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1、在債權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式下對(duì)無權(quán)處分行為效力的分析 關(guān)鍵詞: 無權(quán)處分行為物權(quán)變動(dòng)模式 交易安全 合同效力 無權(quán)處分行為效力問題被學(xué)者們稱為“法學(xué)上的精靈”,是一個(gè)理論界存在眾多爭(zhēng)議而又不得不面對(duì)的復(fù)雜問題,它與善意取得、法律行為、合同效力、不當(dāng)?shù)美?、無因管理、侵權(quán)損害賠償?shù)戎T多理論問題糾結(jié)在一起,跨越了民法總則、物權(quán)法、債法三大法域,再加上無權(quán)處分行為在實(shí)踐中的諸多不同表現(xiàn)形式,使得無權(quán)處分行為效力問題愈加變得撲朔迷離。許多學(xué)者為探求一條完善無權(quán)處分理論之路提出了自己的觀點(diǎn)和論據(jù),形成了不同的學(xué)術(shù)流派。筆者認(rèn)為,要研究無權(quán)處分行為的問題,必須在選擇一定物權(quán)變動(dòng)模式的前提基礎(chǔ)上根據(jù)現(xiàn)代民法

2、的精神深刻分析無權(quán)處分行為的本質(zhì)與內(nèi)在特征,從而確定處理無權(quán)處分行為的法律規(guī)則。一、債權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式是我國(guó)研究無權(quán)處分效力問題的前提基礎(chǔ)當(dāng)前世界各國(guó)的物權(quán)變動(dòng)模式主要有債權(quán)意思主義模式、物權(quán)形式主義模式的及債權(quán)形式主義模式三種。債權(quán)意思主義的物權(quán)變動(dòng)模式主要以法國(guó)為代表,在此模式下,物權(quán)變動(dòng)的法律效果可以基于債權(quán)意思直接產(chǎn)生;物權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式主要以德國(guó)為代表,(我國(guó)的臺(tái)灣省亦采取此模式),在此模式下,物權(quán)變動(dòng)的法律效果的發(fā)生根據(jù)在于獨(dú)立于債權(quán)合同之外的物權(quán)合同;債權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式的典型代表是奧地利民法典,在此模式下,單純的債權(quán)合同一般不能直接引起物權(quán)變動(dòng)的法律效果,

3、必須加上一定的交付、登記或其他法律規(guī)定的形式行為方可。我國(guó)雖尚未正式制定物權(quán)法,但從已有的幾部物權(quán)法草案專家建議稿來看,均采納了債權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式,因此在我國(guó),必須在此模式的前提下對(duì)無權(quán)處分行為效力展開研究。我國(guó)目前尚未確立物權(quán)行為與債權(quán)行為分離的理論,不承認(rèn)處分行為與負(fù)擔(dān)行為之分,也不承認(rèn)物權(quán)行為的無因性理論,因此,這就限制了我們?cè)谘芯繜o權(quán)處分行為效力問題時(shí)不能照搬德國(guó)與臺(tái)灣的某些做法,因?yàn)楹笳呤且晕餀?quán)形式主義作為物權(quán)變動(dòng)基本模式的。有些學(xué)者在分析無權(quán)處分行為時(shí)以物權(quán)行為理論作為其研究的基礎(chǔ),從而提出了對(duì)我國(guó)合同法51條規(guī)定的批評(píng)意見,這種做法是有待商榷的。二、從現(xiàn)代民法的精神出發(fā)對(duì)

4、現(xiàn)行合同法有關(guān)無權(quán)處分行為效力規(guī)定的分析現(xiàn)行民法與傳統(tǒng)民法的一個(gè)重要區(qū)別就在于傳統(tǒng)民法更強(qiáng)調(diào)對(duì)所有權(quán)人權(quán)益即靜態(tài)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的保護(hù),而現(xiàn)代民法則更強(qiáng)調(diào)對(duì)交易安全即動(dòng)態(tài)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的保護(hù)。根據(jù)現(xiàn)代民法的這一精神,我國(guó)1999年3月頒布的合同法大大縮小了無效合同的范圍,盡可能使一些有部分瑕疵的合同行為不因被宣布為無效而浪費(fèi)了大量的交易費(fèi)用。合同法51條對(duì)無權(quán)處分合同的規(guī)定的立法初衷亦源于此。合同法中關(guān)于無權(quán)處分行為的規(guī)定在幾次草案中數(shù)易其稿,最終才有了現(xiàn)在的51條的規(guī)定,但頒布之后仍遭到了多數(shù)學(xué)者的批評(píng),就是因?yàn)楦髋蓪W(xué)者所持的理論前提以及所注重的民法精神各不一致的結(jié)果。立法者在保護(hù)所有權(quán)人利益

