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文檔簡介
1、宋神宗趙頊,英宗長子,謚號體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁圣孝皇帝,英宗趙曙長子。嘉佑八年(1063)受封光國公;后又加同中書門下平章事,受封淮陽郡王;治平元年(1064)進(jìn)封潁王。治平三年立為皇太子,次年即帝位,是為神宗,時年20歲。1067年-1085年在位。即位后,由于對疲弱的政治深感不滿,且他素來都欣賞王安石的才干,故即位后命王安石推行變法,以期振興北宋王朝,史稱王安石變法,又稱熙寧變法。由于改革操之過急,不得其法,最終失敗收場,不過神宗還是維持新法將近二十年。人物簡介宋神宗體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁圣孝皇帝,諱趙頊,原名仲針,宋朝第六位皇帝,英宗和宣仁圣烈高皇后所生長子
2、。慶歷八年戊子年四月十日戊寅(1048年5月25日)生于濮安懿王宮邸睦親宅。神宗出生當(dāng)天,祥光照室,群鼠吐五色氣聚集成云。神宗于治平四年正月八日(1067年1月25日)至元豐八年三月五日(1085年4月1日)在位,當(dāng)政共計18年,年號熙寧:熙寧元年正月一日(1068年2月6日)至熙寧十年十二月六日(1077年12 月23日)、元豐:熙寧十年十二月六日(1077年12月23日)至元豐八年三月五日(1085年4月1日),年號使用17年。元豐八年三月五日戊戌(1085年4月1日)神宗崩殂于福寧殿,享年37歲,殯于殿西階,廟號神宗,群臣上謚英文烈武圣孝皇帝,十月二十四日乙酉,葬神宗于永裕陵。紹圣二年(
3、1095年)九月,加謚紹天法古運(yùn)德建功英文烈武欽仁圣孝皇帝,崇寧三年(1104年)十一月,改謚體天顯道帝德王功英文烈武欽仁圣孝皇帝,政和三年(1113年)十一月,加謚體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁圣孝皇帝。政治成就滅夏之舉時值夏惠宗在位,母黨梁氏專權(quán),西夏國勢日非,宋神宗命兵伐西夏,期圖一舉殲滅西夏。在慶州(今甘肅慶陽)宋軍大破夏軍,占領(lǐng)西夏二千里土地。不過后來在永樂城之戰(zhàn)中慘敗,滅夏之舉未能實現(xiàn)。事后,宋神宗在朝中當(dāng)眾痛哭。他有抱負(fù),勵精圖治,想滅西夏,惜壯志未酬,于元豐八年飲恨而死,享年三十八歲。其子宋哲宗親政后,竭盡所能完成父親遺志。啟用人才據(jù)宋史記載,趙頊自幼“好學(xué)請問,至日晏忘
4、食”。當(dāng)太子時就喜讀韓非子,對法家“富國強(qiáng)兵”之術(shù)頗感興趣;還讀過王安石的上仁宗皇帝言事書,對王安石的理財治國思想非常贊賞。神宗即位時,北宋的統(tǒng)治面臨一系列危機(jī),軍費(fèi)開支龐大,官僚機(jī)構(gòu)臃腫而政費(fèi)繁多,加上每年贈送遼和西夏的大量歲幣,使北宋財政年年虧空,據(jù)宋史食貨志記載,至治平二年(1065年)虧空已達(dá)1570多萬。廣大農(nóng)民由于豪強(qiáng)兼并,高利貸盤剝和賦稅徭役的加重,屢屢暴動反抗。值此內(nèi)外憂患,財政困乏之際,神宗沒有氣餒,力圖“思除歷世之弊,務(wù)振非常之功”,表現(xiàn)出“勵精圖治,將大有為”,“奮然將雪數(shù)世之恥”的政治氣概。趙頊在即位之前已聞知王安石的政治抱負(fù)和才能,并“由是想見其人”,因此即位不數(shù)月,
