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文檔簡(jiǎn)介

1、 歷史選擇題解題歷史選擇題解題應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題歷史考生中有句名言:歷史考生中有句名言:得選擇題者得天下。如何做好歷史選擇題至得選擇題者得天下。如何做好歷史選擇題至關(guān)重要。關(guān)重要。一、選擇題解題應(yīng)該力求一步到位一、選擇題解題應(yīng)該力求一步到位 每次考試后,常常會(huì)聽(tīng)學(xué)生一片懊悔聲:每次考試后,常常會(huì)聽(tīng)學(xué)生一片懊悔聲:“又改錯(cuò)了!又改錯(cuò)了!”做選擇題第一感覺(jué)很重要。做選擇題第一感覺(jué)很重要。做選擇題的首要原則是:謹(jǐn)慎做題,不輕易做選擇題的首要原則是:謹(jǐn)慎做題,不輕易改題,除非有百分之一百把握。解題中,遇改題,除非有百分之一百把握。解題中,遇到不確定的題目,寧可暫時(shí)放下回頭再做,到不確

2、定的題目,寧可暫時(shí)放下回頭再做,也萬(wàn)萬(wàn)不可草率答題。否則。結(jié)果往往是越也萬(wàn)萬(wàn)不可草率答題。否則。結(jié)果往往是越改越錯(cuò)。改越錯(cuò)。二、看清、讀懂題目關(guān)鍵字是解題的關(guān)鍵。二、看清、讀懂題目關(guān)鍵字是解題的關(guān)鍵。 許多同學(xué)都認(rèn)為選擇題簡(jiǎn)單,一拿到卷許多同學(xué)都認(rèn)為選擇題簡(jiǎn)單,一拿到卷泛泛讀題后就著急下筆作答。結(jié)果往往容易泛泛讀題后就著急下筆作答。結(jié)果往往容易落入陷阱,經(jīng)常出不應(yīng)該出的錯(cuò)誤。落入陷阱,經(jīng)常出不應(yīng)該出的錯(cuò)誤。如例:春秋時(shí)期,是我國(guó)社會(huì)大變革時(shí)期。如例:春秋時(shí)期,是我國(guó)社會(huì)大變革時(shí)期。促使土地逐步由國(guó)有向么有轉(zhuǎn)變的直接因素促使土地逐步由國(guó)有向么有轉(zhuǎn)變的直接因素是:是:A鐵器使用鐵器使用 B各國(guó)稅制

3、改革各國(guó)稅制改革 C牛耕的推廣牛耕的推廣 D戰(zhàn)爭(zhēng)的影響戰(zhàn)爭(zhēng)的影響該題答案選該題答案選B B。不少同學(xué)沒(méi)有注意。不少同學(xué)沒(méi)有注意“直接直接”二字,錯(cuò)二字,錯(cuò)選選A A選項(xiàng),選項(xiàng),A A是根本原因。是根本原因。三、過(guò)分絕對(duì)的選項(xiàng)應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待。三、過(guò)分絕對(duì)的選項(xiàng)應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待。 我們應(yīng)該用辯證觀點(diǎn)看問(wèn)題,凡過(guò)分我們應(yīng)該用辯證觀點(diǎn)看問(wèn)題,凡過(guò)分絕對(duì)化的選項(xiàng)一般有問(wèn)題。絕對(duì)化的選項(xiàng)一般有問(wèn)題。如例:如例:“在希臘,山嶺縱模,河流交錯(cuò),幾乎沒(méi)有一在希臘,山嶺縱模,河流交錯(cuò),幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成 以個(gè)體導(dǎo)向?yàn)橐詡€(gè)體導(dǎo)向?yàn)閮A向的文化淵源,在某捉程度上有利于民

4、主政治的發(fā)傾向的文化淵源,在某捉程度上有利于民主政治的發(fā)展。展?!睂?duì)此材料理解正確的是對(duì)此材料理解正確的是A A強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響B(tài) B希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主政治希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主政治C C希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義D D政治文明完全由自然地理環(huán)境左右政治文明完全由自然地理環(huán)境左右該題答案選該題答案選A。B、C、D都犯了過(guò)度絕對(duì)錯(cuò)誤。都犯了過(guò)度絕對(duì)錯(cuò)誤。四、村料型選擇題一定要密切聯(lián)系材料。四、村料型選擇題一定要密切聯(lián)系材料。 材料型選擇題,只選擇與材料相關(guān)的選材料型選擇題,只選擇與材料相關(guān)的選項(xiàng)。切勿過(guò)度延伸項(xiàng)

