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文檔簡介

1、WORD格式體呼吸 -一種道家呼吸方法具體方法如下:一,調(diào)整心態(tài)人的心態(tài)對于人的生命起著十分重要的作用,自然的心態(tài)才是最適合生存心態(tài)。自然的境界是十分坦然的,坦然到不在乎一切為最正確狀態(tài)。人的心態(tài)越坦然對于生命就越得宜。A,容容納B,化化解C,融融通D,和和諧E,全全衡道家不提倡“忍,而是提倡“容。容,就象大海一樣,接納所有的水。無論干凈的水還是污染的水,大海都要容納,所以大海永不枯竭。道家不提倡“辯,而是提倡“化?;?,就象大海一樣,無論是干凈的水,還是污染的水,到大海都可以得到凈化,使之成為干凈的水。道家不提倡“兼,而是提倡“融。融,就是要做到不分差異,等級。好與壞,善與惡,美與丑,正與邪,

2、是與非等都不區(qū)分。道家不提倡“制,而是提倡“和。和,和睦,和諧,和平,和藹,和氣。柔的具體表達。道家不提倡“成,而是提倡“全。全,全衡一切,共存共榮。不功不成,不名不望。專業(yè)資料整理WORD格式為什么要將調(diào)整心態(tài)作為首要的必行之法呢?道家認為,人的心理與生命息息相關,心態(tài)自然,生命體就安然無恙;心態(tài)不自然,生命體就會出現(xiàn)病變。 病是一種“氣,稱為“病氣或者邪氣。是生命體陰陽二氣不能平衡的情況下體內(nèi)產(chǎn)生出來的,或者是外界 邪氣的入侵。病氣,是第三者的插入。病字從丙,丙數(shù)三。陰陽二氣不能平衡,就使生命體失衡,失衡就給邪氣制造了空隙。體內(nèi)產(chǎn)生邪氣或者外界邪氣入侵到體內(nèi)就是病。陰陽二氣在什么情況下才能

3、失衡呢?就是心理不自然的狀態(tài)下。人的心理:喜、怒、哀、憂、恐,分別與五臟五腑三焦腹除外為五腹相互對應聯(lián)系。五行生抑制化,相互平衡。過渡的心里感情,就會使五臟五腑的五行生抑制化失衡,由此,產(chǎn)生病氣或者外界邪氣入侵。所以,人的七情流六欲不能放縱,一定要適度,有所節(jié)制。因此,調(diào)整心態(tài)就是首要的必行之法。生命體的正常運作,首先要五臟五腑的正常運作。其他部位的病因,都是由五臟五腑的不正常運作所致。調(diào)整心態(tài),就是養(yǎng)生的首要必行之法。我們"五千言"也能看到這一點:見素抱樸,少私寡欲。不爭。不先。好靜。無為。無事。無欲。等等。二,調(diào)整呼吸道家認為:生命在于呼吸之間。生命體的存活,是因為自然

4、的呼吸所致。有人說心臟不跳動,生命就停頓。而道家認為,心臟的跳動本身就是一種心臟的自然呼吸。我們仔細琢磨,心臟一開一合,一X一弛,一發(fā)一收,確實很象是在呼吸。呼吸是生命存活的原動力,通過這種原動力,使體內(nèi)和外界進展能量轉(zhuǎn)換。專業(yè)資料整理WORD格式呼吸,通常人們總認為是鼻肺呼吸,卻忽略了身體也在呼吸,身體呼吸簡稱體呼吸。體呼吸有兩種情形: 1,穴位體呼吸; 2,毛細孔體呼吸。嬰兒在胎內(nèi)就是用胎盤呼吸,腦門呼吸,體呼吸。鼻肺呼吸是在出生以后才開場。體呼吸與鼻肺呼吸一樣的對生命起著一樣的作用。 人如果完全不能體呼吸, 生命也將停頓。因此,保持體呼吸的正常性,是十分必要的。體呼吸是身體直接攝取生命所

