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文檔簡(jiǎn)介

1、第八課第八課 唯物辨證法的發(fā)展觀唯物辨證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的 有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見一棵好樹,有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見一棵好樹,問東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:?jiǎn)枛|方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫叫善哉善哉!”武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字,東方朔隨口答道:么名字,東方朔隨口答道:“叫叫瞿所瞿所!”武帝有些不武帝有些不高興地說高興地說“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹,為什么你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹,為什么前后名字不一樣?前后名字不一樣?” ” 東方朔答辯道:東方朔答辯道:“馬,

2、大馬,大的時(shí)候叫的時(shí)候叫馬馬,小的時(shí)候叫,小的時(shí)候叫駒駒;雞,大的時(shí)候叫雞,??;雞,大的時(shí)候叫雞,小的時(shí)候叫的時(shí)候叫雛雛;牛,大的時(shí)候叫牛,小的時(shí)候叫;牛,大的時(shí)候叫牛,小的時(shí)候叫犢犢;人,;人,剛生下不久叫兒,年紀(jì)大了稱剛生下不久叫兒,年紀(jì)大了稱老人老人;這棵樹以前叫善;這棵樹以前叫善哉,現(xiàn)在叫瞿所,長(zhǎng)少生死,萬(wàn)物成敗,哉,現(xiàn)在叫瞿所,長(zhǎng)少生死,萬(wàn)物成敗,難道是固定難道是固定不變的嗎?不變的嗎?”武帝心悅誠(chéng)服地笑了。武帝心悅誠(chéng)服地笑了。東方朔的論辯說明了什么哲學(xué)道理?東方朔的論辯說明了什么哲學(xué)道理?想一想想一想世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的發(fā)展發(fā)展樹吸收土壤中的水分養(yǎng)料,并進(jìn)行光合作用和新

3、陳樹吸收土壤中的水分養(yǎng)料,并進(jìn)行光合作用和新陳代謝,促使小樹不斷生長(zhǎng),發(fā)展成大樹。代謝,促使小樹不斷生長(zhǎng),發(fā)展成大樹。樹、土壤、樹、土壤、水分養(yǎng)料水分養(yǎng)料陽(yáng)光之間陽(yáng)光之間相互影響相互影響和作用和作用聯(lián)聯(lián)系系生命的起源生命的起源 無(wú)機(jī)小分子物質(zhì)(氨、無(wú)機(jī)酸無(wú)機(jī)小分子物質(zhì)(氨、無(wú)機(jī)酸 水蒸氣、氫等)水蒸氣、氫等) 有機(jī)小分子物質(zhì)(氨基酸、核苷、有機(jī)酸、單糖)有機(jī)小分子物質(zhì)(氨基酸、核苷、有機(jī)酸、單糖) 有機(jī)高分子物質(zhì)(蛋白質(zhì)、核酸)有機(jī)高分子物質(zhì)(蛋白質(zhì)、核酸) 多分子體系(高分子物質(zhì)凝聚成小滴)多分子體系(高分子物質(zhì)凝聚成小滴) 原始生命原始生命地球誕生時(shí)就有生命嗎?地球誕生時(shí)就有生命嗎?植物的

4、進(jìn)化植物的進(jìn)化 原始生命原始生命 海生無(wú)脊椎動(dòng)物出現(xiàn)海生無(wú)脊椎動(dòng)物出現(xiàn) 低等魚類出現(xiàn)低等魚類出現(xiàn) 古代兩棲類出現(xiàn)古代兩棲類出現(xiàn) 爬行類動(dòng)物出現(xiàn)爬行類動(dòng)物出現(xiàn) 鳥類、高等哺乳類出現(xiàn)鳥類、高等哺乳類出現(xiàn) 類人猿出現(xiàn)、人類出現(xiàn)類人猿出現(xiàn)、人類出現(xiàn) 動(dòng)物的進(jìn)化動(dòng)物的進(jìn)化 原始生命原始生命 藻菌植物出現(xiàn)藻菌植物出現(xiàn) 藻類植物繁盛藻類植物繁盛 原始陸地植物出現(xiàn)原始陸地植物出現(xiàn) 裸子植物出現(xiàn)裸子植物出現(xiàn) 被子植物繁盛被子植物繁盛自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過程中。運(yùn)動(dòng)過程中。2.中國(guó)歷史變遷:中國(guó)歷史變遷:中國(guó)的歷史變遷,中國(guó)的歷史變遷,說明了什么

