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1、西游記對學(xué)生人本管理的啟示 廣東省恩平市實驗中學(xué) 鐘 超 西游記是中國古典四大名著之一,是最優(yōu)秀的神話小說。它描述了唐僧師徒四人歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后達(dá)到西天取回真經(jīng)的神話故事。它之所以能歷久不衰,至今廣為流傳,是因為它在藝術(shù)上刻畫出栩栩如生的人物形象,引人入勝的故事情節(jié),其中蘊含著豐富的“人本管理”的謀略,令讀者拍手叫絕。唐僧作為取經(jīng)的導(dǎo)師,能夠帶領(lǐng)這個集體不畏艱難險阻,歷經(jīng)磨難取得真經(jīng),必有其可取之處?,F(xiàn)僅從對學(xué)生實行人本管理,促進(jìn)班級和諧、健康發(fā)展,談幾點粗淺之見。一、以身作則,引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律第五十五回寫道:好和尚,真是那目不視惡色,耳不聽淫聲

2、。他把這錦繡嬌容如糞土,金珠美貌若灰塵。一生只愛參禪,半步不離佛地。取經(jīng)路途遙遠(yuǎn),一路上充滿著諸如金錢、權(quán)力、美色等誘惑,但唐僧每次都能夠坦然面對,泰然處之,從不為之所動。唐僧處處以身作則,嚴(yán)于律己,以實際行動給徒弟們做出了表率。今天,作為教師,凡是要求學(xué)生做到的,老師自己首先應(yīng)該做到,禁止學(xué)生做的,老師應(yīng)堅決不為,處處做學(xué)生的楷模。比如,要求學(xué)生上課不遲到,教師自己要嚴(yán)格做到每節(jié)課預(yù)備鈴響,就站在教室門旁等待上課。教師的言行對學(xué)生良好品質(zhì)的形成至關(guān)重要,它起著潛移默化的作用。二、“恩威”并施,體現(xiàn)對學(xué)生的嚴(yán)與愛第十四回寫道:三藏近前跪下,朝石頭,看著金字,拜了幾拜,望西禱祝道:“弟子陳玄奘,

3、特奉旨意求經(jīng),果有徒弟之分,揭得金字,救出神猴,同證靈山。若無徒弟之分,此輩是個兇頑怪物,哄賺弟子,不成吉慶,便揭不得起。”第二十七回寫道:唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念,莫念!有話快說了罷!”唐僧道:“猴頭!還有甚說話!出家人行善,如春園之草,不見其長,日有所增;行惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。你在這荒郊野外,一連打死三人,還是無人檢舉,沒有對頭。倘到城市之中,人煙湊集之所,你拿了那哭喪棒,一時不知好歹,亂打起人來,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”唐僧管理徒弟有兩樣法寶,一是恩,二是“咒”。教師對學(xué)生進(jìn)行人本管理也可以“恩威”并施。“恩

4、”可以理解成“愛”,讓學(xué)生感激;“咒”可以理解成“威”,就是威信、威嚴(yán),讓學(xué)生敬服。初中學(xué)生自尊心普遍較強(qiáng),他們都希望得到教師的重視和尊重,教師應(yīng)該抓住學(xué)生的這種心理特點,給他們盡量多的關(guān)心和愛護(hù)。然而,對基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)懶散、習(xí)慣不好的學(xué)生來說,他們身上的行為毒瘤是長久以來形成的,對待他們,要有愛,但也要有度,必要的時候就得發(fā)威。三、平等待人,真誠熱愛每一位學(xué)生第九十六回寫道:唐僧又咄了一聲喝道,那呆子就自家把嘴打了兩下道:“啐,啐,啐!”說道:“莫多話!又做聲了!”行者與沙僧赥赥的笑在一邊。唐僧又怪行者道:“你笑什么?”即捻訣要念緊箍兒咒,慌得個行者跪下道:“師父,我不曾笑,我不曾笑!千萬莫

5、念,莫念!”取經(jīng)路上,孫悟空除妖降魔,功勞不小,可也沒少挨咒,這就是唐僧的管理藝術(shù):即使孫悟空有千般功勞,違反了原則,就要受到懲罰,決不姑息。作為教師,對學(xué)生進(jìn)行人本管理的過程中,不可避免地也會遇到類似的情況。比如,一名很優(yōu)秀的班干部違反了紀(jì)律,是睜只眼閉只眼,還是認(rèn)真處理,唐僧給了我們答案。這就要求教師在處理問題時必須堅持平等原則,扮演好“大法官”的角色,讓每名學(xué)生都看到老師是以原則辦事,不偏袒任何人。這樣就會樹立教師的威信和紀(jì)律的威嚴(yán),使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)等方方面面不再我行我素,這樣才有利于良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)。四、持之以恒,需要不斷摸索和實踐第三十二回寫道: 八戒叫:“沙和尚,歇下?lián)樱?/p>

6、出行李來,我兩個分了罷!”沙僧道:“二哥,分怎的?”八戒道:“分了罷!你往流沙河還做妖怪,老豬往高老莊上盼盼渾家。把白馬賣了,買口棺木,與師父送老,大家散伙,還往西天去哩?”長老在馬上聽見,道:“這個夯貨!正走路,怎么又胡說了?”八戒道:“你兒子便胡說!你不看見孫行者那里哭將來了?他是個鉆天入地、斧砍火燒、下油鍋都不怕的好漢,如今戴了個愁帽,淚汪汪的哭來,必是那山險峻,妖怪兇狠。似我們這樣軟弱的人兒,怎么去得?” 取經(jīng)途中多次面臨“散伙”,但是唐僧卻始終沒有放棄,最終都從困境中走了出來,這就需要有堅定的信念和持之以恒的精神。教師對學(xué)生進(jìn)行人本管理也是如此,教師要有“恒心”。因為對學(xué)生人本管理并不是大刀闊斧地宣布幾條紀(jì)律、制定幾條班規(guī)就萬事大吉了。教師對學(xué)生人本管理工作不是一朝一夕的事,需要不斷摸索和實踐。尤其

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