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文檔簡介

1、材料作文“誰動了我的奶酪”作文講評作文題:必修五課本P73第三題一:關于審題立意通過四步審題,細致分析,找關鍵詞語,看關系: 誰動了我的奶酪是一本暢銷書。書中有這樣幾句話:擁有奶酪,就擁有幸福;如果你不改變,你就會被淘汰;經常聞一聞你的奶酪,你就會知道,它什么時候開始變質;越早放棄舊的奶酪,你就越早發(fā)現新的奶酪;朝新的方向前進,你會發(fā)現新的奶酪;隨著奶酪的變化而變化,并享受變化。分辨關系;/前提:變化(丟失,)與時俱進立意:(1)改變(2)檢查、反思(3)放棄舊的,發(fā)現新的(4)向新的方面前進,有所發(fā)現(5)隨之改變,享受改變(提高了自己、發(fā)現了自己、成功的喜悅)二:存在的主要問題: 1、不看

2、前提,只要做法。離開前提,談改變。反思、放棄 2、論點不會變成一個具有一定條件的復句形式 3、論述的材料與原材料沒有相似點。只是扣住一部分內容。例如李時珍遍嘗百草 ,魯迅棄醫(yī)從文等等 4、對原材料中的概念分析錯誤。要理解:(1)“奶酪”的概念是什么。比喻:過去的理想、舊有的環(huán)境(地位、成績等等)(2)奶酪丟失了指以上的舊有的“東西”全都沒有了。(3)改變后的做法。三:如何舉例分析思維順序四步: 原有的情況 現在沒有了 應該這樣去做 這樣做的結果(意義、作用)示例: 體操女孩桑蘭,曾經是我國著名的體操運動員,曾經多次在世界大賽中獲獎??墒撬齾s在1998年7月,桑蘭在美國紐約參加第四屆友好運動會上

3、摔下鞍馬,造成了先高位截癱。過去的光彩照人的榮譽不見了。沒有任何生活自理能力的她這樣才能面對以后的人生?在人生的道路上,她沒有選擇自暴自棄,而是勇敢的面對,她以頑強的毅力進行鍛煉,從高中開始學習,一直堅持到大學畢業(yè)。并且經常參加各種公益活動?,F在她成為了我國奧運會形象大使。桑蘭在自己的”奶酪“丟失之后,勇敢的面對,并努力尋找屬于自己的另一片天。她的這種自強不息的精神,得到了世界人民的尊敬,并以她那出現在人們視野中的燦爛的笑容成為感動中國的人。 四:寫在點評之前的話 觀點與材料能否統(tǒng)一證明論點,不能單純地羅列事例而不講道理。對事例恰當分析,可以在論點和論據之間架一座橋梁,揭示出事例與論點之間的關

4、系,才能使文章產生令人信服的邏輯力量。五:優(yōu)秀示例第一:精彩片斷只有在成功之后不斷改變,繼續(xù)奮斗的人,才會知道那奶酪什么時候會變質,并且努力去發(fā)現新的奶酪。索尼集團剛成立時只是日本一個普通的電子企業(yè),幾次轉型之后,它在電子領域的名聲越來越大,而當索尼與當時鏡頭業(yè)第一的卡爾·蔡司合作推出索尼相機時,已經讓它成功挺立于世界科技的高峰。但索尼并沒有停留在這個成功當中,它向著手機,筆記本電腦、家電等多個市場進軍,讓它的成功一直延續(xù)了下去,成為今天的世界強企業(yè)。正是因為沒有滿足于眼前的成功,放眼去尋求新的目標,并努力去實現它,索尼集團才發(fā)現了新的奶酪,享受著新的成功。不要停留在成功中要不安于現

5、狀,永不止步。鯤并不滿足于北冥,才化而為鵬,飛向更廣闊的天地;人們并不滿足于步行才研究出了火車、汽車,日行千里的飛機;牛頓不滿足于站在先人的肩膀上,才看得更高、更遠,提出多條重要的理論。無數事實告訴我們:不安于現狀、永不止步是進步的動力。正如一位詩人所說:“哪怕有一天我們登上頂峰,也要努力乘上飛去更高更遠的熱氣球?!边@句話表達出的正是人類不安于現狀、永不止步的探索豪情。李苑婷享受變化讓我們學會創(chuàng)新。 20世紀70年代,我們使用的電腦大多數都是由美國蘋果公司生產和研發(fā)的,當時的那套系統(tǒng),復雜,麻煩,想學電腦還要學習編程,指令,這使得普通的老百姓望而怯步,普及電腦,簡直是比登天還難??珊髞?,一名哈

