2022年《踐行社會主義核心價值觀》教案

1、精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -精品教學教案課題踐行社會主義核心價值觀老師課時2 課時授課授課學科職業(yè)道德與法律班級時間學問目標教才能學目目標標情感目標知道我國社會主義核心價值觀的內涵；明白中華民族的傳統(tǒng)美德； 分析如何以自己的實際行動弘揚和培育民族精神；知道我國各族人民的共同抱負；培育正義感，能夠自覺遵守社會規(guī)章和程序等等；提高同學運用所學學問解決實際問題的才能培育同學形成對社會主義核心價值觀的共鳴和認同，使同學懂得踐行社會主義核心價值觀從生活中的一點一滴小事做起，自覺做社會主義核心價值觀的踐行者和傳播者；教學重點愛國、敬業(yè)、誠信、友善是青少年的價值

2、準就教學難點踐行社會主義核心價值觀從點滴小事做起教學用具多媒體運算機板書設計踐行社會主義核心價值觀 一、愛國：公民最基本的價值準就 二、敬業(yè)：公民最基本的職業(yè)要求 三、誠信：公民立身處世的行為準就四、友善：處理人際關系的基本準就課堂教學過程教學環(huán)節(jié)老師活動同學活動設計意圖精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 1 頁，共 9 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -精品教學教案問題導入講授新課第一課時同學們：黨的十八大提出， 提倡富強、民主、文明、和諧，提倡自由、公平、公正、法治，提倡愛國、敬業(yè)、

3、 誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀， 這 24 個字是社會主義核心價值觀的基本內容；富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自 由、公平、公正、法治是社會層面的價值取向，愛 國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準就；我們要用兩節(jié)課時間來解析一下公民個人層面的8 個字愛國、敬業(yè)、誠信、友善；一、愛國：公民最基本的價值準就愛國是人們對祖國的一種深厚的依戀、疼惜， 以及與此相應的實際行動； 愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準就，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)；幾千年來，中華兒女始終高舉愛國旗 幟，涌現(xiàn)出很多愛國英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不 清的愛國詩篇；從賈誼的“國而忘家，公

4、而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責” ，到林就徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” ；從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，“愛國”二字是多么神圣的；請同學們觀看愛國事例：（多媒體演示）2006 年 6 月 5 日，劉德華一行來到日本， 舉辦了小型歌友會；歌友會一開頭，歌迷歡呼；但是劉 德華拒絕用日語向大家問好； 接著又拒絕了主辦方支配的日語歌曲；并把全部曲目都改為一般話；原 定的粵語歌曲也全部取消；劉德華用一般話一字一句說道：“原來我是不想來日本的，但是由于合 約在身，不得

5、不來日本；但是你指記者 不要以為是一紙合約把我牽住的，假如我不來，沒人可以把 我怎么樣；我只是覺得這樣對我歌迷不公正，由于 晉中之窗歌迷是無辜的；我不想做的事，誰也無法 逼我做，而且，你逼我，我也不會做” ； 劉德華接著說：“引用一句話，藝術是沒有國界的，但是藝 術家是有國界的；我想說，音樂是沒有國界的，但 是音樂家是有國界的； ”他對著主辦方說“以后介紹我時，不要說我是香港歌手，由于我第一是一個 中國人”；然后，他當著幾百名日本歌迷的面，演 唱了一首中國人；同學們，看了劉德華愛國故事，你們有何感想？分析爭論同學傾聽同學觀看愛國事例同學分析爭論發(fā)言引入新課老師解析培育同學愛國情懷培育同學表達才

6、能精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁，共 9 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -精品教學教案以上事例說明：愛國是一個公民起碼的道德， 也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)； 愛國肯定程度上是保證人的生存自由權益的需要；在社會主義制度下，晉 中之窗愛國的內涵與以往有了質的變化；封建時代執(zhí)政者強調人們愛國，但本質是保護皇權，人民生 活在國中，但國不屬于人民；社會主義制度下，實 行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主 人；這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權， 捍衛(wèi)自己的根本利益；愛國在不同

7、時代，有不同的表達方式：戰(zhàn)爭年 代，愛國就要敢于拋頭顱，灑熱血；和平常期，愛 國就要立足本職， 敬業(yè)奉獻，是同學就要學業(yè)報國， 將劇烈的愛國情懷轉化成學習的動力；作為中職生，愛國應從孝老愛親做起，特殊是關懷疼惜鰥寡孤獨等特殊社會群體， 熱心幫忙那些處于困境之中的人；特殊是當國家發(fā)生突發(fā)大事或龐大災難之 時，肯定要高度關注，挺身而出，不畏艱險，不計酬勞，盡力奉獻；堅決反對國內外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解， 同一切損害祖國利益和榮譽的行為進行堅決斗爭； 愛國就要疼惜人民的辛勤勞動成果，勤儉節(jié)省，防止鋪張，牢記“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱” ；二、敬業(yè)：公民最基本的職業(yè)要求敬業(yè)是

