政治必修iv人教新課標(biāo)《世界是永恒發(fā)展的》課件

1、一、世界是永恒發(fā)展的一、世界是永恒發(fā)展的請回憶：請回憶： 哲學(xué)把世界分哲學(xué)把世界分成幾大領(lǐng)域？成幾大領(lǐng)域？自然界、人類社會、思自然界、人類社會、思維世界（人的認識）維世界（人的認識）思考：思考：他們都是他們都是發(fā)展發(fā)展的嗎？的嗎？低級低級高高級級無生命物質(zhì)無生命物質(zhì)有生命物質(zhì)有生命物質(zhì)人人（1 1）自然界是發(fā)展的）自然界是發(fā)展的原始社會原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義社會主義和共產(chǎn)主義低級低級高高級級人類社會人類社會發(fā)展道路發(fā)展道路（2）人類社會是發(fā)展的“嫦娥奔月嫦娥奔月”的傳的傳說說“把酒問青天把酒問青天”的慨的慨嘆嘆問：人類對問：人類對宇宙

2、的深入宇宙的深入探求說明了探求說明了什么哲理？什么哲理？3、人的認識是變化發(fā)展的“可上九天攬月可上九天攬月”的豪情的豪情 在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年的時間里，多年的時間里，許多科學(xué)家認為，整個宇宙都要服從這一許多科學(xué)家認為，整個宇宙都要服從這一“永恒永恒定律定律”。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，一旦進律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，一旦進入宏觀高速運動領(lǐng)域，它就不再適用了，就必須入宏觀高速運動領(lǐng)域，它就不再適用了，就必須讓位于相對論力學(xué)。在隨后的十幾年中，玻爾、讓位于相對論力學(xué)。在隨后的十

3、幾年中，玻爾、海森堡等一些年輕學(xué)者，又發(fā)現(xiàn)在微觀領(lǐng)域內(nèi)，海森堡等一些年輕學(xué)者，又發(fā)現(xiàn)在微觀領(lǐng)域內(nèi)，牛頓定律必須讓位于量子力學(xué)。牛頓定律必須讓位于量子力學(xué)。u“整個宇宙都要服從牛頓力學(xué)的永恒定律整個宇宙都要服從牛頓力學(xué)的永恒定律”的神話的神話為什么被打破？它說明了什么哲學(xué)道理？為什么被打破？它說明了什么哲學(xué)道理？u人們對自然科學(xué)的認識是這樣，對某一事物的認識人們對自然科學(xué)的認識是這樣，對某一事物的認識也是這樣，請就此談?wù)勀愕目捶?。也是這樣，請就此談?wù)勀愕目捶āＪ縿e三日，當(dāng)刮目相看。士別三日，當(dāng)刮目相看。 有材料估計，近三十年來，人有材料估計，近三十年來，人類創(chuàng)造的知識總和大概等于過去兩類創(chuàng)造的知

4、識總和大概等于過去兩千多年來的總和。預(yù)計到千多年來的總和。預(yù)計到2010年，年，很多方面的知識將出現(xiàn)爆炸性的突很多方面的知識將出現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展；到破和發(fā)展；到2020年，知識將比年，知識將比1995年增加年增加3到到4倍；而倍；而2050年時年時人們所動用的科技知識中，人們所動用的科技知識中，20世世紀(jì)末的知識可能只占紀(jì)末的知識可能只占1%，即，即99%的科技知識是新總結(jié)出來的。的科技知識是新總結(jié)出來的。不知不知知之不多知之不多知之較多知之較多知知淺淺深深3、人的認識是變化發(fā)展的發(fā)展的意義發(fā)展的意義 有了發(fā)展才有了有了發(fā)展才有了繽紛秀麗的自然界，繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類才有生

5、生不息的人類社會，才有日新月異社會，才有日新月異科技?？萍?。世界觀世界觀方法論方法論自然界是發(fā)展的自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認識是發(fā)展的人的認識是發(fā)展的要求我們用要求我們用發(fā)展發(fā)展的眼光看問題的眼光看問題決定決定發(fā)展普遍性原理發(fā)展普遍性原理世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的 變化（中性）變化（中性）運動中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變運動中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變（有（有上升的、向前、進步的，也有下上升的、向前、進步的，也有下降的、向后的、退步的）降的、向后的、退步的） 發(fā)展（褒義）發(fā)展（褒義）是具有是具有向前向前、進步進步、上升性質(zhì)上升性質(zhì)的變化，的變化，是新事物代替舊事物過

