2021高二語(yǔ)文暑假作業(yè)及答案

1、2021高二語(yǔ)文暑假作業(yè)及答案一、知識(shí)穩(wěn)固1.以下各組句子中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.六國(guó)互喪 互：交互 蓋失強(qiáng)援 蓋：因?yàn)锽.思厥先祖父 先：對(duì)已去世尊長(zhǎng)的敬稱(chēng) 暴秦之欲無(wú)厭 厭：討厭C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 判：分出，分清 終繼五國(guó)遷滅 遷：改變D.后秦?fù)糈w者再 再：兩次 茍以天下之大 茍：如果2.以下句子中加點(diǎn)詞的意思，與今義相同的一組是( )蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘至于顛覆，理固宜然 可謂智力孤危然后得一夕安寢 較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍然那么諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭 而從六國(guó)破亡之故事A. B. C. D.3.從詞類(lèi)活用的角度，選出

2、與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)( )A.小那么獲邑，大那么得城 B.日削月割，以趨于亡C.不能容于遠(yuǎn)近 D.因利乘便，宰割天下4.選出加點(diǎn)詞的意義及用法完全相同的一項(xiàng)( )六國(guó)破滅，非兵不利 旦日饗士卒，為擊破沛公軍賢于己者，問(wèn)焉以破其疑 城之破也，婦孺不存沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎A. B. C. D.5.以下句中于的用法與其勢(shì)弱于秦中于的用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.齊人勿附于秦 B.至于顛覆，理固宜然C.吾祖死于是 D.師不必賢于弟子6.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)耆徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )破滅之道也(規(guī)律) 率賂秦耶(全都)固不在戰(zhàn)矣(所以) 思厥先祖父(他的，他們的)諸侯之所亡(滅亡) 以

3、有尺寸之地(才，從而)A. B. C. D.7.以下四組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.賂秦而力虧 而秦兵又至矣B.破滅之道也 暴秦之欲無(wú)厭C.不賂者以賂者喪 秦以攻取之外D.小那么獲邑，大那么得城 那么秦之所大欲8.以下各句中加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字活用現(xiàn)象不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )例句：倉(cāng)皇東出A.一夫夜呼，亂者四應(yīng) B.其下平曠，有泉側(cè)出C.而身死國(guó)滅，為天下笑 D.負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之9.選出沒(méi)有名詞用作動(dòng)詞的一項(xiàng)( )A.那么吾恐秦人食之不得下咽也 B.唐浮圖慧褒始舍于其址C.函梁君臣之首 D.序八州而朝同列10.以下句中所以的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

4、 )A.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也C.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也11.以下句子中，省略成分補(bǔ)得不對(duì)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.那么遣從事以一少牢告(于)廟B.請(qǐng)其矢，盛(之)以錦囊，負(fù)(箭)而前驅(qū)，及凱旋而納之(于廟)C.方其系燕父子以組，(其)函梁君臣之首D.而身死國(guó)滅，(其)為天下笑12.對(duì)以下句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.方其系燕父子以組 組：絲帶、絲繩，這里泛指繩索B.其意氣之盛，可謂壯哉 壯：雄壯C.抑本其成敗之跡 抑：或者D.憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也 身：身體13.

5、以下句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.函梁君臣之首B.楚人一炬，可憐焦土C.方其系燕父子以組D.廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰?指南錄?14.以下句子中句式結(jié)構(gòu)與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之B.方其系燕父子以組，函梁君臣之首C.君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!D.及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑15、名句填空回眸一笑百媚生， 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，塞上長(zhǎng)城空自許， -?書(shū)憤?，千載誰(shuí)堪伯仲間!-?書(shū)憤?樓船夜雪瓜州渡,映階碧草自春色，三顧頻煩天下計(jì)， 兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心， 長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟吳楚東南坼，二、