6、佛大學的高材生突然間退學,帶著自己的創(chuàng)新理念,去研究他的夢想,他取得了突破性的成功。他就是當今世界眾所周知的比爾·蓋茨。就在80年代末90年代初,比爾所創(chuàng)建的微軟公司,成功的研發(fā)了windows系統(tǒng),他開玩笑稱它為“傻瓜”系統(tǒng),因為這套系統(tǒng)讓電腦變得簡單,實用,迅速占領了全球的個人電腦市場,讓世界在短短的幾年之內,就實現了大多數的國家和地區(qū)對電腦的普及,而這一切,都應該歸功于比爾的創(chuàng)新理念,因為他的創(chuàng)新,讓我們全世界人民都擁有了方便,快捷的生活。創(chuàng)新,就會有收獲那么只有舍棄就夠了嗎?當然不是,你還要懂得創(chuàng)新。你把奶酪丟在那里,“守株待酪”是等不來奶酪的。所以最重要的還是創(chuàng)新。找到新的

7、出路。日本商人和田一夫由于沒有聞到奶酪的變質而經歷了一次破產。然而他并沒有消沉下去,而是踏上尋找新的奶酪道路上去。他和年輕的朋友一起合開一家網絡咨詢公司,于是他的公司又恢復了原來的規(guī)模。他的創(chuàng)新精神幫他尋找到了新的奶酪。試想,如果沒有創(chuàng)新,他能被喻為商業(yè)界的不倒翁嗎?點燃創(chuàng)新的神燈固步自封讓人沉迷成功而無法前進。美國發(fā)明大王一生發(fā)明了一千三百多件物品,殊不知,驅散黑暗的電燈,讓美妙的聲音成為永恒的留聲機都是在這位“發(fā)明大王”的前半生研制而成的。因為晚年的愛迪生自命清高,固步自封,所以在發(fā)明事業(yè)上止步不前。如果不這樣,這位名聲斐然的發(fā)明家何以會江郎才盡?固步自封:失敗的預兆尋找奶酪的過程中,要進

8、退有度,如同對弈,跨過楚河漢界,是死亡也是新生。父親教我下象棋時,常言象棋不是游戲,那就是對軍打仗,每一顆子都應發(fā)揮其應有的效用,依靠強大的后盾直搗敵穴,進退之間,翻云覆雨。前進時必要留后路,絕殺時也必要制其死穴。不要忽略一兵一卒的微小力量,過了楚河漢界,便是對方老將,也奈它不得。記得一本小說里有位儲君,彼時勢單力薄,且右手殘疾,有小人欲與其難堪,贈上一琴,妄言聆聽清音。就在那儲君心灰意冷之時,一句話點醒了他:“那把琴屬于你,但那弦,你可以換個方式來彈?!焙髞硭巧匣饰?,以天下作琴,從暗蓄勢力的病秧子轉而成意氣風發(fā)的帝王,一統(tǒng)天下!人生也是這樣嗎?看到奶酪時進退有度,勝利才屬于你。歐蕓喪鐘為你

9、而鳴永不止步,是一種高貴的品質。學一學“水”吧!它從天而來,向前奔騰。遇磐石則繞而行之;遇平川則一瀉千里;遇小流則碎步而行;遇大江則奔騰呼嘯;遇曲水則蜿蜒信步;遇通途則靜而淌之千山萬水,永不止步,朝著海的懷抱奔去。也學一學“螞蟻”吧!無論你千方百計去阻撓它前進的道路,他永不放棄,或向上爬,或向下鉆,尋找一條通途。切勿小看這細微的努力,這是深謀遠慮,從不放棄,全力以赴的精神,這是螞蟻哲學?!八焙汀拔浵仭闭且驗榫哂杏啦恢共降钠焚|,才成就其個性,成就其高貴的品質!永不止步第二:病例剖析享受時局的變遷。想起了武俠小說中一句話:“天下萬物,唯快不破?!笔堑?,時代在變化,格局在更新,似乎總令人措手不及

