語文必修ⅰ蘇教版 專題寫作二 課件

1、看下面的文字，你能判斷哪一句是觀點嗎？ 常言道：勤能補拙。居里夫人法國讀書時，每天早晨，總是第一個來到教室；每天晚上，幾乎都在圖書館度過。圖書館在10點鐘就關(guān)門了，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書常常到深夜。如果她不是惜時如金，能取得后來的成功嗎？ 復(fù)習勸學師說，討論觀點提出的方式。 在文章開始提出論點，有利于觀點的鮮明性。閱讀生存的法則，思考這篇習作的觀點是什么？鮮明否？生存的法則（陳均）生存的法則（陳均） 生存的意義在于鑄就美麗的生命；生存的法則在生存的意義在于鑄就美麗的生命；生存的法則在于創(chuàng)造永恒的生命。于創(chuàng)造永恒的生命。 善于奔跑的非洲豹在訓練豹崽捕捉獵物時，若善于奔跑的非洲豹在

2、訓練豹崽捕捉獵物時，若小豹中途停止腳步，母豹便毫不留情地撕咬小豹以小豹中途停止腳步，母豹便毫不留情地撕咬小豹以提醒它繼續(xù)追趕。因為母豹比不諳世事的小豹更了提醒它繼續(xù)追趕。因為母豹比不諳世事的小豹更了解生存的法則：沒有足夠的速度，就捕捉不到獵物；解生存的法則：沒有足夠的速度，就捕捉不到獵物；捕捉不到獵物，就意味著死亡。為了生命的延續(xù)，捕捉不到獵物，就意味著死亡。為了生命的延續(xù)，必須學會生存的技能。必須學會生存的技能。 于是，豹子與它的獵物之間進行了幾十萬年的于是，豹子與它的獵物之間進行了幾十萬年的速度競技，這是生命的競爭。速度競技，這是生命的競爭。 動物的本能尚且如此，作為萬物之靈的人類自動物的

3、本能尚且如此，作為萬物之靈的人類自然更明白其中的道理。然更明白其中的道理。 古希臘的斯巴達克人有這樣的傳統(tǒng)：若部族里古希臘的斯巴達克人有這樣的傳統(tǒng)：若部族里新生的嬰孩不夠健康，就把他扔下懸崖；對下一新生的嬰孩不夠健康，就把他扔下懸崖；對下一代從小進行軍事訓練，以保持強健的身體和格斗代從小進行軍事訓練，以保持強健的身體和格斗能力。的確，在那個時代的戰(zhàn)場上，恐怕沒有什能力。的確，在那個時代的戰(zhàn)場上，恐怕沒有什么比魁梧的身材、強悍的肌肉更為重要。在非洲么比魁梧的身材、強悍的肌肉更為重要。在非洲的一些地方，至今仍有讓孩子在成人以前接受一的一些地方，至今仍有讓孩子在成人以前接受一番艱苦異常的磨煉的風俗。

4、生存的壓力造就生命番艱苦異常的磨煉的風俗。生存的壓力造就生命的強盛，這就是生存的法則意義。的強盛，這就是生存的法則意義。 歷史的發(fā)展讓我們對生存的法則學會另一種歷史的發(fā)展讓我們對生存的法則學會另一種思考。思考。大唐的盛世揭示這樣一個真理，海納百川，大唐的盛世揭示這樣一個真理，海納百川，有容乃大。千年流浪而精神不散的民族有容乃大。千年流浪而精神不散的民族猶太猶太人則說民族的文化和獨立的精神是其生存的根本，人則說民族的文化和獨立的精神是其生存的根本，從基督耶穌到思想家馬克思，從智者摩西到愛因從基督耶穌到思想家馬克思，從智者摩西到愛因斯坦，無數(shù)這樣的名字鑄就了這個偉大的民族。斯坦，無數(shù)這樣的名字鑄就

5、了這個偉大的民族。日本的重新崛起告訴我們，一個民族的生存發(fā)展日本的重新崛起告訴我們，一個民族的生存發(fā)展在于重視科技教育。在于重視科技教育?？萍及l(fā)達的今天，個人所必須掌握的生存技能不再科技發(fā)達的今天，個人所必須掌握的生存技能不再是漁獵砍柴那么簡單，沒有知識武裝的頭腦，則很難在是漁獵砍柴那么簡單，沒有知識武裝的頭腦，則很難在現(xiàn)代社會立足；一個國家一個民族，沒有高水平的科學現(xiàn)代社會立足；一個國家一個民族，沒有高水平的科學技術(shù)，則難以立足在世界之林。技術(shù)，則難以立足在世界之林。對整個世界而言，正是各種生物都有不同的生存技對整個世界而言，正是各種生物都有不同的生存技能，自然界才會開出千姿百態(tài)的生命之花；