6、語(yǔ)言與運(yùn)用1.以下句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.這次商品博覽會(huì)聚集了全國(guó)各地各種各樣的新產(chǎn)品，真可謂浩如煙海，應(yīng)有盡有B.關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說(shuō)，說(shuō)明古埃及人有著極為豐富的想像力C.這次舉行法律知識(shí)考試，有些人竟對(duì)法人、行政處分等法律根本知識(shí)素昧平生D. 他的父親整天沉湎于麻將當(dāng)中，他對(duì)父親真有一種恨鐵不成鋼之感2.以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) ( )A.各地教材大換血,魯迅的多篇作品被踢出去，網(wǎng)友質(zhì)疑道時(shí)代確實(shí)不同了，但誰(shuí)又能否認(rèn)我們這個(gè)時(shí)代不需要魯迅精神了呢?B.風(fēng)風(fēng)雨雨，他每天都在山里敲呀、鑿呀，他用手錘敲醒了太陽(yáng)，他又用手錘

7、敲落了月亮，敲得石頭都有了感情C.關(guān)于子女的教育問(wèn)題，家長(zhǎng)們都認(rèn)識(shí)到如果不適當(dāng)?shù)毓芙毯⒆訉?duì)孩子的成長(zhǎng)不利D.老年人發(fā)生心力衰竭的主要原因是由勞累、用腦過(guò)度、精神緊張、食鹽過(guò)多、感冒等誘發(fā)的3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)甲型H1N1流感為急性呼吸道傳染病， 有時(shí)會(huì)出現(xiàn)嘔吐和腹瀉，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致死亡人群對(duì)甲型H1N1流感病毒普遍易感，并可以人傳染人，與以往或目前的季節(jié)性流感病毒不同，該病毒毒株包含有豬流感、禽流感和人流感三種流感病毒的基因片段，包括發(fā)熱、咳嗽、頭痛、肌肉和關(guān)節(jié)痛、咽痛以及流涕等，表現(xiàn)出的病癥和感染和其他流感類(lèi)似，其病原體是一種新型的甲型H1N1流感病

8、毒，以往從未在人群中傳播過(guò)，A. B. C. D.4. 把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫(xiě)成幾個(gè)較短的句子，可以改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?5分)連報(bào)考都有嚴(yán)格限制的英國(guó)伊頓公學(xué)，憑借它曾經(jīng)是英國(guó)殖民地上層家庭男孩首選的地位和與眾不同的高貴氣質(zhì)而成為一所舉世聞名的私立中學(xué)5. 仿照下面的例如，自擬一個(gè)描寫(xiě)對(duì)象，寫(xiě)一組句子，要求內(nèi)容貼切，句式與例如相同(6分)晶瑩的露水，即使是一滴，也會(huì)感謝草尖的柔嫩，擁抱朝霞的艷麗，向往藍(lán)天的廣闊三、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文，完成14題李庭芝生時(shí)，有芝產(chǎn)屋棟，鄉(xiāng)人聚觀，以為生男祥也，遂以名之少穎異，日能誦數(shù)千言，而智識(shí)恒出長(zhǎng)老之上王昱守隨，庭芝年十八，告其諸父曰：王公

9、貪而不恤下，下多怨之，隨必亂，請(qǐng)徙家德安以避諸父勉強(qiáng)從之，未浹旬，昱果為部曲挾之以叛，隨民死者甚眾淳祜初，舉進(jìn)士，中第辟荊帥孟珙幕中，主管機(jī)宜文字珙卒，遺表舉賈似道自代，而薦庭芝于似道，庭芝感珙知己，扶其柩葬之興國(guó)，即棄官歸，為珙行三年喪似道鎮(zhèn)京湖，起為制置司參議，移鎮(zhèn)兩淮，與似道議柵清河五河口，增淮南烽百二十開(kāi)慶元年，似道宣撫京湖，留庭芝權(quán)揚(yáng)州庭芝初至揚(yáng)時(shí)，揚(yáng)新遭火，廬舍盡毀州賴(lài)鹽為利，而亭戶(hù)多亡去，公私蕭然庭芝悉貸民負(fù)逋，假錢(qián)使為屋，屋成又免其假錢(qián)，凡一歲，官民居皆具鑿河四十里入金沙余慶場(chǎng)，以省車(chē)運(yùn)兼浚他運(yùn)河，放亭戶(hù)負(fù)鹽二百余萬(wàn)亭民無(wú)車(chē)運(yùn)之勞，又得免所負(fù)，逃者皆來(lái)歸，鹽利大興又大修學(xué)，為詩(shī)

