第九課4.9.1矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(課件)(共61張)

1、第九課第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心第一框第一框 矛盾是事物發(fā)展的矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力源泉和動(dòng)力 吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。吾矛之利，於物無不陷吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。吾矛之利，於物無不陷也。以子之矛，陷子之盾，何如？也。以子之矛，陷子之盾，何如？“自相矛盾自相矛盾” ” 的喻意：的喻意： 相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接 敘述或回答問題時(shí)出現(xiàn)敘述或回答問題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、首尾不一、相互打架相互打架的現(xiàn)象，是一種的現(xiàn)象，是一種邏輯矛盾邏輯矛盾，和和唯物辯證法唯物辯證法研究的研究的辯證矛盾辯證矛盾不同。不同。 什么是哲學(xué)上講的什么是哲學(xué)上講的 “矛盾矛盾”？1、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系

2、有什么特點(diǎn)？、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系有什么特點(diǎn)？2 2、為什么狼存在的時(shí)候，鹿的數(shù)量始終無法增加？、為什么狼存在的時(shí)候，鹿的數(shù)量始終無法增加？3 3、為什么狼被捕殺了，鹿的數(shù)量還會(huì)減少？、為什么狼被捕殺了，鹿的數(shù)量還會(huì)減少？合作探究有有狼要撲食鹿狼要撲食鹿相互排斥、相互對(duì)立的（對(duì)立）相互排斥、相互對(duì)立的（對(duì)立）狼和鹿又是狼和鹿又是相互依賴的（統(tǒng)一）相互依賴的（統(tǒng)一）既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 1.1.矛盾矛盾（1 1）含義：）含義：一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性反映反映事物內(nèi)部事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，

3、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)對(duì)立統(tǒng)一一。注意：1.不能把哲學(xué)上講的不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾辯證矛盾與與邏輯矛盾邏輯矛盾混為一談混為一談 2.2.“事物內(nèi)部事物內(nèi)部”是針對(duì)不同的范疇來說的。是針對(duì)不同的范疇來說的。如何理解如何理解 “ “事物內(nèi)部事物內(nèi)部”? ? 家庭教育家庭教育父母父母子女子女學(xué)校教學(xué)學(xué)校教學(xué)教教學(xué)學(xué) 家庭教育家庭教育父母父母 子女子女學(xué)校教學(xué)學(xué)校教學(xué)教教學(xué)學(xué)教育體系教育體系“事物內(nèi)部事物內(nèi)部”是針對(duì)不同的范疇來說的。是針對(duì)不同的范疇來說的。 足球比賽中的足球比賽中的攻攻與與守守 學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)過程中的苦苦與與樂樂 自身存在的自身存在的缺點(diǎn)缺點(diǎn)與與優(yōu)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn) 社會(huì)生活中的社會(huì)生活中的美美與與

4、丑丑、真真與與假假、善善與與惡惡等等 自然界中的自然界中的排斥排斥與與吸引吸引、遺傳遺傳與與變異變異、陰陰電電與與陽(yáng)電陽(yáng)電、作用力作用力與與反作用力反作用力列舉生活中蘊(yùn)涵矛盾的例子：列舉生活中蘊(yùn)涵矛盾的例子： （一）矛盾（一）矛盾1.1.含義：含義：一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性反映事物內(nèi)部反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)對(duì)立統(tǒng)一一。2.2.矛盾的矛盾的 基本屬性基本屬性同一性（同一性（統(tǒng)一統(tǒng)一）斗爭(zhēng)性（斗爭(zhēng)性（對(duì)立對(duì)立）(1)(1)矛盾的同一性：矛盾的同一性： 是矛盾雙方是矛盾雙方相互吸引相互吸引、相互聯(lián)

