2020年人教版七年級語文初一上冊第二單元測試題檢測卷含答案

1、七年級（上）語文第二單元測試附答案姓名班級學(xué)號一、基礎(chǔ)知識積累與運用（34分）1、看拼音寫漢字，或給劃線字注音（10分）蹂lm（）zuzh訓(xùn)）（）寂lico（）cu（）然倔強（）（）氈污（）貪變（）性潔（）2、按要求填空（8分,每空0.5分，其余每空1分）論語是記錄的書，共篇,家經(jīng)典著作之一?？鬃?，名二字，時魯國人，我國古代偉大的家,家孔子論忘“學(xué)”與“思辯證關(guān)系的句子:,禪房花木深。我寄愁心與明月，儒家提倡的待人接物的處世之道：3、下面句子節(jié)奏劃分正確的一項是（A、英雄/失去/理想，蛻作/庸人。C、溫故/而知/新，可以/為師矣。4、下面選項中找出與課文理解有不同的一項（）（3 分）B、理想使

2、/你微笑地/觀察/著生活。D、有朋自/遠方來，不亦/樂乎？）（3 分）A、理想和在山的那邊這兩首詩的主題相同，都抒寫了對理想的追求。B、“生命中的第一次越多，生命也就越益多姿多彩“，這就是說，要不斷開拓新的生活領(lǐng)域。C、月亮與白兔與落難王子這兩則寓言告訴我們一個道理：只有赤貧如洗，一無所有才是最自在的。D、一生兩次榮獲諾貝爾獎的大科學(xué)家居里夫人是波蘭人。5、依次填入下列句中橫線上的詞，恰當?shù)囊唤M是（）（3分）科學(xué)在,書也在不斷,它以越來越豐富的營養(yǎng)，著勤奮學(xué)習(xí)的人們。A、發(fā)展演變哺育B、演變發(fā)展哺育C發(fā)展演變撫育D、演變發(fā)展撫育6、口語交際，能力運用食堂是學(xué)校的一個公共場所，這里能很好地反映同

3、學(xué)們的修養(yǎng)。有個同學(xué)洗好盆子后轉(zhuǎn)身，一任水龍頭嘩嘩淌水。請你說句得體的話勸其要節(jié)約用水，自愿去關(guān)水龍頭。你會這樣說：（要求：簡潔、得體、有說服力、易接受）（3分）.7、仿照所給例句，任選下面的一個詞，展開聯(lián)想，給它一個精彩的解釋。例:固執(zhí)：你是一堵墻，使人封堵自己，看不清外面的世界。（4分）風(fēng)箏友情困難驕傲、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）行道樹（16分）我們是一列樹，立在城市的飛塵里。許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？

4、我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己的選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。當夜幕降臨的時候，整個城市裹都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責(zé)把光明迎來。這時，或許有一

5、個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新。立在城市的飛，塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。8、作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象？（3分）9、第二語段中“墮落”一詞在文中的含義是什么？（31F）10、為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面？（31）11、行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神？（3分）12、你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象？試分析說明。（4分）n（二）（15明媚的三月三日如期來臨。然而，三月三日留給我印象最深的，不是野外風(fēng)箏飄飛的輕盈和艷麗，而是奶奶用

6、刀砍樹的聲音。“三月三，砍棗兒干”每到這個時候，奶奶都會這么低唱著，在清亮的陽光中，手拿一把鋰亮的刀，節(jié)奏分明地向院子里的棗樹砍去。那棵粗壯的棗樹就靜靜地站在那里，用飽含滄桑的容顏，默默地迎接著刀的洗禮?！澳棠?，您為什么要砍樹？樹不疼嗎？"我問。在我的心里，這丑陋的樹皮就像窮人的棉襖一樣，雖然不好看，卻是它抵御冰雪的嚴寒的珍貴鎧甲。盡管冬天已經(jīng)過去，可現(xiàn)在還有料峭的春寒啊。奶奶這么砍下去，不是會深深地傷害它嗎？難道奶奶不知道“人活一口氣，樹活一張皮”嗎？我甚至偷偷地想，是不是這棗樹和奶奶結(jié)下了什么仇呢？“小孩子不許多嘴！”奶奶嚴厲地呵斥著我，把我趕到一邊，繼續(xù)自顧自地砍下去，一刀又一

