新課標(biāo)小學(xué)語文課外閱讀課《走進《三字經(jīng)》》精品課件

1、我愛三字經(jīng)我愛三字經(jīng) 走進三字經(jīng) 三字經(jīng)自南宋以來,已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。 三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅?，F(xiàn)被聯(lián)合國教科文組織列入世界兒童道德教育叢書。 三字經(jīng)的內(nèi)容分為六個部份 從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性. 從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長. 從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、

2、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義第一關(guān):比一比,看誰反應(yīng)快 -三字經(jīng)接龍 規(guī)則:1、本關(guān)分兩個環(huán)節(jié)。2、表現(xiàn)好的加十分。第一環(huán)節(jié)、 根據(jù)題目填空回答，每組兩句。 。子不學(xué) ,斷機杼。 養(yǎng)不教 ,父之過 ， 。昔孟母，擇鄰處教不嚴(yán)，師之惰 。教之道,貴以專。 為人子 ,方少時。 。茍不教，性乃遷親師友，習(xí)禮儀 。性相近, 習(xí)相遠(yuǎn) 。 竇燕山, 有義方。 。人之初，性本善教五子，名俱揚 。人不學(xué)，不知意。 首孝悌，次見聞， 。 玉不琢，不成器知某數(shù)，識某文 第二環(huán)節(jié)、根據(jù)要求背誦。 一組背誦第一部分，從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”, 二組背誦第二部分，從“為人學(xué)

3、,方少時”至“首孝悌,次見聞” 三組背誦第三部分，從“知某數(shù),識某文”到“此十義,人所同” 四組也背誦第三部分。 第二關(guān):生活常識我知道 規(guī)則:1.一組選出一名學(xué)生抽簽決定要回答的題目。 2.回答好的加十分。說出下面幾項分別指的是什么:三才、三光、三綱、四時、四方、五常、五行、六畜、六谷、七情、八音、九族、十義。 第三關(guān):猜一猜 規(guī)則: 1. 根據(jù)意思說出相應(yīng)的三字經(jīng)中的句子。 2.從一組開始，每組兩題，回答好的加十分。 人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。 如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一

4、致地去教育孩子。 五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。 玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。 僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。 小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢? 一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識文字,閱讀文學(xué)。 做兒女的，在年輕的時候就應(yīng)當(dāng)親近、尊敬老師和友人，學(xué)習(xí)人和人之間交往的禮節(jié) 第四關(guān):

5、我會講故事 規(guī)則: 抽簽決定每組所講的故事,每組推選一名學(xué)生講故事，故事精彩加十分。 編新三字經(jīng)天才 、地 才、 人才日光、月光、星光人世間有三條綱領(lǐng)：一是君臣間要仁義；二是父子間要親愛；三是夫妻間要和順。春、夏、秋、冬四個季節(jié)東、西、南、北四個方向五常指仁、義、理、智、信五種基本德行。金、木、水、火、土這叫五行古人認(rèn)為世界上的萬物都是有五行構(gòu)成，五行既相生又相克。這是一切物質(zhì)的來源。馬、牛、羊、雞、狗、豬這叫做“六畜”，是人們飼養(yǎng)的家畜。稻、梁、菽、麥、黍、稷這六種谷物是人類的主要糧食。高興、生氣、悲哀、恐懼、愛戀、厭惡、欲念這七種感情。就是匏、土、革、木、石、金、絲和竹八種樂器的聲音。從高祖到玄孫共九世，稱為九族。十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠。人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。竇燕山，有義方，教五子，