5、。切勿過(guò)度延伸,利用已有知識(shí)答題。利用已有知識(shí)答題。如例:唐人有詩(shī)云:如例:唐人有詩(shī)云:“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)。色來(lái)?!钡钡降钡?987年,陜西扶風(fēng)法門(mén)寺出土了十多年,陜西扶風(fēng)法門(mén)寺出土了十多件精美的秘色瓷,最終印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非件精美的秘色瓷,最終印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上材料說(shuō)明獲取史料的有效途徑有文學(xué)記五代。以上材料說(shuō)明獲取史料的有效途徑有文學(xué)記載側(cè)面反映載側(cè)面反映 考古發(fā)掘考古發(fā)掘 史書(shū)記載史書(shū)記載 民間傳說(shuō)民間傳說(shuō)A B C D該題要求根據(jù)材料說(shuō)明,答案選該題要求根據(jù)材料說(shuō)明,答案選A。該材料里沒(méi)有涉。該材料里沒(méi)有涉及史書(shū)記載

6、和民間傳說(shuō)。盡管結(jié)合我們已有的知識(shí)這及史書(shū)記載和民間傳說(shuō)。盡管結(jié)合我們已有的知識(shí)這兩個(gè)選項(xiàng)是對(duì)的,根據(jù)題意也不能選。兩個(gè)選項(xiàng)是對(duì)的,根據(jù)題意也不能選。五、不肯定的題目多用排除法。五、不肯定的題目多用排除法。 我們?cè)诮忸}中總會(huì)遇到難以決擇的題目,我們?cè)诮忸}中總會(huì)遇到難以決擇的題目,特別是復(fù)習(xí)中沒(méi)有涉及的知識(shí)點(diǎn),不妨多用排特別是復(fù)習(xí)中沒(méi)有涉及的知識(shí)點(diǎn),不妨多用排除法,有助于提高正確率。除法,有助于提高正確率?!跋У呐f時(shí)光一九四三,在回憶的路上時(shí)間變好慢,消失的舊時(shí)光一九四三,在回憶的路上時(shí)間變好慢,老街坊小弄堂,是屬于那年代白墻黑瓦的淡淡的憂老街坊小弄堂,是屬于那年代白墻黑瓦的淡淡的憂傷傷”以上

7、是周杰倫的歌曲以上是周杰倫的歌曲上海上海1943中的一段中的一段歌詞,下列情景在歌詞,下列情景在1943年的上海不可能出現(xiàn)的是年的上海不可能出現(xiàn)的是A青年男女身著西服、婚紗在西式教堂中舉辦婚禮青年男女身著西服、婚紗在西式教堂中舉辦婚禮B戀愛(ài)中的青年男女把約會(huì)地點(diǎn)放在咖啡館、西餐戀愛(ài)中的青年男女把約會(huì)地點(diǎn)放在咖啡館、西餐廳、電影院廳、電影院C一群愛(ài)國(guó)學(xué)生在街頭巷角派送傳單宣傳抗日救國(guó)一群愛(ài)國(guó)學(xué)生在街頭巷角派送傳單宣傳抗日救國(guó)思想思想D徐小姐愛(ài)好讀書(shū),閱讀徐小姐愛(ài)好讀書(shū),閱讀申報(bào)申報(bào)、看當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)、看當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)播放的電視節(jié)目播放的電視節(jié)目該題答案選該題答案選D。雖然新課程沒(méi)涉及。雖然新課程沒(méi)涉及1

8、943年的上海民俗,年的上海民俗,但我們可以用已有的知識(shí)進(jìn)行排除。但我們可以用已有的知識(shí)進(jìn)行排除。 六、對(duì)歷史選擇題干中的時(shí)間、地點(diǎn)要保持六、對(duì)歷史選擇題干中的時(shí)間、地點(diǎn)要保持高度敏感,尤其是是時(shí)間。高度敏感,尤其是是時(shí)間。 歷史是時(shí)序性特別強(qiáng)的學(xué)科,題目中出歷史是時(shí)序性特別強(qiáng)的學(xué)科,題目中出現(xiàn)的時(shí)間會(huì)是我們解題的最好鑰匙。現(xiàn)的時(shí)間會(huì)是我們解題的最好鑰匙?!?7世紀(jì)和世紀(jì)和18世紀(jì)初,西方人了解中國(guó)的歷史、藝術(shù)、世紀(jì)初,西方人了解中國(guó)的歷史、藝術(shù)、哲學(xué)和政治后,(對(duì)這些人文資源)完全入迷了。哲學(xué)和政治后,(對(duì)這些人文資源)完全入迷了?!钡搅说搅恕?8世紀(jì)末世紀(jì)末19世紀(jì)初,歐洲人則對(duì)中國(guó)的