5、與保護(hù)交易安全這兩層目的之間力求尋找一個(gè)平衡點(diǎn),力求讓雙方滿意,但事實(shí)上卻沒有做到。筆者認(rèn)為,既然傳統(tǒng)民法向現(xiàn)代民法過渡是一個(gè)必然的趨勢(shì),就應(yīng)當(dāng)以保護(hù)交易安全為先來處理無權(quán)處分問題。無權(quán)處分行為涉及到無權(quán)處分人與相對(duì)人、無權(quán)處分人與權(quán)利人、權(quán)利人與相對(duì)人三層民事關(guān)系,其中只有無權(quán)處分人與相對(duì)人之間的關(guān)系純屬交易關(guān)系,因此應(yīng)在保障此交易安全的前提下再考慮其他兩層民事關(guān)系的問題。從這個(gè)出發(fā)點(diǎn)分析,可能出現(xiàn)以下幾種情況:(一)相對(duì)人明知無權(quán)處分人無處分權(quán)而與之進(jìn)行交易行為在此種情形下,多數(shù)學(xué)者以相對(duì)人具有惡意而否定了交易行為的效力,事實(shí)上,這種情形仍應(yīng)分為兩種具體情況分別對(duì)待:1相對(duì)人的明知并不構(gòu)成

6、惡意損害權(quán)利人權(quán)益此種情況在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下已很多見,買賣雙方在簽定合同時(shí),出賣方并未現(xiàn)實(shí)地?fù)碛泻贤瑯?biāo)的,而是在合同簽定后才積極組織貨源。現(xiàn)實(shí)生活中最典型的例子就是中間商、代理商的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。許多中間商是在與相對(duì)人訂立合同以后,根據(jù)合同所訂的貨物的數(shù)量、質(zhì)量要求再向貨物的生產(chǎn)商訂購(gòu),也就是說,在中間商與相對(duì)人簽訂合同時(shí)他并未取得合同標(biāo)的的合法所有權(quán),對(duì)此相對(duì)人在一般情況下是可能而且可以知道的。如果對(duì)此類合同的效力均加以否定的話,等于要求所有市場(chǎng)上的交易行為都必須是現(xiàn)貨交易,市場(chǎng)的靈活性和多樣性將被犧牲怠盡。一旦中間商訂立合同后無法組織貨源而導(dǎo)致合同不能履行時(shí),相對(duì)人的利益將無法得到有效的保護(hù)。

7、從權(quán)利人的角度來說,此種合同行為應(yīng)該也是對(duì)其有利而無害的,大量中間商和代理商的存在減少了生產(chǎn)商直接面對(duì)大量零售客戶而付出的巨大交易費(fèi)用,而且擴(kuò)大了產(chǎn)品的銷路,權(quán)利人也能從此類合同中獲取利益。因此,此類合同不應(yīng)認(rèn)定為無效合同。那么如果依合同法51條的規(guī)定將此類合同定為效力待定合同,是否就能最大限度的保護(hù)交易安全呢?筆者認(rèn)為,將此類合同直接定性為有效合同將更有利于保護(hù)相對(duì)人的信賴?yán)?,更大程度的保護(hù)交易的安全。因?yàn)槿绻麑⒅ㄐ詾樾ЯΥǖ暮贤瑒t如果無權(quán)處分人無法得到權(quán)利人的追認(rèn)或無法取得標(biāo)的物的處分權(quán)時(shí),合同就成為了無效合同,相對(duì)人只能向無權(quán)處分人主張締約過失責(zé)任,而此種責(zé)任不能包含在合同有效時(shí)

8、可以主張的違約金、定金以及相對(duì)人根據(jù)合同可能得到的利潤(rùn)。這對(duì)相對(duì)人而言是很不公平的。2相對(duì)人明知無權(quán)處分人的處分行為會(huì)損害權(quán)利人的利益,仍與之進(jìn)行交易在此種情況下,應(yīng)認(rèn)定相對(duì)人與無權(quán)處分人的交易行為屬于惡意串通,損害他人利益的行為,根據(jù)合同法的有關(guān)規(guī)定,應(yīng)當(dāng)將之認(rèn)定為無效合同,如果對(duì)于此種主觀具有惡意的相對(duì)人的利益加以保護(hù)的話,勢(shì)必破壞誠(chéng)信和公平原則,造成市場(chǎng)交易秩序的混亂。(二)相對(duì)人不知無權(quán)處分人對(duì)合同標(biāo)的沒有處分權(quán)而與之進(jìn)行交易行為此種情形下相對(duì)人由于不知道原權(quán)利人的存在,所以其主觀上是善意的。許多學(xué)者主張,對(duì)于此種善意的相對(duì)人,應(yīng)當(dāng)給予充分的保護(hù),提出“權(quán)利人對(duì)無權(quán)處分行為的拒絕追認(rèn)不

