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文檔簡(jiǎn)介

1、2020年最新選擇題:1、以僧為師”,以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征?A.中國(guó)B.埃及C.希臘D.羅馬 (B)2、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代A.斯巴達(dá) B.埃及C.希臘 D.雅典 (D)3、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典 (C )4、以注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典 (D )5、以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典 (C )6、初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于A.古代B.文藝

2、復(fù)興后的歐洲 C.近代 D.現(xiàn)代 (C )7、以教育的終身化”為教育特征的是A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲 C.近代 D.現(xiàn)代 (D )8、以教育的民主化”為教育特征的是A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲 C.近代 D.現(xiàn)代 (D )9、以教育的多元化”是為教育特征的是A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲 C.近代 D.現(xiàn)代 (D )10、反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是A.學(xué)記 B.論語(yǔ)C.禮記 D.中庸(A )11、在教育史上主張有教無(wú)類”的教育家是A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子(A ) 12、在教育史上提出 學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆 ”的教育家是A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子 (A )13、在教育

3、史上主張 不憤不啟,不俳不發(fā)”的教育家是A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子(A ) 14、下述屬于墨家主張的是A .有教無(wú)類 B.兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué)(B )15、下述屬于孔子主張的是A .有教無(wú)類 B.兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué)(A ) 16、下述屬于孔子主張的是A.兼愛(ài)B.學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆 ”C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué)(B )17、下述屬于孔子主張的是A.復(fù)歸人的自然本性 B.兼愛(ài)C.不憤不啟,不俳不發(fā)" D化民成俗,其必由學(xué)(C ) 18、下述屬于道家的主張是A .有教無(wú)類 B.兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然

4、本性 D.化民成俗,其必由學(xué) (C ) 19、由學(xué)記提出的教育主張是A.有教無(wú)類 B.兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué) 20、道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá) ”出自A.學(xué)記 B.論語(yǔ)C.禮記 D.中庸(A )21、學(xué)不蹦等”出自A.學(xué)記 B.論語(yǔ)C.禮記 D.中庸(A )22、建國(guó)君民,教學(xué)為先”這句話反映了A.教育與政治的關(guān)系 B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C.教育與文化的關(guān)系 D.教育與科技的關(guān) 系 (A )23、西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是A.蘇格拉底 B.柏拉圖C.亞里士多德 D.德莫克里特 (A )24、下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是A.理想國(guó) B.政

5、治學(xué)C.論演說(shuō)家的教育D.民本主義與教育(A )25、反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是A.理想國(guó) B.政治學(xué)C.論演說(shuō)家的教育D.民本主義與教育(B )26、以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué)是A.教育 B.教育學(xué) C.教育論 D.德育論 (B)27、1632年,大教學(xué)論的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立,其作者是A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊 (A )28、近代啟蒙主義教育的代表人物是A.夸美紐斯 B.康德C.盧梭D.裴斯泰洛齊(C )29、近代教育史中主張 紳士教育”的教育家是A.裴斯泰洛齊 B.盧梭 C.康德 D.洛克 (D )30、近代教育史中提出著名

6、的白板說(shuō)”的教育家是A.洛克B.盧梭C.康德D,裴斯泰洛齊(A )31、教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是A.大教學(xué)論 B.愛(ài)彌爾C.論演說(shuō)家的教育D.民本主義與教育(A )32、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是A.盧梭B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特(D )33、以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心(B ),稱為(C )A .教師中心 B.學(xué)生中心 C.教材中心 D.課堂中心34、美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張A.白板說(shuō)B.做中學(xué)C.兒童中心主義 D.實(shí)質(zhì)教育派 35、美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是D.