5、需的能量物質(zhì), 鼻肺呼吸是將空氣吸入肺部, 通過肺部轉(zhuǎn)換到身體的其他部位所需的能量物質(zhì)。體呼吸也是生命體最自然的攝取能量的直接方法。體呼吸在日常生活當中的很多人都不能夠完全進展。心理素質(zhì)較差者,尤其明顯。人身體內(nèi)有元氣、宗氣、衛(wèi)氣等氣通順著身體的各個部位,氣路堵塞,能量轉(zhuǎn)換和吐故納新就不能正常進展。體呼吸不能正常進展,是因為人的心理:喜、怒、哀、憂、恐過度而造成。比方:經(jīng)常心理恐懼,皮膚緊X,時間久了,封閉起來,就不能進展體呼吸了。那么,就需要打通堵塞封閉地方。如何來恢復正常的體呼吸呢?由于堵塞是因為心理造成,所以打通也需要心理來完成。就是靠心理意念來完成,也稱為以意導氣。 通俗地說,就是心里

6、想著毛細孔翻開, 讓氣攝入。時間久了成為習慣,自然就可以正常地進展體呼吸。當然,這需要一定的時間來引導和練習,不可能一下子就能通順。當體呼吸能夠正常地運作時,就可以以意導氣,通達身體的任何地方。 "五千言"中有“專摶氣至柔的說法。體呼吸如何進展呢?通常與鼻肺呼吸同步。就是鼻肺呼氣,身體也往外排氣;鼻肺吸氣,身體也往里攝氣。具體就是全身放松,自然狀態(tài),意念將全身毛細孔翻開。鼻肺吸氣時,全身毛細孔也吸氣;鼻肺呼氣時,全身毛細孔也呼氣。專業(yè)資料整理WORD格式體呼吸與鼻肺呼吸有不同之處,就是體呼吸可以定向進展。就是從哪里吸入,從哪里排出。比方:全身吸氣,氣從皮膚各個部位吸入體內(nèi),

7、然后隨意念傳送到頭頂?shù)陌贂ㄎ?。意念到氣到,到達百會以后,停頓少許大約0.3 秒-0.5 秒,然后呼氣,氣從頭頂分散至身體的各個部位,通過皮膚排出體外。進展體呼吸練習,需要注意一點:減慢呼吸速度,拉長呼吸時間。呼氣和吸氣都要有0.3-0.5 秒的停頓時間。以體覺氣流在體內(nèi)的運行。進展體呼吸練習,可以隨時隨地進展。站、坐、臥、行都可以練習。時間久了,只要提前輸入意念,身體就可以自然進展。所以,工作,學習,休閑,吃飯,睡覺時都可以進展。 24 小時可以不連續(xù)。不需要打坐練功,不怕走火入魔,不搞迷信崇拜。經(jīng)常不斷地進展有意識的體呼吸, 時間久了身體就養(yǎng)成了自然習慣, 體呼吸也就正常地進展。當體呼吸能

8、夠正常進展的情況下,全身氣流無處不達。通者不通,痛者不通。體呼吸更有一種特殊功能,就是直接攝取宇宙能量,來維持生命的存活。傳說的古人修煉,不吃飯,就是依靠體呼吸來直接攝取天然的能量。體呼吸還要注意一些地方:1,逆腹式體呼吸。就是吸氣時將小腹收縮,呼氣時自然放松。2,順式體呼吸。就是吸氣時,小腹X大,呼氣是恢復自然。3,有意識地進展腹部呼吸。就是鼻肺呼吸和體呼吸同時吸氣,吸至小腹部。然后呼氣時自然放松。以上三種體呼吸要經(jīng)常調(diào)換進展練習。練習體呼吸的根本步驟:專業(yè)資料整理WORD格式站立。全身吸氣至頭頂,呼氣至涌泉腳底。坐姿。全身吸氣至頭頂,呼氣至下丹田小腹。臥姿。全身吸氣至頭頂,呼氣達全身各個部

