王顧左右而言他

1、第七單元第七單元 議論縱橫議論縱橫孟子的時代戰(zhàn)國v戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期，各時期，各國間國間戰(zhàn)亂不斷戰(zhàn)亂不斷，情，情勢勢混混亂。亂。v許許多多讀書讀書人人紛紛紛紛提提出治理出治理國國家的意家的意見見，所以，所以，戰(zhàn)國時代戰(zhàn)國時代是是我我國學術國學術思想思想發(fā)達發(fā)達的的時時代。代。孟子：孟子：軻軻，子輿子輿，戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期鄒人，鄒人，政治家、思想家、教育家政治家、思想家、教育家，是是儒家儒家思想的代表人物，地位僅思想的代表人物，地位僅次于孔子，被稱為次于孔子，被稱為“亞圣亞圣”，后，后世常以世常以。他曾游說。他曾游說齊、宋等國，宣揚自己的政治主齊、宋等國，宣揚自己的政治主張，但未被采納。他最后退居講張，

2、但未被采納。他最后退居講學、著書立說。其言論和行動的學、著書立說。其言論和行動的記載，保存在記載，保存在孟子孟子一書中。一書中。 孟子孟子，儒家經典儒家經典之一，之一，為孟軻與為孟軻與其弟子萬章等著其弟子萬章等著。全書七篇，南宋。全書七篇，南宋朱熹將朱熹將其列為其列為“四書四書”之一之一。其文氣勢充沛，感其文氣勢充沛，感情洋溢，情洋溢，邏輯嚴密，長于譬喻邏輯嚴密，長于譬喻，用形象化，用形象化的事物與語言，說明復雜的道理。我們之的事物與語言，說明復雜的道理。我們之前學過的課文前學過的課文天時不如地利天時不如地利、生于生于憂患，死于安樂憂患，死于安樂也出于此書。也出于此書。朗讀課文朗讀課文要求：字

3、音正確，句讀合理。要求：字音正確，句讀合理。評析課文評析課文 孟子孟子謂謂齊宣王曰：齊宣王曰：“王王之之臣臣,有有托托其其 妻子妻子于于 其友而其友而之之楚游者，楚游者，比比其其反反也，則也，則凍餒凍餒其妻子，則其妻子，則 如之何如之何？”王曰：王曰：“棄棄之。之。”曰：曰：“士師不能士師不能治治士，士， 則如之何？則如之何？”王曰：王曰：“已已之。之。”曰：曰：“四境之內四境之內不不治治，則則如之何？如之何？”王王顧顧 左右左右而言他。而言他。 的的托付托付妻子和兒女妻子和兒女到到去去等到等到返回返回使使受凍挨餓受凍挨餓 （使動）（使動）對他怎么辦對他怎么辦拋棄，斷交拋棄，斷交管理管理止，此

4、指罷免止，此指罷免治理治理環(huán)顧環(huán)顧身邊的人，此指周圍的大臣身邊的人，此指周圍的大臣對說重點字詞歸類重點字詞歸類1.有托其妻子于其友（托付）2.比其反也（等到）3.士師不能治士（專司一事的官員）4.王顧左右而言他（環(huán)顧）5.棄之（拋棄）6.已之（止，這里指罷免）重點字詞歸類重點字詞歸類1.妻子：古義：妻子和孩子。今義：丈夫的配偶。2.左右：古義：左右的侍從。今義：左和右兩方面。重點字詞歸類重點字詞歸類反：同“返”，回來。顧左右而言他:比喻對方不正面回答問題，而故意扯些不相干的事，或與對方交流時，有意離題，說到別的事情上去了。“之之”的用法的用法v作助詞作助詞1 1、王、王之之臣臣2 2、四境、四