10、書(shū)、俎豆，與士行習(xí)射禮郡中有水旱，即命發(fā)廩，缺乏那么以私財(cái)振之揚(yáng)民德之如父母德佑二年，宋亡三月，大元將阿術(shù)使者持詔來(lái)招降，庭芝開(kāi)壁納使者，斬之，焚詔陴上七月，阿術(shù)請(qǐng)赦庭芝焚詔之罪，使之降，有詔從之庭芝亦不納是月，益王遣使以少保、左丞相召庭芝庭芝以朱煥守?fù)P，與姜才將兵七千人東入海，至泰州，阿術(shù)將兵追圍之朱煥既以城降，驅(qū)庭芝將士妻子至泰州城下，裨將孫貴、胡惟孝等開(kāi)門(mén)降庭芝聞變，赴蓮池，水淺不得死被執(zhí)至揚(yáng)州，朱煥請(qǐng)?jiān)唬簱P(yáng)自用兵以來(lái)，積骸滿(mǎn)野，皆庭芝與才所為，不殺之何俟?于是斬之死之日，揚(yáng)之民皆泣下(節(jié)選自?宋史middot;列傳一百八十?)注：浹旬：十天亭戶(hù)：鹽戶(hù) 貸民負(fù)逋：寬免百姓的拖欠的賦稅俎豆

11、：古代禮器祭祀時(shí)用以盛牛羊等祭品射禮：古代貴族男子重武習(xí)射，常舉行射禮，射禮分四種，此處指鄉(xiāng)射陴：城上女墻1.對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.留庭芝權(quán)揚(yáng)州 權(quán)：代理B.兼浚他運(yùn)河 浚：疏通C.放亭戶(hù)負(fù)鹽二百余萬(wàn) 放：免除，解除D.不殺之何俟 俟：通矣，語(yǔ)氣詞2.以下各組句子中，全都說(shuō)明李庭芝善于安民的一組是隨必亂，請(qǐng)徙家德安以避 扶其柩葬之興國(guó)鑿河四十里入金沙余慶場(chǎng)，以省車(chē)運(yùn) 逃者皆來(lái)歸，鹽利大興又大修學(xué)，為詩(shī)書(shū)、俎豆 死之日，揚(yáng)之民皆泣下A. B. C. D. 3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.李庭芝聰穎過(guò)人他出生時(shí)，他家的房梁上長(zhǎng)出了靈芝，鄉(xiāng)人

12、認(rèn)為這是大吉之兆，于是就起名庭芝他少年時(shí)就非常聰明，每天能背誦數(shù)千字的內(nèi)容，智慧和見(jiàn)識(shí)也常常超過(guò)長(zhǎng)輩B.李庭芝知恩守喪他在孟珙帳下聽(tīng)用，孟珙去世前遺表推舉賈似道接替自己，又把李庭芝推薦給賈似道李庭芝為報(bào)答孟珙的知遇之恩，棄官回家，為孟珙守喪三年C.李庭芝拒不降元南宋滅亡后，大元將領(lǐng)阿術(shù)派使者勸降李庭芝，結(jié)果使者被殺，詔書(shū)也被焚毀后再次勸降，又被李庭芝拒絕D.李庭芝拒元至死朱煥利用李庭芝將士和妻子、孩子誘迫把守泰州城的副將孫貴、胡惟孝等開(kāi)門(mén)投降，并最終請(qǐng)求將李庭芝處死在泰州4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)(1)假錢(qián)使為屋，屋成又免其假錢(qián)，凡一歲，官民居皆具(5分)譯文： (2)郡中

