高二《哲學(xué)常識》知識框架

1、高二哲學(xué)常識知識結(jié)構(gòu)簡表 學(xué)習(xí)高二哲學(xué)，首先必須分清其各自所包含的基本內(nèi)容和框架！ 對于世界觀的原理，同學(xué)們在復(fù)習(xí)時必須自己回到教材中，找出相關(guān)的世界觀原理。 馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義辯證唯物論（第一課）唯物辯證法（第二、三、四課）認(rèn)識論（第五、八課）歷史唯物主義價值觀、人生觀（第六、七課）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實踐的主體，所以要求我們必須堅持群眾觀點和群眾路線。（第八課）一辯證唯物論（第一課）世  界  觀方  法  論自然界是客觀的物質(zhì)的我們在認(rèn)識自然和改造自然時，首先必須承認(rèn)自然界的客觀，遵循客觀規(guī)律，否則必然受自然規(guī)律的懲罰物質(zhì)與

2、意識的辯證關(guān)系（1）物質(zhì)決定意識要求我們在想問題辦事情時要一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，做到歷史的具體的統(tǒng)一（2）物質(zhì)對意識具有能動作用要重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識人具有主觀能動性，主觀能動性的發(fā)揮受客觀規(guī)律和客觀條件的制約以及主觀因素的制約。要求我們在發(fā)揮主觀能動性時要以尊重客觀規(guī)律為前提，從客觀實際條件出發(fā)，要不斷積累正確的主觀因素二唯物辯證法1、 聯(lián)系、運動、變化、發(fā)展和規(guī)律聯(lián)系的觀點聯(lián)系是普遍性、客觀性原理要求我們要具體地分析事物間的聯(lián)系，可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系。因果聯(lián)系的關(guān)系原理（1）承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀性和普遍性，是人們正確

3、認(rèn)識事物，進行科學(xué)研究的前提。（2）正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們實踐活動的自覺性和預(yù)見性。整體與部分的關(guān)系原理（1）首先要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；（2）搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。發(fā)展的觀點物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系原理既不能離開物質(zhì)談運動也不能離開運動看物質(zhì)，防止犯唯心主義和形而上學(xué)的錯誤。事物是變化發(fā)展的（1）要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程；（2）要明確事物處理怎樣的階段和地位。（3）堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。我們認(rèn)識世界和改造世界，必須按規(guī)律辦事，尊重和利用規(guī)律，解放思想，實事求是2、 矛盾

4、的分析方法世  界  觀方  法  論矛盾就是對立統(tǒng)一原理要堅持全面的觀點（一分為二、兩點論、兩分法）矛盾普遍性、客觀性原理（1）要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾；（2）善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性矛盾具有特殊性原理堅持具體問題具體分析矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理要正確的認(rèn)識事物，必須遵循一定的認(rèn)識秩序，學(xué)會科學(xué)的工作方法主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理（1）要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。（2）學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋＃?）堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。矛盾的主次方面的關(guān)系原理看問題既要全面，又要善于分清主流和

5、支流，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。主次矛盾與矛盾的主次方面的關(guān)系原理堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，看問題既要全面，又要善于抓住重點和主流。3、 事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢世  界  觀方  法  論內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理要堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點，重視內(nèi)因的作用，同時不能忽視外因的作用。量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理要用量變引起質(zhì)變的道理來看問題，堅持適度的原則，不失時機的促成飛躍，重視量的積累和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。事物發(fā)展是前進性與曲折性統(tǒng)一的原理要正確對待人生道路上的曲折，正確對待我國社會主義事業(yè)前進中的困難。堅信前途是光明，同時要準(zhǔn)備走曲折的路。  

6、;  三、認(rèn)識論    世  界  觀   方  法  論   認(rèn)識的根本任務(wù)   要求我們在認(rèn)識事物時，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，反對只看現(xiàn)象不看本質(zhì)或只看本質(zhì)不看現(xiàn)象   認(rèn)識的發(fā)展（兩次飛躍）       要求我們必須不斷地深化認(rèn)識、擴展認(rèn)識，把認(rèn)識向前推移。   實踐的觀點（認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系）       在實踐中改造客觀世

7、界和改造主觀世界，實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一。       四、歷史唯物主義的觀點（人民群眾的地位和作用、人生觀）    世  界  觀   方  法  論   人民群眾是實踐的主體，歷史的創(chuàng)造者   要求我們必須樹立群眾路線、群眾觀點   社會存在與社會意識的關(guān)系原理       要求我們要樹立正確的價值觀，堅持集體主義的價值取向，正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用，顧全大局，反對小團體主義和個人主義   人生的真正價值在于對社會的貢獻       要在社會實踐中努力實現(xiàn)人生價值，發(fā)揮人的主觀能動性，反對拜金主義和享樂主義。   貢獻與索取的關(guān)系原理  &