202X_202X學(xué)年高中歷史第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)第8課古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)課件新人教版必修32

1、第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)單元概覽單元概覽 時(shí)空定位時(shí)空定位 單元主題單元主題 時(shí)空坐標(biāo)時(shí)空坐標(biāo) 主要線索主要線索 本單元系統(tǒng)闡述了古代中國的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)成就及其在世界上產(chǎn)生的深遠(yuǎn)本單元系統(tǒng)闡述了古代中國的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)成就及其在世界上產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。的社會(huì)影響。1.1.中國古代的科技成就輝煌中國古代的科技成就輝煌, ,在世界上長期處于領(lǐng)先地位在世界上長期處于領(lǐng)先地位, ,以四大發(fā)明為代表的中以四大發(fā)明為代表的中國古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)國古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn), ,對(duì)周邊國家乃至世界文明的進(jìn)程對(duì)周邊國家乃至世界文明的進(jìn)程, ,都產(chǎn)生過巨大影響。但在

2、封都產(chǎn)生過巨大影響。但在封建社會(huì)后期建社會(huì)后期, ,沒落的專制制度直接導(dǎo)致了中國科學(xué)技術(shù)的落后。沒落的專制制度直接導(dǎo)致了中國科學(xué)技術(shù)的落后。2.2.詩經(jīng)詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就, ,體現(xiàn)了中體現(xiàn)了中國古代從先秦到清代不同時(shí)期的文學(xué)特色國古代從先秦到清代不同時(shí)期的文學(xué)特色, ,在世界文學(xué)寶庫中占有重要地位。在世界文學(xué)寶庫中占有重要地位。3.3.中國古代的戲曲隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活需要中國古代的戲曲隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活需要, ,出現(xiàn)了不同劇種、不同流派出現(xiàn)了不同劇種、不同流派并逐漸走向成熟。道光年間并逐漸走向成熟

3、。道光年間, ,國粹京劇形成。國粹京劇形成。4.4.中國古代的書畫藝術(shù)獨(dú)具東方神韻中國古代的書畫藝術(shù)獨(dú)具東方神韻, ,在藝術(shù)上達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)在藝術(shù)上達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn), ,且對(duì)周邊國且對(duì)周邊國家產(chǎn)生了很大影響。家產(chǎn)生了很大影響。第第8 8課古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)課古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)專著選讀專著選讀( (教師備用教師備用) )1.1.中國古代科技發(fā)展的輝煌成就中國古代科技發(fā)展的輝煌成就我們的經(jīng)驗(yàn)證明我們的經(jīng)驗(yàn)證明, ,那些不為一般人所知的中國科技成就那些不為一般人所知的中國科技成就, ,信手拈來就可以寫滿幾大卷。信手拈來就可以寫滿幾大卷。有案可查有案可查, ,早在歐洲人注意到太陽上有黑點(diǎn)以前

4、早在歐洲人注意到太陽上有黑點(diǎn)以前1 5001 500年年, ,中國人就在記錄太陽黑子周期中國人就在記錄太陽黑子周期了了; ;在歐洲人開始研究日珥現(xiàn)象在歐洲人開始研究日珥現(xiàn)象1 0001 000年前年前, ,中國人已給出日珥系統(tǒng)各部分的專門名稱中國人已給出日珥系統(tǒng)各部分的專門名稱; ;科學(xué)革命的關(guān)鍵儀器科學(xué)革命的關(guān)鍵儀器機(jī)械鐘機(jī)械鐘,8,8世紀(jì)首先出現(xiàn)在中國世紀(jì)首先出現(xiàn)在中國, ,而不是像一般人認(rèn)為的那樣而不是像一般人認(rèn)為的那樣, ,出現(xiàn)于出現(xiàn)于1414世紀(jì)的歐洲。認(rèn)為只有西方文明才具有科學(xué)特性的傳統(tǒng)肯定是站不住腳的。世紀(jì)的歐洲。認(rèn)為只有西方文明才具有科學(xué)特性的傳統(tǒng)肯定是站不住腳的。不錯(cuò)不錯(cuò),

5、,現(xiàn)代科學(xué)現(xiàn)代科學(xué), ,即對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)學(xué)假設(shè)即對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)學(xué)假設(shè), ,再用系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證的體系的確是起再用系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證的體系的確是起源于西方。源于西方。但決不可以認(rèn)為中國對(duì)歐洲文藝復(fù)興后期出現(xiàn)的近代科學(xué)的重大突破毫無貢獻(xiàn)。歐幾但決不可以認(rèn)為中國對(duì)歐洲文藝復(fù)興后期出現(xiàn)的近代科學(xué)的重大突破毫無貢獻(xiàn)。歐幾里得幾何學(xué)和托勒密行星天文學(xué)無可置疑是起源于希臘里得幾何學(xué)和托勒密行星天文學(xué)無可置疑是起源于希臘, ,然而還有第三個(gè)至關(guān)重要的因然而還有第三個(gè)至關(guān)重要的因素素, ,磁現(xiàn)象的知識(shí)和基礎(chǔ)都是中國提供的磁現(xiàn)象的知識(shí)和基礎(chǔ)都是中國提供的, ,當(dāng)西方人對(duì)磁極性還一無所知時(shí)當(dāng)西方人對(duì)磁極性還一

6、無所知時(shí), ,中國人已在中國人已在關(guān)心磁偏角和磁感應(yīng)的性質(zhì)了。關(guān)心磁偏角和磁感應(yīng)的性質(zhì)了。潘吉星潘吉星世界科學(xué)的演變世界科學(xué)的演變 2.2.中國古代科學(xué)的實(shí)用理性特質(zhì)成因中國古代科學(xué)的實(shí)用理性特質(zhì)成因以實(shí)用理性為主要特質(zhì)的中國古代科學(xué)取決于中國古代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等以實(shí)用理性為主要特質(zhì)的中國古代科學(xué)取決于中國古代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等綜合因素。首先綜合因素。首先, ,從中國古代經(jīng)濟(jì)的角度看從中國古代經(jīng)濟(jì)的角度看, ,中華民族中華民族數(shù)千年來是數(shù)千年來是“以農(nóng)立國以農(nóng)立國”的的農(nóng)業(yè)社會(huì)。中國的基本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和家庭手工業(yè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。中國的基本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

7、和家庭手工業(yè), ,它抑制了商品經(jīng)它抑制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和分工協(xié)作大生產(chǎn)的出現(xiàn)。同時(shí)濟(jì)的發(fā)展和分工協(xié)作大生產(chǎn)的出現(xiàn)。同時(shí), ,中國古代的統(tǒng)治者推行的重本抑末、重農(nóng)抑中國古代的統(tǒng)治者推行的重本抑末、重農(nóng)抑商、尤其是清王朝的閉關(guān)鎖國、禁止海外通商的經(jīng)濟(jì)政策商、尤其是清王朝的閉關(guān)鎖國、禁止海外通商的經(jīng)濟(jì)政策, ,限制了中國對(duì)海外市場的開限制了中國對(duì)海外市場的開拓拓, ,也喪失了與海外進(jìn)行文化交流、吸收海外文化精髓以提升自己文明程度的大好時(shí)機(jī)也喪失了與海外進(jìn)行文化交流、吸收海外文化精髓以提升自己文明程度的大好時(shí)機(jī), ,更加劇了自己文化的封閉性和保守性更加劇了自己文化的封閉性和保守性, ,嚴(yán)重阻礙了中國古

