常忽略成長。成功是什么?按照世俗的定
8、義,當(dāng)一個人在社會上取得了財富、名譽和地位時,我們就說這個人成功了。但事實上,這一成功的定義本身就是有問題的,因為從本質(zhì)上講,成功不是得到了什么,而是一個人成長的自然結(jié)果。成功不是某種靜態(tài)的東西,可以守株待兔地等來那些唾手可得的成功,與其稱其為成功,不如叫做運氣,人們看待成功,未免過于簡單粗暴:只看結(jié)果本身,而不去探索產(chǎn)生結(jié)果的路徑。成功是怎么來的?是通過自身艱苦卓絕的努力得來的。從本質(zhì)上講,成功不是得到了什么,而是一個人成長的自然結(jié)果。王安石筆下的方仲永,五歲時,指物作詩立就,然其父未能關(guān)注其成長,滿足于邑人的賓客之道,錢幣之誘,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。十多年后,天賦超人的方仲永泯然眾人
9、矣。而居里夫人,幾十年如一日,埋頭科學(xué)研究。在獲得諾貝爾獎之后,依然沉醉于科學(xué)的世界,像一個小孩兒迷醉于神話故事一般,將更大的精力投入到對未知的探尋之中, 經(jīng)驗日益豐富,意志更加堅強,再次獲得諾獎的垂青。由此可見,持續(xù)不斷的成功就是一路成長的必然結(jié)果。追求成長,讓成功成為成長的必然結(jié)果這就是通往成功的最正確的道路。所謂的只問耕耘,不問收獲。耕耘是不斷的成長,收獲是必然的結(jié)果。如果我們只向往結(jié)果,而忽略成長,必然拔苗助長,最后枯萎而死。我們都見過飛舞的蝴蝶,在展翅飛翔的一刻,它是如此美麗,但請別忘了,在美麗的背后,它曾經(jīng)有過毛毛蟲的爬行、織絲成繭的辛勞、黑暗中的等待,以及破繭化蝶的痛苦。(有刪改
10、)10 .圍繞成長與成功,全文主要表達(dá)了什么觀點?(2分 )答: 。11 . 作者在第自然段中是怎樣進(jìn)行論證的?請簡要分析。 (4 分 )答: 。 12.請根據(jù)本文對成長與成功的看法,簡要分析下列任意一個人物的事例。(3 分 )A.鄧稼先中的鄧稼先B.偉大的悲劇中的斯科特C.范進(jìn)中舉中的范進(jìn)答: 。五、作文(60 分 )13.汪曾祺的端午的鴨蛋里,小小鴨蛋背后,生活的滋味令人回想;小思的、 蟬中,小小軀體里面,生命的執(zhí)著讓人感嘆。生活中,小無處不在:小人物,小物件,小細(xì)節(jié),小感受對于這些小,有人忽略,有人在意;有人覺得平淡,有人看見深刻;有人認(rèn)為應(yīng)舍小求大,有人堅持安于小,做好小請以小小的為題
11、,寫一篇文章。(60 分 )要求:先補全題目,然后作文:要有真情實感:自定立意,自選文體(詩歌除外);不少于600字;不得抄襲、套作;不得由現(xiàn)真實的人名、校名和地名。B 卷 (共 50 分 )一、詩歌鑒賞(共 4 分 )閱讀下面的唐詩,完成12 題。成都曲【唐】張籍錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟。萬里橋邊多酒家,游人愛向誰家宿?1 . 從全詩來看,詩人是從哪兩個方面來描繪成都的?(2分)答: 。2 .本詩的最后一句歷來為人們所稱道,請賞析其妙處。(2 分 )答: 。二、文言文閱讀(共 12 分 )閱讀下面的文言文,完成35 題。張堪,南陽宛人也。年十六,受業(yè)長安,志美行厲,諸儒號曰圣童。世祖微
