《致女兒的信》PPT

1、蘇霍姆林斯基 作者蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，作者蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，19571957年他年他3939歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，士，19591959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。從寧勛章，多枚烏申斯基?jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆哪曛敝潦攀?，他一直?dān)任他家鄉(xiāng)所在地年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。他主張教育就是要的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。他主張教育就是要培養(yǎng)全發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、培養(yǎng)全發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、

2、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可廢。一智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可廢。一生寫(xiě)的教育著作有多種，多篇論文。生寫(xiě)的教育著作有多種，多篇論文。不少國(guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，不少國(guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。 他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。讀一讀讀一讀忐忑忐忑 麥麥穗穗曙曙光光 佇佇立立一一抔抔黃土黃土 怒不可怒不可遏遏t nt su sh zh pu 一、一、作者與女兒交流的是什么話作者與女兒交流的是什么話題？他是通過(guò)什么方式向女兒闡題？

3、他是通過(guò)什么方式向女兒闡述這個(gè)問(wèn)題的？述這個(gè)問(wèn)題的？二、二、“我我”為什么沒(méi)有正面回答女為什么沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)兒的提問(wèn), ,卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事和祖母瑪利亞所講的故事? ?這樣寫(xiě)這樣寫(xiě) 有什么好處有什么好處? ?“我我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和一個(gè)生用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和一個(gè)生動(dòng)的故事告訴女兒關(guān)于動(dòng)的故事告訴女兒關(guān)于“愛(ài)情愛(ài)情”的的話題，能使抽象的概念變得深入淺話題，能使抽象的概念變得深入淺出，形象生動(dòng)。出，形象生動(dòng)。 三、三、那么，什么是愛(ài)那么，什么是愛(ài)情呢？課文中哪里做了情呢？課文中哪里做了概括回答？概括回答？ 愛(ài)情，它高于上帝。愛(ài)情，它高于上帝。這是

4、人類永恒的美和力這是人類永恒的美和力量。量。四、為什么說(shuō)四、為什么說(shuō)“愛(ài)情高愛(ài)情高于上帝于上帝” ？五、上帝五、上帝懂愛(ài)情嗎懂愛(ài)情嗎？你從哪里知道？你從哪里知道？上帝創(chuàng)造世界，生活下去，繁衍你們的后代吧生活下去，繁衍你們的后代吧。在上帝的眼里，人類只是生存、繁殖、傳在上帝的眼里，人類只是生存、繁殖、傳宗接代的工具，上帝不懂得愛(ài)情。宗接代的工具，上帝不懂得愛(ài)情。六、那么，愛(ài)情是人類永恒的美和力量六、那么，愛(ài)情是人類永恒的美和力量表現(xiàn)在哪些方面呢？表現(xiàn)在哪些方面呢？一、相親相愛(ài)一、相親相愛(ài)二、忠誠(chéng)二、忠誠(chéng)三、心靈的追念三、心靈的追念愛(ài)情是人類愛(ài)情是人類永恒的美和永恒的美和力量力量上帝看到的 上帝的

5、反應(yīng)第一次第二次第三次相親相愛(ài)相親相愛(ài)勃然大怒勃然大怒忠誠(chéng)忠誠(chéng)怒不可遏怒不可遏心靈的追念心靈的追念 思索著離去思索著離去七、所以，當(dāng)上帝看見(jiàn)人類有愛(ài)情的時(shí)候，他是怎樣的反應(yīng)？上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒勃然大怒”到到“怒不怒不可遏可遏”，但最終，但最終“久久地佇立凝視著。隨后久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了深沉地思索著離去了”，這意味著愛(ài)情的力這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，量征服了上帝，他終于意識(shí)到人與其他生物他終于意