7、刀那時候，每到秋季，當我吃著甘甜香脆的棗時，我都會想起奶奶手里凜凜的刀光，心里就會暗這為這大難不死的棗樹。驚悸和疑惑當然是有的，但是卻再也不肯多問一句。多年之后，我長大了。當這件事情幾乎已經(jīng)被我淡忘的時候，在一個遠近聞名的梨鄉(xiāng)，我又重溫了童年的一幕。也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨樹剛剛透出一絲清新的綠意。也是雪亮的刀，不過卻不是一把，而是成百上千把。這些刀在梨樹干上跳躍飛舞，像一個個微縮的芭蕾女郎。梨農(nóng)們砍得也是那樣細致，那樣用心，其認真的程度絕不亞于我的奶奶。他們地砍著，仿佛在精雕細刻著一幅幅令人沉醉的作品。梨樹的皮屑一層層地灑落下來，仿佛是它們傷痛記憶，又仿佛是它們陳舊的冬衣?！袄喜?/p>

8、這樹為什么要這樣砍呢？"我問一個正在揮刀的老人。我隱隱約約地感到，他們和奶奶如此一致的行為背后，一定有一個共同的理由。這個理由，就是我童年里沒有知曉的那個謎底。“你們讀書人應(yīng)該知道，樹干是用來輸送養(yǎng)料的。這些樹睡了一冬，如果不砍砍，就長得太快了?！崩先诵Φ馈！澳怯惺裁床缓媚?？”“那有什么好呢？”老人反問道，“長得快的都是沒用的枝條，根儲存的養(yǎng)料可是有限的。如果在前期生長的時候把養(yǎng)料都用完了，到了后期還拿什么去結(jié)果呢？就是結(jié)了果，也只能讓你吃一嘴渣子?！蔽艺诹四抢?，沒有說話。我被深深地震撼了：樹是這樣，人又何嘗不是如此呢？一個人如果年輕時過于順利，就會在不知不覺間瘋長出許多驕狂傲慢的

9、枝條。這些枝條，往往是徒有其表，卻無其質(zhì)，白白浪費了生活賜予的珍貴養(yǎng)料。等到結(jié)果的時候，他卻沒有什么可以拿出來奉獻給收獲的季節(jié)。而另外一類人，在生命的初期，就被一把看似殘酷的刀，斬斷了圓潤而酣暢的歌喉，卻因此把養(yǎng)料醞釀了又醞釀，等到果實成熟的時候，他們的氣息就芬芳成了一壺絕世的好酒。從這個意義上講，刀之傷又何嘗不是刀之愛呢？而且，傷短愛長。當然，人和樹畢竟還有不同：樹可以等待人的刀，人卻不可以等待生活的刀。我們所能做的，也許就是在有刀的時候，去承受、去積蓄；在沒有刀的時候，去尋找、去打造。讓我們銘記刀愛，用生活的砥礪，去迎接累累的碩果和甜美的微笑。13、根據(jù)文意，為文中空白處選擇恰當?shù)脑~，將其

10、字母依次填入括號內(nèi)。（2分）A.虔誠B.僥幸C.真誠D.慶幸14、第段中作者用“一個個微縮的芭蕾女郎”比喻什么，有什么作用？（3分）答：_15、第段中有“謎底”一詞，聯(lián)系上下文，說一說“謎”指的是什么？“底”指的是什么？每句話不超過10個字（3分）謎：底：16、在文中用橫線畫出由記敘轉(zhuǎn)入議論抒情的過渡句。（2分）17、根據(jù)語境，解釋倒數(shù)第三段中加粗詞“芬芳”的意思。（3分）芬芳：。18、根據(jù)文意理解“刀之傷又何嘗不是刀之愛呢”一句，不正確的一項是（）（2分）A.看似無情的刀，卻能夠為樹醞釀養(yǎng)料，使收獲的果實更加甜美。B.如果愛一個人就應(yīng)該“砍掉”他驕狂傲慢的枝條。C.在人生旅途上，人們應(yīng)當有遇