10、。但若變得比時局更快,便可安然度過。李煜,南唐的末代皇帝,是一位好詞人,但卻不是一個懂得何謂時局變遷的人。若不是在被囚時仍作些回顧往事,回憶那些個“雕欄玉砌”的大好河山的詩詞,哪會被宋人一疑之下斷其性命?若是保得一條性命,更多的詩詞便可以流傳于世,不必令世人扼腕嘆息了。(材料無法讓觀點成立。國家滅亡了,怎堪享受其變化?認識太膚淺。)享受變化 第三:美文示例有所舍,有所得古人云:魚與熊掌不可兼得。今人也常把舍得二字掛在嘴邊。我認為,人生之中,我們有所舍棄,才有所獲得。(明確提出中心論點。)正如材料中所說:越早放棄舊的奶酪,你就越早發(fā)現新的奶酪。唯有舍棄,才有獲得。那么何為舍,何為得呢?(引材料,

11、巧妙過渡。)對于陶潛,我們并不陌生。他也曾誤落塵網中,而且一去就是三十年。在這些年中,陶潛卻不曾覺得愉快,官名、錢財、榮譽不是他想追求的東西;田園,菊花,山水才是他心之向往的世外桃源。于是,他辭掉了官職,脫下了沾滿銅臭味的官服,換上一身輕便的農裝,逍遙歸園了。陶潛有所舍,他舍去了官名,舍去了利祿;自然,他也得到了清靜閑適的生活。舍便是舍去一直壓在我們身上的石頭,得則是得到我們真正向往的事物。(2、3、4自然段從“是什么”的角度切入,以陶淵明為例,詮釋自己對“舍”與“得”的理解。)還記得幾天前在海地發(fā)生的大地震嗎?還記得廢墟下的中國人嗎?他們,和我們一樣,有自己的親人,有溫馨幸福的家,他們也想和

12、家人一起迎接新年的到來,但他們卻匆匆地離開了人世。他們是維和部隊里的幾名中國警察。為什么?為什么他們要舍棄與家人團聚的機會,卻在遙遠的國家生活?為什么不享受和妻兒在一起的幸福,卻孤身一人在遠方睹物思人?因為他們心懷大義,因為他們知道舍棄了自己的幸福,換來的是世界的和平。他們用自己的犧牲告訴世人,為什么舍棄?只因為他們希望人們得到正義,得到穩(wěn)定與和平的世界!(對論據的分析太粗糙。)人生就像一條永不回頭的河流,一旦舍棄了,就沒有后悔的一天?;蛟S你會說,現在的社會不同了,誘惑更多了,舍棄并不是簡單的事。殊不知,正是因為誘惑更多了,舍得才更加重要。(5、6自然段從“為什么”的角度切入,“舍棄”小我,是

13、因為心懷大義,是因為誘惑太多。)那么身為高中生的我們,又該如何舍得呢?在校園中,舍去休息的時間,得到更多的知識;在家里,舍去娛樂的時間,陪家人聊天,得到的是家人之間的理解;在社會上,舍掉公車上舒適的位置,讓給有需要的人,得到的便是他們會心的微笑在生活中,我們可以得到的東西太多太多,這正要求我們要懂得舍棄。如果你舍掉了可口的奶酪,換來的卻是發(fā)霉的蛋糕,這就不值得了。自古君子舍利求義,我們也應該舍掉不必要,求得更為重要的事物,這樣才是真正的舍得。如果你還在為如何舍得而煩惱,那么就請仔細考慮什么該舍,什么又該得。(7、8、9自然段從“怎么辦”的角度切入,緊扣中學生的生活實際,有針對性。8段開篇的排比