5、結(jié)相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。的屬性和趨勢(shì)。兩兩方方面面表表現(xiàn)現(xiàn)矛盾雙方矛盾雙方相互相互依賴依賴，一方的存在以另一方一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體統(tǒng)一體中中; ;矛盾雙方矛盾雙方相互相互貫通貫通，即相互滲透、相互，即相互滲透、相互包含，在包含，在一定條件下一定條件下可以可以相互轉(zhuǎn)化。相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方矛盾雙方相互相互依賴依賴，一方的存在以另一方的存一方的存在以另一方的存在為前提，雙方在為前提，雙方共處共處于一個(gè)于一個(gè)統(tǒng)一體統(tǒng)一體中中; ;(1)(1)矛盾的同一性：矛盾的同一性：沒有黑，就無所謂白；沒有黑，就無所謂白；沒有丑，也無所謂美沒有丑，也無所謂

6、美; ; 沒有紀(jì)律沒有紀(jì)律, ,就沒有自由就沒有自由; ;沒有正確沒有正確, ,就沒有錯(cuò)誤就沒有錯(cuò)誤沒有先進(jìn)沒有先進(jìn), ,就沒有落后就沒有落后; ;沒有戰(zhàn)爭(zhēng)沒有戰(zhàn)爭(zhēng), ,就沒有和平就沒有和平材料一材料一 老子說：老子說：“禍禍兮兮福福之所倚，之所倚，福福兮兮禍禍之所之所伏。伏?！?材料二材料二 塞翁失馬，焉知非福塞翁失馬，焉知非福矛盾雙方矛盾雙方相互相互貫通貫通，即相互滲透、相互包含，即相互滲透、相互包含，在在一定條件下一定條件下可以可以相互轉(zhuǎn)化。相互轉(zhuǎn)化。材料三材料三 釀酒窖泥奇臭，釀出的名酒特香，香鯨釀酒窖泥奇臭，釀出的名酒特香，香鯨的糞便惡臭，燃燒后卻香味濃郁。的糞便惡臭，燃燒后卻香味濃

7、郁。三則材料共同體現(xiàn)了什么哲理？三則材料共同體現(xiàn)了什么哲理？（2 2）矛盾的斗爭(zhēng)性）矛盾的斗爭(zhēng)性矛盾雙方矛盾雙方相互排斥、相互相互排斥、相互對(duì)立對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離相互分離的傾向的傾向和趨勢(shì)。和趨勢(shì)。生物體的新陳代謝生物體的新陳代謝生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用反的作用，是，是相互排斥相互排斥的。的。資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)在資本主在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者、義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者、剝削者，而無產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者、被剝削者，

8、剝削者，而無產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者、被剝削者，兩者地位和利益是兩者地位和利益是相互對(duì)立相互對(duì)立的。的。哲學(xué)所講的哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性” 凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不成其為對(duì)立面，就凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不成其為對(duì)立面，就不成其為矛盾了不成其為矛盾了( (斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的, ,無條件的無條件的）注意：注意：生活中所說的生活中所說的“斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)”包括一切差異包括一切差異和對(duì)立（共性）和對(duì)立（共性）僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式（個(gè)性）種具體形式（個(gè)性）（2 2）矛盾的斗爭(zhēng)性）矛盾的斗爭(zhēng)性矛盾雙方矛盾雙方相互排斥、相互相互排斥、相互對(duì)立對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方

9、的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離相互分離的傾向的傾向和趨勢(shì)。和趨勢(shì)。A矛盾雙方矛盾雙方相互依賴相互依賴，一方以另，一方以另一方的存在為一方的存在為前提前提，雙方，雙方共處共處于于一個(gè)一個(gè)統(tǒng)一體統(tǒng)一體中。中。B矛盾雙方矛盾雙方相互貫通相互貫通，在，在一定條一定條件下件下可以相互轉(zhuǎn)化?？梢韵嗷マD(zhuǎn)化。同一性同一性指矛盾雙方指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互相互分離分離的傾向和趨勢(shì)。的傾向和趨勢(shì)。（排斥、區(qū)（排斥、區(qū)別、差異、不同等）別、差異、不同等）斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一統(tǒng)一)（對(duì)立（對(duì)立）矛盾矛盾矛盾矛盾就是反映事物內(nèi)部就是反映事物內(nèi)部對(duì)