9、自然世紀(jì)初,歐洲人則對(duì)中國(guó)的自然資源更感興趣資源更感興趣”。導(dǎo)致西方人這種變化的根本原因是:。導(dǎo)致西方人這種變化的根本原因是:A中國(guó)的人文和自然資源都很豐富中國(guó)的人文和自然資源都很豐富 B西方資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的需要西方資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的需要 C東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的需要東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的需要D資本主義世界市場(chǎng)建立的需要資本主義世界市場(chǎng)建立的需要 18世紀(jì)末世紀(jì)末19世紀(jì)初世紀(jì)初,工業(yè)革命開(kāi)展工業(yè)革命開(kāi)展,資產(chǎn)階級(jí)要求開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)要求開(kāi)拓市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。拓市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。七、排序型的選擇題一定要先列出時(shí)間。七、排序型的選擇題一定要先列出時(shí)間。 排序型的選擇題列出時(shí)間不容易出錯(cuò)。排序型的

10、選擇題列出時(shí)間不容易出錯(cuò)。2007年,新華社在迎接十七大特稿年,新華社在迎接十七大特稿在歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上在歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上中國(guó)共產(chǎn)黨八十六年回眸中國(guó)共產(chǎn)黨八十六年回眸一文中用以下一些關(guān)鍵詞概括一文中用以下一些關(guān)鍵詞概括了中國(guó)新民主主義革命的重要關(guān)節(jié)點(diǎn),按先后順序排列正了中國(guó)新民主主義革命的重要關(guān)節(jié)點(diǎn),按先后順序排列正確的是確的是A日出東方日出東方 星火燎原力挽狂瀾燈塔指引進(jìn)京趕考星火燎原力挽狂瀾燈塔指引進(jìn)京趕考B日出東方日出東方 力挽狂瀾燈塔指引星火燎原進(jìn)京趕考力挽狂瀾燈塔指引星火燎原進(jìn)京趕考C力挽狂瀾力挽狂瀾 進(jìn)京趕考進(jìn)京趕考 日出東方日出東方 燈塔指引燈塔指引 星火燎原星火燎原D力挽狂瀾力挽狂瀾

11、日出東方日出東方 進(jìn)京趕考進(jìn)京趕考 星火燎原星火燎原 燈塔指引燈塔指引1927 1935 1949 1935 1927 1949 1935 1949 1927 1935 1949 1927 以上是我認(rèn)為在歷史選擇題解題以上是我認(rèn)為在歷史選擇題解題應(yīng)該要重點(diǎn)注意的幾個(gè)問(wèn)題。在解題應(yīng)該要重點(diǎn)注意的幾個(gè)問(wèn)題。在解題中我們還要注意中我們還要注意用心做題、多感悟,用心做題、多感悟,多訓(xùn)練,多總結(jié),多訓(xùn)練,多總結(jié),相信大家的選擇題相信大家的選擇題成績(jī)一定會(huì)取得堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。成績(jī)一定會(huì)取得堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。歷史解題能力與技巧培養(yǎng)材料分析題學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo):1、通過(guò)本次分析,能學(xué)會(huì)審題,提高做題效率2、通過(guò)觀察比較

12、其他同學(xué)的答卷,提高答題規(guī)范性解題技巧解題技巧審題審題答題規(guī)范答題規(guī)范讀設(shè)問(wèn)讀設(shè)問(wèn)讀材料讀材料審題審題解答的前提解答的前提 1、讀設(shè)問(wèn)。 讀中心詞?!按鹗裁础?讀限定詞。限定詞包括時(shí)間、空間、角度、范圍等,雖然不是題目的主干,但對(duì)答案重點(diǎn)的確定、內(nèi)容要點(diǎn)的取舍有重要意義。 讀前提詞?!案鶕?jù)材料”:這種設(shè)問(wèn)多表示答案主要通過(guò)材料來(lái)解答,甚至有可能就出現(xiàn)在材料中。 “結(jié)合所學(xué)知識(shí)”:這種設(shè)問(wèn)大多表明材料只是拋磚引玉,真正的答案還得求助課本知識(shí)。 “根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)”:這種設(shè)問(wèn)表示僅僅依靠材料還不能提供完整的答案,需要通過(guò)課本知識(shí)來(lái)補(bǔ)充完整。(1)材料一中春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)思想家關(guān)注材料一中春秋