8、代科學(xué)向多元化發(fā)展的步伐。嚴(yán)重阻礙了中國古代科學(xué)向多元化發(fā)展的步伐。幾千年的農(nóng)業(yè)立國之根本使中國古人養(yǎng)成偏重于實(shí)用、講求實(shí)際功效的習(xí)性。幾千年的農(nóng)業(yè)立國之根本使中國古人養(yǎng)成偏重于實(shí)用、講求實(shí)際功效的習(xí)性。政政治上實(shí)行一種高度中央集權(quán)的專制制度。治上實(shí)行一種高度中央集權(quán)的專制制度。專制統(tǒng)治專制統(tǒng)治, ,嚴(yán)重扼殺了民主思想嚴(yán)重扼殺了民主思想, ,窒息了窒息了追求真理的氣氛。追求真理的氣氛。再者再者, ,與政治上高度集權(quán)的專制統(tǒng)治相呼應(yīng)與政治上高度集權(quán)的專制統(tǒng)治相呼應(yīng), ,古中國在文化、教古中國在文化、教育上也實(shí)施了專制育上也實(shí)施了專制嚴(yán)重束縛了中國古人的創(chuàng)新精神、追求真理的科學(xué)精神。嚴(yán)重束縛了中國

9、古人的創(chuàng)新精神、追求真理的科學(xué)精神。綜上所述綜上所述, ,古代中國注重功利古代中國注重功利, ,重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會(huì)環(huán)境只能孕育出諸如農(nóng)學(xué)、重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會(huì)環(huán)境只能孕育出諸如農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)等以實(shí)用理性為特質(zhì)的科學(xué)形態(tài)。天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)等以實(shí)用理性為特質(zhì)的科學(xué)形態(tài)。夏國軍夏國軍論中國古代科學(xué)的特質(zhì)論中國古代科學(xué)的特質(zhì)3.3.中國古代在近代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)方面發(fā)展緩慢中國古代在近代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)方面發(fā)展緩慢盡管中國人發(fā)明了指南針、火藥、紙、印刷術(shù)和瓷器盡管中國人發(fā)明了指南針、火藥、紙、印刷術(shù)和瓷器, ,但我們還不能認(rèn)定中國但我們還不能認(rèn)定中國是一個(gè)工業(yè)上善于發(fā)明的民族

10、。盡管他們在藝術(shù)上有創(chuàng)作的天才是一個(gè)工業(yè)上善于發(fā)明的民族。盡管他們在藝術(shù)上有創(chuàng)作的天才, ,發(fā)展他們自發(fā)展他們自己的藝術(shù)形式己的藝術(shù)形式, ,而且達(dá)到非其他民族、非任何時(shí)代所可比擬的完美境界。但在而且達(dá)到非其他民族、非任何時(shí)代所可比擬的完美境界。但在19121912年以前年以前, ,他們?nèi)匀粷M足于古代的經(jīng)濟(jì)方式他們?nèi)匀粷M足于古代的經(jīng)濟(jì)方式, ,嘲笑那種可以增加效率、節(jié)省嘲笑那種可以增加效率、節(jié)省人力的政策。雖然他們是世上第一個(gè)使用煤炭作燃料的民族人力的政策。雖然他們是世上第一個(gè)使用煤炭作燃料的民族, ,雖然他們早于公雖然他們早于公元前元前122122年即有小量的開采煤礦年即有小量的開采煤礦,

11、,但他們并沒有發(fā)明什么機(jī)器來節(jié)省人力但他們并沒有發(fā)明什么機(jī)器來節(jié)省人力, ,以致以致至今仍有大部分的礦產(chǎn)資源未開采。雖然他們早知道如何制造玻璃至今仍有大部分的礦產(chǎn)資源未開采。雖然他們早知道如何制造玻璃, ,但他們卻但他們卻寧愿自西方輸入這些東西。寧愿自西方輸入這些東西。在舉止方面在舉止方面, ,中國比較喜歡彬彬有禮的傳統(tǒng)規(guī)中國比較喜歡彬彬有禮的傳統(tǒng)規(guī)矩和學(xué)問矩和學(xué)問, ,而不欣賞刺激的、變化的科學(xué)和財(cái)閥政治。中國在對(duì)世界所貢獻(xiàn)出而不欣賞刺激的、變化的科學(xué)和財(cái)閥政治。中國在對(duì)世界所貢獻(xiàn)出的許多偉大的文化中的許多偉大的文化中, ,對(duì)于物質(zhì)技術(shù)生活的貢獻(xiàn)最弱。對(duì)于物質(zhì)技術(shù)生活的貢獻(xiàn)最弱。(美美) )

12、威爾威爾杜蘭杜蘭世界文明史大綱世界文明史大綱4.4.影響中西方科技發(fā)展差異的地理、政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境因素影響中西方科技發(fā)展差異的地理、政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境因素(1)(1)地理環(huán)境。中國以內(nèi)河為中心的發(fā)展模式相對(duì)來說比較封閉和穩(wěn)地理環(huán)境。中國以內(nèi)河為中心的發(fā)展模式相對(duì)來說比較封閉和穩(wěn)定定, ,缺少與外界的聯(lián)系缺少與外界的聯(lián)系, ,很容易形成保守、安逸的生活狀態(tài)很容易形成保守、安逸的生活狀態(tài)顯然這顯然這是不利于科技的探索和發(fā)現(xiàn)的是不利于科技的探索和發(fā)現(xiàn)的, ,即便有也只是更多地來自技術(shù)層面的即便有也只是更多地來自技術(shù)層面的革新。革新。西方以海洋為中心的發(fā)展模式西方以海洋為中心的發(fā)展模式為西方帶來

13、了一種探索為西方帶來了一種探索未知的沖動(dòng)和體驗(yàn)。在對(duì)這種未知進(jìn)行探索的過程中未知的沖動(dòng)和體驗(yàn)。在對(duì)這種未知進(jìn)行探索的過程中, ,于無形之中充于無形之中充滿了開放性和交融性滿了開放性和交融性西方的科技就是在不斷地開放和交融中發(fā)展西方的科技就是在不斷地開放和交融中發(fā)展起來的。起來的。(2)(2)政治環(huán)境。在政治環(huán)境。在1616世紀(jì)至世紀(jì)至1919世紀(jì)中葉世紀(jì)中葉封建主義的生產(chǎn)關(guān)系已對(duì)封建主義的生產(chǎn)關(guān)系已對(duì)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重束縛當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重束縛, ,專制的政治環(huán)境造成了這一時(shí)期專制的政治環(huán)境造成了這一時(shí)期中國科學(xué)技術(shù)畸形的、不全面的、失衡的發(fā)展。中國科學(xué)技術(shù)畸形的、不全面的、失