14、句很精彩。)人生百態(tài),盡在舍得。舍得舍得,有舍有得。(歸結全文,句式活潑。)簡評:采用了層進式結構,開篇不凡,結尾漂亮,意脈清晰,中心突出。論據可以更新穎更典型一些,對維和警察“舍”與“得”的分析有貼標簽之嫌,觀點與材料的銜接不夠細膩。 靜觀其變 誰動了我的奶酪中主張“享受變化”,這固然在理,但我覺得當今社會,更應懂得以不變應萬變,靜觀其變。(引材料,明觀點。角度新穎,匠心獨運。)古之圣人,大多崇尚“靜”,以靜制動,靜觀其變。(分論點一)孔明教子曰:“夫君子之行,靜修其身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以名志,非寧靜無以致遠?!惫湃俗x書,唯天地日月與其同在,“泰山崩于前而色不變,麋鹿興

15、于左而目不瞬”。身雖靜,而思想卻澎湃洶涌,不斷與前人產生共鳴。古人授書,也非今人授書這般,而是注重言傳身教。真正的教書,大多以靜代動,強調開啟學生的悟性。相傳李耳的老師商容曾張著嘴巴讓他看,堅硬的牙齒已經掉光,而柔軟的舌頭卻還在,這一瞬間,無言無語,卻使老子頓悟。從而寫出了:“天下之至柔,馳騁天下之至堅,無有入無間?!边@全從老師的啟發(fā)而來,故古人處無為之事,行不言之教。(對材料缺乏應有的分析,應解讀這些圣人怎樣“靜觀其變”。)靜的另一境界,便為隱。(分論點二)“隱”并非無所事事,六根清凈,而是隱士們在動蕩的社會,選擇另一種生活方式靜,他們并非不憂國憂民,不忠君愛國,并非漠視世事的變化,而是在變

16、化莫測的表面看到了最本質的寧靜。陶淵明以菊為友,淡泊名利,桃花源記中的避秦人,大概說的就是他自己吧。隱而不隱,留下了“先生之風,山高水長”的佳話和“采菊東籬下,悠然見南山”的淡泊。而更具智慧的東方朔,居然選擇了最易變化的朝廷,世人見他玩世不恭,但他卻自稱“避世于朝廷間者也”,這是何等的覺悟,何等的智慧!朝代總是不斷更替、變化,而不變的是天地,是日月,是流年。(很好的素材,可惜沒有緊扣“靜觀其變”來談,只側重于談“靜”。)今之眾人,又大多崇尚“變”而忽視“靜”。(分論點三)信息時代的降臨,注定要求現代社會的人們時刻求變,分秒求變,若一成不變,大概會成為落后的笑柄吧。然而盲目的“變”帶給自己的最終

17、只有疲勞和辛苦,所以在求變的過程中,要有“靜”的思索。事物的發(fā)展都有其不變的規(guī)律,抓住了他,我想就是再過十年,也不會落后。而“靜”從哪兒來?從身心的寧靜來。燈紅酒綠、管弦喧鬧的都市,你是否靜靜地讀過一本好書?靜靜地思考過苦樂人生呢?無思,無慮,不讀書,是很難找到“靜”的真諦的。張若虛能知“人生代代無窮己,江月年年只相似”,李白能悟“今人不見古時月,今月曾經照古人”,這都是多思,多想,多讀書所致,才能明白心如止水,靜觀其變,也是一種幸福,一種超然物外的幸福。(這個段落敘例較成功,若段尾進行必要的提升效果會更好。)人淡如菊,便是一種精神的寧靜。(分論點四)具有這種品悟的人,能夠浸潤在風晨雨夕之中,

18、面對階柳庭花,能聽到自然的呼吸,感受到自然的脈搏。這時,斗室便是八極,內心頓成宇宙;這時,思想變得廣闊,心胸變得博大;這時,心中便多了一份澄明清澈,多了一份寧靜淡泊,從此,生活就不再孤單了。(又丟掉論點自言自語去了。語言功力好,可惜無的放矢,隔靴搔癢。)靜觀其變,變者不變。(回眸一笑,總結全文。)老師評語:有清晰的“意脈”,中心論點與分論點均放在段首,顯示出一條清晰的文脈走向。也許正是這個原因,盡管本文論點與論據油水分離,但得分依然較高。最大的亮點是材料的遣用:古詩、名句信手拈來,文人掌故如數家珍。語言功底也很扎實,引用(化用)名句多,成語及四字句多,反復句多,對比句多,排比句多,這些語句起到