13、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)思想家關(guān)注“人人”方面,方面,哪些思想家曾提出過(guò)哪些民本思想?哪些思想家曾提出過(guò)哪些民本思想?(6分分) 中心詞中心詞限定詞限定詞前提詞前提詞直擊高考: 2014年廣東卷38:(1)中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征是什么?材料一和材料二所反映的近代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)狀況有何不同?特征:不同:中心詞中心詞限定詞限定詞前提詞 2、讀材料 (1)首先關(guān)注在“閱讀下列材料,回答問(wèn)題”之前是否有句子,如果有,不管句子長(zhǎng)短,首先關(guān)注它,因?yàn)檫@段話往往是下列幾段材料的中心思想或命題立意,也是聯(lián)系教材知識(shí)的切入點(diǎn)。 (2)根據(jù)設(shè)問(wèn)讀材料,提取有效信息。 (3)關(guān)注材料出處。材料出處往往會(huì)提示我們很多信息,如時(shí)間、

14、人物、該人物的派別立場(chǎng)等。如:例1:閱讀材料,回答問(wèn)題。例2:人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶,推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程。閱讀下面材料,回答問(wèn)題。中心詞 材料二 夫?qū)V浦撩鞫鴺O,故專(zhuān)制之至明而顯。梨洲(黃宗羲)責(zé)民之古義,不啻向?qū)V铺煜轮贫茸髡嬷?。使黃氏生當(dāng)清季,其為一熱烈之民權(quán)主義者,殆屬可能。然而吾人細(xì)繹待訪錄之立言,覺(jué)梨洲雖反對(duì)專(zhuān)制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實(shí)仍蹈襲孟子之故轍,一未足以語(yǔ)于真正之轉(zhuǎn)變。 蕭公權(quán)中國(guó)政治思想史31(3)材料二如何評(píng)價(jià)黃宗羲思想? 結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明黃宗羲思想“未足 以語(yǔ)于真正之轉(zhuǎn)變”的原因。(8分) 前提詞限定詞解題技巧解題技巧審題審題答

15、題規(guī)范答題規(guī)范讀設(shè)問(wèn)讀設(shè)問(wèn)讀材料讀材料 答答解答的體現(xiàn)解答的體現(xiàn) “答”即答題,這一點(diǎn)往往是大家容易忽略的,但卻是至關(guān)重要的最后一步。 (1)一題多問(wèn)時(shí),應(yīng)對(duì)所答內(nèi)容進(jìn)行區(qū)分,先找出題目的中心詞再進(jìn)行答題。 (2)回顧課本知識(shí),根據(jù)設(shè)問(wèn)組織語(yǔ)言作答 (3)注意設(shè)問(wèn)分值。學(xué)會(huì)根據(jù)分值確定答案的多寡。 (4)規(guī)范作答 答題格式做到段落化、要點(diǎn)化、序號(hào)化;語(yǔ)言規(guī)范,語(yǔ)言學(xué)科化、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確化。材料一 公元前6世紀(jì)左右,中國(guó)、印度、希臘三個(gè)文明中心幾乎同時(shí)進(jìn)入思想繁榮時(shí)期,哲學(xué)思考都十分活躍,都開(kāi)始自覺(jué)思考生命、社會(huì)之目的及其意義等重大課題。不過(guò)他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明

16、就此分道揚(yáng)鑣。中國(guó)哲學(xué)長(zhǎng)期集中在社會(huì)性和政治性的人的考察上,這是一種壓倒一切的“人道主義”,它著重的是社會(huì)而非個(gè)人,這與古印度、地中海文明強(qiáng)調(diào)神及彼岸世界的哲學(xué)傳統(tǒng)形成了鮮明的對(duì)比 美費(fèi)正清中國(guó)的傳統(tǒng)與社會(huì)(1)材料一中春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)思想家關(guān)注“人”方面,哪些思想家曾提出過(guò)哪些民本思想?(6分) 平均分平均分0分分2分分4分分6分分2.727323人13人17人15人(1)材料一中春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)思想家關(guān)注“人”方面,哪些思想家曾提出過(guò)哪些民本思想?(6分) 孔子:以德治民(或?yàn)檎缘拢幻献樱好褓F君輕;荀子:君舟民水。(每點(diǎn)2分,共6分)材料一 公元前6世紀(jì)左右,中國(guó)、印度、希臘三個(gè)文明中