11、到困難和傷害的思想準備。三、文言文閱讀（35分）（一）詩詞賞讀（5分）歸園田居（其三）陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。19、歸園田居作者是時候詩人，我國詩歌史上第一位詩人。這首詩從內(nèi)容上看是一首詩。結(jié)句中的“愿”應(yīng)該是（2分）20、選出賞析有誤的一項：（）（3分）A、本詩表現(xiàn)陶淵明田園之樂與歸隱之趣。B、“種豆南山下”，起句平實，用語平淡，一如老農(nóng)口語。C、“荷月帶鋤歸”，勾畫了詩人的愉快和自豪。D、“但使愿無違”，表明詩人別無所求，只望豐收。（二）（19分）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍

12、，不亦君子乎？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸坝桑d女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！弊釉唬骸捌渌『?！已所不欲，忽施于人。”21、解釋下列加粗的字。（6分）（1）學(xué)而不思則罔（2）是知也（3）人不知而不慍（4）誨女知之乎（5）人不知而不慍（6）其恕乎22、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。譯(223、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的，還是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的？請聯(lián)系你的生活實際談?wù)剬Υ说母惺?。?分）24、下列各項分析不確切的一

13、項是（）（3分）A. “三人行，必有我?guī)熝伞边@一句主要闡述的是學(xué)習(xí)態(tài)度，指出要虛心向一切人學(xué)習(xí)。B. “人不知而不慍，不亦君子乎？”用反問的語氣，強調(diào)了學(xué)習(xí)知識不在于讓別人了解，而在于提高自己。C.“知之為知之，不知為不知”闡述的是做學(xué)問不能不懂裝懂。D.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹诮裉烊灾档梦覀儗W(xué)習(xí)、借鑒，它啟示人們在學(xué)習(xí)上應(yīng)該虛心好學(xué)。25、指出下列句子中的“而”表轉(zhuǎn)折用法的一項是（）（3分）A.學(xué)而時習(xí)之B.溫故而知新C.擇其善者而從之D.人不知而不慍（三）囪囹吞棗（11分）客有日：“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。”一呆弟子思久之，日：“我含梨則嚼而不咽，不傷我之脾；我食棗則吞而不嚼

14、，不能傷我之齒?！贬蛘呷眨骸澳阏媸腔鞙S吞卻一個棗也?！?6、解釋句中劃線詞。（4分）梨全國而損脾（）翌煮日（）我含梨則嚼四不咽（）不傷我之脾（）27、翻譯句子（2分）你真是混淪吞卻一個棗也。28、囪囹吞棗的比喻意義是什么？（2分）29、除了囪囹吞棗的學(xué)習(xí)態(tài)度外，還有不求甚解、淺嘗輒止的學(xué)習(xí)態(tài)度也應(yīng)該批評和改正。請談?wù)務(wù)_的學(xué)習(xí)態(tài)度是什么。（3分）七年級（上）語文第二單元測試答案一、基礎(chǔ)知識積累與運用1、蹣詛咒寥猝ju6jiengdicnlnji出2、孔子和他的弟子言行，20儒；丘陵仲尼，春秋，思想，教育學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆曲徑通幽處隨風(fēng)直到夜色郎西已所不欲，勿施于人3、A4、C5、A6、略7、略二、現(xiàn)代文閱讀（一）8、自我犧牲、奉獻人類、心系社會9、“墮落”原義是淪落、流落。在文中的意思是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹離開了森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。10、神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價，從個人利益角度講。這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。11、甘愿自我犧牲，以苦為樂的奉獻精神。12、略（二）13、D、A14、成百上千把跳躍飛舞的刀，形象生動地描寫出梨農(nóng)的砍樹技藝的嫻熟和姿態(tài)的優(yōu)美。15、謎：三月三奶奶砍棗樹底：儲存養(yǎng)料，以利結(jié)果。16、我被深深