9、位。以上三種導氣方式效果最正確。進展體呼吸練習,心理和身體越自然越得宜。放松心理和身體的情況下練習體呼吸效果最正確。當然象打坐那樣閉目修煉,我們不提倡。如果是自然的坐姿,閉目養(yǎng)神狀態(tài),就提倡。 一定要注意:自然、隨和、自如、清閑。體呼吸練習,必須注意不能有絲毫的緊X狀態(tài)。否那么,就不能順利進展。有些朋友由于心理意念導氣,而不能放松自己,或者用力去導引氣流。都是不能有效果的。體呼吸還有一種特殊成效就是可以適應自然的季節(jié)氣候。 不畏懼嚴寒和酷暑。 因為體呼吸正常的人的身體與自然是十分溝通的,保持同步和一致性。對于身體已經(jīng)有病痛的人,該如何調(diào)整呼吸和練習體呼吸。1,身體脛骨皮肉病痛者,如果嚴重,可以

10、適當?shù)剡M展自我推拿按摩或者借助外物進行支、頂、擠、壓、擊、打等,然后再來調(diào)整呼吸,進展體呼吸練習。2,身體五臟六腑有病痛者,直接放松身體,進展調(diào)整呼吸和體呼吸練習。3,皮膚病患者,先將皮膚用手輕輕拍打,然后練習。4,頭痛患者,先輕輕用手拍打頭部各個部位,然后進展練習。有病痛的人調(diào)整和練習呼吸,有一個最捷徑的方法就是:吸氣時,全身吸氣,吸至有病痛的身體部位,停頓0.3-0.5 秒時間,然后呼氣,呼至身體各個部位,排出體外。一定要注意,全身吸氣,全身呼氣。尤其是五臟六腑毛病的患者,不能從一個部位往外排氣。四肢有毛病的患者,吸氣時,全身吸氣至病位,然后呼氣。手臂有問題,呼氣從勞宮專業(yè)資料整理WORD

11、格式手心呼出;腿部有問題,呼氣從涌泉腳底呼出。頭痛患者,注意:不能刻意地長時間來用意念只管往頭部吸氣,一定要保持平靜、平和、平常的自然狀態(tài),否那么適得其反。還可以用從頭頂吸氣通過身體到達腳底排氣的方法。總之,法無定法,因人而異。不要死板教條。腹式呼吸同樣不需要用力,只是自然地X縮。你一定保持平和的心理才行。 意念太強,很容易致使頭部出問題。 我這個人不贊成現(xiàn)代人按照古人的方法進展修煉,因為現(xiàn)代人已經(jīng)不同于古人了,心理不同,身體適應力也不同。所以,提倡古今結(jié)合的方式方法這種集養(yǎng)生、健身、祛病于一體的方法,是道家獨門秘法。調(diào)整呼吸是這一秘法的關鍵所在。大家一定要注意,我在一樓所提到的所有東西。一樓

12、不是開場白,不是擺花架子,是藏有一種神在里面。這神不是迷信的神,而是一種靈性。能夠體悟出這種靈性,你就得到了真法。三,調(diào)整習慣身體本來無病,自己假設病上身。人體生病,不是本來就有的,是自己招惹而得來。這與心理有關,也與生活習慣有關。生活無度,是致病的主要原因。改變生活習慣,使得生活正常,規(guī)律,均勻,和諧就顯得尤其重要。1,飲食不規(guī)律,不均勻2,情欲放縱無度專業(yè)資料整理WORD格式3,貪婪成性4,牽強5,謀求私利6,追求名望7,亂發(fā)泄8,脾氣暴躁9,勞逸不適10,胡思亂想這些生活不良作風,一定要調(diào)整過來。調(diào)整習慣是這一秘法必不可少的輔助工程。氣感也好,什么也好,全在于自己體悟。因為這里有一個“心