6、識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。這正說(shuō)明了可和屈服。這正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上愛(ài)情，它高于上帝帝”，人人“成了大地上的上帝成了大地上的上帝”。八、上帝最后“深沉地思索著離去”說(shuō)明了什么？一、相親相愛(ài)一、相親相愛(ài)二、忠誠(chéng)二、忠誠(chéng)三、心靈的追念三、心靈的追念愛(ài)情是人類愛(ài)情是人類永恒的美和永恒的美和力量力量愛(ài)愛(ài)情情高高于于上上帝帝可見(jiàn)，愛(ài)情是多么偉大啊，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鼋沂緪?ài)情偉大意義的一句話。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一掊黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的

7、生命力永不衰敗的紐帶。 那么我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情那么我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情? ? 善待愛(ài)情，以人的方式（相親相愛(ài)、忠誠(chéng)、善待愛(ài)情，以人的方式（相親相愛(ài)、忠誠(chéng)、心靈的追念）去愛(ài)。心靈的追念）去愛(ài)。人類的愛(ài)情不是僅僅人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，為了繁衍后代，愛(ài)情是給對(duì)方以幸福，愛(ài)愛(ài)情是給對(duì)方以幸福，愛(ài)情是一種責(zé)任。情是一種責(zé)任。因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。紐帶。 人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的也應(yīng)該是理智和慎

8、重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。 蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基 當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T(mén)前徘徊時(shí)，我們需要反思自己的情感選擇，在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。那就讓我們學(xué)會(huì)用平靜坦然的態(tài)度對(duì)待異性朋友，讓我們?cè)谇啻旱穆猛局姓洳剡@份粉紅色的記憶，在學(xué)業(yè)有成的明天收獲一份成熟的人生之果。 老師的話“愛(ài)情是什么愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)念，這

9、就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。能力去承擔(dān)。結(jié)束語(yǔ)結(jié)束語(yǔ) 孔雀東南飛孔雀東南飛、梁山伯與祝梁山伯與祝英臺(tái)英臺(tái)、魂斷藍(lán)橋魂斷藍(lán)橋、羅密歐羅密歐與朱麗葉與朱麗葉、泰坦尼克號(hào)泰坦尼克號(hào)、廊橋遺夢(mèng)廊橋遺夢(mèng)、亂世佳人亂世佳人。 文學(xué)藝術(shù)作品中文學(xué)藝術(shù)作品中的的“愛(ài)情愛(ài)情”與古今中外的文學(xué)家、與古今中外的文學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)話藝術(shù)家對(duì)話請(qǐng)展示搜集到的有關(guān)請(qǐng)展示搜集到的有關(guān)“愛(ài)情愛(ài)情”的文

10、的文學(xué)藝術(shù)作品。學(xué)藝術(shù)作品。上邪！上邪！ 我欲與君相知，我欲與君相知， 長(zhǎng)命無(wú)絕衰。長(zhǎng)命無(wú)絕衰。 山無(wú)陵，江水為竭，山無(wú)陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪，冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕！天地合，乃敢與君絕！ 上邪上邪在天愿作比翼鳥(niǎo)，在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。在地愿為連理枝。白居易白居易長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌 ?？菔癄€?？菔癄€永不背叛永不背叛 天涯海角天涯海角阻隔不斷阻隔不斷花自飄零水自流，花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。一種相思，兩處閑愁。秦觀秦觀鵲橋仙鵲橋仙兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)， 又豈在朝朝暮暮。又豈在朝朝暮暮。 秦觀秦觀鵲橋仙鵲橋仙衣帶漸寬終不悔，衣帶漸寬終不悔，為伊消得

11、人憔悴。為伊消得人憔悴。 柳永柳永鳳棲桐鳳棲桐 問(wèn)世間，情為何物問(wèn)世間，情為何物? ? 直教人生死相許。直教人生死相許。 元好問(wèn)元好問(wèn) 生死相許生死相許至死不悔至死不悔欣賞舒婷的欣賞舒婷的致橡樹(shù)致橡樹(shù)欣賞裴多菲的欣賞裴多菲的我原意是激流我原意是激流身無(wú)彩鳳雙飛翼，身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。心有靈犀一點(diǎn)通。 李商隱李商隱無(wú)題無(wú)題 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。 關(guān)雎關(guān)雎相識(shí)相知相識(shí)相知心有靈犀心有靈犀當(dāng)你老了當(dāng)你老了當(dāng)你老了，頭白了，睡思昏沉當(dāng)你老了，頭白了，睡思昏沉爐火旁打盹，請(qǐng)取下這部詩(shī)歌爐火旁打盹，請(qǐng)取下這部詩(shī)歌慢慢讀，回想你過(guò)去眼