6、正是各個民能，自然界才會開出千姿百態(tài)的生命之花；正是各個民族有不同的生存方法，才會在文化的碰撞中爆發(fā)出絢爛族有不同的生存方法，才會在文化的碰撞中爆發(fā)出絢爛的光華；正是這種生存的較量，地球的文明才有著不竭的光華；正是這種生存的較量，地球的文明才有著不竭的前進動力。的前進動力。無論是自然界的動物，落后的土著人，還是現(xiàn)代社無論是自然界的動物，落后的土著人，還是現(xiàn)代社會的經(jīng)驗教訓，都告訴我們：在生命的海洋里，生存法會的經(jīng)驗教訓，都告訴我們：在生命的海洋里，生存法則是前行的風帆；在生命的空中，生存法則是翱翔的翅則是前行的風帆；在生命的空中，生存法則是翱翔的翅膀；在人類的生命里，生存法則是睿智的思想和不滅

7、的膀；在人類的生命里，生存法則是睿智的思想和不滅的信仰。信仰。這條法則就是這條法則就是學會生存，用上帝賜予你的頭腦。學會生存，用上帝賜予你的頭腦。結(jié)論：觀點的鮮明，還需要對論題進行分解。1觀點鮮明的最低標準。 開頭或者結(jié)尾能夠用一兩個句子亮出自己的思想。中間能夠組織材料證明，觀點和材料的確是一致的。 對所議論的問題能夠條分縷析，從不同層次或者角度證明觀點。2保證觀點鮮明的基本技法。 通過對論題的分析，保證觀點的鮮明性，這是最基本的技法。分析論題，并列思維可以大顯身手。 欣賞兩份高考滿分卷子對論題的分析 無悔的選擇的作文，開頭描寫氣氛，明確事由：在一個夜涼如水的晚上，我品茶讀史，憶及古人。中段分

8、別寫了三樁史事：屈原選擇以死殉國；莊王選擇寬宏大量；昭君選擇和親報國，并分別進行分析。文章最后點出讀史明志，自己要作出無悔的抉擇。在這里，我們可以看出，并列思維不僅利于結(jié)構(gòu)安排，而且方便材料的聯(lián)想。 溫暖而百感交集的旅行滿分卷，第一部分描寫荊棘鳥選擇在荊棘叢中歌唱，直至死去，然后總結(jié)道：“荊棘鳥，它走到了壯烈的極致。它選擇了歌唱，放棄了飛翔。”第二部分描寫枯葉蝶為了生存，進化成枯葉的形狀和顏色：“枯葉蝶，它走到了歸隱的極致。它選擇了生存，放棄了美麗?！钡谌糠钟晌?及人，聯(lián)想到陶艷明和杜甫，“選擇了歸隱和詩酒，落寞和辛酸，放棄了榮華?！钡谒牟糠殖橄蟪銮叭叩墓餐c：選擇總有缺陷，只要無悔，生命

9、就會閃光。文章在最后點題：選擇真善美，讓溫暖而百感交集的生命旅程洋溢無與倫比的魅力。這篇文章不但在鋪敘材料時用并列，在分析總結(jié)每一則材料的意義時也用并列，顯得十分精致。分解練習 張中行先生在出版社工作時，社里的同事丟了1000元，他正等這錢急用。張先生拿出500元說：“這500元送給你，就當你只丟了500元。讓我分擔一半，你的損失不就可以減輕一點嗎？” 請以“分擔”為話題，寫一篇700字以上的作文，體裁不限，標題自擬。側(cè)向分解 人生在世，責任在肩，排憂解難，就是分擔。作為公民，國家有難需要分擔；作為社會成員，弱勢群體的困難需要分擔；作為社區(qū)的一員，社區(qū)事務(wù)需要分擔；作為子女，家庭的責任需要分擔

10、； 我們不能習慣于共享和索取，還要學會分擔與奉獻。反向分解 學會分擔，拒絕冷漠。 分擔是撫平創(chuàng)傷的一劑良藥；分擔是改善人際的一條紐帶；分擔是喚醒良知的一縷春分。 各人只掃門前雪，不管他人瓦上霜，霜雪只能越積越厚。 只會烤火，不會添柴，火總有一天熄滅多向分解 分擔的作用：分擔能化解憂愁；分擔能呈送溫暖分擔是什么：在人際交往中，分擔是一種品德；作為公民和人子，分擔是應(yīng)有的責任怎樣才能為別人分擔？ 分擔需要公而忘私的心胸；分擔需要有悲天憫人的情懷。模仿練習 模仿“分解練習“的思路，分析課文”寫作實踐“第2題，完成如上分解。 提示：該題目提供了一定的情景，即在什么情況下提出“讀書的苦樂之境”的。但是正像那個會考題一樣，題目只規(guī)定了一個話題。要寫成作文，必須要在這個話題中確定一個觀點，即你對讀書的苦樂是怎么看的。只有當形成自己的看法后，才能進行分解。議論文提綱反饋出來的問題議論文提綱反饋出來的問題:1.字跡不清字跡不清,書寫不整潔書寫不整潔(字寫得太小字寫得太小;一個字一一個字一 筆連到底筆連到底)2.錯別字錯別字3.沒有寫題目沒有寫題目. 4缺少開頭：整篇文章沒有一