14、衡的發(fā)展。1616世紀(jì)世紀(jì), ,西方開始逐漸向資本主義社會(huì)過渡西方開始逐漸向資本主義社會(huì)過渡, ,并最終走上了資本主義道并最終走上了資本主義道路。路。資產(chǎn)階級(jí)通過各種途徑來鞏固自己的統(tǒng)治地位資產(chǎn)階級(jí)通過各種途徑來鞏固自己的統(tǒng)治地位, ,而發(fā)展科學(xué)而發(fā)展科學(xué)技術(shù)就是其中的一條有效途徑。技術(shù)就是其中的一條有效途徑。資本主義社會(huì)的生產(chǎn)目的是獲取資本主義社會(huì)的生產(chǎn)目的是獲取更多的剩余價(jià)值更多的剩余價(jià)值依托于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展之上依托于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展之上, ,因此這能夠有力地因此這能夠有力地刺激科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。以交換為目的的商品經(jīng)濟(jì)刺激科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。以交換為目的的商品經(jīng)濟(jì)“以物換物以物換物”而而非非“因人

15、換物因人換物”的等價(jià)交換原則還可以推動(dòng)社會(huì)的民主化的等價(jià)交換原則還可以推動(dòng)社會(huì)的民主化, ,進(jìn)而為科進(jìn)而為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供政治保障。學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供政治保障。(3)(3)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在中國經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在中國, ,經(jīng)過將近一千余年的發(fā)展經(jīng)過將近一千余年的發(fā)展, ,自然經(jīng)濟(jì)在自然經(jīng)濟(jì)在1616世紀(jì)世紀(jì)至至1919世紀(jì)中葉依然具有絕對(duì)的統(tǒng)治優(yōu)勢世紀(jì)中葉依然具有絕對(duì)的統(tǒng)治優(yōu)勢, ,它排斥除此之外的其他經(jīng)濟(jì)它排斥除此之外的其他經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展形態(tài)的發(fā)展僅僅有利于與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科學(xué)技術(shù)的相關(guān)發(fā)展。僅僅有利于與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科學(xué)技術(shù)的相關(guān)發(fā)展。同一時(shí)期的西方同一時(shí)期的西方, ,隨著新航路的開辟和地理大發(fā)現(xiàn)隨著新航路的

16、開辟和地理大發(fā)現(xiàn), ,其經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了其經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了很大的變化。很大的變化。先進(jìn)的資本主義經(jīng)濟(jì)最終取代了落后的封建經(jīng)先進(jìn)的資本主義經(jīng)濟(jì)最終取代了落后的封建經(jīng)濟(jì)濟(jì)這種商品經(jīng)濟(jì)對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是極為有利的這種商品經(jīng)濟(jì)對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是極為有利的為科學(xué)技為科學(xué)技術(shù)提供了一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。術(shù)提供了一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。(4)(4)文化環(huán)境。文化環(huán)境。1616世紀(jì)至世紀(jì)至1919世紀(jì)中葉的中國在文化思想上依然維護(hù)傳統(tǒng)的封建世紀(jì)中葉的中國在文化思想上依然維護(hù)傳統(tǒng)的封建教化教化, ,明、清所推行的八股取士制度明、清所推行的八股取士制度, ,將知識(shí)分子的思想牢牢地禁錮在儒家的將知識(shí)分子的思想牢牢地禁錮在

17、儒家的四書五經(jīng)里面四書五經(jīng)里面這也就使他們的聰明才智得不到應(yīng)有的發(fā)揮。封建當(dāng)權(quán)者這也就使他們的聰明才智得不到應(yīng)有的發(fā)揮。封建當(dāng)權(quán)者還屢興文字獄還屢興文字獄, ,推行文化專制推行文化專制, ,進(jìn)一步禁錮人們的思想進(jìn)一步禁錮人們的思想不利于科學(xué)技術(shù)的不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。發(fā)展。早在早在1414世紀(jì)世紀(jì), ,西方思想界就已經(jīng)迎來了一場盛大無比的思想解放運(yùn)動(dòng)西方思想界就已經(jīng)迎來了一場盛大無比的思想解放運(yùn)動(dòng)文藝文藝復(fù)興復(fù)興提倡科學(xué)方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)提倡科學(xué)方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn), ,這就為這就為1717、1818及及1919世紀(jì)自然科學(xué)的大發(fā)展世紀(jì)自然科學(xué)的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。奠定了基礎(chǔ)。開始于開始于1616世紀(jì)的宗

18、教改革世紀(jì)的宗教改革, ,使得西歐各國從封建神學(xué)思想體使得西歐各國從封建神學(xué)思想體系的束縛中解放了出來。加之后來的啟蒙運(yùn)動(dòng)系的束縛中解放了出來。加之后來的啟蒙運(yùn)動(dòng), ,反對(duì)封建主義反對(duì)封建主義, ,追求自由平追求自由平等。等。相對(duì)自由和寬松的文化環(huán)境相對(duì)自由和寬松的文化環(huán)境能夠有力地促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。能夠有力地促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。鄧露露鄧露露1616世紀(jì)至世紀(jì)至1919世紀(jì)中葉中西方科學(xué)技術(shù)發(fā)展比較研究世紀(jì)中葉中西方科學(xué)技術(shù)發(fā)展比較研究高考導(dǎo)航高考導(dǎo)航( (教師備用教師備用) )考查方向考查方向角度角度考情分析考情分析中國古代中國古代科技發(fā)展科技發(fā)展的成就的成就宋代官方書版數(shù)量巨大、雕印書坊

19、遍及全國宋代官方書版數(shù)量巨大、雕印書坊遍及全國, ,表表明雕版印刷應(yīng)用廣泛明雕版印刷應(yīng)用廣泛, ,雕版印刷術(shù)獲得極大的發(fā)雕版印刷術(shù)獲得極大的發(fā)展。展。20142014江蘇卷江蘇卷,3,3(1)(1)考查重點(diǎn)考查重點(diǎn): :中中國古代科技發(fā)展國古代科技發(fā)展的成就及原因。的成就及原因。(2)(2)新視角考查新視角考查: :中國古代科中國古代科技對(duì)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)技對(duì)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的推動(dòng)作用展的推動(dòng)作用; ;中國古代科中國古代科技與西方近代科技與西方近代科技發(fā)展的差異。技發(fā)展的差異。中國古代中國古代科技發(fā)展科技發(fā)展的原因的原因神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)唐本草唐本草本草綱目本草綱目等古等古代中國的藥物學(xué)著作大都是由國

20、家或者朝廷制代中國的藥物學(xué)著作大都是由國家或者朝廷制定或頒行的定或頒行的, ,體現(xiàn)出古代藥學(xué)的發(fā)展得益于國家體現(xiàn)出古代藥學(xué)的發(fā)展得益于國家力量的支持。封建國家政權(quán)的支持是中國古代力量的支持。封建國家政權(quán)的支持是中國古代科技發(fā)展的重要原因?？萍及l(fā)展的重要原因。20182018全國全國卷卷,26,26中國古代中國古代科技與西科技與西方近代科方近代科技發(fā)展的技發(fā)展的比較比較中國明朝科學(xué)家宋應(yīng)星與英國近代科學(xué)家牛頓中國明朝科學(xué)家宋應(yīng)星與英國近代科學(xué)家牛頓科技成果的特點(diǎn)、出現(xiàn)的背景以及命運(yùn)的不同科技成果的特點(diǎn)、出現(xiàn)的背景以及命運(yùn)的不同, ,反映了傳統(tǒng)科技與近代科技的差異。反映了傳統(tǒng)科技與近代科技的差異。