13、有水旱，即命發(fā)廩，缺乏那么以私財(cái)振之揚(yáng)民德之如父母(5分)譯文：閱讀下面的文字，完成13題無(wú)論自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，其所追求的目標(biāo)都是真實(shí)，唯獨(dú)藝術(shù)不以真實(shí)為目標(biāo)，藝術(shù)傾向理想，故與現(xiàn)實(shí)是有距離的，藝術(shù)以似與不似為目標(biāo)，不能似，亦不能不似藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)不同，仍應(yīng)以真實(shí)為目標(biāo)酷評(píng)、惡評(píng)、艷評(píng)、俗評(píng)，包括藝術(shù)批評(píng)的娛樂(lè)化，都與真實(shí)遠(yuǎn)矣，因而有失語(yǔ)之類(lèi)對(duì)藝術(shù)批評(píng)的批評(píng)，包括對(duì)藝術(shù)批評(píng)目的庸俗化的質(zhì)疑，尤其孔方兄的不期而至，更導(dǎo)致藝術(shù)批評(píng)的矮化，也使藝術(shù)批評(píng)已完全沒(méi)有尊嚴(yán)可言藝術(shù)批評(píng)的所謂真實(shí)是有條件的，它并不期待藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)的完全重合中國(guó)古代有詩(shī)無(wú)達(dá)詁之說(shuō)，而在西方那么有有一千個(gè)莎士比亞，就有一千

14、個(gè)哈姆雷特之謂可見(jiàn)，對(duì)藝術(shù)批評(píng)的期許，無(wú)論東方還是西方，一直是很理性的所謂失語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評(píng)借助對(duì)藝術(shù)批評(píng)對(duì)象的杜撰，實(shí)現(xiàn)與批評(píng)對(duì)應(yīng)的批評(píng)對(duì)象風(fēng)馬牛不相及的目的失語(yǔ)之失，失在作偽藝術(shù)批評(píng)亦有與藝術(shù)近似的一面，因?yàn)樗囆g(shù)批評(píng)也有理想，因此嚴(yán)肅的可正面評(píng)價(jià)的藝術(shù)批評(píng)，除卻客觀與公正之外，還須超越藝術(shù)，即超越批評(píng)的對(duì)象，在理想的層面上引導(dǎo)藝術(shù)，純化藝術(shù)，端正藝術(shù)對(duì)藝術(shù)批評(píng)失語(yǔ)的批評(píng)應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評(píng)對(duì)這一目標(biāo)的偏離但是藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)依然是可以期待的，這里的所謂真實(shí)只是相對(duì)意義的存在，不是指藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)批評(píng)對(duì)象之間的完全重合，僅限于藝術(shù)批評(píng)與批評(píng)對(duì)象可以相互印證，而且是在一定程度、一定情景下的有限印證

15、它大致指向是與非、美與丑、善與惡、雅與俗、虛與實(shí)這些曾經(jīng)以時(shí)序指向圖騰、宗教、權(quán)力、風(fēng)俗等等以及其他歷史存續(xù)的社會(huì)意識(shí)所有藝術(shù)批評(píng)一直圍繞著這些意識(shí)形成歷史波瀾，并且衍生出諸如簡(jiǎn)與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)、繼承與革新等等與形象相關(guān)、用于藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)那么需要指出的是：不同民族、不同信仰、不同區(qū)域之間還存在不同的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和不同的批評(píng)方式，即使是同一民族、同一信仰、同一區(qū)域，其批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)與方式亦是變化的不僅如此，古今之間，中西之間，還存在孰是孰非、孰輕孰重的爭(zhēng)斗這些既是藝術(shù)批評(píng)的背景，亦是藝術(shù)批評(píng)的現(xiàn)實(shí)藝術(shù)批評(píng)的失語(yǔ)認(rèn)真追究起來(lái)，其背后不只有批評(píng)道德的侵蝕，亦還有批評(píng)素質(zhì)的掣肘

16、，也許后者才是失語(yǔ)的更為深刻的原因藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)性從理想的層面看，并不虛妄，它可以感知，可以體悟今日中國(guó)藝術(shù)最切近的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是如何回應(yīng)21世紀(jì)人類(lèi)共同理想的文化自覺(jué)，中國(guó)文化必須實(shí)現(xiàn)歷史性的超越使中國(guó)文化成為人類(lèi)文化中最為生動(dòng)、最少偏頗、最富親和力的一局部，這是中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)的責(zé)任和使命，也是中國(guó)藝術(shù)的責(zé)任與使命，當(dāng)然也是中國(guó)藝術(shù)批評(píng)的責(zé)任與使命(節(jié)選自?光明日?qǐng)?bào)?2021年12月2日)1. 以下關(guān)于失語(yǔ)的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.失語(yǔ)既指藝術(shù)批評(píng)本身存在的缺乏，也是對(duì)存在著缺乏的藝術(shù)批評(píng)的批評(píng)B. 酷評(píng)、惡評(píng)、艷評(píng)、俗評(píng)和藝術(shù)批評(píng)的娛樂(lè)化等，都屬于藝術(shù)批評(píng)的失語(yǔ)C.失語(yǔ)