12、時,見堪志操,常嘉焉。及即位,召拜郎中。 三遷為謁者。領(lǐng)騎七千匹,詣大司馬吳漢伐公孫述,在道追拜蜀郡太守。時漢軍余七日糧,陰具船欲遁去。堪聞之,馳往見漢,說述必敗,不宜退師之策。漢從之,乃示弱挑敵,述果自出,戰(zhàn)死城下。成都既拔,堪先入據(jù)其城,檢 閱庫藏,秋毫無私。慰撫吏民,蜀人大悅。在郡二年,征拜騎都尉,后拜漁陽太守。匈奴嘗以萬騎入漁陽,堪大破之,郡界以靜。乃于狐奴開稻田八千余頃,勸民耕種,以致殷富。視事八年,匈奴不敢犯塞。帝嘗召見諸郡計吏,問其風(fēng)土及前后守令能否。樊顯進(jìn)曰:漁陽太守張堪昔在蜀,其仁以惠下,威能討奸。前公孫述破時,珍寶山積,卷握之物,足富十世,而堪去職之日,乘折轅車,布被囊而已
13、。帝聞,良久嘆息。方征堪,會病卒,帝深悼惜之。下詔褒揚,賜帛百匹。(選自后漢書,有刪改)3.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是( )(在答題卡的相應(yīng)位置填出代表該選項的字母)(2 分 )A. 志美行厲厲:嚴(yán)重B.成都既拔拔:(被)攻克C.勸民耕種勸:豉勵D. 其仁以惠下惠:施恩4 .將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(6 分 )(1)世祖微時,見堪志操,常嘉焉。譯文: 。(2)方征堪,會病卒,帝深悼惜之。譯文: 。5 .從張堪的行事中,可以看出他是一個怎有的人?請分點概括作答(4 分 )答: 。三、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22 分 )(一 )名著閱讀(4 分 )6 .閱讀下面的文字,回答問題。(2 分
14、)老舍在 駱駝祥子中寫道 :人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。請舉出使祥子變成了走獸但不是他自己的過錯的一個具體事例。答: 。7 .閱讀下面的文字,回答問題。(2 分 )正如諺語所說,機會先把其前額頭發(fā)讓你抓,如果你不及時抓住,就給個光頭讓你抓,或者至少,它先給你容易抓的瓶把,如果你不及時抓住,就給你難抓的瓶身。以上文字摘自培根隨筆,這段文字是想告訴讀者 的道理。(二 )現(xiàn)代文閱讀(18 分 )閱讀下面的文章,完成811 題。草木的理想國自序阿來我是一個愛植物的人。愛植物,自然就會更愛它們開放的花朵這種自
15、然演化的一個美麗奇跡。植物最初出現(xiàn)在地球上時,是沒有花的。直到一億多年前,那些進(jìn)化造就的新植物才突然放出了花朵。雖然,對于植物本身來講,花是因繁殖的需要產(chǎn)生的傳播策略。但人從有最初的文明以來,就在贊嘆花朵匪夷所思的結(jié)構(gòu),描摹花朵如有神助的設(shè)色,提煉或模仿令人心醉的花香。是的,我就對觀察和記錄植物上癮已經(jīng)好些年了。有朋友善提醒過我,不要玩物喪志,但我倒自得其樂,要往植物王國里繼續(xù)深入。文字記錄不過癮了,又添置了相機,學(xué)習(xí)攝影,為植物們的美麗身姿立此存照。這么做有個緣故,我曾對記者說過,我不能忍受自己對置身的環(huán)境一無所知。這句話寫到了報紙上,有人認(rèn)為是狂妄的話,我卻認(rèn)為這是謙遜的話。這個世界就是如
16、此,人走在不同的道上,對世事的理解已可以如此南轅北轍,如此相互抵牾。我的意思并不是自己能通曉這個世界。我的意思是生活在這個世界上,我就要盡力去了解這個世界。既然身處的這個自然界如此開闊敞亮,不試圖以謙遜的姿態(tài)進(jìn)入它,學(xué)習(xí)它,反倒是人的一種無知的狂妄。這個世界對一個個體的人來說,真的是太過闊大。我開始觀察植物的時候,也僅局限于青藏高原,特別是橫斷山區(qū)這一生物特別豐富多樣的區(qū)域。直到2010 年,舊病發(fā) 作,一時間不能上高原了。每天就在成都市區(qū)那些多植物的 去處游走。這時臘梅也到了盛放的時節(jié)。我看那么馨香明亮的黃色花開放,禁不住帶了很久不用的相機,去植物園,去浣花溪,去塔子山,去望江樓,將它們一一
