強烈推薦_高一語文_必修2 氓_課件

1、詩經(jīng)詩經(jīng)兩首兩首v沁園春雪沁園春雪 毛澤東毛澤東 北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。妖嬈。 江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷風(fēng)騷。一代天驕，。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。還

2、看今朝。 v論詩論詩v趙翼趙翼v李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。v江山代有才人出，各領(lǐng)江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷風(fēng)騷數(shù)百年。數(shù)百年。 v 這兩首詩大家并不陌生，但知道其中的這兩首詩大家并不陌生，但知道其中的“風(fēng)騷風(fēng)騷”是代表什么嗎？是代表什么嗎？v風(fēng)騷：指在文學(xué)上有成就的風(fēng)騷：指在文學(xué)上有成就的“才人才人”的崇高地位和深遠的影響。在中國的崇高地位和深遠的影響。在中國文學(xué)史上，文學(xué)史上，“風(fēng)騷風(fēng)騷”是代表是代表詩經(jīng)詩經(jīng)的的國風(fēng)國風(fēng)和代表和代表楚辭的楚辭的離騷離騷的并稱。而的并稱。而“風(fēng)騷風(fēng)騷”傳統(tǒng)則是在傳統(tǒng)則是在詩經(jīng)詩經(jīng)和和楚辭楚辭的影響下發(fā)展的影響下發(fā)展形成的我國

3、古代詩歌的兩種優(yōu)良傳形成的我國古代詩歌的兩種優(yōu)良傳統(tǒng)。統(tǒng)。詩經(jīng)詩經(jīng)楚辭楚辭分別是我們分別是我們詩歌詩歌現(xiàn)實主義和浪漫主義現(xiàn)實主義和浪漫主義的濫觴。的濫觴。 你還了解了哪些關(guān)于你還了解了哪些關(guān)于詩經(jīng)詩經(jīng)的文學(xué)常識？的文學(xué)常識？v詩經(jīng)詩經(jīng)是我國是我國第一部（最早）第一部（最早）詩詩歌總集。歌總集。v收入從收入從西周到春西周到春秋時期的詩歌秋時期的詩歌305首。首。v漢漢以前被稱為以前被稱為詩詩或或詩三百詩三百。v西漢西漢時被尊為時被尊為儒家經(jīng)典儒家經(jīng)典，始稱，始稱詩詩經(jīng)經(jīng)，并沿用至今。，并沿用至今。v形式形式：四言為主，重章反復(fù)：四言為主，重章反復(fù)v內(nèi)容內(nèi)容：風(fēng)：風(fēng) 雅雅 頌頌v手法手法：賦：賦

4、比比 興興v詩經(jīng)詩經(jīng)是我國古典詩歌是我國古典詩歌現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義的源頭。的源頭。六義六義衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)氓氓 衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)氓氓的主要內(nèi)容的主要內(nèi)容 這是一首敘事詩，以第一人稱的口吻，敘這是一首敘事詩，以第一人稱的口吻，敘述女主人公從戀愛，結(jié)婚到被棄的經(jīng)歷。述女主人公從戀愛，結(jié)婚到被棄的經(jīng)歷。衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)氓氓初讀，讀準(zhǔn)字音。初讀，讀準(zhǔn)字音。氓氓之蚩蚩之蚩蚩 匪我匪我愆愆期期將將子無怒子無怒 乘乘彼彼垝垣垝垣載載笑載言笑載言 爾卜爾爾卜爾筮筮體無體無咎咎言言 于于嗟鳩兮嗟鳩兮無食桑無食桑葚葚 隰隰則有則有泮泮 猶可猶可說說也也 其黃而其黃而隕隕自我自我徂徂爾爾 淇水淇水湯湯湯湯漸漸車帷車帷裳裳 靡靡室勞矣室勞矣夙

5、夙興夜寐興夜寐 言既言既遂遂矣矣躬自躬自悼悼矣矣 無與士無與士耽耽生字生字 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。 蚩蚩：忠厚的樣子。貿(mào)：換，買蚩蚩：忠厚的樣子。貿(mào)：換，買。匪來貿(mào)絲，來即我謀。匪來貿(mào)絲，來即我謀。 匪：非。謀匪：非。謀：商量。我謀商量。我謀= =謀我謀我。送子涉淇，至于頓丘。送子涉淇，至于頓丘。 子：你，敬稱。子：你，敬稱。涉，渡河涉，渡河。匪我愆期，子無良媒。匪我愆期，子無良媒。 愆：拖延愆：拖延。將子無怒，秋以為期。將子無怒，秋以為期。 將將：愿，：愿，請。請。秋以秋以= =以秋。以秋。1 v氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱，抱布貿(mào)布貿(mào)絲。絲。 匪匪來貿(mào)絲，來來貿(mào)絲，來即即我我謀謀