21、20142014全全國國卷卷,40,40素養(yǎng)目標(biāo)素養(yǎng)目標(biāo)( (教師備用教師備用) ) 主題立意主題立意 中國古代的科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)長期居于世界領(lǐng)先地位中國古代的科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)長期居于世界領(lǐng)先地位, ,以四大發(fā)以四大發(fā)明為代表的中國古代科技成果燦爛輝煌明為代表的中國古代科技成果燦爛輝煌, ,對(duì)周邊國家乃至世界文明的發(fā)對(duì)周邊國家乃至世界文明的發(fā)展進(jìn)步展進(jìn)步, ,都做出了突出的貢獻(xiàn)。都做出了突出的貢獻(xiàn)。 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) (1)(1)通過教材通過教材, ,使學(xué)生了解中國古代科技在天文、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)使學(xué)生了解中國古代科技在天文、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域所取得的代表性成就及影響域所取得的代表性成就及影響

22、, ,構(gòu)建歷史發(fā)展的時(shí)空觀念。構(gòu)建歷史發(fā)展的時(shí)空觀念。(2)(2)通過教材及相關(guān)史料通過教材及相關(guān)史料, ,使學(xué)生分析理解四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的影使學(xué)生分析理解四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的影響以及中國古代科技發(fā)展的原因、特點(diǎn)響以及中國古代科技發(fā)展的原因、特點(diǎn), ,培養(yǎng)運(yùn)用唯物史觀分析認(rèn)識(shí)歷培養(yǎng)運(yùn)用唯物史觀分析認(rèn)識(shí)歷史問題的素養(yǎng)。史問題的素養(yǎng)。(3)(3)通過史料探究通過史料探究, ,使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國古代科技與西方近代科技發(fā)展的差異使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國古代科技與西方近代科技發(fā)展的差異并分析其背景原因并分析其背景原因, ,培養(yǎng)史料實(shí)證及歷史解釋的素養(yǎng)。培養(yǎng)史料實(shí)證及歷史解釋的素養(yǎng)。教材解讀教材解讀史料探究史

23、料探究隨堂訓(xùn)練隨堂訓(xùn)練一、四大發(fā)明一、四大發(fā)明教材解讀教材解讀 課前自學(xué)課前自學(xué) 釋疑解惑釋疑解惑名稱名稱概況概況影響影響造紙術(shù)造紙術(shù)(1)(1) 前期前期, ,中國已經(jīng)有了紙中國已經(jīng)有了紙(2)105(2)105年年, ,東漢宦官蔡倫改進(jìn)造東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)紙術(shù), ,造出造出“ ”(1)(1)是書寫材料的一次偉是書寫材料的一次偉大革命大革命(2)8(2)8世紀(jì)世紀(jì)( (唐代唐代) )經(jīng)阿拉伯經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲人傳入歐洲, ,促進(jìn)了歐洲促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展文化的發(fā)展印刷術(shù)印刷術(shù)(1)(1) 之際之際, ,出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)(2)(2)宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代宋代是雕版印刷的黃

24、金時(shí)代, ,使用彩色套印技術(shù)使用彩色套印技術(shù)(3)11(3)11世紀(jì)中葉世紀(jì)中葉, ,北宋平民北宋平民 . .發(fā)明了發(fā)明了 活字印刷術(shù)活字印刷術(shù)(1)(1)是印刷業(yè)的一大革新是印刷業(yè)的一大革新(2)(2)大大推動(dòng)了文藝復(fù)興大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)和宗教改革, ,促進(jìn)了促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步影響思想解放和社會(huì)進(jìn)步影響西漢西漢蔡侯紙蔡侯紙隋唐隋唐畢昇畢昇膠泥膠泥火藥火藥(1)(1)中國古代煉丹家發(fā)明了火藥中國古代煉丹家發(fā)明了火藥(2)(2) , ,火藥開始用于軍事火藥開始用于軍事, ,火藥武器有突火槍、火箭、火火藥武器有突火槍、火箭、火炮等炮等(3)(3) 為了抵御遼、西夏為了抵御遼

25、、西夏和金的進(jìn)攻和金的進(jìn)攻, ,軍事上廣泛使用火軍事上廣泛使用火藥藥推動(dòng)了歐洲火藥武器推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展的發(fā)展, ,為資產(chǎn)階級(jí)為資產(chǎn)階級(jí)推翻封建制度提供了推翻封建制度提供了武器武器指南針指南針(1)(1) 時(shí)期發(fā)明時(shí)期發(fā)明“司南司南”。后來。后來, ,人們利用磁石指南的特人們利用磁石指南的特性性, ,制成指南針制成指南針(2)(2)北宋時(shí)北宋時(shí), ,指南針應(yīng)用于航海指南針應(yīng)用于航海促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行, ,迎迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代代唐末唐末宋朝宋朝戰(zhàn)國戰(zhàn)國 知識(shí)拓展知識(shí)拓展 由于活字印刷在發(fā)明之初存在排字行距不齊由于活字印刷在發(fā)明之初存在排字行距不齊, ,字體大

26、小不一字體大小不一, ,而紙墨色濃淡不勻等缺點(diǎn)而紙墨色濃淡不勻等缺點(diǎn), ,且從藝術(shù)審美角度來看活字遠(yuǎn)比不上雕版且從藝術(shù)審美角度來看活字遠(yuǎn)比不上雕版, ,且成本昂貴且成本昂貴, ,因此其在出版業(yè)中所占比例一直很低因此其在出版業(yè)中所占比例一直很低, ,即使到清朝中期即使到清朝中期, ,從從事活字印刷的只有為數(shù)不多的幾家。在整個(gè)書籍出版量中事活字印刷的只有為數(shù)不多的幾家。在整個(gè)書籍出版量中, ,用活字印刷用活字印刷而成的書籍只是少數(shù)。而成的書籍只是少數(shù)。 漫畫解史漫畫解史 四大發(fā)明在中西發(fā)揮不同作用的原因四大發(fā)明在中西發(fā)揮不同作用的原因二、數(shù)學(xué)二、數(shù)學(xué)1.1.九章算術(shù)九章算術(shù)(1)(1)問世問世:

27、:約成書于約成書于 。(2)(2)內(nèi)容內(nèi)容: :采用了采用了 記數(shù)法記數(shù)法, ,匯集了許多算術(shù)命題。匯集了許多算術(shù)命題。(3)(3)地位地位: :是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。標(biāo)志著中國古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系標(biāo)志著中國古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系, ,在世界數(shù)學(xué)史上占有在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。重要地位。2.2.珠算珠算(1)(1)出現(xiàn)出現(xiàn): :早期采用的是算籌早期采用的是算籌, ,后來演變?yōu)樗惚P。后來演變?yōu)樗惚P。(2)(2)發(fā)展發(fā)展: : 時(shí)期時(shí)期, ,隨著商業(yè)的繁榮隨著商業(yè)的繁榮, ,珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。珠算應(yīng)用得到普及

