第三講標(biāo)志設(shè)計(jì)有課堂作業(yè)

1、第三講：標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式一標(biāo)志具有符號的特點(diǎn)，人們?yōu)榱藗鞑バ畔⒍鴦?chuàng)造的符號，標(biāo)志設(shè)計(jì)通常使用圖形、文字、色彩等形式要素，構(gòu)成對比具有強(qiáng)烈識別，準(zhǔn)確傳達(dá)，個(gè)性獨(dú)特的設(shè)計(jì)作品，最終完成視覺傳達(dá)的任務(wù)。標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式可分類如下：字體表現(xiàn)、象形的表現(xiàn)、音形組字的表現(xiàn)、抽象表現(xiàn)、綜合表現(xiàn)、色彩運(yùn)用。一、字體的表現(xiàn)字體標(biāo)志的特點(diǎn)是同時(shí)具有語言特征和造型形式。文字本身是有意義的符號，以字體作為形象表現(xiàn)的標(biāo)志，容易形成一形多義的表達(dá)，在視覺上向消費(fèi)者展現(xiàn)富于表現(xiàn)力的獨(dú)特字體組合，同時(shí)兼具解釋商品內(nèi)容的作用。1、漢字標(biāo)志漢字標(biāo)志特點(diǎn)是以筆畫的繁簡、濃淡、粗細(xì)、整體的韻律來表達(dá)成整體的字型形象。象形文字和寫

2、隸、行、草書、楷都是我們進(jìn)行創(chuàng)意的源泉。漢字作為標(biāo)志的基本造型，是我們探索標(biāo)志設(shè)計(jì)民族化的途徑之一。在我國的傳統(tǒng)習(xí)慣中，古人利用字型。字音和詞義等因素，進(jìn)行巧妙組合的例子很多，不同時(shí)期有不同的傳統(tǒng)形式、地方風(fēng)格，大大的豐富了標(biāo)志的表現(xiàn)形式。漢字切忌形成“字謎”、“智力游戲”組織形式不能牽強(qiáng)附會，以免破壞了漢字本身的美感。2、拉丁字母標(biāo)志它是通用于國際社會的文字字母，拉丁字母具有幾何化的造型特征，許多標(biāo)志設(shè)計(jì)者愿意以此作為構(gòu)思的基礎(chǔ)，國外商標(biāo)標(biāo)志也大量地運(yùn)用拉丁字母。英文26個(gè)字母中的每個(gè)字母均可單獨(dú)設(shè)計(jì)成為商標(biāo)標(biāo)志，而且同一個(gè)字母也可以設(shè)計(jì)成多種風(fēng)格與造型的標(biāo)志作品。拉丁字母構(gòu)成的標(biāo)志，通常采

3、用名稱的第一個(gè)字母、第一個(gè)音節(jié)、全稱或者全稱的縮寫，通過對字母的造型和組合設(shè)計(jì)，構(gòu)成簡練、明快、獨(dú)樹一幟的標(biāo)志。拉丁字母標(biāo)志的字母組合方式一般分為單一字母、全稱字母組合形式： 單一字母表現(xiàn)的切入點(diǎn)：單一字母表現(xiàn)的切入點(diǎn)：利用字母本體的空間進(jìn)行變化造型 在字母基礎(chǔ)上附加簡單造型（形象為輔）以字母的輪廓為骨骼，進(jìn)行形象化處理。 全稱字母組合表現(xiàn)切入點(diǎn)：全稱字母組合表現(xiàn)切入點(diǎn)：直接表述； 局部特殊處理，形成視覺中心； 利用形象的重復(fù)強(qiáng)化圖形要素；加相關(guān)圖象要素；文字組合形成圖形。 利用連接、重疊、添加、共用筆畫或省略某些筆畫等手段達(dá)到強(qiáng)化特點(diǎn)。3、數(shù)字標(biāo)志數(shù)字標(biāo)志的設(shè)計(jì)對象以數(shù)字作為主要信息的名稱或

4、活動(dòng)，如“七喜”“第八界全運(yùn)會”。數(shù)字標(biāo)志我們一般可分為阿拉伯?dāng)?shù)字和漢字?jǐn)?shù)字標(biāo)志。以數(shù)字為標(biāo)志有幾個(gè)特點(diǎn)：一是獨(dú)特性，目前使用數(shù)字作為標(biāo)志的情況并不普通。二是記憶的深刻。在現(xiàn)代社會里，人們普偏對數(shù)字有一種天生的敏感性。三是造型的新穎性。以文字等形態(tài)相比，數(shù)字標(biāo)志顯得極為簡潔，便于識別，便于做形態(tài)上的變化。字體標(biāo)志設(shè)計(jì)技法導(dǎo)引注重文字造型風(fēng)格的統(tǒng)一，重心穩(wěn)定，意向表達(dá)準(zhǔn)確。字與字之間的空間處理要連貫、均勻?qū)ふ颐總€(gè)字體組合在字型上重復(fù)、近似、串聯(lián)與呼應(yīng)的可能性強(qiáng)調(diào)字型上的點(diǎn)、線、面的構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)黑與白、虛與實(shí)、正與負(fù)的空間處理。利用字的筆畫變化（方向、曲直、裝飾）等強(qiáng)化字體特征對首字母或連字母進(jìn)行重

5、點(diǎn)設(shè)計(jì)，對相隔、相連的相同字母進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)利用字頭、字腳的變化加以裝飾尋求構(gòu)造上類似的字母或文字在筆畫、弧度、空白、分割上的統(tǒng)一變化尋求公用筆畫相連、交錯(cuò)、重疊等形式的可能性二、形象化表現(xiàn)一圖形比文字更易解、易認(rèn)、也樂于被人們接受，因此形象化構(gòu)成的標(biāo)志占去了標(biāo)志的大多數(shù)，通常分為具象表現(xiàn)和抽象表現(xiàn)兩種形式。具象表現(xiàn)形式：具象表現(xiàn)形式：它是對客觀物象經(jīng)過概括與提煉形成具象圖形的一種表示形式。它忠實(shí)于客觀物象的自然形態(tài)，具有鮮明的形象特征，是對現(xiàn)實(shí)對象的濃縮與精練，概括與簡化。具象標(biāo)志可分為：具象標(biāo)志可分為：人體造型的圖形、動(dòng)物造型的圖形、植物造型的圖、器皿造型的圖形、自然造型的圖形。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，具象的表現(xiàn)形式還包括了繪寫性圖形、攝影等形式，素材廣泛而靈活，形式上也很生動(dòng)，富于情趣。1抽象表現(xiàn)形式的特點(diǎn)：抽象表現(xiàn)形式的特點(diǎn)：它是以抽象的圖象符號來表達(dá)標(biāo)志的含義，以理性規(guī)劃的幾何圖形或者符號為表現(xiàn)形式。幾何圖形是人們在長期生產(chǎn)實(shí)踐中受自然形象的啟發(fā)而創(chuàng)作的抽象圖形。通過對點(diǎn)、線、面這些基礎(chǔ)的形態(tài)進(jìn)行分解組合，按一定的比例、方向、運(yùn)用轉(zhuǎn)折、回旋、發(fā)射、漸變等形式，強(qiáng)化其組織結(jié)構(gòu)，構(gòu)成有規(guī)律、有頭理的標(biāo)志，從而產(chǎn)生不同情趣的美感。作業(yè)1、以任意3個(gè)漢字為題材作3枚標(biāo)志，要求：手法不限，寓