大學(xué)生校園文明禮儀

1、大學(xué)生校園文明禮儀禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。隨著社會的不斷進步，講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以親和力、可合作、可交往的信任感，而且會使在與他人的合作過程中充滿和諧與成功。如何深化禮儀教

2、育，使大學(xué)生的禮儀行為帶有“內(nèi)在情感的自覺性”，使禮儀成為一種文化、一種價值觀、一種高尚的人格力量，這將帶給我們深刻的思考和求索。一、目前大學(xué)生禮儀現(xiàn)狀分析現(xiàn)代大學(xué)生都養(yǎng)成我行我素的不良行為，其缺乏禮儀的表現(xiàn)為以下幾點：（一）社交場合的失禮表現(xiàn)在當代大學(xué)生中，與禮儀相悖的現(xiàn)象多有存在，有些還比較嚴重。禮儀修養(yǎng)的缺失具體表現(xiàn)在個人修養(yǎng)、社會交往等方面。例如，公共場合時常可以看到隨地吐痰，亂扔雜物，高聲談笑等缺少自我約束的失禮行為；人際交往中莽撞、冷漠、自私，缺乏基本的禮儀；追求個人生活觀念和生活方式的絕對“自我”；有的同學(xué)把無視校規(guī)校紀、行為放蕩不羈看成是個性張揚；要求別人尊重自己，卻不懂得如何

3、尊重別人，難以與別人建立良好的合作關(guān)系等等。此類行為，與禮儀修養(yǎng)與精神文明極不和諧，不能不引起人們的高度關(guān)注。（二）在校園里缺乏禮儀的表現(xiàn)1、某高校在舉行高雅音樂會，學(xué)生觀眾頭腦中似乎還沒有絲毫的“觀劇禮儀”意識，他們有的把會場當成了休閑娛樂場，時而使勁搖座椅；有的則帶了零食飲料進場，演出進行中，還不時聽到各種器物碰撞磨擦的聲響，時而還有喧嘩和隨意走動者。2、不少大學(xué)生上課遲到，連一聲“報告”也不打，就旁若無人走了進來；在圖書館也常聽見手機鈴聲響個不停，打破了整個安靜的環(huán)境；在食堂里，不少大學(xué)生是用書包占位，一個人打多份飯，全然不顧長長的隊伍。3、個人禮儀行為不規(guī)范。如情侶在校園、教室內(nèi)過分親

4、密，旁若無人；上課遲到、早退、睡覺、逃課，打手機發(fā)短信；下課在樓道上三五成群的吸煙，亂扔煙蒂。4、缺少誠實守信。表現(xiàn)在考試作弊、在自己喜歡的圖書頁面里“開天窗”、缺少時間概念；老師上課點名時，請人代答到，或者主動幫好朋友代答。著裝不得體，發(fā)型欠大方。二、大學(xué)生禮儀形成原因分析我們在進行禮儀教育的同時，為什么還會出現(xiàn)以上的現(xiàn)象呢？分析其原因大致有以下幾方面：（一）性別、專業(yè)、職務(wù)之間的差異在大學(xué)里有各種各樣的專業(yè)，其禮儀教育也不盡相同。在某高職院?！皩W(xué)習(xí)禮儀興趣問卷調(diào)查”中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中女生的禮儀水平要高于男生；空中乘務(wù)、酒店管理、文秘、電子商務(wù)等專業(yè)的學(xué)生禮儀素養(yǎng)普遍高于其他專業(yè)；大學(xué)生中承擔(dān)

5、角色不同表現(xiàn)的禮儀水平也不同，擔(dān)任學(xué)生會、社團組織和班級學(xué)生干部的學(xué)生對禮儀的關(guān)注度明顯高于其他學(xué)生。（二）成長環(huán)境、家庭背景及個人修養(yǎng)不同產(chǎn)生的差異大學(xué)生來自全國各地，成長環(huán)境也受不同的社會環(huán)境，家庭背景以及個人修養(yǎng)等方面的不同，禮儀修養(yǎng)也存在差異。溫情和諧家庭的學(xué)生，其表現(xiàn)：尊敬師長、關(guān)心同學(xué)、舉止大方、服飾得體，給人以和諧愉悅的感覺。缺少家庭親情關(guān)愛的學(xué)生，養(yǎng)成一種孤獨、自卑、冷漠的性格，表現(xiàn)自由散漫、高傲自大、我行我素、有時甚至還縱容自己的不良行為。當然在家庭教育中，也有不少的家長存在重知輕禮的思想。同學(xué)之間互相攀比，缺乏與人謙讓、合作的意識和團結(jié)同學(xué)的意識。（三）儀的規(guī)范性與日常不良

6、習(xí)慣改變的艱難性的矛盾禮儀功能是協(xié)調(diào)和制約人際之間關(guān)系的，有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康。但這種約束力不是強制性的，不像法律那樣威嚴，也不像道德那樣肅然。因此，有些大學(xué)生思想上對自己要求不嚴，日常生活中不拘小節(jié)，認為不修邊幅是瀟灑。養(yǎng)成了我行我素的習(xí)慣，有些大學(xué)生為了將來謀求到理想的職業(yè)，過多集中于智力性、專業(yè)性的教育上，忽視和冷落禮儀教育，造成學(xué)生在科學(xué)知識掌握與禮儀規(guī)范養(yǎng)成之間的脫節(jié)，表現(xiàn)在日常不良習(xí)慣改變的艱難性上，這種改變不是一朝一夕可以做到的。三、大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要性時代在發(fā)展，中國在富強，中國日益融入到世界的大環(huán)境中去，與世界接軌也