6、。 送子送子涉淇涉淇，至于至于頓丘。頓丘。 匪匪我我愆愆期，期，子無良媒。子無良媒。 將將子無怒，子無怒，秋以為期秋以為期。v有個青年一臉憨厚的樣子，抱著布幣來換有個青年一臉憨厚的樣子，抱著布幣來換絲。其實他并不是來買絲，而是來找我商絲。其實他并不是來買絲，而是來找我商量婚事。我送你渡過淇水，到達頓丘。不量婚事。我送你渡過淇水，到達頓丘。不是我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請是我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請你不要生氣（發(fā)怒），就把秋天定為婚期你不要生氣（發(fā)怒），就把秋天定為婚期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。 乘：登上。垝垣：破頹的墻。乘：登上。垝垣：破頹的墻。復(fù)關(guān)：詩中男子的住

7、地。復(fù)關(guān)：詩中男子的住地。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 復(fù)關(guān)：借代復(fù)關(guān)地方的那個男子。復(fù)關(guān)：借代復(fù)關(guān)地方的那個男子。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。 載載載載：一邊：一邊一邊一邊爾卜爾筮，體無咎言。爾卜爾筮，體無咎言。 體：卜筮的卦象。咎：災(zāi)禍體：卜筮的卦象。咎：災(zāi)禍。以爾車來，以我賄遷。以爾車來，以我賄遷。 賄：財物，這里指嫁妝。賄：財物，這里指嫁妝。2v乘乘彼彼垝垣垝垣，以以望復(fù)關(guān)。望復(fù)關(guān)。 不見復(fù)關(guān)，泣不見復(fù)關(guān)，泣涕涕漣漣。漣漣。 既見復(fù)關(guān)，既見復(fù)關(guān)，載載笑載言。笑載言。 爾爾卜卜爾爾筮筮，體體無無咎咎言。言。 以爾車來，以我以爾車來，以我賄賄遷。遷。v我登上那倒塌的

8、城墻，來遠望青年所住我登上那倒塌的城墻，來遠望青年所住的復(fù)關(guān)，看不見青年的到來，惹得我眼的復(fù)關(guān)，看不見青年的到來，惹得我眼淚漣漣。見到了青年的到來，高興的我淚漣漣。見到了青年的到來，高興的我又說又笑。你用龜甲和蓍草占卜，卦象又說又笑。你用龜甲和蓍草占卜，卦象都是很吉利的。你用車子來接我，我把都是很吉利的。你用車子來接我，我把嫁妝搬到男子家。嫁妝搬到男子家。1-2節(jié) 戀愛匪來貿(mào)絲，來即我謀。匪：非，不是。（受益匪淺 匪夷所思）將子無怒，秋以為期將：qing，請，愿。（將進酒）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。垝：gu，倒塌。以：目的連詞，來。以爾車來，以我賄遷。以，用，把。 賄：財物嫁妝曾經(jīng)的感動曾經(jīng)的感動一

9、（一（1-21-2） 戀愛戀愛送子涉淇，至于頓丘。送子涉淇，至于頓丘。將子無怒，秋以為期。將子無怒，秋以為期。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。 爾卜爾筮，體無咎言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。以爾車來，以我賄遷。 依依惜別的深情依依惜別的深情男子急躁，女子體貼男子急躁，女子體貼戀人思念的痛楚與戀人思念的痛楚與歡愉，純真、熱烈歡愉，純真、熱烈神靈顯示，天賜良緣神靈顯示，天賜良緣嫁妝豐厚，滿懷憧憬嫁妝豐厚，滿懷憧憬 感情基調(diào)：熱情、幸福。感情基調(diào)：熱情、幸福。從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點？。女子：純真、熱烈、專一、癡情