8、公民的重要價值準就，也是最基本的 職業(yè)道德要求；一個人無論從事哪個行業(yè)、擔任什么職務，都應當辛勤的勞動和扎實的工作踐行敬業(yè)這一樸實而崇高的美德；梁啟超說過：“敬業(yè)”就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖” ；簡潔來說，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，仔細負責， 一心一意，精益求精；請同學們觀看敬業(yè)事例：（多媒體演示）王進喜的“鐵人精神”新中國成立后，廣大的工人、農夫成了國家的主人，勞動熱忱倍增，振興中華、轉變祖國一窮二白的落后面貌，成了人民群眾共同的愿望和行動；被稱為“鐵人”的王進喜就是胸懷祖國、發(fā)憤圖強的一代工人的典型；王進喜，甘肅玉門人，新中國第一批

9、石油鉆探 工人，年，他作為石油戰(zhàn)線的勞動模范到 北京參與群英會，看到大街上的公共汽車，車頂上 背個大氣包，他古怪地問別人： “背那家伙干啥？”人們告知他：“由于沒有汽油，燒的煤氣； ”這話像錐子一樣刺痛了他；他傷心得吃不好睡不著，他曾 多次向工友們說： “一個人沒有血液，心臟就會停同學傾聽同學傾聽同學觀看敬業(yè)事例老師總結老師解析培育同學敬業(yè)精神精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 3 頁，共 9 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -精品教學教案止跳動；國家沒有石油，天上飛的，地上跑的，海 上

10、行的，都要癱瘓；沒有石油，國家有壓力，我們 要自覺地替國家承擔這個壓力，這是我們石油工人的責任啊！”不久，他被調到大慶，參與開發(fā)新油 田的會戰(zhàn)；沒有吊車，王進喜帶領工人們用繩子拉， 肩膀頂，將鉆井機從火車上卸下來運到工地；第一 座井架直立起來了，沒有水灌井，他和工人們用臉 盆、水桶，硬是把水一盆一桶地弄來，爭分奪秒地 開了鉆；發(fā)生井噴事故時，沒有攪拌機，他縱身跳 進泥漿池，用身體攪拌；王進喜為什么要這樣做： 為的是盡快打出石油， 轉變祖國石油工業(yè)落后的面貌；由于常年勞累，飲食沒規(guī)律，王進喜得了嚴峻 的胃病，常常疼的不能入睡；可他說：“為了拿下大油田，寧可少活二十年”正是他的這種鐵人敬業(yè) 精神，

11、為國忘我的勞動， 使得大慶油田很快建成了， 打出了大慶第一口噴油井， 使我國摘掉了石油工業(yè)落后的帽子； 王進喜為進展祖國的石油事業(yè)日夜操勞，終致積勞成疾，于年患胃癌病逝，年 僅歲；王進喜干工作到處從國家利益著想，他 重視調查爭論， 依靠群眾加速油田建設， 艱苦奮斗，勤儉辦企業(yè)，有條件要上，沒有條件制造條件也要 上，建立責任制，仔細負責，嚴把油田質量關；他 留下的“鐵人精神”和“大慶體會”，成為我國進行社會主義建設的珍貴財寶；年，毛主席 向全國發(fā)出“工業(yè)學大慶”的號召；同學們，看了鐵人王進喜的故事，你們有何感同學觀看敬業(yè)事例同學分析爭論發(fā)言培育同學敬業(yè)精神培育同學表達才能想？以上事例說明：敬業(yè)是

12、公民的基本職業(yè)要求， 也是愛國意識在工作中的具體表達；鐵人王進喜，是大慶人的杰出典范，中國工人階級的光輝形象、共產黨人的優(yōu)秀代表、社會主義建設時期的英雄人物；他為加快進展我國石油工業(yè)奮力拼搏一輩子，在為國家制造龐大物質財寶的同時， 仍給我們留下了珍貴的精神財寶鐵人精神， 與其他偉人和英雄人物一道被列為“百年中國十大人物” ；同學們，雖然你們現(xiàn)在仍沒有走上社會參與某種工作，從事一種職業(yè)，但必需要注意逐步培育以下幾種敬業(yè)意識；一是樂業(yè)意識；只有樂業(yè)才能敬業(yè)，也只有兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，才能從用心做事中發(fā)覺樂趣， 工作就會由外在的強制和被動轉化為內在的自覺性和主動；工作是這樣，學習也是這樣，要有樂學