9、得對(duì)抗善意的相對(duì)人”。這種主張?bào)w現(xiàn)了現(xiàn)代民法精神,有其合理之處。但這樣一來,合同法51條的規(guī)定的適用范圍就被限制在了“相對(duì)人主觀為惡意”的狹窄范圍內(nèi),而根據(jù)前文的分析,在相對(duì)人為惡意的兩種情形下均不宜依該條的規(guī)定處理,那么合同法51條豈不是失去了用武之地嗎?因此,筆者認(rèn)為,對(duì)于相對(duì)人為善意時(shí)的無權(quán)處分行為應(yīng)當(dāng)區(qū)分不同的交易階段作不同的認(rèn)定。1相對(duì)人與無權(quán)處分人之間的合同已經(jīng)履行完畢,標(biāo)的物已經(jīng)交付給相對(duì)人。此時(shí)即涉及到物權(quán)法上的善意取得制度的適用問題。善意取得制度本身就是為保證交易安全而設(shè)的一項(xiàng)法律制度。對(duì)于善意取得的性質(zhì),持物權(quán)行為理論觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為其屬于原始取得,即在善意取得的情形下,善意

10、取得人取得標(biāo)的物所依據(jù)的合同即使無效,也不能影響善意人保有該標(biāo)的物的所有權(quán)。此種學(xué)說的理論依據(jù)即為物權(quán)行為無因性理論。但是由于我國(guó)立法尚未接受物權(quán)行為的概念,因此不應(yīng)當(dāng)將善意人取得標(biāo)的物占有的交付行為同其合同行為分離開來分析它們的效力,所以將善意取得定性為繼受取得比較合適,如果要保護(hù)善意人對(duì)標(biāo)的物的所有權(quán),就必須承認(rèn)合同為有效的合同。即在此種情形下,無論權(quán)利人事后是否追認(rèn)該行為,也無論無權(quán)處分人在訂立合同后是否取得了標(biāo)的物的處分權(quán),均不影響該合同成為有效的合同。當(dāng)然,這種情形必須符合善意取得的適用條件,對(duì)于無償取得標(biāo)的物的善意相對(duì)人以及其他法律規(guī)定不能適用善意取得制度的情形,權(quán)利人仍有權(quán)行使拒

11、絕追認(rèn)權(quán)。因?yàn)樵谶@些情況下,善意相對(duì)人要么未付出相應(yīng)的對(duì)價(jià)而取得標(biāo)的物,要么未依法律的要求來訂立和履行合同,所以此時(shí)法律讓善意相對(duì)人負(fù)擔(dān)一定的不利益,從而向保護(hù)權(quán)利人的利益一方適當(dāng)傾斜,是合理的,也符合公平公正原則。2相對(duì)人與無權(quán)處分人之間的合同雖已生效但尚未履行或者標(biāo)的物尚未交付由于這種情況不符合善意取得的構(gòu)成要件,因此不應(yīng)按前述的原則來處理。筆者認(rèn)為,這是應(yīng)當(dāng)適用合同法51條的典型情形。此種情形下允許權(quán)利人享有追認(rèn)權(quán),是給予權(quán)利人一定的選擇權(quán),如果權(quán)利人認(rèn)為此合同于已有利可以追認(rèn)其為有效合同,如果權(quán)列人認(rèn)為合同有損于自己的權(quán)益,可以拒絕追認(rèn),使該合同成為無效合同。而對(duì)于并未受領(lǐng)交付的善意相

12、對(duì)人來說,可以向無權(quán)處分人主張締約過失責(zé)任,從而得到相應(yīng)的補(bǔ)償。這是立法在保護(hù)權(quán)利人利益和保護(hù)相對(duì)人利益這兩個(gè)目的之間權(quán)衡后的一個(gè)選擇。三、結(jié)論綜上所述,現(xiàn)行合同法第51條關(guān)于無權(quán)處分行為的規(guī)定仍存在很大的不足,必須從現(xiàn)代民法保護(hù)交易安全的理念出發(fā),以債權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式為理論前提,為該條法律設(shè)定一個(gè)合理的適用范圍,以減少無權(quán)處分行為與其他法律制度的競(jìng)合與沖突,使民法理論體系更加趨于和諧一致。 注釋: 1王澤鑒,民法學(xué)說與判例研究(二)(四)(五)(八),中國(guó)政法大學(xué)出版社,1998年版。 2梁慧星,民法總論,法律出版社,1996年版。 3王利明,合同法新論總則,中國(guó)政法大學(xué)出版社,2000年版。 4史尚寬,民法總論,臺(tái)北1980年版。 5崔建遠(yuǎn),合同法(“九五”規(guī)劃高

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