28、和發(fā)展。(3)(3)傳播傳播: :明朝時(shí)明朝時(shí), ,珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。東漢東漢十進(jìn)位值制十進(jìn)位值制明清明清三、天文學(xué)三、天文學(xué)1.1.產(chǎn)生產(chǎn)生: :我們的祖先為了采集、狩獵和我們的祖先為了采集、狩獵和 活動(dòng)的需要?；顒?dòng)的需要。2.2.成就成就: :(1)(1)觀測機(jī)構(gòu)觀測機(jī)構(gòu): :據(jù)說據(jù)說, ,堯設(shè)有火正、羲和之官堯設(shè)有火正、羲和之官, ,負(fù)責(zé)觀察日月星辰。負(fù)責(zé)觀察日月星辰。后世不少朝代都設(shè)有專門的天象觀測機(jī)構(gòu)。后世不少朝代都設(shè)有專門的天象觀測機(jī)構(gòu)。(2)(2)觀測記錄觀測記錄: :留下了世界上最早的日食、月食、

29、太陽黑子以及哈雷彗星的記錄。留下了世界上最早的日食、月食、太陽黑子以及哈雷彗星的記錄。 是世界上現(xiàn)存最古老的星表是世界上現(xiàn)存最古老的星表, ,對(duì)天文研究具有重要參對(duì)天文研究具有重要參考價(jià)值?？純r(jià)值。(3)(3)觀測儀器觀測儀器: :創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測儀器創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測儀器, ,如渾儀、簡儀等。如渾儀、簡儀等。農(nóng)牧業(yè)農(nóng)牧業(yè)石氏星表石氏星表四、歷法和農(nóng)學(xué)四、歷法和農(nóng)學(xué)1.1.歷法成就歷法成就(1)(1)夏朝時(shí)夏朝時(shí), ,我國就有了歷法我國就有了歷法夏小正夏小正, ,商朝改進(jìn)為商朝改進(jìn)為“殷歷殷歷”。(2)(2)秦漢以后秦漢以后, ,我國歷法越來越精確。我國歷法越來越精確。(3)(3

30、)元朝時(shí)元朝時(shí), ,郭守敬編訂的郭守敬編訂的 , ,是我國古代最優(yōu)秀的歷法是我國古代最優(yōu)秀的歷法, ,比現(xiàn)行公比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年歷的頒行早了三百年, ,對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有幫助。對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有幫助。2.2.四大農(nóng)書四大農(nóng)書(1)(1)西漢西漢: :氾勝之的氾勝之的氾勝之書氾勝之書。(2)(2)北魏北魏: :賈思勰的賈思勰的 。地位地位: :是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。內(nèi)容內(nèi)容: :主要記錄了東漢以后五百多年間主要記錄了東漢以后五百多年間, ,特別是北朝時(shí)期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生特別是北朝時(shí)期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)

31、經(jīng)驗(yàn); ;強(qiáng)調(diào)要因時(shí)制宜、因地制宜強(qiáng)調(diào)要因時(shí)制宜、因地制宜; ;提倡精耕細(xì)作、培育優(yōu)良品種。提倡精耕細(xì)作、培育優(yōu)良品種。(3)(3)元朝元朝: :王禎的王禎的農(nóng)書農(nóng)書。(4)(4)明朝明朝: :徐光啟的徐光啟的 , ,汲取西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法。汲取西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法。授時(shí)歷授時(shí)歷齊民要術(shù)齊民要術(shù)農(nóng)政全書農(nóng)政全書五、醫(yī)學(xué)五、醫(yī)學(xué)1.1.黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)(1)(1)出現(xiàn)出現(xiàn): :戰(zhàn)國問世、西漢編訂。戰(zhàn)國問世、西漢編訂。(2)(2)地位地位: :是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。2.2.傷寒雜病論傷寒雜病論(1)(1)出現(xiàn)出現(xiàn): :東漢末年東漢末年, , 寫出集大成的中醫(yī)專著寫出集大成的

32、中醫(yī)專著傷寒雜病論傷寒雜病論。(2)(2)內(nèi)容內(nèi)容: :系統(tǒng)論述了系統(tǒng)論述了“望、聞、問、切望、聞、問、切”四診療法四診療法, ,創(chuàng)造性地提出了辨證施治的創(chuàng)造性地提出了辨證施治的方法。方法。(3)(3)地位地位: :奠定了后世奠定了后世 的理論基礎(chǔ)的理論基礎(chǔ), ,被后世醫(yī)家譽(yù)為被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典萬世寶典”。3.3.本草綱目本草綱目(1)(1)出現(xiàn)出現(xiàn): :明朝明朝 寫成的藥物學(xué)巨著。寫成的藥物學(xué)巨著。(2)(2)內(nèi)容內(nèi)容: :記錄各類藥物記錄各類藥物18921892種、藥方一萬多個(gè)種、藥方一萬多個(gè), ,還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。(3)(3)地位地位: :中國

33、古代藥物學(xué)的最高成就中國古代藥物學(xué)的最高成就, ,是對(duì)是對(duì)1616世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié), ,被被譽(yù)為譽(yù)為“東方藥物巨典東方藥物巨典”。張仲景張仲景中醫(yī)臨床學(xué)中醫(yī)臨床學(xué)李時(shí)珍李時(shí)珍 教材補(bǔ)充教材補(bǔ)充 西方科技思想傳入西方科技思想傳入(1)(1)明朝后期明朝后期: :以利瑪竇為代表的歐洲天主教傳教士來中國傳教以利瑪竇為代表的歐洲天主教傳教士來中國傳教, ,與開明與開明的中國士大夫合作翻譯西方科學(xué)書籍的中國士大夫合作翻譯西方科學(xué)書籍, ,在一定范圍傳播了西方科技知識(shí)在一定范圍傳播了西方科技知識(shí), ,包括地球和各大洲、大洋等地理概念。包括地球和各大洲、大洋等地理概念。(

34、2)(2)清朝前期清朝前期, ,傳教士還運(yùn)用歐洲先進(jìn)測繪技術(shù)傳教士還運(yùn)用歐洲先進(jìn)測繪技術(shù), ,幫助清廷繪制了精確的幫助清廷繪制了精確的全國地圖。全國地圖。 課堂小結(jié)課堂小結(jié) 史料探究史料探究 主題探究主題探究 史料教學(xué)史料教學(xué)探究主題探究主題1 1四大發(fā)明在東西方的不同命運(yùn)四大發(fā)明在東西方的不同命運(yùn)材料一材料一如果沒有從中國引進(jìn)造紙術(shù)和印刷術(shù)如果沒有從中國引進(jìn)造紙術(shù)和印刷術(shù), ,歐洲可能要長期地停留歐洲可能要長期地停留在手抄本的狀況在手抄本的狀況, ,書面文獻(xiàn)不可能如此廣泛流傳。書面文獻(xiàn)不可能如此廣泛流傳。美美 羅伯特羅伯特材料二材料二馬丁馬丁路德曾稱印刷術(shù)為路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無上的恩

35、賜上帝至高無上的恩賜, ,使得福音更使得福音更能傳揚(yáng)能傳揚(yáng)”。材料三材料三正因?yàn)槠浔ǖ耐瓦h(yuǎn)距離的殺傷效果遠(yuǎn)勝于封建騎士所正因?yàn)槠浔ǖ耐瓦h(yuǎn)距離的殺傷效果遠(yuǎn)勝于封建騎士所用的大刀長矛用的大刀長矛, ,所以對(duì)埋葬舊世界、開創(chuàng)新時(shí)代起了較大的作用。正是所以對(duì)埋葬舊世界、開創(chuàng)新時(shí)代起了較大的作用。正是由于火藥的廣泛使用由于火藥的廣泛使用, ,才使大規(guī)模地開采礦產(chǎn)成為可能才使大規(guī)模地開采礦產(chǎn)成為可能, ,才有了近代的才有了近代的礦冶業(yè)。礦冶業(yè)。中國四大發(fā)明及其對(duì)世界歷史的影響中國四大發(fā)明及其對(duì)世界歷史的影響材料四材料四如果沒有從中國引進(jìn)船尾舵、指南針、多重桅桿等改進(jìn)航海如果沒有從中國引進(jìn)船尾舵

