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文檔簡介
1、.小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊第二單元觀察物體二備課方案第二單元觀察物體二本單元主要包括兩方面的內(nèi)容:判斷從不同位置觀察到的物體的形狀;從同一位置觀察不同形狀的物體。觀察物體是?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?圖形與幾何領(lǐng)域中的重要內(nèi)容,也是本冊教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí),為開展學(xué)生的空間觀念提供了豐富的素材。關(guān)于觀察物體的知識(shí),學(xué)生在二年級(jí)時(shí)已經(jīng)初步接觸,能識(shí)別從不同位置觀察到的一個(gè)簡單物體或簡單立體圖形的形狀,具備了一定的空間觀念和推理才能。本單元所觀察的對(duì)象不再是詳細(xì)形象的物體,而是較為抽象的由小正方體拼擺而成的立體圖形,本單元注重學(xué)生推理才能的培養(yǎng)。備內(nèi)容觀察物體二從不同角度觀察同一物體1課時(shí)判斷從不同位置觀察到的物體
2、的形狀從同一角度觀察不同物體1課時(shí)從同一位置觀察不同形狀的物體備目的知識(shí)與技能過程與方法情感、態(tài)度與價(jià)值觀1.明確從不同的位置觀察同一物體,所看到的形狀可能是不同的。2.掌握識(shí)別從前面、上面、左面觀察到的同一物體形狀的方法。3.能正確識(shí)別從不同的位置觀察同一物體所得到的平面圖形。4.能識(shí)別從同一角度觀察不同物體得到的形狀。1.經(jīng)歷觀察、理論的過程,建立空間觀念,初步形成幾何直觀才能,開展形象思維與抽象思維。2.獲得分析問題和解決問題的一些根本方法,體驗(yàn)解決問題方法的多樣性,開展創(chuàng)新意識(shí)。1.通過小組合作交流,培養(yǎng)認(rèn)真傾聽別人意見、樂于與人合作、從不同角度欣賞別人的良好心態(tài)。2.經(jīng)歷從三維圖形到
3、二維圖形和從二維圖形到三維圖形的轉(zhuǎn)化過程,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),從而激發(fā)學(xué)生探究的欲望。備重難點(diǎn)重點(diǎn)1.明確從不同的位置觀察同一物體,所看到的形狀可能是不同的。2.掌握識(shí)別從前面、上面、左面觀察同一物體的形狀的方法。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?難點(diǎn)“
4、教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法??梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當(dāng)今“先生的稱呼更接近??磥?,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越
5、禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者,與老師、老師之意根本一致。能正確識(shí)別從前面、上面、左面觀察到的同一物體的形狀?!敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近??磥?,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)
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