13、傳和“口授的過程,慢慢體悟吧。關于此帖子的個人補充前面的局部,根本上是按照老人的傳授,我個人整理而成。后面就談一些我個人領悟、練習的心得。一,心態(tài)調(diào)整我個人認為,調(diào)整心態(tài)對于生命存活有著非常密切的聯(lián)系。萬物皆有心:一為重心;二為靈心。重心在物理學涉及到,不作細說;靈心那么需要羅嗦羅嗦。重心為體平衡的中心點,靈心就為意平衡的中心點。靈性或者可以稱為神。那么,心態(tài)調(diào)整,實際上就是指心理不平衡時使之平衡。身體有陰陽二氣,心理也有陰陽二氣。人由身體和心理構(gòu)成,甚至心理主導著身體,所以,修身養(yǎng)性必須保持心理平衡,不平衡就加以調(diào)整使之平衡。心理失衡,是一種很普遍的心理現(xiàn)象,因為靈心具有活動性,很容易跑偏,

14、跑偏就失專業(yè)資料整理WORD格式衡。二,呼吸調(diào)整關于呼吸調(diào)整,應該因人而異,不可以教條。尤其是體呼吸。對于身體較差,和有嚴重疾病的人,不可以盲目練習,需要先掌握要領,再進展練習。三,調(diào)整習慣尤其重要的是根本生活習慣。1,飲食要均勻,要定時,要規(guī)律。不要偏食,不要飽食,不要盲目追求質(zhì)量變質(zhì)食品不要食用。深得養(yǎng)生方法的人,不飽食,只吃半飽,最到吃大半飽。2,起居要規(guī)律。3,堅持規(guī)律性的漫步行走。4,陶冶情操,不發(fā)脾氣。5,遇事沉著不迫。根本吃素,堅持走路,遇事不怒,勞逸適度。關于本貼的標題“生命在于呼吸之間意在強調(diào)呼吸對于生命的重要性。而不是說生命完全在于呼吸。此秘法以養(yǎng)生為主,祛病為輔。有病首先

15、看醫(yī)生,閑時間進展練習此法。不能有病就依靠練習此法。我認為:生命在于運動;生命在于靜養(yǎng);生命在于覺悟。你的問題提的很好,這樣可以防止有人盲目練習。呼氣呼至哪里,確實應該注意。尤其是身體有嚴重疾病的人。呼吸是自然地進展能量轉(zhuǎn)換的必須過程,如何進展轉(zhuǎn)換,是自然的不能言說。比方:樹葉的光合作用,是自然現(xiàn)象,內(nèi)在如何轉(zhuǎn)換,科學都無發(fā)完全解釋清楚。但是有一點我們知道:吐故納新,新陳代謝。就是攝取必須的營養(yǎng)成分,排除廢氣廢專業(yè)資料整理WORD格式物。那么呼氣從理論上講,應該呼出體外。尤其是病人,一定要呼出體外。但是,道家修煉,認為下丹田為“氣海 ??梢匀菁{任何“氣,容納以后自行轉(zhuǎn)換成為可以再利用的營養(yǎng)。下

16、丹田為“氣海 ,就好比大??梢宰孕修D(zhuǎn)換。那么,我個人認為:身體狀況優(yōu)良,呼氣至下丹田。身體有疾病一般指能夠感覺到的疾病 ,就將氣呼出體外。關于呼吸呼吸在道家認為有多種呼吸方法。一,鼻肺呼吸。二,胎吸。就是肚臍眼呼吸。象胎兒在娘胎里用胎盤連接肚臍進展呼吸。三,龜吸。就是腦門呼吸。嬰兒剛出生,腦門開著,沒有閉合。在娘胎里用腦門進展呼吸。四,體呼吸。五,眠吸。就是象冬眠動物那樣自然的全方位呼吸。一,鼻肺呼吸二,胎息三,龜息四,體呼吸五,眠息呼吸對于生命來說,必不可少。那么維持正常的生理呼吸鼻肺呼吸、體呼吸等就很重要,所以,能夠?qū)W到一些適宜的方法也不失為一種收獲。俗人大多是“為學者,時代是這樣的?!盀?/p>