36、、指南針、多重桅桿等改進(jìn)航海和導(dǎo)航的技術(shù)和導(dǎo)航的技術(shù), ,歐洲絕不會(huì)有導(dǎo)致地理大發(fā)現(xiàn)的航行歐洲絕不會(huì)有導(dǎo)致地理大發(fā)現(xiàn)的航行, ,哥倫布也不可能哥倫布也不可能遠(yuǎn)航到美洲。遠(yuǎn)航到美洲。美國科技史學(xué)者羅伯特美國科技史學(xué)者羅伯特坦普爾坦普爾中國中國: :發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度 問題問題 根據(jù)材料根據(jù)材料, ,分析指出中國古代的四大發(fā)明在西方產(chǎn)生的影響。分析指出中國古代的四大發(fā)明在西方產(chǎn)生的影響。 解析解析 四則材料分別從造紙術(shù)、印刷術(shù)對(duì)西方文化傳播、宗教改革產(chǎn)四則材料分別從造紙術(shù)、印刷術(shù)對(duì)西方文化傳播、宗教改革產(chǎn)生影響生影響, ,火藥利于資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢力及對(duì)礦產(chǎn)開發(fā)方面的影響火藥利于資產(chǎn)

37、階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢力及對(duì)礦產(chǎn)開發(fā)方面的影響, ,指指南針影響了地理大發(fā)現(xiàn)角度體現(xiàn)四大發(fā)明對(duì)西方的影響。南針影響了地理大發(fā)現(xiàn)角度體現(xiàn)四大發(fā)明對(duì)西方的影響。 結(jié)論結(jié)論 推動(dòng)文化的傳播與下移推動(dòng)文化的傳播與下移, ,推動(dòng)教育發(fā)展推動(dòng)教育發(fā)展; ;促進(jìn)歐洲思想解放促進(jìn)歐洲思想解放( (文文藝復(fù)興、宗教改革藝復(fù)興、宗教改革););利于歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建制度和近代工礦業(yè)的利于歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建制度和近代工礦業(yè)的發(fā)展發(fā)展; ;推動(dòng)新航路開辟推動(dòng)新航路開辟, ,促進(jìn)西方社會(huì)轉(zhuǎn)型。促進(jìn)西方社會(huì)轉(zhuǎn)型。 深化拓展深化拓展 中國古代科技發(fā)達(dá)、長期領(lǐng)先于世界的原因中國古代科技發(fā)達(dá)、長期領(lǐng)先于世界的原因1.1.政治政治:

38、 :統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展; ;政府的重視與支持。政府的重視與支持。2.2.經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì): :農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮, ,商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。3.3.內(nèi)外交流內(nèi)外交流: :民族融合和對(duì)外交往的頻繁促進(jìn)了民族間、地區(qū)間的文化民族融合和對(duì)外交往的頻繁促進(jìn)了民族間、地區(qū)間的文化交流。交流。4.4.人才人才: :古代教育和科舉制的發(fā)展為科技進(jìn)步培養(yǎng)了大量人才古代教育和科舉制的發(fā)展為科技進(jìn)步培養(yǎng)了大量人才; ;古代人民古代人民在與自然界長期斗爭中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)在與自然界長期斗爭中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn); ;古代科學(xué)家們的個(gè)人努力和古代科學(xué)家們的個(gè)人努力

39、和不懈探索。不懈探索。探究主題探究主題2 2傳統(tǒng)科技與近代科學(xué)的迥異傳統(tǒng)科技與近代科學(xué)的迥異材料一材料一下表為下表為1616、1717世紀(jì)中西科技成就的對(duì)比世紀(jì)中西科技成就的對(duì)比中國中國西方西方15961596年刊印李時(shí)珍年刊印李時(shí)珍的的本草綱目本草綱目16371637年刊出宋應(yīng)星年刊出宋應(yīng)星的的天工開物天工開物16391639年刊出徐光啟年刊出徐光啟的的農(nóng)政全書農(nóng)政全書16421642年刊出徐霞客年刊出徐霞客的的徐霞客游記徐霞客游記15431543年刊出哥白尼的年刊出哥白尼的天體運(yùn)行論天體運(yùn)行論16281628年刊出哈維的年刊出哈維的血液循環(huán)論血液循環(huán)論16321632年刊出伽利略的年刊出伽

40、利略的關(guān)于托勒密和哥白尼兩關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話大世界體系的對(duì)話16871687年出版牛頓的年出版牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理材料二材料二他們固然沒有把個(gè)人與社會(huì)人分開他們固然沒有把個(gè)人與社會(huì)人分開, ,也沒有把社會(huì)人與整個(gè)自也沒有把社會(huì)人與整個(gè)自然界分開然界分開, ,可是他們向來主張可是他們向來主張, ,研究人類的唯一適當(dāng)對(duì)象就是人本身。因研究人類的唯一適當(dāng)對(duì)象就是人本身。因此此, ,在整個(gè)中國歷史上在整個(gè)中國歷史上, ,儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索, ,并反對(duì)對(duì)技術(shù)并反對(duì)對(duì)技術(shù)做科學(xué)的解釋與推廣。做科學(xué)的解釋與推廣。英英 李約瑟李約瑟

41、中國科學(xué)技術(shù)史中國科學(xué)技術(shù)史 問題問題 (1)(1)根據(jù)材料一根據(jù)材料一, ,分別指出分別指出1616、1717世紀(jì)中西科技成果的特點(diǎn)。世紀(jì)中西科技成果的特點(diǎn)。(2)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí), ,分析上述特點(diǎn)各自出現(xiàn)的背景。分析上述特點(diǎn)各自出現(xiàn)的背景。 解析解析 根據(jù)材料一可以看出中國科技以實(shí)用性或傳統(tǒng)科技為主根據(jù)材料一可以看出中國科技以實(shí)用性或傳統(tǒng)科技為主, ,而西方科技主而西方科技主要是實(shí)驗(yàn)性或理論性為主。材料二說明中國古代儒家思想占統(tǒng)治地位要是實(shí)驗(yàn)性或理論性為主。材料二說明中國古代儒家思想占統(tǒng)治地位, ,在其影在其影響下響下, ,只重視對(duì)人的研究只重視對(duì)人的

42、研究, ,不重視科技的研究與推廣。不重視科技的研究與推廣。 結(jié)論結(jié)論 (1)(1)特點(diǎn)特點(diǎn): :中國中國: :傳統(tǒng)科技集大成傳統(tǒng)科技集大成, ,多總結(jié)、少創(chuàng)造。西方多總結(jié)、少創(chuàng)造。西方: :長期實(shí)驗(yàn)基長期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討礎(chǔ)上的理性探討; ;突破性的科學(xué)成果。突破性的科學(xué)成果。(2)(2)背景背景: :中國中國: :生產(chǎn)方式未發(fā)生質(zhì)的變化生產(chǎn)方式未發(fā)生質(zhì)的變化; ;封建專制束縛科技發(fā)展封建專制束縛科技發(fā)展; ;文人士大夫熱衷科舉文人士大夫熱衷科舉功名功名; ;儒家思想的影響儒家思想的影響, ,文化專制。文化專制。西方西方: :資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生; ;科學(xué)突破中世紀(jì)傳統(tǒng)神