7、在各個方面逐步實現(xiàn)。在這種環(huán)境下，在溫飽問題已經(jīng)解決之時，人們的精神要求日益發(fā)展，我們渴望尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善、真誠與安寧的溫馨空間。作為當代大學(xué)生，我們進入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識更重要的是學(xué)習(xí)如何做人！有俗話說:“人字好寫，人難做?！彼远Y儀的重要性有以下幾點：（一）文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是衡量一個人教養(yǎng)的價值尺度“文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育?！边@是一

8、篇文章中對禮儀教育的一段評價。作為個人我更深感受到的是禮儀作為一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用，她在衡量一個人教養(yǎng)中的尺度價值。（二）禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。（三）社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學(xué)科社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學(xué)科。對大學(xué)生進行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識，讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀

9、規(guī)范，并指導(dǎo)他們在實際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來約束自己行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”。四、校園禮儀教學(xué)的探索與做法針對上述大學(xué)生存在禮儀缺失現(xiàn)象，要從根本上改變有些大學(xué)生的日常不良行為習(xí)慣，對今后的禮儀教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點。（一）教育者應(yīng)具備較高的禮儀素養(yǎng)，以身示教，形象帶生禮儀教育，從一定意義上說是禮儀教師以自身良好的外在形象，高尚的人格魅力，廣博的禮儀知識去教育學(xué)生，影響學(xué)生。在全面推行禮儀教育新形勢下，做好高校禮儀教育，禮儀教師必須具備高素質(zhì)才行，概括起來就是：“真、嚴、全、美”四個字。1、教師的人格魅力要體現(xiàn)一個“真”字這就是要真實、真誠、真摯、發(fā)自內(nèi)心，表里如一

10、，是最重要的一條。魯迅曾經(jīng)說過：“從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血?！蔽覀兘逃龑W(xué)生時不是在演戲，絕不能故意裝出的“榜樣”給學(xué)生看，否則會讓學(xué)生笑話的，禮儀教師只有真正的具有真誠和諧、言行一致的人格魅力，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”潛移默化的作用，引起他們內(nèi)心的共鳴。2、教師的形象魅力要反映一個“嚴”字教師要自覺的嚴格要求自己。學(xué)生對老師懷有一種特殊的期待和信賴，教師身上表現(xiàn)出的每一點瑕疵，都會讓學(xué)生感到驚訝和失望。如：要求學(xué)生不能染黃頭發(fā)，而教師里卻染黃頭發(fā)；要求學(xué)生不能穿吊帶衣上課等。一個禮儀教師必須時時處處嚴格要求自己，不應(yīng)該把這一點當作負擔(dān)，應(yīng)當把它看成是身

11、為人師者所特有的光榮。3、教師的學(xué)識魅力要努力做到一個“全”字作為一個教師要盡可能地使自己的學(xué)識魅力得到全面的發(fā)展。要想教學(xué)成果在學(xué)生身上得到顯現(xiàn)，你就要使自己發(fā)展的盡可能全面一些，使自己成為一個比較“和諧的人”。德才貌分離，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等，對于一個優(yōu)秀教師來說都是一種不足。4、教師的儀表魅力要力求呈現(xiàn)一個“美”字作為禮儀教師要通過自己的儀表魅力，把美帶給學(xué)生。俄國作家契訶夫曾經(jīng)說過：“人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想”，除了容貌是父母給的難以改變以外，教師那種充實、睿智、真誠、美好的內(nèi)心世界，還有具有文明、健康、得體、樂觀的行為表現(xiàn)都可以讓學(xué)生從你的人

12、格魅力中感受到一種禮儀教師應(yīng)有的那種和諧之美。（二）讓學(xué)生意識到禮儀是自身發(fā)展的需要1、良好的個人形象是第一競爭力在競爭日益激烈的當今社會，形象魅力已經(jīng)成為一種核心的競爭力，形象之功，勝過千言萬語。在人才求職招聘會上，常常是服飾得體、儀表端莊、彬彬有禮的學(xué)生更能獲得用人單位的青睞和任用。在招聘者面前展示文雅的談吐、得體的舉止也是一個好員工的重要標志之一，這已經(jīng)成為許多用人單位的共識。良好形象會讓你和機遇結(jié)緣，形象決定了職業(yè)生涯，形象決定了人生的命運。2、“術(shù)業(yè)有專攻”的專業(yè)知識是勝任工作的基礎(chǔ)大學(xué)生要想就業(yè)成功，必須努力學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識，懂得各種服務(wù)規(guī)范、程序和要求，勤學(xué)苦練，熟練掌握本專業(yè)的服務(wù)基本技能，為優(yōu)質(zhì)服務(wù)奠定基礎(chǔ)，要堅持不懈苦練專業(yè)基本功。五、總結(jié)伴隨著高等教育改革的深入，在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，禮貌禮儀教育一定要成為素質(zhì)教育中必不可少的內(nèi)容。禮貌禮儀課程應(yīng)該要被所有高校列為必修課，并成為學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、溝通、求職的向?qū)?，引領(lǐng)大學(xué)生們成長進步。講究禮儀是個人良好形象的表現(xiàn)，也是人類優(yōu)秀文化