6、程是新事物代替舊事物過程A A、爬行類動物變成始祖鳥、爬行類動物變成始祖鳥B B、始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類、始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類C C、恐龍滅絕、恐龍滅絕D D、候鳥遷徙、候鳥遷徙E E、環(huán)境破壞，鳥類減少、環(huán)境破壞，鳥類減少F F、退耕還林，還草，鳥類回歸、退耕還林，還草，鳥類回歸問：哪些屬于問：哪些屬于“發(fā)展發(fā)展”？哪些屬于？哪些屬于“運動變化運動變化”？（ABFABF）（ABCDEFABCDEF）（ABCDG） 討論討論 新出現(xiàn)新出現(xiàn)的事物就是新事物。的事物就是新事物。 討論討論時間標(biāo)準(zhǔn)時間標(biāo)準(zhǔn)錯誤標(biāo)準(zhǔn)之一：錯誤標(biāo)準(zhǔn)之一： 目前力量強大、發(fā)展速度快、成熟和完目前力量強大、發(fā)展速度快、成熟和完善的

7、事物就是新事物。善的事物就是新事物。 錯誤標(biāo)準(zhǔn)之二：錯誤標(biāo)準(zhǔn)之二：錯誤標(biāo)準(zhǔn)之三：錯誤標(biāo)準(zhǔn)之三：自然界是變化發(fā)展的自然界是變化發(fā)展的人類社會是變化發(fā)展的人類社會是變化發(fā)展的人的認識是變化發(fā)展的人的認識是變化發(fā)展的（原理）（原理）正確理解發(fā)正確理解發(fā)展的實質(zhì)展的實質(zhì)（新事物的產(chǎn)生和（新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）舊事物的滅亡）要求我們用發(fā)展的要求我們用發(fā)展的眼光看問題（眼光看問題（方法方法論論）下列不屬于發(fā)展的是下列不屬于發(fā)展的是A、用計算機算命、用計算機算命B、士別三日，當(dāng)刮目相看、士別三日，當(dāng)刮目相看C、新的社會制度代替舊的、新的社會制度代替舊的社會制度社會制度D、航天技術(shù)進一步完善、航天技術(shù)進

8、一步完善（A）2.2.唯物辯證法要求我們必須用發(fā)展的觀點唯物辯證法要求我們必須用發(fā)展的觀點看問題，必須正確理解發(fā)展的實質(zhì)。下列看問題，必須正確理解發(fā)展的實質(zhì)。下列說法中能夠正確反映發(fā)展的實質(zhì)的是說法中能夠正確反映發(fā)展的實質(zhì)的是 （ ）A.A.發(fā)展就是事物的運動和變化發(fā)展就是事物的運動和變化B.B.發(fā)展是同一事物的重復(fù)和循環(huán)發(fā)展是同一事物的重復(fù)和循環(huán)C.C.發(fā)展是指前進的、上升的運動和變化，發(fā)展是指前進的、上升的運動和變化，即新事物代替舊事物即新事物代替舊事物D.D.發(fā)展是指每一事物都有其產(chǎn)生和變化的發(fā)展是指每一事物都有其產(chǎn)生和變化的過程過程C3、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低顯牛羊天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低顯牛羊”。歷史上，我們的草原曾經(jīng)是如此蔥郁茂盛，而歷史上，我們的草原曾經(jīng)是如此蔥郁茂盛，而今，草原退化成今，草原退化成“風(fēng)吹草低見沙梁風(fēng)吹草低見沙梁”，這表明，這表明A、事物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題、事物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題B、物質(zhì)是運動的、物質(zhì)是運動的 ，靜止不變的事物是不存在，靜止不變的事物是不存在的的C、事物的運動變化是具有相對性、事物的運動變化是具有相對性D、客觀事物的存在與發(fā)展和人的意識無關(guān)、客觀事物的存在與發(fā)展和人的意識無關(guān)（B）舉出幾個我國改革開放二十年來舉出幾個我