17、道者,這個時代很少。專業(yè)資料整理WORD格式能為時代做點事,或許也算作一種自然吧。為什么習練呼吸能夠起到祛病、養(yǎng)生的作用?我們知道,人最根本的東西是精氣神。就是說精氣神維持生命的存活。精,此字從米,指的是構(gòu)成身體的最原始的根本的微小顆粒。實際就是體的構(gòu)成。神,指的是生命體內(nèi)靈性。實際就是心不是指心臟。那么體與心如何結(jié)合到一起的呢?就是靠氣來將兩者結(jié)合到一起的。氣是中間分子,可以與體連通,還可以與心連通。"五千言"中說:“視之不見 .聽之不聞 .摶之不得名曰微。三者不可至詰,故混而為一。 .是謂無狀之狀,無物之象,是謂忽恍。 這里的“一就是“道生一之一,或者為“樸 ,“道恒無

18、名樸?!皹闵⒛敲礊槠骶褪钦f萬物的初始態(tài)為“樸 。我們再看“道之為物,唯恍唯忽,忽兮恍兮,其中有象,恍兮忽兮,其中有物。 這里也是指“道生一的階段。 “幽兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信就是“一生二的階段。這里的“精和“信就是二。精的意思與現(xiàn)在的意思同,信就是指靈性,或者信息,或者心。那么“二生三就是“精和“神再生出“氣 ,精氣神的混合體就是三。三實際就是萬物中的一物。眾多的三就夠成了萬物,故曰“三生萬物 。那么維持精與神共同生存,就是氣。 “萬物負陰而抱陽,沖氣以為和 。所以,習練“體呼吸就是在“沖氣以為和,故而能夠有祛病養(yǎng)生的作用。其實,很多東西是話花錢買不到的。然而,很多東西是別人給都

19、得不到的。這里就存在一個覺悟的問題。所以,這一秘法專業(yè)資料整理WORD格式第一條是“調(diào)整心理 ,就是講覺悟。第二條是“調(diào)整呼吸 ,就是講方法。第三條是“調(diào)整習慣 ,就是講輔助。三者不可缺一,方能有所收益。生命在于運動,生命在于靜養(yǎng),生命在于覺悟。生命在于呼吸之間,“沖氣以為和。如果“氣不能夠?qū)Ⅲw軀殼和心靈性有機地結(jié)合起來,生命便終結(jié)。人的覺悟,不是有非常的環(huán)境和非常心里壓力,一下子很難做到徹底覺悟。我的姐夫是因為他已經(jīng)沒有了希望。是不得已而無可奈何的情況下,才覺悟。不過,這或者印證了我?guī)煾档脑?,他死不了或者不該死,是在最關鍵的時刻,才能得救。如果提前告訴他這一方法, 可能不會有太大的效果。 這

20、也叫做緣分, 也叫做契機?;蛘咚€有他的使命沒有完成吧。大道自然,平常是道。有很多不為人知的東西,就在平常當中。此祛病、養(yǎng)生方法,方法簡單,平常之至。就因為十分平常,往往被人們所忽略。這里特別補充一點:有些人習練體呼吸,會出現(xiàn)一種叫氣沖的現(xiàn)象。什么叫氣沖?氣沖就是由于身體以前潛藏了毛病,通過習練體呼吸,使這毛病顯出來。這個時候,身體會出現(xiàn)不適應或者很難受的感覺。這就叫氣沖現(xiàn)象。專業(yè)資料整理WORD格式比方:身體的胸部以前受過傷,經(jīng)過一段時間以后,疼痛消失了,自己還以為傷痊愈了。其實不然,有很多人受傷以后,不能夠痊愈,而是“創(chuàng)傷的暫時“死亡 ,就是說“傷不再開展,在身體的抵抗下死亡。這種“傷的死