7、民本主義與教育(D )A.大教學(xué)論B.普通教育學(xué)C.論演說(shuō)家的教育36、以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張A .教師中心 B.兒童中心 C.課堂中心 D.教材中心(B ) 37、1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編教育學(xué)的教育家是A.凱洛夫B.贊可夫 C.布魯納D.維果斯基 (A )38、我國(guó)嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于A . 50年代 B. 60年代 C. 70年代 D. 80年代 (B )一.選擇題1 .英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是(D)A.愛(ài)彌兒B.人的教育C.教育漫話 D.教育論2 .教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是(A)A.贊科夫 B.皮亞杰 C.布魯納 D.根舍因3 .熊母三

8、遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響? (B)A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)4 .毛澤東同志在1957年首次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是(A)A.培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人C.培養(yǎng)又紅又專的社會(huì)主義接班人D.培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者5 .中共中央關(guān)于教育體制改革的決定指出,要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育,并 把其責(zé)任交給(B A.國(guó)家B.地方C.學(xué)校D.家長(zhǎng)6 .在教育過(guò)程中,教師對(duì)突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)? ( C)A .復(fù)雜性B.師范性 C.創(chuàng)造性 D.主體性7 .教學(xué)工作的中心環(huán)

9、節(jié)是(B)A.備課B.上課 C.課外輔導(dǎo)D.檢查評(píng)定成績(jī)8 .德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,其進(jìn)行順序是( D)A.以知為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行C.以意為開(kāi)端,意、知、情、行依次進(jìn)行D.視具體情況,可有多種開(kāi)端9 .班集體形成的主要標(biāo)志之一是(C)A.成立了班委會(huì) B.開(kāi)展了班級(jí)工作 C.形成了正確的集體輿論 D.確定了班級(jí)工作計(jì) 劃10 .課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),其實(shí)施范圍是(D)A .在課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)之中 B .在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)之中C.在學(xué)校之外 D.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外二.境空

10、題11 .教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的社會(huì)現(xiàn)象和認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。12 .美國(guó)教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論;而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為, 教育只能起源于勞動(dòng)。13 .我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制;正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。14 .廣義的教育制度是指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。15 .學(xué)生是教育的對(duì)象(客體),又是自我教育和發(fā)展的主體。16 .直視手段一般可分為三類,一是實(shí)物直觀,二是模象直觀,三是語(yǔ)言直觀。17 .我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是說(shuō)理教育(說(shuō)服教育) ,基本途徑是教學(xué)。18 .班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法;班主任的中心工

11、作是組織和培養(yǎng)班集體。19 .課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。三、簡(jiǎn)答題20 .教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性?教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性;教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性;教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性;教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。21 .我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是什么?培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。22 . 一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識(shí)素養(yǎng)?比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng);精深的專業(yè)知識(shí);廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí);必備的教

12、育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。23 .我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個(gè)方面的任務(wù)?培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向;引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀;逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣; 培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。六、論述聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際,試論怎樣上好一堂課?一、選擇題1 .被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)。A.教育沒(méi)話 B.教育學(xué)C.學(xué)記 D.雄辯術(shù)原理E.論語(yǔ)2 . ( B)年,頒布了中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法0。A. 1985 B. 1986 C. 1988D . 1993 E, 19973 .實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿到

13、:(ABCDE),A.中小學(xué)教育 B,社會(huì)教育C.成人教育 D.家庭教育 E.高等教育4 .生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(BC)。A.機(jī)會(huì)B.規(guī)模C.性質(zhì)D.速度E.理念5 .構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括(ACD)。A.知 B。思 C.行D。情E.做6 .教育的根本任務(wù)是(C)。A .傳授知識(shí)B增強(qiáng)技能 C.教書育人 D。學(xué)會(huì)認(rèn)知 E.學(xué)會(huì)做人7 .教學(xué)的組織形式是(BDE)。A,復(fù)式教學(xué) B.個(gè)別教C.問(wèn)題教學(xué) D.班級(jí)授課 E.分組教學(xué)二、填空題1 .教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,是培養(yǎng)人一種社會(huì)活動(dòng)。2 .教學(xué)原則對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有指導(dǎo)性功能。3 .實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等