12、神的柔和慢慢讀，回想你過(guò)去眼神的柔和回想它們過(guò)去的濃重的陰影回想它們過(guò)去的濃重的陰影多少人愛(ài)你年輕歡暢的時(shí)刻多少人愛(ài)你年輕歡暢的時(shí)刻愛(ài)慕你的美麗，假意或者真心愛(ài)慕你的美麗，假意或者真心只有一個(gè)人愛(ài)你那朝圣者的靈魂只有一個(gè)人愛(ài)你那朝圣者的靈魂愛(ài)你衰老的臉上的痛苦的皺紋愛(ài)你衰老的臉上的痛苦的皺紋垂下頭來(lái)，在紅光閃耀的爐子旁垂下頭來(lái)，在紅光閃耀的爐子旁凄然地輕輕訴說(shuō)那愛(ài)情的消逝凄然地輕輕訴說(shuō)那愛(ài)情的消逝在頭頂?shù)纳缴?，它緩緩踱著步子在頭頂?shù)纳缴?，它緩緩踱著步子在一群星星中間隱藏著臉龐在一群星星中間隱藏著臉龐葉芝葉芝你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)嗎？你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛(ài)情的成你知道我們國(guó)家有哪

13、些關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)嗎？語(yǔ)嗎？海枯石爛、地老天荒、舉案齊眉、信誓旦旦、執(zhí)子之手，與子偕老、 投我以桃 報(bào)之以李、輾轉(zhuǎn)反側(cè) 、如膠似漆、永結(jié)同心、情投意合 甜言蜜語(yǔ)、一心一意背靠著背坐在地毯上背靠著背坐在地毯上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)聊聊愿望聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)聊聊愿望你希望我越來(lái)越溫柔你希望我越來(lái)越溫柔我希望你放我在心上我希望你放我在心上你說(shuō)想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想你說(shuō)想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想謝謝我?guī)阏业教焯弥x謝我?guī)阏业教焯媚呐掠靡惠呑硬拍芡瓿赡呐掠靡惠呑硬拍芡瓿芍灰抑v你就記住不忘只要我講你就記住不忘我能想到最浪漫的事我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢變老就是和你一起慢慢變老一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑留到以后

14、坐著搖椅慢慢聊留到以后坐著搖椅慢慢聊我能想到最浪漫的事我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢變老就是和你一起慢慢變老直到我們老的哪兒也去不了直到我們老的哪兒也去不了你還依然把我當(dāng)成手心里的寶你還依然把我當(dāng)成手心里的寶最浪漫的事趙詠華二、聯(lián)系全文，討論下面三句話的深層含義。二、聯(lián)系全文，討論下面三句話的深層含義。 、做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的、做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候人的時(shí)候 這一句飽含了人生哲理的話語(yǔ)，可以這一句飽含了人生哲理的話語(yǔ)，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛(ài)人之間的交往中，只有保持異性或愛(ài)人之間的交往中，只有保持

15、一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。諧相處、共創(chuàng)幸福。2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。故事中，上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人故事中，上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒勃然大怒”到到“怒不可怒不可遏遏”，但最終，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了思索著離

16、去了”，這意味著愛(ài)情的力量征服了上，這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在帝，他在“佇立凝視佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，愛(ài)情，它高于上帝它高于上帝”，人，人“成了大地上的上帝成了大地上的上帝”。 、從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的、從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人人，才成為真正的人 文章結(jié)尾說(shuō)：文章結(jié)尾說(shuō)：“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。代，但只有人才能夠愛(ài)?！薄啊薄叭绻簧拼绻簧拼龕?ài)情，便不能提高到人類美這一高度，