21、亡,就潛藏在了身體內(nèi)部某個部位,也有轉(zhuǎn)移部位的。通常情況下,自己感覺不到,但這種“死亡的“傷堵塞了身體的正常氣血流通。也有偶然感覺到的情況,那是一陣一陣的感覺。那么,習練體呼吸,就能夠激活這種潛藏在體內(nèi)“死亡的“傷。這時就會出現(xiàn)“氣沖現(xiàn)象。又比方:有的人得了肺結(jié)核, 自己都沒有感覺到, 過些時日,病情穩(wěn)定潛伏在肺部內(nèi)。如果拍片子,就可以看到黑斑。通常這種病也不會有太大的感覺。那么,通過習練體呼吸, 同樣能夠激活這種潛伏的病。 身體這時就會有不適應的感覺。以上的情況,屬于正常現(xiàn)象,不必驚慌。只要堅持習練下去,自然會慢慢好轉(zhuǎn)。已經(jīng)“死亡的病傷,存在身體內(nèi),雖然感覺不怎么明顯,但這是無形的禍害。有的

22、潛伏時間久了,轉(zhuǎn)成大病,甚至直接威脅到生命,或者減少壽命。習練體呼吸,就可以發(fā)現(xiàn)這種潛藏的病情,激活以后,自然地慢慢地通過呼吸將病氣排除出身體外。這才叫痊愈。病在身體內(nèi)“死亡 ,叫潛藏或者潛伏的病。要想將這已經(jīng)“死亡的病驅(qū)除出身體外,就要將其激活,才能驅(qū)除出體外。那么習練體呼吸,是一個自然而緩慢的過程。請各位習練者,能夠以自然為基準,以持恒為法那么,日久見成效,不慌不忙,不急不躁。夜浴月華晝浴日,吐納調(diào)息在呼吸。莫道此法作用小,天長日久見成效。專業(yè)資料整理WORD格式心念一動氣血轉(zhuǎn),小病大病都滾蛋。一年四季精神好,年過古稀不算老。大道自然本平常,千萬不可來逞強。生活習慣調(diào)節(jié)好,心理因素不可少。

23、心誠那么靈感天地,坦蕩胸懷百無忌。如何來做到 24 小時不連續(xù)地習練體呼吸?這個很簡單就可以做到。只要意念一到就可以了。比方在工作前 1-2 分鐘,心里安靜一下,輸入意念,開場體呼吸,重復 40-60 次體呼吸,開場工作,不必理會身體的呼吸,任其自然地慣性下去。就可以了。睡覺前,吃飯前,走路前,閑聊前,都是一樣的方法。久而久之,成為習慣,那么24 小時就不連續(xù)地做體呼吸了。任何事物都具有自然的慣性, 體呼吸也是一樣, 堅持久了,身體自然會做體呼吸運動。如何祛除比較輕微的感冒病癥?感冒一般是由風寒和悶熱所引起。風夾帶寒氣侵襲身體,身體不能祛除廢氣悶在身體內(nèi),就容易引發(fā)感冒。通常風寒由大椎而入,大

24、椎位于頸椎和脊椎的連接部位,就是脖子后面有個隆起的小包部位。 如果你是風寒感冒, 就先用手輕輕搓摸大椎,感覺發(fā)熱即可。然后開場安靜地靜坐在板凳或者床邊,閉目守神,習練體呼吸。吸氣至大椎,呼氣達全身,將氣呼出體外。一般坐半到一小時,就可以祛除感冒病癥。專業(yè)資料整理WORD格式如果你是熱感冒,只需靜坐做體呼吸即可。吸氣至頭頂,呼氣達全身,呼出體外。最好不要經(jīng)常性地服用感冒藥品。當然,如果感冒嚴重,就需要看醫(yī)生。如何祛除風濕性疾???風濕在人體是普遍存在的一種頑固性疾病,在現(xiàn)代醫(yī)學似乎也沒有十分有效的方法。倒是民間流傳的一些偏方見效。效果最明顯的是西南高寒地區(qū)的風濕藥。習練體呼吸也可以起到祛除風濕病效