10、、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁. 桑之未落，其葉沃若。桑之未落，其葉沃若。于嗟于嗟鳩兮，無食桑鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士葚。于嗟女兮，無與士耽耽。士之耽兮，猶可。士之耽兮，猶可說說也。女之耽兮，不可說也。也。女之耽兮，不可說也。 桑之落矣，其黃而桑之落矣，其黃而隕隕。自我。自我徂徂爾，三歲食爾，三歲食貧。淇水貧。淇水湯湯湯湯，漸漸車帷裳。女也不車帷裳。女也不爽爽，士，士貳貳其其行。士也行。士也罔極罔極，二三二三其德。其德。 三歲為婦，三歲為婦，靡靡室勞矣。室勞矣。夙興夜寐夙興夜寐，靡有朝，靡有朝矣。言既矣。言既遂遂矣，至于矣，至于暴暴矣。兄弟不知，矣。兄弟不知，咥咥其笑其

11、笑矣。靜言思之，矣。靜言思之，躬躬自自悼悼矣。矣。第三、四、五章第三、四、五章桑之未落，其葉沃若。桑之未落，其葉沃若。 之：取獨，無義。沃若：新鮮潤澤的樣子之：取獨，無義。沃若：新鮮潤澤的樣子。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟鳩兮，無食桑葚！ 于：通于：通“吁吁”。于嗟：嘆息聲。兮：嘆詞。于嗟：嘆息聲。兮：嘆詞。于嗟女兮，無與士耽！于嗟女兮，無與士耽！ 士：男子。士：男子。耽：沉迷耽：沉迷。士之耽兮，猶可說也。士之耽兮，猶可說也。 猶：還。說：通猶：還。說：通“脫脫”，擺脫，擺脫。 女之耽兮，不可說也。女之耽兮，不可說也。3v 桑之未落，其葉桑之未落，其葉沃若沃若。 于嗟于嗟鳩兮，鳩兮，無食桑葚。于嗟

12、女兮，無與士無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽耽。 士之耽兮，猶可士之耽兮，猶可說說也；也； 女之耽兮，女之耽兮，不可說也！不可說也！ v桑樹沒有凋落的時候，它的葉子很桑樹沒有凋落的時候，它的葉子很潤澤。哎呀斑鳩呀，不要貪吃桑葚，潤澤。哎呀斑鳩呀，不要貪吃桑葚，哎呀姑娘啊，不要對男子迷戀。男哎呀姑娘啊，不要對男子迷戀。男子迷戀愛情，還可以解脫，女子迷子迷戀愛情，還可以解脫，女子迷戀愛情，是不可解脫的。戀愛情，是不可解脫的。桑之落矣，其黃而隕。桑之落矣，其黃而隕。 隕：墜落。隕：墜落。自我徂爾，三歲食貧。自我徂爾，三歲食貧。 徂爾：往你家，嫁與你。徂，往。三：多徂爾：往你家，嫁與你。徂，往。三：多。淇

13、水湯湯，漸車帷裳。淇水湯湯，漸車帷裳。 湯湯：浩蕩的樣子。漸：浸濕。裳：帷幔湯湯：浩蕩的樣子。漸：浸濕。裳：帷幔。女也不爽，士貳其行。女也不爽，士貳其行。 也：表停頓。爽：差錯。貳：有二心也：表停頓。爽：差錯。貳：有二心。士也罔極，二三其德。士也罔極，二三其德。 罔，無。極，準(zhǔn)則。二三：言其多變。德，罔，無。極，準(zhǔn)則。二三：言其多變。德，心意。心意。4v桑之落矣，其黃而桑之落矣，其黃而隕隕。 自我自我徂爾徂爾，三歲三歲食食貧貧。淇水。淇水湯湯湯湯，漸漸車帷裳。女也不車帷裳。女也不爽爽，士士貳貳其行。其行。 士也士也罔極罔極，二三二三其德。其德。v桑樹凋落的時候，它的葉子變黃而且墜桑樹凋落的時候

