曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)之道(清華課綱)

1、120132013年年1111月月0303日日2 著名文化學(xué)者，安徽省重點人文社科基地大學(xué)生素質(zhì)教育研究中心主任，新華學(xué)院國學(xué)研究院院長，新華集團(tuán)企業(yè)發(fā)展研究院院長，為清華大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)、南京大學(xué)、中山大學(xué)、華中科技大學(xué)、西南財經(jīng)大學(xué)等中國多所大學(xué)MBA班、總裁班主講國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力系列課程，多次應(yīng)邀至全國各地政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位講學(xué)，深受各界歡迎。34象事知器以簡馭繁5第一模塊：國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)第一模塊：國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)中高層中高層第二模塊：國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)智慧第二模塊：國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)智慧中高層中高層第三模塊：孫子兵法與企業(yè)經(jīng)營第三模塊：孫子兵法與企業(yè)經(jīng)營中高層中高層第四模塊：道家哲

2、學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第四模塊：道家哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中高層中高層第五模塊：儒家修身與治世之道第五模塊：儒家修身與治世之道中高層中高層第六模塊：正解曾國藩領(lǐng)導(dǎo)之道第六模塊：正解曾國藩領(lǐng)導(dǎo)之道中高層中高層第一模塊：諸子百家的管理哲學(xué)第一模塊：諸子百家的管理哲學(xué)中高層中高層第二模塊：國學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)第二模塊：國學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)中高層中高層第三模塊：人物志與識人的藝術(shù)第三模塊：人物志與識人的藝術(shù)中高層中高層第四模塊：國學(xué)思想與職業(yè)成長第四模塊：國學(xué)思想與職業(yè)成長員工層員工層第五模塊：國學(xué)智慧與立身修為第五模塊：國學(xué)智慧與立身修為員工層員工層678讞之則為元兇讞之則為元兇譽(yù)之謂為圣相譽(yù)之謂為圣相辦辦事事兼兼?zhèn)鱾鹘?/p>

3、教之之人人當(dāng)當(dāng)奉奉為為枕枕中中秘秘9（1811-1872）官官場場楷楷模模千千古古完完人人10識人識人領(lǐng)導(dǎo)之智領(lǐng)導(dǎo)之智修身修身領(lǐng)導(dǎo)之本領(lǐng)導(dǎo)之本謀事謀事領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)11修身修身領(lǐng)導(dǎo)之本領(lǐng)導(dǎo)之本西學(xué)管理科學(xué) VS 東方治理經(jīng)驗12 西方管理西方管理，依托，依托，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)是一種，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)是一種，所以側(cè)重所以側(cè)重。 東方治理東方治理，依托，依托，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)是一種，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)是一種，所以，所以側(cè)重側(cè)重。13儒家高明 法家精明 道家聰明修身則道立一也；修身則道立一也；尊賢則不惑二也；尊賢則不惑二也；親親則家和三也；親親則家和三也；敬大臣則累輕四也；敬大臣則累輕四也；體群臣則士人報恩重五也；體群臣則士人報恩

4、重五也；愛庶民則民安六也；愛庶民則民安六也；召百工則財足七也；召百工則財足七也；柔遠(yuǎn)人則四方定八也；柔遠(yuǎn)人則四方定八也；懷諸侯則天下畏九也。懷諸侯則天下畏九也。14 ： 人格理想人格理想： 事業(yè)理想事業(yè)理想內(nèi)內(nèi)圣圣見見于于修修養(yǎng)養(yǎng)外外王王行行于于事事功功15東方治理重在修東方治理重在修西方管理重在煉西方管理重在煉16不為圣賢不為圣賢 即為禽獸即為禽獸從前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生17誠誠敬敬靜靜謹(jǐn)謹(jǐn)恒恒18儒家抱負(fù)儒家抱負(fù)法家權(quán)謀法家權(quán)謀道家超脫道家超脫19想 辦 事能 成 事不 犯 事20亢勇剛直亢勇剛直 珠圓玉潤珠圓玉潤21知理知理知趣知趣知足知足22二、識人二、識人領(lǐng)導(dǎo)之智領(lǐng)導(dǎo)之

5、智 居高位者，以居高位者，以知人知人與與曉事曉事為職。為職。 曾國藩貴貴在在識識人人之之智智重重在在曉曉事事之之法法23 數(shù)十年來朝野上下所施行，無一數(shù)十年來朝野上下所施行，無一非湘鄉(xiāng)之政術(shù)、學(xué)術(shù)也。非湘鄉(xiāng)之政術(shù)、學(xué)術(shù)也。 清代學(xué)者夏震武24 時人謂曾國藩愛才好士，為當(dāng)時之最，頌其知人之鑒，為世所宗，而幕府賓僚，尤極一時之盛。以吾觀之，曾氏于人事素有三絕：知人之明知人之明、用人之智用人之智與樹人之道樹人之道。三者并稱，可謂一時無倆，獨冠有清一代。 葉觀瀾讀書筆記.史論篇25邪正看眼鼻，真假看嘴唇；邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，風(fēng)波看腳筋；主

6、意看指爪，風(fēng)波看腳筋；若要看條理，全在語言中。若要看條理，全在語言中。2627細(xì)致觀察細(xì)致觀察縝密分析縝密分析科學(xué)判斷科學(xué)判斷事實佐證事實佐證2829一身精神一身精神 具乎兩目具乎兩目一身骨相一身骨相 具乎面部具乎面部清清奇奇古古秀秀1 1、精神氣質(zhì)識人、精神氣質(zhì)識人30厚薄厚薄清濁清濁善惡善惡雅俗雅俗31u厚相u清相人生常見七相人生常見七相u古相u孤相u惡相u薄相u俗相32一看神色：一看神色：二看行事：二看行事：三看規(guī)模：三看規(guī)模：最終看性情：最終看性情： 33視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，厚而不能

7、使，愛而不能令，愛而不能令，亂而不能治，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。譬若驕子，不可用也。 孫子兵法 十地形篇34 凡為將者，當(dāng)凡為將者，當(dāng)以剛?cè)嵯酀?jì)，不可以剛?cè)嵯酀?jì)，不可徒恃其勇。若但任徒恃其勇。若但任勇，則是一夫之?dāng)秤拢瑒t是一夫之?dāng)扯Ｎ峤裢痛筌娪诙?。吾今屯大軍于南鄭，欲觀卿之妙南鄭，欲觀卿之妙才，勿辱二字可也才，勿辱二字可也 。352 2、日常觀察識人、日常觀察識人 曾國藩尤重察才，對于僚屬之賢否、事情之原委，無不博訪周咨，默識于心。清史稿說其“第對客，注視移時不語，見者第對客，注視移時不語，見者悚然，退而記其優(yōu)劣，無或爽者悚然，退而記其優(yōu)劣，無或爽者?！迸c此同時，他閱世愈深，觀察愈微，從相貌、言行舉止到為人處世等方面，均在他的視線之內(nèi)。36一要視其所長 ：二要察其所愿：三要知其所短：37一、李鴻章：一、李鴻章： 曾國藩以“ ”二字戒之二、左宗棠：二、左宗棠： 沈葆楨沈葆楨急切 曾國藩以“ ”二字勸之李續(xù)宜李續(xù)宜冒進(jìn) 曾國藩以“ ”二字規(guī)之曾國荃曾國荃貪功 曾國藩以“ ”二字規(guī)之383 3、選拔標(biāo)準(zhǔn)識人、選拔標(biāo)準(zhǔn)