25、果。具體方法如下:堅持每天睡覺前用熱水浸泡身體,出汗即可,不宜時間太久。出水后,身著睡衣寬衣松帶,最好不要有腰部、手腕、腳腕的松緊帶 ,然后開場靜坐。靜坐不一定要盤膝,可以坐板凳或者床邊不坐沙發(fā)和席夢思 。開場放松全身以及心理,閉目守神,習練體呼吸。全身吸氣至病痛部位,呼氣達周身皮膚,呼出提外。呼吸要緩慢、平穩(wěn),稍微有所停頓。如果是手臂和腿部有風濕, 全身吸氣至病痛部位, 呼氣從手心勞宮和腳心涌泉呼出即可。一般,開場靜坐,半小時,時間久了可以加長時間,最多不要超過2 小時。能夠堅持數(shù)月,風濕病就可以祛除。風濕病比較頑固,不可以追求速度,時間久才能見效,所以要有耐心。針對牛皮癬之類病癥的偏方:皮

26、膚病是十分頑固的疾病,很難于治愈。下面介紹一種很普通的治療方法。進入冬季以后,取一些干桑木劈開,不宜太碎小。找個可以燒火的火盆,將桑木燒成炭火,來烤有皮膚病的部位。另外,可以找一些埋過死人的棺材板,來輔助燒火,效果更好。每晚一次就可以了,烤熄滅一盆火為止。專業(yè)資料整理WORD格式一般烤過兩個月以后,病就會好轉(zhuǎn)。針對膝蓋內(nèi)部生水疾病的偏方:有的人膝蓋內(nèi)會莫名地生出水來,主要原因是風濕,嚴重就轉(zhuǎn)為類風濕。再嚴重就會生水。這種病的病癥是,不能行走,膝蓋的蓋骨被生出來的水擠離原位,站立都很困難,而且疼痛難忍。偏方:五倍子 250 克半市斤,糯米 250 克稍微用火炒一下,大蔥一根,生姜一跎,陳醋 25

27、0 克。將五倍子、糯米碾碎成粉狀,將大蔥、生姜切碎,用陳醋來拌勻。適量加一點水,使藥成糊狀稍微有點硬度 ,然后買一塊新毛巾,把藥攤在毛巾上面,外敷包裹膝蓋部位。一周后 7 天解除即可痊愈。并且永不復發(fā)。治感冒還有一個穴位叫:風池穴在后頸兩根大筋旁最凹陷處,當感冒時,你按那個穴位是脹痛的,把這個穴位按通,感冒就好了一半。"道德經(jīng)"有自己獨特的東西。"道德經(jīng)"取之于自然。想修煉"道德經(jīng)" ,必須先要使得自己進入自然的狀態(tài)。包括身體、心里及其心理的每一絲意念,都要做到自然。身體的行為,心里的意念不自然,就不可能修煉好"道德經(jīng)&qu

28、ot; 。所以,先生首先入門 - 自然。專業(yè)資料整理WORD格式"道德經(jīng)"的自然性表現(xiàn)在:無所謂求。如果你求了,往往得不到。專業(yè)資料整理WORD格式求,是現(xiàn)代人心里的一種通病,求限制了自然的正常性。所以,求反而阻礙了自然的應該。求,往往把應該變的不應該。這個需要有一個覺悟的過程。那些真正意義悟道的人,為什么選擇到深山老林去呢?一,是避開世俗的誘惑,減少自己身體和心里的追求欲。二,是通過靜修,到達與自然同步的境界。三,是自化。自然能夠為之自然,在于其自性所然。如果你追求什么“最好 ,已經(jīng)脫離了自己的本性。自然的境界,沒有什么好與不好的區(qū)別。是一種十分坦然的境界,沒有追求的境界