5、?說明了什么?2、中國(guó)社會(huì)處于不斷前進(jìn)、中國(guó)社會(huì)處于不斷前進(jìn)和上升的發(fā)展過程中和上升的發(fā)展過程中改革開放改革開放 中國(guó)巨變中國(guó)巨變1949中華人民共和國(guó)成立中華人民共和國(guó)成立1900年,八國(guó)聯(lián)軍在大沽口蜂擁登陸年,八國(guó)聯(lián)軍在大沽口蜂擁登陸2.思考思考:人類社會(huì)經(jīng)歷了怎樣的過程人類社會(huì)經(jīng)歷了怎樣的過程?原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低級(jí)低級(jí)高高級(jí)級(jí)人類社會(huì)人類社會(huì)發(fā)展道路發(fā)展道路結(jié)論結(jié)論2、人類社會(huì)是發(fā)展的。、人類社會(huì)是發(fā)展的。從從1數(shù)到數(shù)到10;2525=625; X+20=18,求,求X;學(xué)會(huì)判斷學(xué)會(huì)判斷x3不是命

6、題。不是命題。0 5 10 15 17年齡年齡結(jié)論結(jié)論3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的“雷為天怒雷為天怒”雷電屬自然現(xiàn)象。雷電屬自然現(xiàn)象。電位差增大到一定程度時(shí),電位差增大到一定程度時(shí),產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。產(chǎn)生的放電現(xiàn)象?!袄坠坠笨蹞艨蹞簟斑B鼓連鼓”,產(chǎn)生雷聲;,產(chǎn)生雷聲;“電母電母”“”“持鏡持鏡”,形成電光。,形成電光。人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的不知不知知之不多知之不多知之較多知之較多知知淺淺深深結(jié)論結(jié)論3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。 有材料估計(jì)有材料估計(jì),近三十年來(lái)近三十年來(lái),人類創(chuàng)造的知人類創(chuàng)造的知識(shí)總和大概等于過去兩千多年來(lái)的總和識(shí)總和大概等于過去兩千多年來(lái)的

7、總和.預(yù)計(jì)到預(yù)計(jì)到2010年年,很多方面的知識(shí)將出現(xiàn)很多方面的知識(shí)將出現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展爆炸性的突破和發(fā)展;到到2020年年,知識(shí)將知識(shí)將比比1995年增加年增加3到到4倍倍. 最初人們把文盲定為最初人們把文盲定為“不識(shí)字的人不識(shí)字的人”。20世紀(jì)世紀(jì)70年代,世界上又把文盲定為年代,世界上又把文盲定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”。而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為“不能用計(jì)不能用計(jì)算機(jī)交流的人算機(jī)交流的人”??梢姟?梢?A事物的聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的事物的聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的 B人的認(rèn)識(shí)在不斷地變化發(fā)展人的認(rèn)識(shí)在不斷地變化發(fā)展 C任何事物的變

8、化都是新陳代謝任何事物的變化都是新陳代謝 D事物是瞬息萬(wàn)變的事物是瞬息萬(wàn)變的B 世界觀世界觀方法論方法論自然界是發(fā)展的自然界是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的要求我們用發(fā)展要求我們用發(fā)展的眼光看問題的眼光看問題決定決定知識(shí)小結(jié)知識(shí)小結(jié)發(fā)展普遍性原理發(fā)展普遍性原理世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的名言名句名言名句長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人換舊人。長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人換舊人。孟浩然:人事有代謝,往來(lái)成古今。孟浩然:人事有代謝,往來(lái)成古今。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。士別三日,刮目相看。士別三日,刮目相看。請(qǐng)判斷哪些觀點(diǎn)代表發(fā)

9、展?請(qǐng)判斷哪些觀點(diǎn)代表發(fā)展?1、小時(shí)偷針、大時(shí)偷金。、小時(shí)偷針、大時(shí)偷金。2、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。3、浪子回頭金不換。、浪子回頭金不換。4、樹欲靜而風(fēng)不止。樹欲靜而風(fēng)不止。二、發(fā)展的二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。都表明事物不是絕對(duì)靜止、不是凝固不變和僵化的。都表明事物不是絕對(duì)靜止、不是凝固不變和僵化的。聯(lián)系:聯(lián)系:區(qū)別:區(qū)別:沒有表達(dá)事沒有表達(dá)事物運(yùn)動(dòng)變化物運(yùn)動(dòng)變化的總體性質(zhì)的總體性質(zhì)和趨勢(shì)和趨勢(shì)揭示揭示運(yùn)動(dòng)變運(yùn)動(dòng)變化的化的趨向性趨向性二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前