14、，它的葉子變黃而且墜落。從我嫁到你家來，多年來過著貧苦落。從我嫁到你家來，多年來過著貧苦的生活。淇水水勢很大，浸濕了車上四的生活。淇水水勢很大，浸濕了車上四周的布幔，我也沒有差錯，你卻使你的周的布幔，我也沒有差錯，你卻使你的行為不專一。你（的行為）也沒有準(zhǔn)則，行為不專一。你（的行為）也沒有準(zhǔn)則，在品德上三心二意。在品德上三心二意。三歲為婦，靡室勞矣；三歲為婦，靡室勞矣； 靡：沒有。室勞，勞苦的家務(wù)活靡：沒有。室勞，勞苦的家務(wù)活夙興夜寐，靡有朝矣。夙興夜寐，靡有朝矣。 夙興：早起。朝：一天。夙興：早起。朝：一天。 靡有朝矣：靡有朝矣：沒有一天（不是這樣）。沒有一天（不是這樣）。言既遂矣，至于暴矣

15、。言既遂矣，至于暴矣。 言：句首助詞。遂：滿足心意。言：句首助詞。遂：滿足心意。兄弟不知，咥其笑矣。兄弟不知，咥其笑矣。 咥：譏笑咥：譏笑。靜言思之，躬自悼矣。靜言思之，躬自悼矣。 言：音節(jié)助詞。躬：自己。悼：悲傷。言：音節(jié)助詞。躬：自己。悼：悲傷。5v三歲為婦，三歲為婦，靡室靡室勞矣。勞矣。 夙興夜寐夙興夜寐，靡有，靡有朝矣。朝矣。 言言既遂矣，至于暴矣。既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，兄弟不知，咥咥其其笑矣。笑矣。 靜靜言言思之，思之，躬躬自自悼悼矣。矣。v我多年來做媳婦，所有的家庭勞作一身我多年來做媳婦，所有的家庭勞作一身擔(dān)負。早起晚睡，沒有一天不是這樣。擔(dān)負。早起晚睡，沒有一天不是這樣。

16、（你的心愿）已經(jīng)實現(xiàn)了，就對我施以（你的心愿）已經(jīng)實現(xiàn)了，就對我施以兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來都兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來都在譏笑，我靜下心思考這件事，自己感在譏笑，我靜下心思考這件事，自己感到很悲傷。到很悲傷。二（二（3-53-5） 婚變婚變 （3 3）總說自己的生活教訓(xùn)。）總說自己的生活教訓(xùn)。 （4 4）概說自己的不平遭遇。）概說自己的不平遭遇。 （5 5）細訴自己的不幸遭遇和內(nèi)心痛苦。）細訴自己的不幸遭遇和內(nèi)心痛苦。 感情基調(diào)：沉痛、怨恨。感情基調(diào)：沉痛、怨恨。于嗟鳩兮，無食桑葚于嗟鳩兮，無食桑葚于嗟女兮，無與士耽于嗟女兮，無與士耽女也不爽，士貳其行女也不爽，士貳其行士也罔極

17、，二三其德士也罔極，二三其德三歲為婦，靡室勞矣三歲為婦，靡室勞矣夙興夜寐，靡有朝矣夙興夜寐，靡有朝矣沉痛教訓(xùn)，告誡來者沉痛教訓(xùn)，告誡來者與與“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”照應(yīng)照應(yīng)勤勞勤勞 “士之耽兮，猶士之耽兮，猶可說也。女之耽可說也。女之耽兮，不可說也兮，不可說也” 這兩句話揭示了這兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實？會現(xiàn)實？ 在春秋時期，隨在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的不斷形著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進一成和父系社會的進一步確立，男女不平等步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生?，F(xiàn)象產(chǎn)生。氓氓反反映了男女不平等的社映了男女不平等的社會現(xiàn)實。會現(xiàn)實?！吧Ｖ绰洌淙~沃若。桑之未落，其葉沃若。”“桑之

18、落矣，其黃而隕。桑之落矣，其黃而隕?！彼坪鹾腿臒o關(guān)，能否刪似乎和全文無關(guān)，能否刪去？若分別改為去？若分別改為“女之妙女之妙齡，其美也甚。齡，其美也甚?！薄啊薄芭弦?，其色也隕老矣，其色也隕”，好不，好不好？好？v比、興藝術(shù)手法的運用比、興藝術(shù)手法的運用 第三章第三章“桑之未落，其葉沃若桑之未落，其葉沃若”，以桑，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是比方就是“比比”。第四章第四章“桑之落矣，其桑之落矣，其黃而隕黃而隕”既引起聯(lián)想，增強意蘊，引發(fā)下既引起聯(lián)想，增強意蘊，引