43、學(xué)的束縛科學(xué)突破中世紀(jì)傳統(tǒng)神學(xué)的束縛; ;重視科學(xué)的社重視科學(xué)的社會(huì)氛圍。會(huì)氛圍。 深化拓展深化拓展 1616、1717世紀(jì)中西科技發(fā)展比較世紀(jì)中西科技發(fā)展比較項(xiàng)目項(xiàng)目中國中國西方西方科技特征科技特征實(shí)用、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)實(shí)用、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)( (應(yīng)用應(yīng)用科學(xué)科學(xué)) )理論、實(shí)驗(yàn)歸納理論、實(shí)驗(yàn)歸納( (理論科學(xué)理論科學(xué)) )服務(wù)對(duì)象服務(wù)對(duì)象農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)工業(yè)工業(yè)科技作用科技作用推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展推動(dòng)資本主義的發(fā)展推動(dòng)資本主義的發(fā)展社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境封建君主專制強(qiáng)化封建君主專制強(qiáng)化; ;自自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位; ;實(shí)實(shí)行閉關(guān)鎖國政策行閉關(guān)鎖國政策; ;文化文化專制專制; ;教育服務(wù)于封建教育服

44、務(wù)于封建專制統(tǒng)治專制統(tǒng)治, ,沒有形成科沒有形成科學(xué)家的群體組織學(xué)家的群體組織, ,沒有沒有建立起新的學(xué)科體系建立起新的學(xué)科體系資產(chǎn)階級(jí)力量壯大資產(chǎn)階級(jí)力量壯大; ;工場手工業(yè)資工場手工業(yè)資本主義發(fā)展本主義發(fā)展; ;實(shí)行重商主義和殖民實(shí)行重商主義和殖民擴(kuò)張政策擴(kuò)張政策; ;文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)促文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放進(jìn)思想解放; ;學(xué)術(shù)氣氛濃厚學(xué)術(shù)氣氛濃厚, ,出現(xiàn)出現(xiàn)了科學(xué)社團(tuán)了科學(xué)社團(tuán), ,建立了物理、化學(xué)學(xué)建立了物理、化學(xué)學(xué)科體系科體系隨堂訓(xùn)練隨堂訓(xùn)練 即學(xué)即練即學(xué)即練 學(xué)以致用學(xué)以致用編者選題表編者選題表知識(shí)點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)題號(hào)題號(hào)易易中中四大發(fā)明四大發(fā)明1 12 2、6 6數(shù)學(xué)、天文學(xué)

45、、農(nóng)學(xué)和數(shù)學(xué)、天文學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)5 54 4綜合綜合3 3一、選擇題一、選擇題1.1.漢代科技多有創(chuàng)新漢代科技多有創(chuàng)新, ,下圖描繪了這一時(shí)期某項(xiàng)發(fā)明的工藝制作流程下圖描繪了這一時(shí)期某項(xiàng)發(fā)明的工藝制作流程( (部部分分) )。該發(fā)明是。該發(fā)明是( () )A.A.造紙術(shù)造紙術(shù)B.B.灌鋼法灌鋼法C.C.棉紡織技術(shù)棉紡織技術(shù)D.D.印刷術(shù)印刷術(shù)解析解析:A:A從題圖打漿、曬干可知是造紙的工藝流程從題圖打漿、曬干可知是造紙的工藝流程, ,故故A A項(xiàng)正確項(xiàng)正確; ;灌鋼灌鋼法是指利用生鐵碳高、熟鐵碳低的特點(diǎn)法是指利用生鐵碳高、熟鐵碳低的特點(diǎn), ,將熔化的生鐵液灌到熟鐵上將熔化的生鐵液灌到熟鐵上

46、以改變碳分以改變碳分, ,生產(chǎn)出硬度高、性能好的鋼生產(chǎn)出硬度高、性能好的鋼, ,材料沒有涉及材料沒有涉及, ,故故B B項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤; ;棉紡織技術(shù)不需要蒸煮、打漿棉紡織技術(shù)不需要蒸煮、打漿, ,故故C C項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤; ;印刷術(shù)漢朝沒有出現(xiàn)印刷術(shù)漢朝沒有出現(xiàn), ,故故D D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。2.2.弗朗西斯弗朗西斯培根在研究中國古代的科技史后曾指出培根在研究中國古代的科技史后曾指出,“,“四大發(fā)明對(duì)于四大發(fā)明對(duì)于徹底改造近代世界并使之與古代及中世紀(jì)劃分開來徹底改造近代世界并使之與古代及中世紀(jì)劃分開來, ,比任何宗教的信仰、比任何宗教的信仰、任何星象的影響或任何征服者的偉業(yè)所起的作用都要大任何星

47、象的影響或任何征服者的偉業(yè)所起的作用都要大”。培根意在說。培根意在說明中國古代的四大發(fā)明明中國古代的四大發(fā)明( () )A.A.揭開了世界近代史序幕揭開了世界近代史序幕B.B.遏制了殖民擴(kuò)張的開展遏制了殖民擴(kuò)張的開展C.C.導(dǎo)致了宗教信仰的弱化導(dǎo)致了宗教信仰的弱化D.D.促進(jìn)了世界近代化進(jìn)程促進(jìn)了世界近代化進(jìn)程解析解析:D:D材料材料“四大發(fā)明對(duì)于徹底改造近代世界并使之與古代及中世四大發(fā)明對(duì)于徹底改造近代世界并使之與古代及中世紀(jì)劃分開來紀(jì)劃分開來”反映了中國古代的四大發(fā)明有利于世界近代化進(jìn)程反映了中國古代的四大發(fā)明有利于世界近代化進(jìn)程, ,故故D D正確。正確。3.(3.(20192019山東

48、日照期中山東日照期中) )中國古代天文學(xué)認(rèn)為天是一個(gè)有意志和情感的、中國古代天文學(xué)認(rèn)為天是一個(gè)有意志和情感的、至高無上的存在者至高無上的存在者, ,以某種神秘的方式與地上的人事發(fā)生關(guān)聯(lián)以某種神秘的方式與地上的人事發(fā)生關(guān)聯(lián), ,于是了解于是了解天象、破解天意成了統(tǒng)治者的政治需要。這一傾向?qū)е鹿糯煳膶W(xué)的發(fā)天象、破解天意成了統(tǒng)治者的政治需要。這一傾向?qū)е鹿糯煳膶W(xué)的發(fā)展展( () )A.A.缺失探究天體運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)精神缺失探究天體運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)精神B.B.專注于對(duì)專注于對(duì)“天時(shí)天時(shí)”“”“農(nóng)時(shí)農(nóng)時(shí)”的關(guān)注的關(guān)注C.C.崇拜上天忽視自然而極具神秘色彩崇拜上天忽視自然而極具神秘色彩D.D.為專制政治