10、立對(duì)立和和統(tǒng)一統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。關(guān)系的哲學(xué)范疇。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一原理原理內(nèi)容原理內(nèi)容：矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性；統(tǒng)一指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性，矛盾雙方相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論方法論：我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題。 貓和老鼠是一對(duì)貓和老鼠是一對(duì)“老冤家老冤家”，它們能在競(jìng)爭(zhēng)它們能在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來，是因?yàn)樵谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷中共同生存下來，是因?yàn)樵谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己：完善自己：老鼠老鼠會(huì)會(huì)“裝死裝死”，貓貓會(huì)會(huì)“假眠假眠”；老老鼠鼠晝伏夜出，晝伏夜出，貓貓的眼睛可以隨光線的明暗而改變的眼睛可以隨光線的明暗而改變瞳孔的

11、大小，夜間仍可看見東西；瞳孔的大小，夜間仍可看見東西；老鼠老鼠的聽覺極的聽覺極為靈敏，稍有動(dòng)靜就藏得無影無蹤，為靈敏，稍有動(dòng)靜就藏得無影無蹤，貓貓則在腳下則在腳下生成肉墊，走起路來無聲無息。生成肉墊，走起路來無聲無息。問題探究：?jiǎn)栴}探究： 貓和老鼠是怎樣共同生存下來的？貓和老鼠是怎樣共同生存下來的？ 矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的（3 3） 矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：區(qū)別：區(qū)別：聯(lián)系：聯(lián)系：結(jié)論：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性（3 3）同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系）同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系 思

12、考：思考：“和實(shí)生物，同則不繼和實(shí)生物，同則不繼”不同的事物結(jié)合不同的事物結(jié)合才能生成萬物，否則就不能存在和發(fā)展。才能生成萬物，否則就不能存在和發(fā)展。 思考：思考：生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人。人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人。同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。斗爭(zhēng)性離不開同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。斗爭(zhēng)性離不開同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。下列選項(xiàng)蘊(yùn)涵以矛盾的同一性的是（下列選項(xiàng)蘊(yùn)涵以矛盾的同一性的是（ ）萬物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和萬物負(fù)陰而抱陽(yáng)

13、，沖氣以為和世異則事異，事異則備變世異則事異，事異則備變投之亡地然后存，陷之死地然后生投之亡地然后存，陷之死地然后生物或損之而益，或益之面損物或損之而益，或益之面損A.A. B. B. C.C. D. D. 2014浙江卷 古語(yǔ)云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊(yùn)含的道理有()善與惡相互對(duì)立善與惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變A B C D時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾（時(shí)間）（時(shí)間）事事有矛盾事事有矛盾（空間）（空間）（1）即即二、矛盾的普遍性和特殊性承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)運(yùn)

14、動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)結(jié)論結(jié)論矛盾舉例矛盾舉例各種運(yùn)各種運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式三大領(lǐng)域三大領(lǐng)域自自 然然 界界社社 會(huì)會(huì)思思 維維事事有矛盾事事有矛盾 第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在?？茖W(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。（2 2）第三，第三，人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。 第一，不能把第一，不能把“普遍性普遍性”理解為每一事物同理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定只有

15、在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）系） 陶淵明的桃花源記陶淵明的桃花源記描述了一個(gè)與世隔絕、描述了一個(gè)與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒有風(fēng)景秀麗的和諧的沒有任何矛盾的理想世界。任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，這個(gè)世從哲學(xué)角度看，這個(gè)世外桃源是否真的沒有外桃源是否真的沒有“矛盾矛盾”？矛盾普遍性原理的方法論要求矛盾普遍性原理的方法論要求: :要承認(rèn)矛盾、要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。方法解決矛盾。 矛盾的普遍性原理矛盾的普遍性原理【原理內(nèi)容】【原理內(nèi)容】矛盾具有普遍性

