小學(xué)教育書籍讀后感

1、小學(xué)教育書籍讀后感篇一：小學(xué)教育書籍讀后感?玫瑰與教育?是竇桂梅老師的教育隨筆集.這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對(duì)教育的無奈與困惑.剛拿到這本書,就對(duì)書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在“教育在線的“小學(xué)教育論壇的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰.她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳.“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己一一像6朵玫瑰那樣對(duì)待同行,努力做到互敬、互愛、互諒；像8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待關(guān)心及鼓勵(lì)

2、我的人；像19朵玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中忍耐與期待；像20朵玫瑰那樣,一顆熱誠的心對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣.我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命.由此可見竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激-情而動(dòng)容.為了自己能像“冰心玫瑰那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水.一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副

3、校長,其間受到過國家政治局常委的接見,參加過國家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào).從她對(duì)自己的成長和成名的描述,雖有被“逼之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的.讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌一一我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考一一這是促使自己成長的科學(xué)途徑.“寫作,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡.詩意的語言,真切而熱情,文如其人.“愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁.隨時(shí)

4、撒種,隨時(shí)開花這是竇老師所喜歡吟誦的詩句.作為一個(gè)從事語文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對(duì)文學(xué)的愛好,并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍的角色.更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛.品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的典范.篇二：小學(xué)教育書籍讀后感由于自己的孩子還小,所以對(duì)有關(guān)孩子教育方面的書籍總是特別關(guān)注.偶然在網(wǎng)上看到?卡爾威特的教育?這本書,就細(xì)細(xì)品讀一番,受益匪淺.本書講述的是老卡爾.威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法.老卡爾.威特教育注重的是家庭教育,早期教育,尤其是父母對(duì)孩子

5、的影響.書中曾提到老卡爾.威特非常贊同愛爾維修曾經(jīng)說過的話：“人剛生下來時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才或英才,有的人那么變成了凡夫俗子甚至蠢材.即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人.老卡爾一直沿襲這個(gè)觀點(diǎn),從兒子出生到成才,他不同的創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,讓小卡爾在快樂中學(xué)習(xí),在平等中收獲.老卡爾的教育方法獨(dú)具匠心,一是“平等對(duì)話：在對(duì)孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子,而是以成人的方式來交流.在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對(duì)權(quán)威的,相反孩子的“面子卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的.二是“快樂學(xué)習(xí)：卡爾威特的博學(xué)多才,

6、并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)練習(xí)根底上的,相反對(duì)他來說,學(xué)習(xí)是一種快樂.要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習(xí)慣.培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的水平,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問.三是“個(gè)性培養(yǎng)：卡爾威特教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,培養(yǎng)樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌；端莊,見聞各種高中低場合,不僅如此,因時(shí)而教、因事而教都是其灌輸?shù)闹匾敲?很多人無視了早期教育的重要性,認(rèn)為孩子在那么小就要受到約束,不忍心.書中提到一個(gè)最著名的例子是英國司各特伯爵的兒子.司各特伯爵夫婦攜新生兒出

7、海旅行,遇到大風(fēng)暴,全船的人都遇難,只有司各特伯爵夫婦帶著兒子爬上了一個(gè)無人的荒島,司各特伯爵夫婦很快就被熱帶叢林里的各種疾病奪去了生命,只留孤零零的小司各特.后來一群大猩猩收養(yǎng)了只有幾個(gè)月大的小司各特.二十多年后,一艘英國商船偶爾在那里拋錨,人們?cè)趰u上發(fā)現(xiàn)了小司各特,他已經(jīng)長成一位強(qiáng)壯的青年,像大猩猩那樣靈巧地攀爬跳躍,在樹枝間蕩來蕩去,他不會(huì)用兩條腿走路,也不會(huì)一句人類的語言.人們將他帶回英國,科學(xué)家們像教嬰兒那樣教導(dǎo)小司各特,花費(fèi)了十年功夫力求他學(xué)會(huì)人的各種水平,終于他學(xué)會(huì)了穿衣服,用雙腿行走,雖然他還是更喜歡爬行.但是,他始終也不能說出一個(gè)連貫的句子來,要表達(dá)什么的時(shí)候,他更習(xí)慣像大猩

8、猩那樣吼叫.之所以出現(xiàn)這種情況,就是由于學(xué)習(xí)語言的水平的興旺期是在人的幼兒時(shí)期.小司各特當(dāng)時(shí)已經(jīng)二十多歲了,他錯(cuò)過了學(xué)習(xí)語言的最正確時(shí)期.所以他的這種水平就永遠(yuǎn)消失了.每對(duì)父母都在努力通過自己的經(jīng)驗(yàn)與方式來教育自己的孩子,并且望子成龍.但無論是誰都很難把教育孩子的實(shí)踐與理論聯(lián)系起來.由于我們每個(gè)家庭、每位父母、每個(gè)孩子都是完全不同的,所以說教無定性.當(dāng)然,我們也不否認(rèn)其中一些規(guī)律性的東西,比方在讀了這本書,教給了我一些關(guān)于教育子女及教育低年級(jí)孩子們的一點(diǎn)啟示：1、父母的育兒水平?jīng)Q定著一個(gè)家庭的教育水平.2、自孩子出生之日起,就應(yīng)當(dāng)開始比擬系統(tǒng)的家庭教育.3、教育就是關(guān)注孩子成長過程中的每一個(gè)細(xì)