49、服務(wù)與生產(chǎn)實(shí)際相脫離為專制政治服務(wù)與生產(chǎn)實(shí)際相脫離解析解析:A:A我國古代的天文學(xué)研究被統(tǒng)治者控制我國古代的天文學(xué)研究被統(tǒng)治者控制, ,成為其維護(hù)統(tǒng)治的手成為其維護(hù)統(tǒng)治的手段段, ,導(dǎo)致我國的天文學(xué)研究缺失探究天體運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)精神導(dǎo)致我國的天文學(xué)研究缺失探究天體運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)精神, ,故故A A項(xiàng)項(xiàng)正確正確; ;材料中材料中“于是了解天象、破解天意成了統(tǒng)治者的政治需要于是了解天象、破解天意成了統(tǒng)治者的政治需要”說說明我國的天文學(xué)研究是政治統(tǒng)治的需要明我國的天文學(xué)研究是政治統(tǒng)治的需要, ,不是專注于對(duì)不是專注于對(duì)“天時(shí)天時(shí)”“”“農(nóng)農(nóng)時(shí)時(shí)”的關(guān)注的關(guān)注, ,故故B B項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤; ;材料中并

50、未體現(xiàn)對(duì)自然的態(tài)度材料中并未體現(xiàn)對(duì)自然的態(tài)度, ,故故C C項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤; ;我我國古代的天文學(xué)研究也為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)國古代的天文學(xué)研究也為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù), ,故故D D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(4.(20192019四川樂山月考四川樂山月考) )成書于戰(zhàn)國末期的成書于戰(zhàn)國末期的呂氏春秋呂氏春秋, ,有大量關(guān)于有大量關(guān)于農(nóng)時(shí)的敘述農(nóng)時(shí)的敘述, ,包括包括審時(shí)審時(shí)上農(nóng)上農(nóng)任地任地辨土辨土等篇章都有涉及。等篇章都有涉及。先秦農(nóng)時(shí)觀念發(fā)達(dá)先秦農(nóng)時(shí)觀念發(fā)達(dá), ,源于源于( () )A.A.適時(shí)耕種對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的決定作用適時(shí)耕種對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的決定作用B.B.諸子百家都強(qiáng)調(diào)時(shí)間的重要性諸子百家都強(qiáng)調(diào)時(shí)間的重要性C.C

51、.農(nóng)業(yè)科技水平制約農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動(dòng)農(nóng)業(yè)科技水平制約農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動(dòng)D.D.古代天文歷法知識(shí)的不斷豐富古代天文歷法知識(shí)的不斷豐富解析解析:C:CA A表述過于絕對(duì)表述過于絕對(duì), ,錯(cuò)誤錯(cuò)誤; ;材料反映的是呂氏春秋有大量關(guān)材料反映的是呂氏春秋有大量關(guān)于農(nóng)時(shí)的敘述于農(nóng)時(shí)的敘述, ,無法體現(xiàn)無法體現(xiàn)“諸子百家都強(qiáng)調(diào)時(shí)間的重要性諸子百家都強(qiáng)調(diào)時(shí)間的重要性”, ,排除排除B;B;農(nóng)農(nóng)時(shí)觀念發(fā)達(dá)源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要時(shí)觀念發(fā)達(dá)源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要, ,排除排除D;D;先秦時(shí)農(nóng)業(yè)科技水平不高先秦時(shí)農(nóng)業(yè)科技水平不高, ,注注重農(nóng)時(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)營非常重要重農(nóng)時(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)營非常重要, ,故故C C正確。正確。5.(5.(201820

52、18山東聊城期末山東聊城期末) )東漢醫(yī)學(xué)家張仲景研究醫(yī)學(xué)東漢醫(yī)學(xué)家張仲景研究醫(yī)學(xué), ,旨在旨在“上以療君上以療君親之疾親之疾, ,下以救貧賤之厄下以救貧賤之厄, ,中以保身長全中以保身長全, ,以養(yǎng)其生以養(yǎng)其生”。唐代孫思邈也在。唐代孫思邈也在所著所著備急千金要方備急千金要方“本序本序”中指出中指出:“:“君有疾不能療之者君有疾不能療之者, ,非忠孝非忠孝也。也。”這體現(xiàn)出古代醫(yī)學(xué)研究這體現(xiàn)出古代醫(yī)學(xué)研究( () )A.A.在戰(zhàn)亂時(shí)期更為發(fā)達(dá)在戰(zhàn)亂時(shí)期更為發(fā)達(dá) B.B.在眾多領(lǐng)域均有建樹在眾多領(lǐng)域均有建樹C.C.深受儒家倫理的影響深受儒家倫理的影響 D.D.注重運(yùn)用辨證施治方法注重運(yùn)用辨證施

53、治方法解析解析:C:C由由“上以療君親之疾上以療君親之疾”“”“君有疾不能療之者君有疾不能療之者, ,非忠孝也非忠孝也”說說明古代醫(yī)學(xué)以解救民眾、療君之疾以顯忠孝為己任明古代醫(yī)學(xué)以解救民眾、療君之疾以顯忠孝為己任, ,說明古代醫(yī)學(xué)研說明古代醫(yī)學(xué)研究深受儒家倫理的影響究深受儒家倫理的影響, ,故選故選C;C;古代醫(yī)學(xué)研究需要和平穩(wěn)定的環(huán)境古代醫(yī)學(xué)研究需要和平穩(wěn)定的環(huán)境, ,排排除除A;A;材料沒有涉及古代醫(yī)學(xué)研究的領(lǐng)域材料沒有涉及古代醫(yī)學(xué)研究的領(lǐng)域, ,排除排除B;B;材料沒有涉及古代醫(yī)材料沒有涉及古代醫(yī)學(xué)方法問題學(xué)方法問題, ,排除排除D D。二、非選擇題二、非選擇題6.(6.(2018201

54、8重慶期末重慶期末) )閱讀下列材料閱讀下列材料, ,回答問題回答問題: :材料一材料一宋代是印刷術(shù)普遍應(yīng)用時(shí)期宋代是印刷術(shù)普遍應(yīng)用時(shí)期, ,也是中國學(xué)術(shù)史上的重要時(shí)期。也是中國學(xué)術(shù)史上的重要時(shí)期。( (北北宋宋) )中央政府刻印圖書中央政府刻印圖書, ,除國子監(jiān)承刻之外除國子監(jiān)承刻之外, ,其他政府部門和地方官署都刻書、印其他政府部門和地方官署都刻書、印書書, ,全面開展了政府刻書事業(yè)全面開展了政府刻書事業(yè)刻書內(nèi)容范圍更加擴(kuò)大刻書內(nèi)容范圍更加擴(kuò)大, ,不僅刻印儒家經(jīng)典著不僅刻印儒家經(jīng)典著作作, ,又遍刻正史、醫(yī)書、諸子、算書、字書、類書和名家詩文又遍刻正史、醫(yī)書、諸子、算書、字書、類書和名家詩文, ,政府還編印了四政府還編印了四部大型類書以及佛、道藏經(jīng)典。而學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進(jìn)了學(xué)校和書院的興盛部大型類書以及佛、道藏經(jīng)典。而學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進(jìn)了學(xué)校和書院的興盛, ,加之加之為準(zhǔn)備各級(jí)考試為準(zhǔn)備各級(jí)考試, ,使得教本、史籍、韻書、字典等大量印行。使得教本、