世界文化之旅 (2)

1、 第一框 世界文化之旅教學(xué)目標(biāo)：1、情感目標(biāo)、價(jià)值觀目標(biāo)既尊重本民族文化的價(jià)值，對(duì)本民族的文化有強(qiáng)烈的自豪感，同時(shí)又尊重其他民族文化的價(jià)值，能夠以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往，擁有開放的胸懷。 2、能力目標(biāo) 逐步掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法，加深對(duì)不同文化的了解，學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。 3、知識(shí)目標(biāo) 了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異，知道在面對(duì)文化差異時(shí)應(yīng)持有的正確態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法。教學(xué)重點(diǎn)： 文化的多樣性和豐富性。教學(xué)難點(diǎn)： 正確對(duì)待文化差異。教學(xué)方法： 問題教學(xué)法、情感體驗(yàn)教學(xué)法教具準(zhǔn)備：多媒體課時(shí)安排： 用1課時(shí)授完教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新

2、課 同學(xué)們：日益擴(kuò)大的開放，頻繁的國(guó)際交往，先進(jìn)的交通和通信工具，把世界各國(guó)緊密地聯(lián)系在一起，使地球村成了一個(gè)小小的“地球村”。在不斷擴(kuò)展的交往中，了解外國(guó)的文化、風(fēng)俗，吸取其他民族文化的精華，善于與不同國(guó)家、民族的人交往，成為當(dāng)代“地球村”村民必備的基本素養(yǎng)。 請(qǐng)同學(xué)們來(lái)領(lǐng)略下多姿多彩、璀璨迷人的世界文化！二、講授新課板書框題：（一）豐富多彩的文化（板書）1、了解不同國(guó)家的不同節(jié)日及風(fēng)俗（1）中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)一：節(jié)日文化說(shuō)一說(shuō)：我們中華民族最隆重、最熱烈的節(jié)日有哪些？它們是怎么來(lái)的？在這些節(jié)日中，有哪些傳統(tǒng)食品？大屏幕顯示中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日（展示中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日活動(dòng)或節(jié)日食品等）（2）外國(guó)傳統(tǒng)

3、節(jié)日文化及標(biāo)志活動(dòng)二：議一議 說(shuō)一說(shuō)大屏幕顯示世界風(fēng)光掠影想一想：你知道這些景觀的名稱嗎？這些景觀分別是哪些國(guó)家的象征？ 這些國(guó)家都有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？小結(jié)：節(jié)日是一種文化習(xí)俗，是國(guó)家和民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)，文化的多樣性和豐富性通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然，同樣的節(jié)日由于受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗的影響而呈現(xiàn)出本民族的特色。2、不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物活動(dòng)三：說(shuō)一說(shuō)，評(píng)一評(píng) 不同的國(guó)家和民族，通常有自己獨(dú)特的節(jié)日，反映著不同的文化傳統(tǒng)。說(shuō)一說(shuō)：你知道哪些國(guó)家和民族的傳統(tǒng)節(jié)日，能說(shuō)說(shuō)這些節(jié)日所表達(dá)的文化內(nèi)涵嗎？（附表在后）國(guó)家文化標(biāo)志理 由 代表人

4、物1代表人物2理 由中國(guó)英國(guó)美國(guó)教師總結(jié)： 不同國(guó)家和民族的不同的文化有著各自的標(biāo)志和代表人物，各個(gè)國(guó)家文化的代表人物被深深地打上本國(guó)本民族的烙印，而同時(shí)正是這些代表人物又把本國(guó)、本民文化推向了世界，形成了豐富多彩的文化大花園。板書（二）和諧的文化樂章1、文化有差異性 活動(dòng)四：比一比“誰(shuí)最棒”！大屏幕顯示：（見教材P58頁(yè)）（1）看誰(shuí)譯的好： 把“欲窮千里目，更上一層樓”。譯成英語(yǔ)“If you want to watch more go upstairs”（“如果你想看得更多，請(qǐng)上樓”）把“無(wú)風(fēng)不起浪”。譯成英語(yǔ)“where there is fire , there is smoke ”

5、（“有火的地方就有煙”）想一想： 古詩(shī)和成語(yǔ)翻譯上的困難說(shuō)明了什么？ 你能找出漢語(yǔ)中吸收外來(lái)語(yǔ)的例子嗎？ 有人說(shuō)全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化，你認(rèn)為呢？面對(duì)文化差異，我們應(yīng)持怎樣的態(tài)度？ 教師總結(jié)： 面對(duì)文化差異，有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。前者過(guò)分夸大本民族文化的價(jià)值，漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值；后者既尊重自己民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等的交流、相互學(xué)習(xí)。語(yǔ)言是一種文化，語(yǔ)言存在差異，不分優(yōu)劣，文化存在差異，各有千秋。如果全球化就是變成大家都講一種語(yǔ)言，只允許一種文化存在，同學(xué)們，你們想一想世界會(huì)變成一個(gè)什么樣子它就會(huì)像一個(gè)百花園變成了只有一種花卉存在，很單調(diào)乏味

6、的、缺乏色彩感的花園。全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。世界的發(fā)展更趨向于文化多元化。在全球化過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展的局面。正如費(fèi)孝通所說(shuō)“各美其美，美人之美，美之與其，天下大同”。 2、文化背景不同會(huì)有不同的待人處事方式活動(dòng)五：假如是我，會(huì)怎么辦 大屏幕展示： 材料1：女兒回家，看見媽媽正要拿放在高處的東西。 女兒說(shuō)：媽，我來(lái)拿吧！媽媽說(shuō)：（a）不用了，謝謝。 (b)好，謝謝。(c)好吧，你來(lái)拿 請(qǐng)你選擇：(1) 西方文化背景下的媽媽會(huì)如何說(shuō)？ (2)我們中國(guó)人的媽媽會(huì)如何說(shuō)？為什么？ （按照中國(guó)人的習(xí)慣，應(yīng)該選C。