14、有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。4 .我國(guó)中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)。5 .前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出了要探索兒童的最近發(fā)展區(qū)理論,即刺激兒童的現(xiàn)實(shí)水平和 潛在水平。6 . 20世紀(jì)中葉,美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納提出了以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)建課程的理論。7 .任何知識(shí)都來(lái)自直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁。8 .因材施教原則是依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律提出的。9 .美國(guó)中小學(xué)課程改革發(fā)展趨勢(shì)是加強(qiáng)基礎(chǔ)、更新課程內(nèi)容、加強(qiáng)課程現(xiàn)10 .教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性、示范性等特點(diǎn)。11 .教師必須自覺(jué)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,使自己的言行舉止具有示范性。三、名詞解釋每小題3分,共

15、9分1 .素質(zhì)教育:素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。2 .人的身心發(fā)展:人的身心發(fā)展是指人的身體的發(fā)展,知識(shí)、技能的獲得,思想、品德 的形成,審美情操的陶冶,也就是德、智、體、美、勞幾方面的發(fā)展。3 .德育內(nèi)容:德育內(nèi)容是指在思想教育過(guò)程中用以影響學(xué)生思想品德形成發(fā)展的價(jià)值觀念 和行為規(guī)范體系。四、簡(jiǎn)答題(每小題6分,共18分)1 .教師的勞動(dòng)價(jià)值。要點(diǎn):(1)發(fā)展價(jià)值;(2)文化價(jià)值;(3)政治價(jià)值;(4)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。2 .我國(guó)中小學(xué)課程改革的基

16、本趨勢(shì)。要點(diǎn):(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化;(2)課程內(nèi)容綜合化;(3)課程形式多樣化;(4)重視智力開(kāi)發(fā)與學(xué)生能力培養(yǎng);(5)重視個(gè)別差異。選擇題1 .教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(C)A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué) C.教育學(xué) D.教學(xué)論2 .四書“、五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是( D)A.大學(xué)B.中庸C.論語(yǔ) D.春秋3 . 一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(C)A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C .教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4 .教育者要在兒童

17、發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(B)A.順序性和階段性 B.不均衡性 C.穩(wěn)定性和可變性 D.個(gè)別差異性5 .智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心? ( C)A.觀察力 B.想像力C.思維力D.判斷力6 .我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任? ( A)A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)7 .學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(D)A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性 C.長(zhǎng)期性、間接性 D.主體性、示范性8 .學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(D)A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則 D.鞏固性原則9 . 土軍可奪帥,

18、匹夫不可奪志 ”說(shuō)的是(C)A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志 D.道德行為10 .做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B)A .組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生 C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11 .在近代教育史上, 對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是( C)A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論 C.實(shí)質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論12 .三結(jié)合的教育一般是指(A)A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13 .孔子說(shuō):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這

19、反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?(D)A.主體性 B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法選擇題1 .近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威D.洛克(B)2 .贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(D)A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則3 .下列說(shuō)法不正確的是( A)A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B. 一個(gè)國(guó)家或民 族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)4 .體育的根本任務(wù)是(B)A.通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

20、B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員5 .我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(B)A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制6 .教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法(C)A.最早出現(xiàn)于論語(yǔ) B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7 .澳大利亞的教師在向?qū)W生講雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是(B)A.實(shí)物直觀B.模象直觀 C.語(yǔ)言直觀 D,虛擬直觀8 .學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是(C)A.班主任工作B

21、.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C.各科教學(xué)活動(dòng) D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9 .班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(C)A.全面了解和研究學(xué)生 B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10 .教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是( A)A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定11 .班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于( B)A.唐代B.清末C.民國(guó)初期D.新中國(guó)成立12 .哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)(B)A.原始社會(huì)B.古代社會(huì)C.資本主義 D.社會(huì)主義13 .班主任了解學(xué)生的基本方法是( A)A.觀察法 B.問(wèn)卷法C.談話法D.調(diào)查

22、法 二、填空題14 .洛克在教育漫話一書中提出了紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15 .教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī) 律。16 .體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過(guò)程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17 .廣義的教育制度指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制, 它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。18 .教師在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。我愛(ài)我?guī)?,我更?ài)真理”這句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。一、選擇題1 .現(xiàn)代教育史上,提出 結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo) 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D)A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基 C.皮亞杰 D.布魯納2 .華生在行為主義一書中寫道:給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他

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