19、增強語勢,強化觀點的效果。 有舍才有得 不要因錯過于西落的太陽而垂頭喪氣,那么你也會就此失去燦爛的星空。        題記(題記起到總領全文,強化論點的作用。)有一詞曰:“舍得”,何謂“舍得”?有舍才有得。舊的不去,新的不來,不要因錯過一棵樹而放棄前方的美好森林。(以材料中“放棄舊的奶酪,你就越早發(fā)現新的奶酪”為立意切入點,角度好。)千萬不要因眼前的困境與落寞便一蹶不振,從此沉淪,如果對已逝之物一味留戀癡迷,那么新的美好便會離你越來越遠。邰麗華的堅強與自強,是世人所熟悉的。她沒有因為自己身體的身體缺陷而

20、自卑自棄!而是努力奮斗,自尊自強,創(chuàng)造出又一舞臺上的奇跡千手觀音。邰麗華之所以能有如此的成就,是因為她始終相信,努力就有回報,未來是美好的,前方的好風景等待她的尋覓!(這種論證意識值得肯定,可惜沒有將材料與論點銜接起來,作者將成功的原因歸結為“始終相信,努力就有回報”,而論點是“有舍才有得,不要因錯過一些東西就放棄前方的美好”。)套用一句大家耳熟能詳的話語:“上帝關上一扇門,就必然為你打開一扇窗。”這一句話堪稱經典,也絕對精辟!于是乎,上帝為海倫打開一扇窗。而海倫的堅忍不拔,將她擁有的這窗的作用發(fā)揮得淋漓盡致!而我就此為她的假如給我三天光明所折服!海倫雖然先天不足,身有殘疾,但是她卻得到了好于

21、常人的感觀。她憑自己敏銳的聽覺,聆聽著這個世界;她用自己敏感的觸覺,觸摸著周圍的事物;用心靈來感受世界,她感覺世界的過程,相信將會比任何正常人有趣有意義得多,而她得到的也會取之不盡,用之不竭!命運交響曲的創(chuàng)作人貝多芬,是享譽世界的一個偉大的音樂家??墒钦l又能看清他燦爛輝煌后的努力,作為一個音樂創(chuàng)作者,失去聽力將會是一件多么悲慘的事,想想沒有聽力的他是多么孤獨、無助??墒撬麉s憑著自己的毅力找到了新的希望,新的輝煌!而從此潛心創(chuàng)作。黃天不負有心人,他不懈地努力終于有力回報,于是一曲不朽之作命運交響曲享譽世界,也震撼了世界,也震撼了人的心?。ㄈ齻€例證均屬于典型材料,可惜不夠新穎。)無論是邰麗華,貝多

22、芬還是海倫,他們都沒有因為自己錯過的一些東西而放棄未來;而是一直朝新的方向,新的希望前進,奮斗!一份耕耘,一份收獲,他們最終也有了豐收。(揭示材料蘊含的道理,使論點、論據圓合。)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春,你是否也有過錯過,有過落寞,放棄舊的吧!總會有新的炫麗等你尋找,朝新的方向尋找,也許會有意想不到的收獲!記住,燦爛的新空在等你?。▉G掉了重要前提,無法歸結全文,蛇尾。)評語:立意較好,文脈清晰。選材恰當,開篇吸引人。結構顯得呆板,論據有平鋪之嫌(三個材料屬于同一類型),語言缺少力度,結尾太糟糕。享受變化記得我是六年級時讀了斯賓塞的著作誰動了我的奶酪,那兩只老鼠讓我印象很深刻??晌耶敃r并沒