16、，即事事有矛盾矛盾具有普遍性，即事事有矛盾, ,時(shí)時(shí)有矛盾。時(shí)時(shí)有矛盾?！痉椒ㄕ摗俊痉椒ㄕ摗浚? 1）對(duì)任何事物，我們都要承認(rèn)矛盾，分析矛）對(duì)任何事物，我們都要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。矛盾。（2 2）堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題。）堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題。兩個(gè)妻子兩個(gè)妻子 傳說過去有戶賣油的，妻子勤儉持家，丈夫每傳說過去有戶賣油的，妻子勤儉持家，丈夫每天賣油前，她都要先從油桶里舀出一勺貯存起來。天賣油前，她都要先從油桶里舀出一勺貯存起來。過年時(shí)丈夫正愁無錢辦年貨，妻子從地窖里端出過年時(shí)丈夫正愁無錢辦年貨

17、，妻子從地窖里端出一壇油來，丈夫大喜。一壇油來，丈夫大喜。 這家鄰居是賣皇歷的，他的妻子也效仿此法。這家鄰居是賣皇歷的，他的妻子也效仿此法。每天丈夫外出時(shí)，她都悄悄留下一些皇歷，年關(guān)每天丈夫外出時(shí)，她都悄悄留下一些皇歷，年關(guān)難過時(shí)，妻子拿出一大疊過時(shí)的皇歷，丈夫無可難過時(shí)，妻子拿出一大疊過時(shí)的皇歷，丈夫無可奈何，哭笑不得。奈何，哭笑不得。 思考：上則故事說明什么哲學(xué)道理？思考：上則故事說明什么哲學(xué)道理？ A、不同事物有不同的矛盾 B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾 C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性 （2 2）矛盾特殊性的表現(xiàn)：矛盾特殊性的表現(xiàn)：2 2

18、、矛盾的特殊性、矛盾的特殊性（1 1）含義：含義：即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。各有解釋各有解釋一學(xué)生提出：一學(xué)生提出：“打人與被打有何不同打人與被打有何不同”，請(qǐng)教老師。，請(qǐng)教老師。歷史老師：打人是侵略者，被打是受害者。歷史老師：打人是侵略者，被打是受害者。英語(yǔ)老師：打人是主動(dòng)式，被打是被動(dòng)式。英語(yǔ)老師：打人是主動(dòng)式，被打是被動(dòng)式。物理老師：打人是施力，被打是受力。物理老師：打人是施力，被打是受力。教導(dǎo)主任：各記大過一次。教導(dǎo)主任：各記大過一次。A、不同事物具有不同的矛盾 上述事例告訴我們不同的學(xué)科研究的矛盾不同，上述事例告訴我們不同的學(xué)科研

19、究的矛盾不同，每一個(gè)學(xué)科各有特點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)科各有特點(diǎn)。 我們高中階段與初中階段相比，在性格、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、心理等方面有什么不同嗎？ B、同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。 C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性 不同方面不同方面不同特點(diǎn)不同特點(diǎn)教師教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)，主導(dǎo)地位引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)，主導(dǎo)地位學(xué)生學(xué)生自主、合作、探究，主體地位自主、合作、探究，主體地位教與學(xué)（主要矛盾）教與學(xué)（主要矛盾）還有學(xué)生與食堂、與宿舍、還有學(xué)生與食堂、與宿舍、與衛(wèi)生值日等矛盾與衛(wèi)生值日等矛盾普寧僑中（復(fù)雜事普寧僑中（復(fù)雜事物）物）公孫龍公孫龍思考：思考：公孫龍的論斷有無合理性？