17、是一種作偽，目的是使藝術(shù)批評(píng)同與其對(duì)應(yīng)的批評(píng)對(duì)象之間沒(méi)有聯(lián)系D. 除了批評(píng)道德的侵蝕會(huì)造成失語(yǔ)，更為深刻的原因還在于批評(píng)素質(zhì)的掣肘2. 以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 藝術(shù)不以真實(shí)為目標(biāo)，而藝術(shù)批評(píng)仍以真實(shí)為目標(biāo)，當(dāng)藝術(shù)批評(píng)偏離或遠(yuǎn)離真實(shí)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)失語(yǔ)之類(lèi)的批評(píng)B. 藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)并不要求藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)重合，但這種有條件的真實(shí)并不是說(shuō)可以借助杜撰批評(píng)對(duì)象去作藝術(shù)批評(píng)C. 藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)都有理想，因此藝術(shù)批評(píng)不僅要客觀公正，還要超越藝術(shù)，在理想的層面上引導(dǎo)、純化和端正藝術(shù)D. 簡(jiǎn)與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)等等與形象相關(guān)、用于藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)那么都由藝術(shù)批評(píng)衍

18、生3. 根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 金錢(qián)的介入使藝術(shù)批評(píng)已完全沒(méi)有尊嚴(yán)可言，只要藝術(shù)批評(píng)能夠不受金錢(qián)的干擾，就能夠保持真實(shí)并重獲應(yīng)有的尊嚴(yán)B. 不同民族、信仰或區(qū)域之間存在著批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和方式的不同，即使民族、信仰或區(qū)域相同，其批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和方式也有變化C. 在藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和方式上，古今之間、中西之間存在是非輕重的爭(zhēng)斗，這是藝術(shù)批評(píng)的背景之一，也是其現(xiàn)實(shí)之一D. 今天的中國(guó)、中國(guó)藝術(shù)和藝術(shù)批評(píng)的責(zé)任和使命，是使中國(guó)文化成為人類(lèi)文化中最生動(dòng)、最少偏頗、最富親和力的局部參考答案一、1、 提示：B項(xiàng)中厭應(yīng)為滿(mǎn)足 答案：B2、提示：祖父古義為祖輩父輩;至于古義為到了地步;智力古義為

19、智慧與力量;其實(shí)古義為那實(shí)際上;故事古義為舊事，先例答案：C3、提示：B項(xiàng)為名詞作狀語(yǔ)，A、C、D三項(xiàng)為形容詞作名詞 答案：B4、提示：被打破，被攻克;攻克;解除，破解;被攻占，被攻克;攻克，攻破答案：B5、提示：A項(xiàng)中于為和的意思，B項(xiàng)中至于為一固定短語(yǔ)，C項(xiàng)中于是在的意思，D項(xiàng)中于與例句中于皆是比的意思 答案：D6、提示：句中道為原因，途徑的意思;句中固為本來(lái)的意思;句中亡為喪失，失去的意思 答案：A7、提示：A項(xiàng)，表順承/轉(zhuǎn)折;C項(xiàng)，因?yàn)?用;D項(xiàng)，表列舉/那么 答案：B8、 提示：A、B、D三項(xiàng)與例句均是名詞用作狀語(yǔ)，C項(xiàng)天下意為天下的人 答案：C9、 提示：B、C、D三項(xiàng)中分別有舍函序?yàn)槊~用作動(dòng)詞 答案：A10、提示：A、B、C三項(xiàng)中所以表示原因，D項(xiàng)中所以為用來(lái)的之意，表憑借答案：D11、提示：B項(xiàng)應(yīng)為負(fù)(錦囊)而前驅(qū) 答案：B12、 提示：D項(xiàng)，身：自身、自己 答案：D13、 提示：A、B、D三項(xiàng)均為名詞用作動(dòng)詞，C項(xiàng)中組在此處