13、意識，才會愛學敬學；正如高爾基所言：“天才是由于對事業(yè)的喜愛感而進展起來 的；”二是進取意識；要勤業(yè)、精業(yè)；敬業(yè)是精神和狀態(tài)問題，精業(yè)是才能和水平問題；一個人無論同學傾聽老師總結精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 4 頁，共 9 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -精品教學教案課堂練習講授新課本事多大，才能多強，素養(yǎng)多高，凡事拈輕怕重， 應對了事，就很難有所成就；同樣，一個人無論多么愛崗敬業(yè)，假如認知水平不高，技術才能平平， 唯恐也很難取得很大的成果；三是承擔意識；一個人假如沒有良好的承擔

14、力， 遇到困難和挫折就灰心喪志，即使最初對工作特別喜愛，也可能只是僅僅保持三分鐘的熱忱；四是大局意識；應當堅持個人夢聽從國家夢，到人民最需要的地方去實現(xiàn)個人 夢；同學們都有著自己的抱負，在“圓夢”的道路上，我們不應當只是夸夸其談的做夢人，而應當是腳踏實地的追夢人，不僅要有“圓夢”的信念，更要有“圓夢”的實際行動；當你上課遲到早退，作業(yè)敷衍了事，你靠什么實現(xiàn)“成才夢”？只有把抱負轉化為努力學習，全面進展的成才動力，為中國夢釋放出正能量，這樣，你的“成才夢”就能得以實現(xiàn)；同學們，你們仍年輕，目前和今后如干年，你們的主要任務是學習、學習、再學習，實踐、實踐再實踐；因此，可以說，學習是你們的主業(yè)；把學

15、習作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式， 在如饑似渴的學習鉆研中吸取學問、增長聰明，讓青春相伴著書香成長，自覺走與實踐相結合，與人民群眾相結合的成長道路，這就是一種敬業(yè)意識、敬業(yè)精神的表達 ；中職生以何種方式踐行愛國與敬業(yè)？ 其次課時三、誠信：立身處世的行為準就誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)道德文化的精華；“誠”是敬重事實，真誠待人，既不自欺也不欺人；“信”是忠于良心、信守諾言；”“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用；中華傳統(tǒng)美 德把誠信視為人“立身進業(yè)之本” ，要求人們“內誠于心，外信于人” ； 孔子曰：“人而無信，不知其可也；”人從生命體的自然人到具有社會角色的 社會人轉化中，

16、必需遵循不說謊，說話算數(shù)等誠信 原就；誠信是人類的普遍道德要求，是培育和踐行 社會主義核心價值觀的重要內容；請同學們觀看誠信事例：（多媒體演示）“信義兄弟”孫水林孫東林俗語說“誠信二字丟， 莫在世上走”“君子一言，駟馬難追”；武漢市黃陂區(qū)李家集街泡桐社區(qū)居民 孫水林生前為黃陂在北京的一家建筑公司項目經(jīng)同學傾聽學 生 自 主探究學習同學傾聽老師總結突 顯 學 生主體位置老師解析精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 5 頁，共 9 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -精品教學教案理，其弟孫東林為

17、黃陂在天津的一家建筑公司的項 目經(jīng)理； 2021 年 2 月 10 日，孫水林為搶在大雪封路前給已回武漢的農夫工發(fā)放工資，籌集26 萬元連夜駕車回黃陂， 一家五口不幸在南蘭高速蘭考段重大車禍中全部遇難； 為完成哥哥在農歷臘月三十前結清農夫工工資的遺愿，孫東林擱置哥哥的后事，在農歷臘月二十九將籌集336 萬元工資，全額發(fā)放到 60 多名農夫工手中；兄弟倆的誠信之舉深深打動了全中國的人；孫水林孫東林20 年來堅守“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”的承諾在 網(wǎng)上廣為傳播，這兄弟倆，被人們稱為“信義兄弟”；“信義兄弟” 20 年來恪守不拖欠工薪的承諾， 這在欠薪如同家常便飯的今日， 的確讓人感嘆；“信

18、義兄弟”是我們這個時代的英雄，這倒不是說他們的事跡有多么傳奇，他們的形象有多么高大，而是 由于他們以最平凡的行為， 恪守著社會生活中最基本的道義良知； 孫氏兄弟“接力仍薪” 的意義在于， 它不僅表達了做人的良知與品德，更反映了我們當代社會最需要的東西：誠信；同學們，看了“信息兄弟”的故事，你們有何感想？以上事例說明：誠信是立身處世之道， 是人之為人的道德規(guī)定；誠信的要義是真實無欺不作假，真誠待人不說謊， 踐行商定不食言；當下，社會上屢屢顯現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象，從常見的短斤少兩，到商品的以次充好，再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假大事，不僅損害了群眾利益，惡化了誠信環(huán)境，也阻礙乃至整個