9、節(jié),并記錄下來,為后代積累精神財(cái)富.4、嚴(yán)格而平等是家庭教育成功的關(guān)鍵,平等、民主的學(xué)校教育也是現(xiàn)代教育成功的關(guān)鍵.篇三：?小學(xué)教育教學(xué)理論?讀后感?小學(xué)教育教學(xué)理論?一書中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),印象非常深刻.教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動(dòng)形象,給他們以更大的思維空間.學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來,運(yùn)用教學(xué)媒體,可以從各個(gè)渠道,大大提升教學(xué)效率.教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境.我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭.現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,開展每一位學(xué)生.課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度

10、地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能.板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會(huì).我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體,在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念:一、終身學(xué)習(xí)讀了?小學(xué)教育教學(xué)理論?,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程.這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老.一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨.教育必須正

11、視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化.所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想.只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求.二、不斷實(shí)踐沒有獲得實(shí)踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實(shí),就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實(shí)踐來檢驗(yàn)教育理念的可行性,并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念.正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣：“一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)

12、代最新教育科研成果的根底上,才能立于不敗之地.我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,做一個(gè)教育改革的身體力行者.慢慢品味的,特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生,特別需要板書來幫助他們理解、記憶,在課后慢慢消化.這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計(jì)好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保存和無須保存的局部,做到合理利用.學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán).篇四：?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)?讀后感讀完?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)?后,從中研習(xí)到了很多新的常識(shí),我不知道數(shù)學(xué).左右了許多教育教學(xué)順序,也進(jìn)步了自身的教育教學(xué)程度,上面談?wù)勎覍?duì)?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)?一書的研習(xí)體會(huì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)是建立在數(shù)學(xué)迷信,得.教育迷信和

13、心思迷信根基上的行使教育實(shí)際學(xué)科,是一門新興的學(xué)科.?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)?表達(dá)了“按需施教,聯(lián)系實(shí)際,我不知道教育.學(xué)用聯(lián)合的原那么,以教育學(xué),心思學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法的交錯(cuò)點(diǎn)為其新的邏輯出發(fā)點(diǎn),我要做個(gè)好孩子.分析追究小學(xué)數(shù)學(xué)科教學(xué)與教育學(xué)和兒童心思興盛的聯(lián)系,小孩子叛逆怎么辦.從小學(xué)數(shù)學(xué)教育傾向、教材、綱領(lǐng)、教學(xué)歷程、學(xué)生、老師、課內(nèi)外教育,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育和美育,教育評(píng)價(jià)與教育科研等多個(gè)層面,比照一下?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)?讀后感讀書心.全方位分析化體例追究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法題目,并為我們小學(xué)老師提供了一個(gè)在更高層次上追究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法題目的臺(tái)階,佐理老師拓寬視野,對(duì)于小班教育心得.翻開思

14、緒,進(jìn)步教學(xué)法程度.研習(xí)?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)?具有非常的意義：?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)?是特地追究小學(xué)數(shù)學(xué)教育的根基實(shí)際學(xué)科,我不知道小學(xué).又是教訓(xùn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)驗(yàn)學(xué)科,它是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)的迷信總結(jié)和高度概括,是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)的、精確的、完整的反映,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué).因而,看看小班教育心得.它對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)系教育具有教訓(xùn)作用.有的人具有精良的實(shí)際常識(shí),但是自身沒有完全實(shí)在去實(shí)驗(yàn)過；有的自身沒有學(xué)過教育學(xué),但一樣教了幾十年的書；我以為：學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育心得.沒有實(shí)驗(yàn)憑據(jù)的實(shí)際是空泛的實(shí)際,其實(shí)得而沒有實(shí)際教訓(xùn)的實(shí)驗(yàn)是自覺的實(shí)驗(yàn),在欠缺實(shí)際教訓(xùn)下開展教育實(shí)驗(yàn),難免會(huì)有失誤或多走彎路,學(xué)習(xí)讀后感.唯有研習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué),教育學(xué).才華在教育實(shí)驗(yàn)中自覺地按教育規(guī)委辦事,一舉兩得,學(xué)習(xí)?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)?讀后感讀書心.才華在任業(yè)中浮現(xiàn)出更大的目的性,小孩子教育基金.自覺情和建立性,才華更好地總結(jié)自身的經(jīng)歷,研習(xí)他人的經(jīng)歷,連接進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量.小學(xué)數(shù)學(xué)教育心得.小學(xué)數(shù)學(xué)教育是一項(xiàng)雜亂的建立性職業(yè),小學(xué)數(shù)學(xué)老師要扮演多種角色,既是教育者、治理者,家長會(huì)心得.又是兒童的“兄長“伴侶,你知道您教育孩子的困惑.既教