19、發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種述，這種先言他物以引起所詠之辭即為先言他物以引起所詠之辭即為“興興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻比喻愛情生活由幸福而至痛苦?；橄鬄閻矍樯钣尚腋６镣纯?。化抽象為具體，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩具體，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。（結(jié)合課后練習(xí)第意盎然的藝術(shù)效果。（結(jié)合課后練習(xí)第2題）題）相鼠v相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止相鼠有齒，人而無止！人而無止2，不，不死何俟？死何俟？

20、相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄（遄（chun)死？死？v注釋：注釋：1相鼠：一種老鼠相鼠：一種老鼠2止：通止：通“恥恥”。蒹葭蒹葭v蒹葭蒼蒼蒹葭蒼蒼,白露為霜。白露為霜。v所謂伊人所謂伊人,在水一方。在水一方。v 桃夭桃夭v桃之夭夭桃之夭夭,灼灼其華。灼灼其華。v之子于歸之子于歸,宜其室家。宜其室家。 前人有前人有“詩經(jīng)六義詩經(jīng)六義”之說，即之說，即風(fēng)、雅、頌；賦、風(fēng)、雅、頌；賦、比、興比、興。賦、比、興是前人歸納的。賦、比、興是前人歸納的詩經(jīng)詩經(jīng)的的三種最常見的表現(xiàn)手法，后人一般沿用宋代朱三種最常見的表現(xiàn)手法，后人一般沿用宋代朱熹的解釋：熹的解釋：“賦

21、者，敷陳其事而直言之也賦者，敷陳其事而直言之也”，也就是陳述鋪敘的意思（敘述、描寫）；也就是陳述鋪敘的意思（敘述、描寫）；“比比者，以彼物比此物也者，以彼物比此物也”，也即，也即“比喻比喻”；“興興者，先言他物以引起所詠之詞也者，先言他物以引起所詠之詞也”，即借其他即借其他事物作為詩歌的開頭，（起興）興這種手法能事物作為詩歌的開頭，（起興）興這種手法能渲染氣氛，襯托感情渲染氣氛，襯托感情。詩三、四、五章刻畫詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣了女主人公是什么樣的形象？的形象？勤勞、忠貞，同時勤勞、忠貞，同時表現(xiàn)了女主人公對表現(xiàn)了女主人公對負心丈夫的怨恨情負心丈夫的怨恨情緒緒。提問：除了婚姻的提

22、問：除了婚姻的不幸外，還有哪些不幸外，還有哪些因素給了她痛苦呢？因素給了她痛苦呢？來自娘家兄弟的嘲笑，來自娘家兄弟的嘲笑，“靜言思之，躬自悼靜言思之，躬自悼矣矣”，可以聯(lián)想到可，可以聯(lián)想到可能母親已去世，無人能母親已去世，無人傾訴。傾訴。及爾偕老，老使我怨。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。淇則有岸，隰則有泮。 隰：低濕的地方。泮：通隰：低濕的地方。泮：通“畔畔”，水，水邊。邊?？偨侵?，言笑晏晏?？偨侵纾孕﹃剃?。 總角：指童年。宴：歡聚。晏晏：歡總角：指童年。宴：歡聚。晏晏：歡樂狀。樂狀。信誓旦旦，不思其反。信誓旦旦，不思其反。 信：真實。旦旦：誠懇的樣子。思：信：真實。旦旦：誠懇

23、的樣子。思：料想。料想。反是不思，亦已焉哉！反是不思，亦已焉哉！ 是：這，指誓言。已：了結(jié)。焉哉：是：這，指誓言。已：了結(jié)。焉哉：了吧。了吧。v及爾偕老及爾偕老，老使我，老使我怨怨。 淇淇則則有岸，有岸，隰隰則則有泮。有泮。 總角總角之之宴宴，言笑，言笑晏晏晏晏。 信誓信誓旦旦旦旦，不不思思其反。其反。 反是反是不思，亦已焉哉！不思，亦已焉哉！v（想到要）與你白頭偕老，如今使我心想到要）與你白頭偕老，如今使我心里怨恨。淇水也有岸，沼澤也有邊。少里怨恨。淇水也有岸，沼澤也有邊。少年時候的歡樂，有說有笑很和悅。（當(dāng)年時候的歡樂，有說有笑很和悅。（當(dāng)年）誓言多么誠懇，沒有料到你會違反，年）誓言多么誠

