第05課老子孔子和百家爭鳴北京初一歷史

1、老子孔子百家爭鳴練習(xí)第5課 老子、孔子和百家爭鳴老子塑像老子畫像第5課 老子、孔子和百家爭鳴道德經(jīng)（帛書）道德經(jīng)封面第5課 老子、孔子和百家爭鳴禍兮福所倚，福兮禍所伏。老子道德經(jīng) 第5課 老子、孔子和百家爭鳴孔子第5課 老子、孔子和百家爭鳴山東曲阜孔廟大成殿導(dǎo)入第5課 老子、孔子和百家爭鳴孔子論語書影第5課 老子、孔子和百家爭鳴杏壇 孔廟前的杏壇，傳說為孔子講學(xué)處。現(xiàn)存建筑為后世所建。第5課 老子、孔子和百家爭鳴子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！闭撜Z為政子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”論語為政子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”論語述而子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普?/p>

2、而從之，其不善者而改之?！闭撜Z述而子曰：“知之為知，不知為不知，是知也。” 論語為政子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也?！闭撜Z述而第5課 老子、孔子和百家爭鳴孔子講學(xué)圖 孔子是中國古代偉大的教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，招收不同出身的學(xué)生，打破了官府對(duì)教育的壟斷。 孔子編訂詩、書、春秋作為教材，豐富了教學(xué)內(nèi)容保存和發(fā)展了古代文化。 孔子在教學(xué)中，善于進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，堅(jiān)持因材施教，重視發(fā)揮學(xué)生的特長。第5課 老子、孔子和百家爭鳴樊遲問：仁。子曰 愛人。論語顏淵已所不欲，勿施于人。論語衛(wèi)靈公夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。論語雍也道（導(dǎo)）之以德，齊（約束）之以禮，有恥且格。論語為政第5課 老子、孔子

3、和百家爭鳴詩經(jīng)書影尚書書影第5課 老子、孔子和百家爭鳴周禮書影春秋集傳大全第5課 老子、孔子和百家爭鳴二十四孝百里負(fù)米 仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說： “即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（孔子家語致思） 第5課 老子、孔子和百家爭鳴論語 孔子辭世后，他的學(xué)生們將他的言論匯集編為論語。這本書是記錄孔子言行思想最權(quán)威的資料。第5課 老

4、子、孔子和百家爭鳴百家爭鳴第5課 老子、孔子和百家爭鳴墨子墨子故里（位于山東省滕州市東北部）墨家第5課 老子、孔子和百家爭鳴墨子書影墨家第5課 老子、孔子和百家爭鳴墨子止楚攻宋（連環(huán)畫）墨家第5課 老子、孔子和百家爭鳴孟子孟子故居（位于山東省鄒城市）儒家第5課 老子、孔子和百家爭鳴孟子書影儒家第5課 老子、孔子和百家爭鳴民為貴，社稷次之，君為輕。孟子盡心下富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。孟子滕文公下儒家第5課 老子、孔子和百家爭鳴莊子莊子書影道家第5課 老子、孔子和百家爭鳴韓非韓非子法家第5課 老子、孔子和百家爭鳴學(xué)派代表人物國別著作儒家孟軻鄒國孟子道家莊周宋國莊子墨家墨翟魯國墨子法家韓非韓國韓非子戰(zhàn)國時(shí)期主要學(xué)派簡表法家第5課 老子、孔子和百家爭鳴課外閱讀第5