5、就讓王安石出任江寧知府。幾個月后,又召王安石為翰林學(xué)士兼侍講,寄以治國安邦的厚望。神宗對王安石的器重,引起了在朝老臣的不滿。宰相韓琦執(zhí)政三朝,本該輔佐新帝,有所作為,然而見神宗提拔新人,卻堅辭相位,出判相州。神宗問:“卿去誰可屬國者?王安石何如?”韓琦說:“安石為翰林學(xué)士則有余,處輔弼之地則不可?!北砻髁怂磳ν醢彩瘓?zhí)政的態(tài)度。元老重臣富弼在罷相位時,也不同意任用王安石,而推薦了文彥博。對此,神宗或以不答相對,或以默然置之,堅持了自己的想法。除老臣外,當(dāng)朝大臣如參知政事吳奎、御史中丞呂誨、參知政事唐介、侍讀孫固等也都以王安石 “護(hù)前自用”、“論議迂闊”、“狷狹少容”等為理由,極力反對王安石為相
6、。面對種種阻撓,神宗不以為然,力排眾議,于熙寧二年(1069年)二月果斷地拜王安石為參知政事,委以重任,從而揭開了變法圖治、富國強(qiáng)兵的序幕。推行新法為了及時有效地制定和推行新法,神宗還特命設(shè)置了“制置三司條例司”,即制定戶部、度支、鹽鐵三司條例的專門機(jī)構(gòu),由王安石和知樞密院事陳升之主持。在這個機(jī)構(gòu)中,神宗聽從王安石的推薦,進(jìn)一步起用了呂惠卿、章敦、蔡確、曾布、呂嘉問、沈括、薛向等一批新人,這沈陽癲癇病醫(yī)院哪家好 沈陽癲癇病醫(yī)院 貴陽癲癇病醫(yī)院哪家好 黑龍江中亞癲癇病醫(yī)院些人都有一定的實際才干,對于協(xié)助王安石擬定和貫徹新法發(fā)揮了積極的作用。在變法的陜西康杰癲癇病醫(yī)院 銀川癲癇病醫(yī)院哪家好 鄭州軍
7、海癲癇病醫(yī)院正規(guī)嗎過程中,神宗以君權(quán)的力量,保證了一系列新法的推行。熙寧二年,新法逐漸出臺、實施,但是馬上遭到朝內(nèi)外一批守舊勢力的攻擊。他們不僅從長春癲癇病治療醫(yī)院哪家好 鄭州軍海醫(yī)院怎么樣 黑龍江中亞醫(yī)院怎么樣新法的內(nèi)容和效益上提出非難,而且在思想、道德上指責(zé)王安石“變祖宗法度”,“以富哈爾濱中亞癲癇醫(yī)院 癲癇病治療方法 沈陽萬佳醫(yī)院怎么樣 鄭州軍海腦病醫(yī)院國強(qiáng)兵之術(shù),啟迪上心,欲求近功,忘其舊學(xué)”,“尚法令則稱西安康杰醫(yī)院地址 鄭州軍海腦病醫(yī)院怎么樣 長春成方抗癲研究院 沈陽萬佳醫(yī)院 西安癲癇病治療??漆t(yī)院商鞅,言財利則背孟軻,鄙老成為因循,棄公論為流俗”。在朝議紛紛面前,神宗雖曾一度猶豫
8、,但終不為所動。至于學(xué)術(shù)、道德上的爭論,神宗則認(rèn)為“人臣但能言道德,而不以功名之實,亦無補(bǔ)于事”。他講求道德與功名并重,對守舊勢力反對變法,空言道德,在政治上無所作為甚為反感。癲癇大發(fā)作的處理:http:/ 北京腦癱醫(yī)院排行榜 合肥癲癇病醫(yī)院哪家好 廣濟(jì)高峰醫(yī)院段,即熙寧七年(1074年)以前,對新法的推行給予大力支持。如果沒有神宗的支持與河南鄭州癲癇病醫(yī)院 北京癲癇病醫(yī)院 黑龍江中亞醫(yī)院好不好 哈爾濱癲癇病醫(yī)院配合,王安石在全國范圍內(nèi)實行變法是不可能的。宋神宗的政治抱負(fù)和銳意改革的正確決策,保證了變法的成功,這對于改善當(dāng)時的社會生產(chǎn)條北京腦癱醫(yī)院哪家好 西安康杰醫(yī)院 蘭州癲癇病醫(yī)院哪家好 西安癲癇病??漆t(yī)院件,增強(qiáng)國力,具有積極的意義。新政維艱,元豐改制變法雖
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