19、社會的團結、穩(wěn)固和和諧；這是我們大家所不愿見到的；因此期望同學們以誠意誠意和言而有信的方式進行自我陶冶和自我改造，使自己在做人處世中站得直、行得端、走得穩(wěn)，做一個堂堂正正、誠懇守信、對國家和社會有用的人；踐行誠信價值觀要求我們，一是誠懇勞動；誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動制造的態(tài)度和品德問題；誠信要求人們在熟悉、改造自 然和社會的活動中，敬重客觀事實不作假，不投機 取巧、偷奸?；?；只有誠懇勞動才能制造出提升人 的生活品質，增強人們的幸福感； 對我們同學來說， 講誠信第一在對待學業(yè)上， 要不作假，不投機取巧， 一些學校開創(chuàng)無人監(jiān)考考場，應當就是誠信學習， 誠信考試的具體表現(xiàn)；二是真誠

20、待人對已；誠信要 求人們在社會交往中求實不騙人，對已不自欺，反 對虛偽和欺詐；誠信是忠于本心、真實無妄、信守同學觀看誠信事例同學分析爭論發(fā)言同學傾聽培 養(yǎng) 學 生誠信品質培 養(yǎng) 學 生表達才能老師總結精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 6 頁，共 9 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -精品教學教案承諾的態(tài)度和品德；為人實在、實誠，才會有好的 工作作風和社會風氣， 人們唯有守商定， 踐行承諾， 才會心里踏實有安全感，彼此信任有幸福感；同學 們，你們在師生之間、同學之間相處過程中是否有 這種

21、感覺和領會呢？三是恪守諾言和商定；這時所說的諾言和商定， 既包括人們自己承諾而引發(fā)的特定權益和義務，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī) 章制度等規(guī)定的普遍權益和義務；也就是說，同學 們不僅要對自己承諾負責，說到做到，決不食言； 也包括自覺遵守國家法律、法規(guī)和學校的規(guī)章制度；四、友善：處理人際關系的基本準就友善是處理人際關系的基本準就；我們每個人都處在社會關系的中心位置， 既為人師，又為人生；既為人長，又為人幼，每時每刻都在處理各種關系；是與人為善，仍是與人交惡，這不僅是個人修養(yǎng)問 題，也是立身處世問題；與人為善，利人利已利社 會；與人交惡，惡人惡已，紛爭不斷；人人為善， 就家庭和諧，社會和諧，地方

22、安靜，百業(yè)興盛，國 家強大；人人為惡，或惡人橫行，就鄰里紛爭，社 會紛亂，人人自危，百業(yè)凋謝，國衰民弱；請同學們觀看友善事例：（多媒體演示）六尺巷張英，安徽桐城人，清康熙年間的文華閣高校士兼禮部尚書；有一年，老家修建府弟，因地界不清，與一方姓鄰家發(fā)生爭執(zhí)；告到官府，雙方皆是高官望族，縣令一時不敢貿然決斷；家中便修書飛報張英，告知糾紛的情形；張英在京城收到家信以后， 既沒有支持家人與鄰人爭辯，更沒有利用權勢向縣官打通關節(jié)；而是寫了一首七言絕句，以詩代信，寄到家中；詩云：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨；長城萬里今猶在，不見當年秦始皇；家人接詩后，即遵囑將土地讓出了三尺；鄰家見到張家的高風亮節(jié)，心中

23、受了感動，便也向后讓出了三尺；于是在兩家房屋的中間，留出了一條六尺寬的巷道；數(shù)百年來，社會上流傳著關于“六尺巷” 的佳話；六尺巷的遺址至今尚存；同學們，看了六尺巷的故事，你們有何感想？ 以上事例說明：友善可以為我們制造一個安定的社會環(huán)境，一個安定的校內環(huán)境、學習環(huán)境和生活環(huán)境；友善能使人拋棄積怨；在學校，在班級，友善的人多了， 在校內里形成一種氛圍，那些不開心就會削減，那些邪惡的一面就會被抑制下去；因此期望同學們心同學傾聽同學觀看友善事例同學分析爭論發(fā)言老師解析培 養(yǎng) 學 生友善品質培 養(yǎng) 學 生表達才能精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 7 頁，共 9 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -精品教學教案胸開闊，嚴于律已，寬以待人，互諒互讓，扶危濟困，助人為樂，見義勇為；以友善的態(tài)度與同學相處，與家人相處，與伴侶相處；對身邊的每一個人多一份熱忱，少一份冷漠，多一份真誠，少一份虛偽，多一份懂得，少一份猜忌，讓我們的家庭更溫馨，鄰里更和諧，社會更溫和，生活更美好；我們講友善，一是要樂于助人；常言道：贈人