17、拍下。過了拍攝的癮還不夠,回去又檢索資料,過學(xué)習(xí)植物知識的癮;還不夠,再來過寫植物花事的癮。這一來,身心都很愉悅了。拍過臘梅,接著便大地回春,陰沉了一冬的成都漸漸天青云淡。玉蘭,海棠,梅,桃,杏,李次第開放,也就是古人所說春天的二十四番花信的接踵而至。于是,我便起了心意,要把自己已經(jīng)居住了十多年的這座城中的主要觀賞植物,都拍過一遍,寫上一遍。計劃一年中,就把成都繁盛的花事從春至秋寫成一個系列。曾經(jīng)讀到過美國自然文學(xué)開創(chuàng)者之一,環(huán)保主義者先驅(qū)的繆爾的一段話:如果一個人不能愛置身其間的這塊土地,那么,這個人關(guān)于愛國家之類的言辭也可能是空洞的,因而也是虛假的。我在成都生活十多年了,常常聽人說熱愛成都
18、的話。但理由似乎都比較一致地集中于生活享受的層面。我也愛這座城市,但我會想,還有沒有別的稍離開一下物質(zhì)層面的理由。即便是就人的身體而言,似乎眼睛也該是一個不能忽略的重要感官。而且,眼睛這個器官有個好處,看見美好的時候,讓我們反省生活中何以還會有那么多的粗陋。這可以引導(dǎo)我們稍稍向著高一點的層面。帕慕克說過:我們一生當(dāng)中至少要有一次反思,引領(lǐng)我們檢視自己置身其中的環(huán)境。我覺得,自己寫這組這座城市的花木記,多少也有 點這樣的意義在。因為,這不是純粹科普意義上的觀察與書寫雖然包含了一些植物學(xué)最基本的知識,但稍一深入,就進(jìn)入了這座城市的人文歷史。杜甫、薛濤、楊升庵幾乎所有與這個城市歷史相關(guān)的文化名人,都
19、留下了對這個城市花木的贊頌,所以,這些花木,其實與這座城市的歷史緊密相關(guān)。馴化、培育這些美麗的植物,是人改造美化環(huán)境的歷史。用文字記錄這些草木,發(fā)掘每種花卉的美感,同時也是人在豐富自己的審美, 并深化這些美感的一個歷程。在教育如此普及的今天,我們反倒缺乏美的教育。文學(xué)的一個重要功能,就在于這種美的教育。我想,寫下這些文字,如果不能影響別人,至少 也是寫作者自己的一種自我教育。(有刪改)8 .在作者看來,觀察和記錄花木,除了能愉悅身心,還有哪些重要的意義?請分點簡要概括。(6 分 )答: 。9 .第段中,作者說我不能忍受自己對置身的環(huán)境一無所知。 這句話, 為什么有人認(rèn)為是狂妄的?為什么我認(rèn)為是
20、謙遜的?請簡要回答。(4 分 )答: 。10 .文章兩段中,作者對自己記錄成都花事的敘述,有什么作用?(4 分 )答: 。11 . 借助花木來表達(dá)情志,是中國文學(xué)的一個重要傳統(tǒng),請以所學(xué)過的有關(guān)花木的詩文為例,談?wù)剬Ρ疚淖詈笠欢沃形膶W(xué)的一個重要功能,就在于這種美的教育。這一觀點的認(rèn)識。(4 分 )答: 。四、語言運用(共12分 )12 .漢字是維系華夏文明的重要載體。2014 年 34月,成都市舉辦了中國漢字聽寫大會。請根據(jù)要求完成相關(guān)題目。 (12 分 )(1)結(jié)合下面三則材料,寫出你的結(jié)論。(4 分 )材料一: 成都市有300 多所學(xué)校,30 多萬中小學(xué)生積極熱情地參與此活動,經(jīng)校、區(qū)(縣 )精心組織和層層選拔,六所學(xué)校進(jìn)入了全市總決賽。比賽促進(jìn)了各學(xué)校積極開展形式多樣的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的活動。材料二:本此活動
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