5、境之之內不治內不治v作動詞作動詞有托其妻子于其友而有托其妻子于其友而之之楚游者楚游者v作代詞作代詞1 1、棄、棄之之2 2、已、已之之3 3、則如、則如之之何何（的）（的）（的）（的） （到（到去）去）（他，代友人）（他，代友人）（他，代士師）（他，代士師）（他）（他）事例事例對象對象王的言行王的言行王的語氣王的語氣事例共同點事例共同點凍餒友凍餒友之妻子之妻子受托者受托者士師不士師不能治士能治士擔職者擔職者四境之四境之內不治內不治統(tǒng)治者統(tǒng)治者不假思索不假思索尷尬尷尬不能盡不能盡責的人責的人必將受必將受到懲罰到懲罰普通人普通人君王君王三個問句從小到大，由遠及進，層層類推，這種說理方法，稱之為三個

6、問句從小到大，由遠及進，層層類推，這種說理方法，稱之為“類比法類比法”。中層官員中層官員棄之棄之已之已之顧左右而顧左右而言他言他孟子運用類比的目的是什么？孟子運用類比的目的是什么？v孟子運用孟子運用類比推理類比推理的方法，勸誡統(tǒng)治者的方法，勸誡統(tǒng)治者要要盡職盡責盡職盡責，治理好國家。，治理好國家。你認為孟子最終達到目的了嗎？為什么？你認為孟子最終達到目的了嗎？為什么？v孟子在辯論上是贏了，但是他的目的卻孟子在辯論上是贏了，但是他的目的卻沒有達到。沒有達到。v從從“王顧左右而言他王顧左右而言他”一句可以看出齊一句可以看出齊王根本沒有采納孟子的建議。王根本沒有采納孟子的建議。類比法 所謂類比推理，

7、就是從個別現象到個別現象所謂類比推理，就是從個別現象到個別現象的推理方法。本文中孟子提出的兩個個別例子的推理方法。本文中孟子提出的兩個個別例子（朋友，士師）都有相似的特性（朋友，士師）都有相似的特性不負責任。不負責任。齊宣王毫不猶豫說出了對待這種行為的態(tài)度應該齊宣王毫不猶豫說出了對待這種行為的態(tài)度應該是是“棄之棄之”和和“已之已之”，孟子運用類比的推理方，孟子運用類比的推理方法將齊宣王逼到了退無可退的境地，一國之君如法將齊宣王逼到了退無可退的境地，一國之君如果管理不好自己的國家也是不負責任的表現，同果管理不好自己的國家也是不負責任的表現，同樣應該遭到廢黜。因此齊宣王只能樣應該遭到廢黜。因此齊宣

8、王只能“顧左右而言顧左右而言他他”。亞圣亞圣孟子的思想重重仁義仁義，輕輕功利；功利；創(chuàng)性善說創(chuàng)性善說，認為人人皆可以為堯舜。 尊尊王王賤賤霸霸民民貴貴君君輕輕民本思想民本思想孟子問話的特點是什么？孟子問話的特點是什么？v由小及大、層層推進由小及大、層層推進的論證法的論證法v從從生活生活中的事情入手，推論到中的事情入手，推論到中層官員中層官員的行為，再推論到的行為，再推論到統(tǒng)治者統(tǒng)治者身上。身上。王為何王為何“顧左右而言他顧左右而言他”？v面對孟子的面對孟子的層層進逼層層進逼，作為獨斷專行的一國之，作為獨斷專行的一國之君齊宣王無力招架，又不愿輕易放棄自己的權君齊宣王無力招架，又不愿輕易放棄自己的權利，所以只能扯開話題，利，所以只能扯開話題，應急緩解了尷尬應急緩解了尷尬?！境烧Z積累成語積累】顧左右而言他顧左右而言他v比喻對方不正面回答問題，而故意扯些不相干比喻對方不正面回答問題，而故意扯些不相干的事，或與對方交流時，有意離題，說到別的的事，或與對方交流時，有意離題，說到別的事情上去了。事情上去了。內容理解1.孟子這么說的目的是：孟子運用由小及大、由遠及近、層層推進的類比推理的方法，勸誡統(tǒng)治者要盡職盡責，治理好