24、懇，沒有料到你會違反，違反了誓言不念舊，也（那）就算了吧！違反了誓言不念舊，也（那）就算了吧！結(jié)合文章最后結(jié)合文章最后一章，全詩表一章，全詩表現(xiàn)了女主人公現(xiàn)了女主人公什么樣的性格什么樣的性格特點？特點？勤勞、溫順、勤勞、溫順、忠貞、堅強、忠貞、堅強、剛烈剛烈結(jié)構(gòu)圖：v第一章：男子求婚，女子許婚第一章：男子求婚，女子許婚( (賦賦) )v第二章：男女戀人相思、結(jié)婚第二章：男女戀人相思、結(jié)婚( (賦賦) ) v第三章：勸誡女子不要癡情第三章：勸誡女子不要癡情( (比、興比、興) )v第四章：控告男子移情別戀第四章：控告男子移情別戀( (比、興比、興) ) v第五章：補敘多年的苦楚和處第五章：補敘多

25、年的苦楚和處境境( (賦賦) )v第六章：今昔對比的怨恨和痛第六章：今昔對比的怨恨和痛苦苦( (賦、比、興賦、比、興) ) 戀愛戀愛婚變婚變決絕決絕熱情熱情幸福幸福沉痛沉痛怨恨怨恨清醒清醒剛強剛強情節(jié)情節(jié)感情基調(diào)感情基調(diào)提出問題提出問題氓氓是在女主人公的回憶中是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運用了敘事抒情的，回憶中運用了對比寫法。對比寫法。 有哪些對比的地有哪些對比的地方？方？對比舉例對比舉例v氓婚前婚后態(tài)度：氓婚前婚后態(tài)度：v氓之蚩蚩氓之蚩蚩v二三其德、至于暴矣二三其德、至于暴矣v女主人公婚前婚后生活女主人公婚前婚后生活v載笑載言、言笑晏晏載笑載言、言笑晏晏v夙興夜寐、咥其笑矣夙興夜寐

26、、咥其笑矣v景物的變化景物的變化v桑未落，葉沃若桑未落，葉沃若 v桑落，黃隕桑落，黃隕v對待愛情的不同地位對待愛情的不同地位v士之耽可說士之耽可說v女之耽不可說女之耽不可說v對待愛情的不同態(tài)度對待愛情的不同態(tài)度v女也不爽女也不爽v士貳其行士貳其行提出問題提出問題v問題拓展問題拓展v5、推想一下如此一個集中國傳、推想一下如此一個集中國傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會被休棄呢被休棄呢？v一，男子負心說一，男子負心說v二，年老色衰說二，年老色衰說v三，財富說三，財富說v四，社會風(fēng)俗說四，社會風(fēng)俗說總結(jié)總結(jié)v這種悲劇在那時具有一定的必然性和這種悲劇在那時具有一定的必然性和普遍

27、性。普遍性。v男權(quán)社會，男女的不平等，使女性在男權(quán)社會，男女的不平等，使女性在政治上、經(jīng)濟上處于依附地位，他們政治上、經(jīng)濟上處于依附地位，他們的生活天地狹小，生活的幸福與否完的生活天地狹小，生活的幸福與否完全取決于丈夫。全取決于丈夫。v但詩中女子的最后決絕，又使我們看但詩中女子的最后決絕，又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。到中國女子那可敬可佩的一面。1 1融敘事、抒情、議論為一體融敘事、抒情、議論為一體 衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)氓氓融敘事、抒情、融敘事、抒情、議論為一體的詩體格局，是它議論為一體的詩體格局，是它的最大特色，對我國后世詩歌的最大特色，對我國后世詩歌創(chuàng)作，有至為重要的影響創(chuàng)作，有至為重要的影響氓氓的藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)鑒賞第第1-21-2章：記敘章：記敘第第3-53-5章：議論、抒情章：議論、抒情 第第 6 6 章：議論、抒情章：議論、抒情2 2對比的寫法對比的寫法 氓氓是在女主人公的是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶回憶中敘事抒情的，回憶中運用了對比寫法。中運用了對比寫法。 氓氓的藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)鑒賞 3 3賦、賦、比、興藝術(shù)手法的運用比、興藝術(shù)手法的運用氓氓的藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)鑒賞第第1 1章：章：賦賦 第第2 2章：賦章：賦 第第3 3章：比、興章：比、興 第第4 4章：章：比、興比、興 第第5 5章