10、進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。和舊事物的滅亡。發(fā)展發(fā)展變化變化運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)范圍和深刻程度不同:范圍和深刻程度不同: 運(yùn)動(dòng)比變化發(fā)展在范圍上更廣泛,運(yùn)動(dòng)比變化發(fā)展在范圍上更廣泛,發(fā)展比運(yùn)動(dòng)變化在程度上更深刻。發(fā)展比運(yùn)動(dòng)變化在程度上更深刻。o 有人說,有人說,“事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的,但并非任何事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的,但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展?!眔 也有人說,也有人說,“發(fā)展就是變化,變化就是發(fā)展。發(fā)展就是變化,變化就是發(fā)展?!眔 你贊成那種觀點(diǎn),為什么?你贊成那種觀點(diǎn),為什么?新中國(guó)成立新中國(guó)成立A A、爬行類動(dòng)物變成始祖鳥爬行類動(dòng)物變成始祖鳥B B、恐龍滅絕

11、恐龍滅絕C C、退耕還林還草,鳥類回歸退耕還林還草,鳥類回歸D D、候鳥遷徙、候鳥遷徙E E、環(huán)境破壞,鳥類減少、環(huán)境破壞,鳥類減少F F、士別三日士別三日 當(dāng)刮目相待當(dāng)刮目相待自測(cè)反饋:自測(cè)反饋:u哪些屬于哪些屬于“發(fā)展發(fā)展”?哪些屬于?哪些屬于“運(yùn)動(dòng)變化運(yùn)動(dòng)變化”? 2.要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)新新事物事物舊事物社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是否符合客觀規(guī)律;是否符合客觀規(guī)律;有沒有強(qiáng)大的生命力;有沒有強(qiáng)大的生命力;有沒有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。有沒有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。指符合客觀規(guī)律,指符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的東和遠(yuǎn)大前

12、途的東西。西。指同客觀規(guī)律背道指同客觀規(guī)律背道而弛正在日趨滅亡而弛正在日趨滅亡的東西。的東西。根本標(biāo)準(zhǔn)根本標(biāo)準(zhǔn)以事物出現(xiàn)時(shí)間的先后來(lái)判斷2009年年9月月17日,日,“中中國(guó)第一毛孩國(guó)第一毛孩”于震環(huán)于震環(huán)出現(xiàn)在杭州時(shí)光醫(yī)療出現(xiàn)在杭州時(shí)光醫(yī)療美容醫(yī)院,他將在這美容醫(yī)院,他將在這里接受了局部脫毛以里接受了局部脫毛以及小眼開大、隆頭塑及小眼開大、隆頭塑形、厚唇改薄等整形形、厚唇改薄等整形項(xiàng)目,以期待更加的項(xiàng)目,以期待更加的近似大家心目中的近似大家心目中的“孫悟空孫悟空”形象。形象。 當(dāng)?shù)谝慌_(tái)蒸汽機(jī)車問世時(shí),火車時(shí)速為當(dāng)?shù)谝慌_(tái)蒸汽機(jī)車問世時(shí),火車時(shí)速為2424公里小時(shí),有人駕著馬車與火車賽跑,譏公里小時(shí),有人駕著馬車與火車賽跑,譏笑火車沒有馬車快;今天那些譏笑火車的人卻笑火車沒有馬車快;今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑。(現(xiàn)在最快的火車時(shí)速為受到歷史的譏笑。(現(xiàn)在最快的火車時(shí)速為580580公里(瞬時(shí)公里(瞬時(shí)) ) 不能以一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速不能以一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來(lái)判斷新舊事物度快慢、是否成熟完善來(lái)判斷新舊事物瞧,那剛出世瞧,那剛出世的笨家伙多慢!的笨家伙多慢!哎,今哎,今非昔比非昔比?。“。?“ 不能僅從事物的名稱、不能僅從事物的名稱、旗號(hào)、包裝等表面形式來(lái)判斷新舊旗號(hào)、包裝等表面形式來(lái)

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