23、有完全讀懂其中的含義?,F在,我明白了,它告訴我們的是,當變化來臨時,不要抱殘守舊,更不要坐以待斃。一味怨天尤人,只能坐等失敗,要知道,條條大路通羅馬。(開篇太繁冗,如同在戰(zhàn)場上射出一梭子子彈,可惜沒有一發(fā)子彈擊中目標。開篇要緊扣論點引材料。改:“隨著奶酪的變化而變化,并享受變化”這是斯賓塞的著作誰動了我的奶酪中給讀者的忠告,這句話“于我心有戚戚焉”。的確,享受變化,才能享受精彩的人生。)享受變化,便是享受生活。(這個分論點好。)自然界中優(yōu)勝劣汰的現象常常是驚心動魄的,人類社會中的競爭無處不在,如果你不“自然選擇”,就會被淘汰。著名的好萊塢女演員安吉里那.朱麗是學芭蕾舞出身的。畢業(yè)后她和同學們一

24、起去參加面世,可該公司要的是動作演員而不是舞蹈演員。面對這個變化,朱麗的同學們失望地離開了,而朱麗卻毅然決然地脫下了芭蕾舞鞋。在場的人都驚呆了,朱麗說了一句:“我要做你們要的動作演員?!弊詈螅呦蛄送ㄍ晒Φ牧硪粭l道路。朱麗深知,面對變化,如果你不改變,就會被淘汰。最后都是做演員,舞蹈和拳腳不過是方式不同罷了,又有什么不能適應的呢?(選例新穎,緊扣“變化”敘例,對材料有分析??上Х治霾牧系慕嵌绕?,著眼點應為朱麗怎樣“享受了變化,享受了生活”。)面對變化,我們還不能守株待兔樣地等待變化的突然降臨?!耙洺B勔宦勀汤沂裁磿r候開始變質。”佛教故事這本書里闡述了“世事無?!敝?。有一個故事是說,一

25、個農夫正在田里耕作,這時一個人急匆匆地跑來告訴他:你唯一的兒子暴斃了。農夫料理完兒子的后事后又很快的恢復了平常的生活,人家奇怪他怎么這么平靜,他說:“生老病死,世事無常。我們應該做好準備迎接突如其來的噩耗?!薄叭松蝗缫馐司拧?,要知道一切都處在變化之中,我們應該學會發(fā)現變化。做好準備,并不意味著杞人憂天。(選例新穎,有文化味,但缺乏呼應中心論點的意識,如同戰(zhàn)場上的逃兵,已經不聽長官“中心論點”的指揮了。)面對變化,還要善于放棄舊觀念,超越自己。雄鷹敢于放棄安逸,才能超越悠悠的白云,表現出身姿的矯健;人們敢于超越已有的成績,才能演奏出生命的精彩。如果人沒有變化,社會也就不會進步。敢于面對變化

26、的人能在困難中成長,就算是失敗了,也會在失敗中變得成熟。阮籍卻沒有意識到這一點。王勃在滕王閣序中感慨道:孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭。其實,若阮籍尋另一條路走下去,或轉個彎走別的路也可以一直走下去。蘇子詩曰:天涯何處無芳草。后人補之:何必單戀一支花?對啊,舊的不去,新的何來?(運用了類比論證、例證等方法,可惜論理的角度偏了,你選擇的角度不是如何面對變化,而是享受變化。)成功沒有捷徑,如果你堅持要尋找捷徑,不如享受變化,隨著“奶酪”的變化而變化。享受變化是一種心境,也是一種樂趣。就如文中的唧唧所說:“抱有希望去勇敢地追求比坐以待斃更有價值?!保ńY尾才回歸中心論點,可惜遲了。如同一個逃兵在外溜達一圈,仗已經打完,他才到長官那兒報到。)評語:材料選擇頗具匠心,彰顯了個人的讀書積淀,結尾好。材料應為中心論點服務,文脈要貫通。變化并快樂著十歲的時候,我們期望能在學校有好成績;三十歲的時候希望能事業(yè)有成,家庭幸福;七十歲的時候愿望能四世同堂盡享天倫之樂。人的一生有很多追求,這些追求正如一塊塊奶酪。時間久了,奶酪會變小變質,于是我們便期盼更新更大的奶酪,并在尋找奶酪的旅途中找到快樂。(開篇宜明確提出自己的中心論點。)向前走,快樂就在尋找變化的想法中。相信大家都知道李開復這位商業(yè)精英。他曾在蘋果等多家大型全球貿易公司工作。在旁人看來他已經擁有了人生所夢寐以求的東西:事

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