7、在中國(guó)人傳統(tǒng)觀念中，家庭成員之間的互相幫助是 應(yīng)該的，自然的，無(wú)需客氣說(shuō)謝謝。） 材料2：一位來(lái)華不久的意大利學(xué)生，看到她的中國(guó)同學(xué)穿的很漂亮，連連稱贊。中國(guó)同學(xué)說(shuō)：“哪里，哪里，隨便穿穿?！边@種回答令意大利同學(xué)很納悶兒：“衣服明明漂亮，為什么不說(shuō)好呢？中國(guó)同學(xué)是不是比較虛偽？”。 （按照中國(guó)人的習(xí)慣，應(yīng)該選C。在中國(guó)人傳統(tǒng)觀念中，家庭成員之間的互相幫助是 應(yīng)該的，自然的，無(wú)需客氣說(shuō)謝謝。）想一想：得到別人的稱贊，你認(rèn)為哪一種回答更加得體？你更習(xí)慣于那種回答？為什么？ 導(dǎo)致上述差異的原因是什么？說(shuō)明了什么？對(duì)此我們應(yīng)持什么樣的態(tài)度？ （導(dǎo)致上述差異的原因是各自的文化背景的不同。這說(shuō)明：“生活在

8、不同文化背景下的人們，會(huì)有不同的待人處事方式”。對(duì)此，我們既要尊重本民族的文化價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，與其他文化之間要平等交流、相互學(xué)習(xí)。）教師總結(jié)： 生活在不同文化背景下的人們，會(huì)有不同的待人處事的方式。我們既要尊重本民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，與其他文化之間要平等交流、互相學(xué)習(xí)。今天，世界的發(fā)展更趨于多元化，各民族的文化相互融合，相互促進(jìn)呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面?；顒?dòng)六：請(qǐng)你欣賞 下面我們輕松一下，聽兩段不同風(fēng)格的音樂。 大屏幕展示：二泉映月、命運(yùn)交響曲音樂。二泉映月這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)

9、格，以及無(wú)與倫比的深邃意境，顯示了中國(guó)二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力，它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力，獲“20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎(jiǎng)”。 命運(yùn)交響曲年貝多芬發(fā)表了他的第五交響曲命運(yùn)，在貝多芬的第五交響曲里，“命運(yùn)”是活生生的。它會(huì)“敲門”，它會(huì)蹣跚，它會(huì)歡呼。短短的分鐘里，描寫了個(gè)人的孤獨(dú)感和人類世界的沖突。 中國(guó)的二胡經(jīng)典名曲二泉映月和外國(guó)的鋼琴名曲命運(yùn)是不同風(fēng)格的音樂作品。雖然風(fēng)格和所代表的文化背景不同，但各有其美，同樣受到了世人的喜愛和稱贊。 因此，我們既要尊重本民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，與其他文化之間要平等交流、互相學(xué)習(xí) ，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。3、如何對(duì)待傳統(tǒng)文

10、化和外來(lái)文化活動(dòng)七：相關(guān)鏈接中國(guó)的世界自然文化遺產(chǎn)展示大屏幕展示：2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織開始審定“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（又稱“無(wú)形文化遺產(chǎn)”）。對(duì)遺產(chǎn)，從任其自生自滅或小范圍的自發(fā)性保護(hù)，到全球化的協(xié)作保護(hù)，從對(duì)“有形”遺產(chǎn)的保護(hù)，到對(duì)“無(wú)形”遺產(chǎn)的保護(hù)，表明人類對(duì)文化遺產(chǎn)的全面尊重，標(biāo)志著人類認(rèn)識(shí)自己進(jìn)入了一個(gè)新的階段。從縱向來(lái)說(shuō)，人們更加敬重前輩的創(chuàng)造；從橫向來(lái)說(shuō)， 人類改變了由一種文化替代另一種文化的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)，代之以不同文化之間的相互理解和尊重。自1985年中國(guó)加入保護(hù)世界遺產(chǎn)公約以來(lái)，共有31項(xiàng)文化和自然遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄，被列入名錄的遺產(chǎn)數(shù)量已居世界第三位。還有100

11、多個(gè)項(xiàng)目正在申報(bào)，是目前申報(bào)世界遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家。我國(guó)的黃龍自然景區(qū)年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然遺產(chǎn)名錄”，后又被列入“綠色環(huán)球”和聯(lián)合國(guó)教科文組織的“國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)”。大屏幕展示：我國(guó)的世界自然遺產(chǎn)：九寨溝風(fēng)景名勝區(qū) 黃龍風(fēng)景名勝區(qū) 武陵源風(fēng)景名勝區(qū) 云南三江并流自然保護(hù)區(qū)我國(guó)的世界文化遺產(chǎn)：長(zhǎng)城：1987年列入，明清故宮：1987年列入， 敦煌莫高窟：1987年列入，秦始皇陵墓1987年列入， 北京周口店人類遺址：1987年列入。一共有21項(xiàng)。 我國(guó)的人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有： 昆曲（于2001年5月被列入）；古琴（于2003年11月被列入）。教師總結(jié)： 面對(duì)人類文明的多樣性，我們應(yīng)該尊重各國(guó)民族、國(guó)家文化的差異性，堅(jiān)持為我所用、博采眾長(zhǎng)的原則，全盤排斥和全盤收取都是錯(cuò)誤的，而是要在批評(píng)中繼承，加強(qiáng)溝通了解，尊重雙方的文化價(jià)值，