初衷與欲望 三觀《驢得水》有感

1、初衷與欲望 三觀驢得水有感 初衷與欲望 三觀驢得水有感 大豆 前言：看了三遍驢得水。第一二遍都是在湖大圖書館自習(xí)室看的，戴著耳機(jī)趴在桌上，電影很好以至于不在乎觀影體驗(yàn)。第三次是在湘郡，期末考試后閑居宿舍重溫，去年腦海里思索的點(diǎn)點(diǎn)滴滴揮之不去。借今晚記錄下來。 在一個(gè)新晉老師眼中，驢得水是一部關(guān)于訓(xùn)練初衷與欲望的片子。誠(chéng)然，電影里邊包含很多關(guān)于體制的探討。政局的動(dòng)蕩、官僚的欺壓逼迫訓(xùn)練者們欺上瞞下，換取一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)。私以為，學(xué)問分子當(dāng)貧賤不能移，威猛不能屈。體制影響人，但不行打算人的底線凹凸。 “魁山，你還記得我們來這里的初衷是什么嗎？還記得我們是為什么來這里嗎？”孫校長(zhǎng)面對(duì)裴魁山的

2、分財(cái)要求，如是問道。這個(gè)說著初衷的校長(zhǎng)面對(duì)銅匠不協(xié)作其次天的照相，睜一只眼閉一只眼允許張一曼出賣身體、在銅匠老婆的胡攪蠻纏下將張一曼推出去、面對(duì)特派員的強(qiáng)權(quán)剪掉張一曼的頭發(fā)、屢次欺上欲獲得額外津貼、求自己的女兒假嫁給銅匠一次又一次的哄騙，一次又一次陷入深淵。盡管他并不是為了私心而屢犯錯(cuò)誤，但我想，若是他的同學(xué)知道訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)是通過這些荒唐途徑而來的，無論如何也不能心安理得受用吧。 師者，傳道授業(yè)解惑也；師者，當(dāng)以身作則、言傳身教。當(dāng)這個(gè)校長(zhǎng)送書給銅匠并說“有教無類”時(shí)，我覺得這是一個(gè)有情懷、有抱負(fù)的訓(xùn)練者。而這個(gè)質(zhì)問別人是否保持初心的校長(zhǎng)卻一次次在身體力行地告知?jiǎng)e人，為了所謂的訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)可以犧牲一切

3、，甚至自己的女兒。許多人都說這是當(dāng)時(shí)的訓(xùn)練體制打算的。我記得中國(guó)合伙人片尾有一句話，我不能轉(zhuǎn)變世界，世界也不能轉(zhuǎn)變我。在時(shí)代的大潮流中，個(gè)人很難影響整體進(jìn)展，但君子窮則獨(dú)善其身。為何不能保持本心，在堅(jiān)持原則和底線的前提下做一些力所能及的事呢？ 放眼當(dāng)下，我不知道有多少訓(xùn)練者還能保持初衷。所謂師范，學(xué)高為師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范。個(gè)別學(xué)校強(qiáng)調(diào)“做得好不如說得好”，為了名利盡做些形象面子項(xiàng)目；個(gè)別老師將同學(xué)當(dāng)成搖錢樹，儼然把自己“裝扮”成商人形象。我從來都不愿將“老師”這個(gè)詞神圣化，這只是個(gè)一般職業(yè)，和醫(yī)生、律師、環(huán)衛(wèi)工、廚師一樣。老師需要生存，也盼望自己和家人生活得更好一點(diǎn)，這是人之常情

4、。我完全贊成在合情合理的狀況下老師有一些兼職收入。但訓(xùn)練不是生意，老師要守住道德底線。 人有欲望不行怕，但欲望不能不斷膨脹。 張一曼的欲望在于生理刺激；裴魁山、指導(dǎo)員的欲望在于名利；孫校長(zhǎng)的欲望在于所謂的訓(xùn)練抱負(fù)；銅匠對(duì)于張一曼由喜愛到報(bào)復(fù)，周鐵男對(duì)佳佳的情感變化都是欲望作祟。 我憐憫張一曼。她是個(gè)無辜的受害者。她在男權(quán)逼迫之下走向毀滅。校長(zhǎng)、裴魁山、銅匠、特派員將她一步步推向深淵。她單純可愛，崇尚自由，活得通透，知道自己要什么。小山坡上，背后草色青青，日光明麗，將大蒜皮拋向天空、爽快地邊笑邊問“昆明有雪嗎”的那個(gè)張一曼真美??！可是，我并不非常喜愛張一曼。有人說她超前的性觀念使她不為當(dāng)時(shí)社會(huì)相容。她超前的性觀念就是一種膨脹的欲望。她勾引和自己完全沒有感情的銅匠，轉(zhuǎn)瞬就忘了還在等她的裴魁山。我不知道這種所謂的超前性觀念有什么可宣揚(yáng)的。人非動(dòng)物，莫非看到一個(gè)壯碩男性，放縱自己的欲望就是自由了嗎？我始終不敢 茍同。 劇中唯一守住初衷的是孫佳佳。她單純可愛，像一張白紙未經(jīng)染色。她有原則有底線。不像周鐵男和裴魁山，在經(jīng)受一些變故或生死考驗(yàn)后人性轉(zhuǎn)變。她目睹了自己親生父親和指導(dǎo)員一干人的荒唐行徑，仍舊堅(jiān)持真理。韓寒說，小孩子才分對(duì)錯(cuò)，成年人只看利弊。而她，不管