29、。"五千言"的境界,是一種很難用語言描述的境界,需要對“道進展實修方能體悟和領會。換一句話說:所有語言的描述,都脫離了大道自然的本來。大道自然,或者是只可意會, 不能言傳。需要自己的身體和心里進入大道自然的狀態(tài),才能夠真正意義的感受到。你在 135 樓所說的見到一次紅光。是屬于自然現(xiàn)象,有很多人有這樣的經(jīng)歷。但是,各自又有不同的意境。比方:有人看到的是紫色光,有人看到的是紅色光,有人看到是黃色光,有人看到是綠色光,還有人看到是白色光,還有人看到是五色光,等等。但是,大多數(shù)的人,看到的是虛幻的影像, 可以形容為一剎那, 很難保持較長的時間。能夠進入自然的狀態(tài),就沒有什么語言可

30、以形容。所以,也就不談“最好。專業(yè)資料整理WORD格式大道自然,在于其自性說然,自然之無為,在于其從無作為。專業(yè)資料整理WORD格式所以,"五千言"推舉“復歸于嬰兒,“復歸于無極,“復歸于樸。復歸是為了從 “無做起。人能夠進入自然的狀態(tài),是一種“復歸現(xiàn)象。并不是理智的言語,也不是思維的智慧。說到底,是要實際體悟和領會,而體悟和領會出來的感覺,又無法用語言完全表達出來。所以,"五千言"就說:玄之又玄。"五千言"的境界,需要擺脫現(xiàn)狀才能夠體會。 如果帶著現(xiàn)狀,是不能夠體會完全的 。我們想一個問題:僅僅五千字,涵蓋了宇宙時空及其天地萬物和人

31、類,古往今來,以至未來幾乎無所不涉及。這樣神奇微妙的境界,是用一般語言能夠說明的嗎?沒有最好,沒有最不好。只有自然的“玄之又玄 。注意:吸氣時,氣流至天邊來, 從頭頂灌入身體, 呼氣時氣流排除出體外, 轉(zhuǎn)向天邊。呼吸要稍微緩慢,有節(jié)奏。平時,就做體呼吸習練。每天,早晚各做一次意念旋轉(zhuǎn)法。每次最多半小時就可以現(xiàn)代人應該承受現(xiàn)代人的生活習慣,不要人云亦云,自己沒有主心骨。不然弄不好就會搭上自己的小命。注意:我這里所講的都是大致方法,并不具體,不可貿(mào)然模仿和嘗試。道家道教和佛家佛教的修煉方法有所不同。道家認為:人體有一條帶脈,橫向于命門。其余為縱向脈。佛家認為:人體有一條中脈頭頂至腹底,也就是百會至

32、會陰穴 。其余為三十六論帶脈,分布于身體從腳到頭頂。專業(yè)資料整理WORD格式我比較認可道家的認識:這個如同我們看地球,有一條赤道,其余從北極到南極的磁專業(yè)資料整理WORD格式力線。人體與地球或者有著十分相象的地方。我在練習上面祛病、養(yǎng)生方法第四個年頭,身體出現(xiàn)了異常的現(xiàn)象,體悟到了一片空白的境界。我只體悟到了一片空白。 就是一片雪亮的空白,這種感覺好似是自己的周圍全部是無形的如同日光燈的白亮。 起初只是這種白亮在眼前一閃一閃的,時間不能維持到一秒種。后來慢慢地時間長了,一分鐘,十分鐘,一小時,或者更多。有一種十分離奇的現(xiàn)象,就是這樣的狀態(tài)能夠很快解除疲勞。如果能夠這樣維持一小時以上,全天的疲勞全部消除??梢岳^續(xù)工作一天多的時間。我這個人最初不相信這些東西的。從來沒有打坐什么的愛好。在一個偶然的時機里,有了這樣的收獲。一次自己十分疲敝,就坐在硬板凳上迷著眼睛養(yǎng)神休息,突然眼前有一道亮光閃過,速度很快就沒有了。自己還以為是在做夢,沒有在意。接著就又繼續(xù)養(yǎng)神,又有亮光閃過,如此重復了好幾次。自己就在意了。再往后,經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。有一點需要說明,就是自己的

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