17、心幾乎同時(shí)進(jìn)入思想繁榮時(shí)期,哲學(xué)思考都十分活躍,都開(kāi)始自覺(jué)思考生命、社會(huì)之目的及其意義等重大課題。不過(guò)他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣。中國(guó)哲學(xué)長(zhǎng)期集中在社會(huì)性和政治性的人的考察上,這是一種壓倒一切的“人道主義”,它著重的是社會(huì)而非個(gè)人,這與古印度、地中海文明強(qiáng)調(diào)神及彼岸世界的哲學(xué)傳統(tǒng)形成了鮮明的對(duì)比 美費(fèi)正清中國(guó)的傳統(tǒng)與社會(huì)(2)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)回答:中國(guó)古代歷代統(tǒng)治者的許多做法嚴(yán)重束縛了人們的思想,甚至是扼殺人性,試從政策措施、思想方面舉例說(shuō)明。(6分) 平均分平均分0分分2分分4分分6分分3.136411人18人23人14人(2)閱讀材

18、料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)回答:中國(guó)古代歷代統(tǒng)治者的許多做法嚴(yán)重束縛了人們的思想,甚至是扼殺人性,試從政策措施、思想方面舉例說(shuō)明。(6分) 思想:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);“三綱五?!钡姆饨ǘY教;理學(xué)的存天理,滅人欲; 政策:八股取士、文字獄等。(6分,任三點(diǎn),每點(diǎn)2分) 材料一 公元前6世紀(jì)左右,中國(guó)、印度、希臘三個(gè)文明中心幾乎同時(shí)進(jìn)入思想繁榮時(shí)期,哲學(xué)思考都十分活躍,都開(kāi)始自覺(jué)思考生命、社會(huì)之目的及其意義等重大課題。不過(guò)他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣。中國(guó)哲學(xué)長(zhǎng)期集中在時(shí)社會(huì)性和政治性的人的考察上,這是一種壓倒一切的“人道主義”,它著重的是社會(huì)而非個(gè)人,這與

19、古印度、地中海文明強(qiáng)調(diào)神及彼岸世界的哲學(xué)傳統(tǒng)形成了鮮明的對(duì)。 美費(fèi)正清中國(guó)的傳統(tǒng)與社會(huì)(3)材料二如何評(píng)價(jià)黃宗羲思想?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明黃宗羲思想“未足以語(yǔ)于真正之轉(zhuǎn)變”的原因。(8分) 8分分7分分6分分4分分3分分2分分0分分平均分平均分9人2人12人 11人 2人21人 9分3.7879(3)材料二如何評(píng)價(jià)黃宗羲思想?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明黃宗羲思想“未足以語(yǔ)于真正之轉(zhuǎn)變”的原因。(8分) 評(píng)價(jià):猛烈抨擊專(zhuān)制制度;沒(méi)有沖破君主專(zhuān)制政體;沒(méi)有超越 傳統(tǒng)儒家思想的范疇。(每點(diǎn)2分,任答2點(diǎn),共4分)原因:經(jīng)濟(jì)上:自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢; 政治上:君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化,壓制進(jìn)步思想;

20、 思想上:程朱理學(xué)(或答儒家學(xué)說(shuō))占統(tǒng)治地位。 (每點(diǎn)2分,任答2點(diǎn),共4分) 材料二材料二 夫?qū)V浦撩鞫鴺O,故專(zhuān)制之至明而顯。梨洲夫?qū)V浦撩鞫鴺O,故專(zhuān)制之至明而顯。梨洲( (黃宗羲黃宗羲) )責(zé)民之古義,不啻向?qū)V铺煜轮贫茸髡嬷?zé)民之古義,不啻向?qū)V铺煜轮贫茸髡嬷?。使黃氏生當(dāng)清季,其為一熱烈之民權(quán)主義者,殆攻擊。使黃氏生當(dāng)清季,其為一熱烈之民權(quán)主義者,殆屬可能。然而吾人細(xì)繹待訪錄之立言,覺(jué)梨洲雖反屬可能。然而吾人細(xì)繹待訪錄之立言,覺(jué)梨洲雖反對(duì)專(zhuān)制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實(shí)仍蹈襲對(duì)專(zhuān)制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實(shí)仍蹈襲孟子之故轍,一未足以語(yǔ)于真正之轉(zhuǎn)變。孟子之故轍,一未足以語(yǔ)于真正之轉(zhuǎn)變。 蕭公權(quán)中國(guó)政治思想史蕭公權(quán)中國(guó)政治思想史(2013(2013年廣東年廣東)39)39(25分)歷史認(rèn)識(shí)是人們對(duì)歷史事物的描述、看分)歷史認(rèn)識(shí)是人們對(duì)歷史事物的描述、看法和評(píng)價(jià)。閱讀材料,回答問(wèn)題。法和評(píng)價(jià)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料:對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)的人頗有批評(píng),以

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