20、公孫龍的論斷有無合理性？從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方？從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方？ 只看到矛盾普遍性只看到矛盾普遍性與特殊性的區(qū)別與特殊性的區(qū)別否認(rèn)了矛盾普遍性否認(rèn)了矛盾普遍性與特殊性的聯(lián)系與特殊性的聯(lián)系思考：看課本思考：看課本P71漫畫，水果和蘋果、梨、漫畫，水果和蘋果、梨、香蕉是什么關(guān)系？香蕉是什么關(guān)系？ 蘋果：能吃的水分多的蘋果樹的果實(shí) 梨： 能吃的水分多的梨樹的果實(shí) 香蕉：能吃的水分多的香蕉樹的果實(shí)水果：能吃的水分多的植物的果實(shí)水果：能吃的水分多的植物的果實(shí)共性（普遍性）共性（普遍性）個(gè)性（特殊性）個(gè)性（特殊性）（1）二者相互聯(lián)結(jié) 一方面：一方面：普遍性普遍性寓于寓于特殊性之中特殊性之中

21、，并通過，并通過特殊性特殊性表現(xiàn)表現(xiàn)出來出來，沒有特殊性就沒有普遍性沒有特殊性就沒有普遍性. .共性：共性：含果酸，糖類，多汁。含果酸，糖類，多汁。 個(gè)性個(gè)性離不開離不開 共性共性另一方面，特殊性也另一方面，特殊性也離不開離不開普遍性普遍性,不不包含包含普遍性普遍性的事物是沒有的。的事物是沒有的。這又說明什么哲學(xué)道理？這又說明什么哲學(xué)道理？梨梨這一事例說明了什么？這一事例說明了什么？(2)(2)相互轉(zhuǎn)化相互轉(zhuǎn)化: :矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可以變化的矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可以變化的3 3、矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系、矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 一方面：普遍性一方面

22、：普遍性寓于寓于特殊性之中，并通過特殊特殊性之中，并通過特殊性性表現(xiàn)表現(xiàn)出來，出來，沒有特殊性就沒有普遍性沒有特殊性就沒有普遍性另一方面，特殊性也另一方面，特殊性也離不開離不開普遍性。普遍性。不不包含包含普遍普遍性的事物是沒有的。性的事物是沒有的。 （1 1）區(qū)別：共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）區(qū)別：共性與個(gè)性、一般與個(gè)別矛盾的普通性和特殊性矛盾的普通性和特殊性在一定條件下可以在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。相互轉(zhuǎn)化。矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】原理內(nèi)容】矛盾的普通性和特殊性矛盾的普通性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特

23、殊性表現(xiàn)出來遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離另一方面，特殊性離不開普遍性。不開普遍性。矛盾的普通性和特殊性矛盾的普通性和特殊性在一定條件下可以相互在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化。【方法論】【方法論】堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性，共性和堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性，共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。 是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。一、一、矛矛盾盾是是事事物物發(fā)發(fā)展展的的源源泉泉和和動(dòng)動(dòng)力力（1 1）矛盾含義）矛盾含義、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性性矛

24、盾的同一性矛盾的同一性矛盾的斗爭(zhēng)性矛盾的斗爭(zhēng)性A A、時(shí)時(shí)有矛盾（空間）、時(shí)時(shí)有矛盾（空間） B B、事事有矛盾（時(shí)間）、事事有矛盾（時(shí)間）、矛盾的特征：、矛盾的特征：普遍性和特殊性普遍性和特殊性矛盾特殊性的表現(xiàn)：矛盾特殊性的表現(xiàn)：（2 2）矛盾的特殊性）矛盾的特殊性含義含義（原理）（原理）（3 3）矛盾普遍性與特殊）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系( (共共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）性與個(gè)性、一般與個(gè)別）（）（）基本屬性基本屬性方法論要求方法論要求方法論：具體問題具體分析方法論：具體問題具體分析原理原理區(qū)別與聯(lián)系（原理）區(qū)別與聯(lián)系（原理）方法論要求方法論要求（什么是矛盾）（什

25、么是矛盾）1.中國(guó)、巴西、俄羅斯、印度、南非因穩(wěn)定而高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)被稱為金磚國(guó)家，五國(guó)發(fā)展模式有所不同：中國(guó)號(hào)稱“世界工廠”，巴西是重要的“原料基地”，俄羅斯是“能源大國(guó)”，印度是“世界辦公室”，新加入的南非則是“非洲的資源庫(kù)”。這一現(xiàn)象 A證明了矛盾雙方各有其特點(diǎn) B說明了個(gè)性寓于共性之中 C強(qiáng)調(diào)了主次矛盾各有其特點(diǎn) D體現(xiàn)了共性和個(gè)性的統(tǒng)一D2014新課標(biāo)全國(guó)卷 2.“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)。“先試點(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是()矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠

26、相互轉(zhuǎn)化矛盾的共性寓于個(gè)性之中矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A B C DA2014新課標(biāo)全國(guó)卷3. 自2010年起，我國(guó)北方某研究所科學(xué)分析重度鹽堿荒地的特性，利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地，在種植中選用耐鹽品種，應(yīng)用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術(shù)，經(jīng)過三年努力，鹽堿荒地變成了良田，玉米畝產(chǎn)(1畝0.067公頃)達(dá)到689.7千克，創(chuàng)造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明()人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性人與自然之間的矛盾源于人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實(shí)踐 A B C DC4 4

27、、（、（20142014一診）梅、蘭、竹、菊是花中四君子。梁實(shí)秋一診）梅、蘭、竹、菊是花中四君子。梁實(shí)秋說：說：“梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞：竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生：菊，凌霜自得，芳自賞：竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生：菊，凌霜自得，不趨炎熱。合而觀之，有一共同點(diǎn)，都是清華其外，不趨炎熱。合而觀之，有一共同點(diǎn)，都是清華其外，淡泊其中，不做媚世之態(tài)。淡泊其中，不做媚世之態(tài)?！边@表明（這表明（ ） A. A.系統(tǒng)離不開要素系統(tǒng)離不開要素 B. B.特殊性寓于普遍性之中特殊性寓于普遍性之中 C. C.要素離不開系統(tǒng)要素離不開系統(tǒng) D. D.普遍性寓

28、于特殊性之中普遍性寓于特殊性之中 2014重慶卷 中國(guó)和俄羅斯是鄰國(guó)，在歷史上兩國(guó)中國(guó)和俄羅斯是鄰國(guó)，在歷史上兩國(guó)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，既有競(jìng)爭(zhēng)也有合作。運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一關(guān)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，既有競(jìng)爭(zhēng)也有合作。運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系原理，說明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。系原理，說明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。 矛盾雙方既有斗爭(zhēng)性又有同一性。矛盾雙方既有斗爭(zhēng)性又有同一性。中俄雙方經(jīng)濟(jì)上中俄雙方經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)，政治上合作，文化上交融，具有同一性；中俄雙互補(bǔ)，政治上合作，文化上交融，具有同一性；中俄雙方作為主權(quán)獨(dú)立的大國(guó)，有各自的國(guó)家利益，具有斗爭(zhēng)方作為主權(quán)獨(dú)立的大國(guó)，有各自的國(guó)家利益，具有斗爭(zhēng)性。性。同一性以斗爭(zhēng)性為前提，斗爭(zhēng)性寓于

29、同一性之中。同一性以斗爭(zhēng)性為前提，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。中俄兩國(guó)政治中俄兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的合作以彼此的差異和對(duì)、經(jīng)濟(jì)、文化上的合作以彼此的差異和對(duì)立為前提，沒有差異和對(duì)立就沒有合作；中俄兩國(guó)在合立為前提，沒有差異和對(duì)立就沒有合作；中俄兩國(guó)在合作之中要維護(hù)各自的利益。作之中要維護(hù)各自的利益。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。展。中俄之間既競(jìng)爭(zhēng)又合作，共同推動(dòng)了中俄關(guān)系發(fā)展。中俄之間既競(jìng)爭(zhēng)又合作，共同推動(dòng)了中俄關(guān)系發(fā)展。2014天津卷 閱讀材料，回答問題。材料人制造了機(jī)器人，機(jī)器人的使用又會(huì)對(duì)人的就業(yè)產(chǎn)生影響。一方面會(huì)使一些技術(shù)要求不

30、高的崗位減少，另一方面會(huì)使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加，這種變化對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求。 結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)說明機(jī)器人與人的關(guān)系。（12分） 斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。立的屬性。機(jī)器人與人存在對(duì)立的一面，機(jī)器人機(jī)器人與人存在對(duì)立的一面，機(jī)器人的使用會(huì)造成一些工作崗位的減少，致使一些人的使用會(huì)造成一些工作崗位的減少，致使一些人失業(yè)。失業(yè)。矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。貫通。機(jī)器人與人存

31、在相互統(tǒng)一的一面，機(jī)器人機(jī)器人與人存在相互統(tǒng)一的一面，機(jī)器人是由人制造和使用的，機(jī)器人的使用創(chuàng)造了新的是由人制造和使用的，機(jī)器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位，要求人提高自身素質(zhì)，管好用好機(jī)器就業(yè)崗位，要求人提高自身素質(zhì)，管好用好機(jī)器人。人。（2013安徽文綜）皖江城市帶是安徽省經(jīng)濟(jì)改革試點(diǎn)地區(qū),三年來，它承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)完成了“三年見成效”的主要目標(biāo)任務(wù)，成為推動(dòng)安徽崛起的重要增長(zhǎng)極。已經(jīng)初步顯示了示范效應(yīng):示范區(qū)在承接生物、電子信息、節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)過程中，創(chuàng)新機(jī)制，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，不斷探索科學(xué)承接、綠色承接和創(chuàng)新承接的新途徑、新模式。到2012年底，示范區(qū)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值占安徽

32、省的比重近八成，已成為安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“領(lǐng)跑者”。運(yùn)用“矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系”原理，分析示范區(qū)承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移做法的正確性。（12分） 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性。要做到矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。示示范區(qū)通過探索承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的新途徑、新模式，總結(jié)出具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)其他地區(qū)承接戰(zhàn)略戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，不斷提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。 20142014海南卷海南卷 閱讀材料，完成下列問題。閱讀材料，完成下列問題。 為了發(fā)展素質(zhì)教育，我國(guó)一些中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開展為了發(fā)展素質(zhì)教育，我國(guó)一些

33、中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開展“一校一品一校一品”活動(dòng)：有的學(xué)校以本地區(qū)的活動(dòng)：有的學(xué)校以本地區(qū)的“最美媽最美媽媽媽”“”“最美教師最美教師”的感人事跡帶動(dòng)校園文化建設(shè)，開展的感人事跡帶動(dòng)校園文化建設(shè)，開展“美麗美麗”德育活動(dòng)，彰顯美好品行文化；有的學(xué)校開展德育活動(dòng)，彰顯美好品行文化；有的學(xué)校開展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的“四自四自”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)任感；有的學(xué)校開展?jié)h字活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)任感；有的學(xué)校開展?jié)h字書法教育，全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏書法教育，全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏聲靜心習(xí)字聲靜心習(xí)字2020分

34、鐘；有的學(xué)校開展分鐘；有的學(xué)校開展“我是創(chuàng)造之星我是創(chuàng)造之星”活活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品 “ “一校一品一校一品”活動(dòng)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的活動(dòng)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化氛圍，受到學(xué)生的普遍歡迎。文化氛圍，受到學(xué)生的普遍歡迎。(2)(2)運(yùn)用矛盾特殊性原理闡明學(xué)校開展運(yùn)用矛盾特殊性原理闡明學(xué)校開展“一校一品一校一品”活活動(dòng)的合理性。（動(dòng)的合理性。（1212分）分） 矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，它要求對(duì)具體問題作具體分析。（4分） 具體分析學(xué)校的情況、學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的要求，是開展“一校一品”活動(dòng)的前提。（4分） 各