小學(xué)六年級語文提高語文教學(xué)的有效性

1、提高語文教學(xué)的提高語文教學(xué)的有效性有效性 六年級語文教研活動六年級語文教研活動 09、4、2關(guān)于語文教學(xué)幾個問題的思考關(guān)于語文教學(xué)幾個問題的思考1、什么是語文？關(guān)于文本解讀的相關(guān)問題。2、讀懂課文的路徑是什么？3、讀懂課文是為什么？4、怎樣才算讀懂？5、六年級語文課堂的重要因素是什么？6、閱讀和寫作的關(guān)系是怎樣的？7、語文教學(xué)的單元意識和文體意識。8、 六年級的語文教學(xué)不要急功近利。9、關(guān)于語文教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)。1、什么是語文？、什么是語文？“語文語文一名，始用于一九四九年華北人民政府教一名，始用于一九四九年華北人民政府教科書編審委員會選用中小學(xué)課本之時。前此中學(xué)稱科書編審委員會選用中小學(xué)課本之

2、時。前此中學(xué)稱“國文國文”，小學(xué)稱，小學(xué)稱“國語國語”，至是乃統(tǒng)而一之。彼，至是乃統(tǒng)而一之。彼時同人之意，以為口頭為時同人之意，以為口頭為語語，書面為，書面為文文，文本于語，不可偏指。文本于語，不可偏指。” 后人解釋頗多：后人解釋頗多：語言語言文章文章語言語言文字文字語言語言文文學(xué)學(xué)但似乎均有不通之處：文章、文字、文學(xué)是但似乎均有不通之處：文章、文字、文學(xué)是不能與語言并列的。文章是語言的物化成果；文字不能與語言并列的。文章是語言的物化成果；文字是語言的外在形式（另一形式為語音），文字存在是語言的外在形式（另一形式為語音），文字存在的唯一理由是在于表現(xiàn)語言；文學(xué)有口頭、書面兩的唯一理由是在于表現(xiàn)

3、語言；文學(xué)有口頭、書面兩種，但比語言概念要小，僅是語言的一種形式、一種，但比語言概念要小，僅是語言的一種形式、一種功能。種功能。 對語文課程性質(zhì)的認識。 1902年，政府獨立設(shè)置語文學(xué)科。年，政府獨立設(shè)置語文學(xué)科。 1949年，葉圣陶提出，年，葉圣陶提出，“語語”就是口頭語言，就是口頭語言，“文文”就是就是書面語言，把二者合在一起就是書面語言，把二者合在一起就是“語文語文”，同時還主張聽、，同時還主張聽、說、讀、寫并重，提倡要培養(yǎng)形式感、文體感、語感。說、讀、寫并重，提倡要培養(yǎng)形式感、文體感、語感。 1956年，語文教學(xué)領(lǐng)域又出現(xiàn)了一次重大改革，引年，語文教學(xué)領(lǐng)域又出現(xiàn)了一次重大改革，引發(fā)了對

4、語言訓(xùn)練和文學(xué)教育的空前重視。發(fā)了對語言訓(xùn)練和文學(xué)教育的空前重視。 1958年，全國又開展了關(guān)于文道關(guān)系及怎樣教好語年，全國又開展了關(guān)于文道關(guān)系及怎樣教好語文課的大討論，指出文課的大討論，指出“語文課總是語文課，不能教成政治語文課總是語文課，不能教成政治課課”，“也不要把語文課教成文學(xué)課也不要把語文課教成文學(xué)課”。 對語文課程性質(zhì)的認識。 1963年，新中國第二部小學(xué)語文教學(xué)大綱出臺，年，新中國第二部小學(xué)語文教學(xué)大綱出臺，明確提出了語文學(xué)科的工具性，強調(diào)語文教學(xué)要加強明確提出了語文學(xué)科的工具性，強調(diào)語文教學(xué)要加強語文基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練。語文基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練。 1978年，第三

5、部教學(xué)大綱頒布，強調(diào)語文學(xué)科的年，第三部教學(xué)大綱頒布，強調(diào)語文學(xué)科的性質(zhì)是性質(zhì)是“不但具有工具性，而且有很強的思想性不但具有工具性，而且有很強的思想性”。 1997年，全國開始了新一輪語文教育的大討論，年，全國開始了新一輪語文教育的大討論，肯定了語文學(xué)科具有人文性?？隙苏Z文學(xué)科具有人文性。 課程標準課程標準“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。程的基本特點?！闭Z文教學(xué)的教材意識和文體意識。 課堂實錄課堂實錄 文來中學(xué)文來中學(xué) 張瓊學(xué)張瓊學(xué)師：第四單元是什么單元？師：第四單元是什么單元？學(xué)生：唐詩精華學(xué)生：唐詩精華（教師板書：唐詩精華）（教師板書：唐詩精華

6、）師：哪位同學(xué)能解釋一下，師：哪位同學(xué)能解釋一下，“唐詩精華唐詩精華”是什么意思？是什么意思？生生1：唐代的精華，這些詩歌都是有感情的。：唐代的精華，這些詩歌都是有感情的。生生2：非常優(yōu)秀的幾首詩。：非常優(yōu)秀的幾首詩。生生3：值得我們學(xué)習(xí)背誦的詩歌。：值得我們學(xué)習(xí)背誦的詩歌。生生4：是唐代人智慧的結(jié)晶。：是唐代人智慧的結(jié)晶。師：唐，是中國歷史上的一個朝代，唐詩就是唐代的詩歌，唐代是中國歷史師：唐，是中國歷史上的一個朝代，唐詩就是唐代的詩歌，唐代是中國歷史上詩歌創(chuàng)作非常繁榮的一個朝代。記錄唐代詩歌的上詩歌創(chuàng)作非常繁榮的一個朝代。記錄唐代詩歌的全唐詩全唐詩，共收詩歌，共收詩歌42931篇，詩人篇，

7、詩人1895人。人。（板書：（板書： 42931 6 1895 5師：在這么多的詩歌里只選了師：在這么多的詩歌里只選了6首，在這么多的詩人里只選首，在這么多的詩人里只選5位詩人，看來這位詩人，看來這些詩歌真是精華了。那好，讓我們從這些精華開始，通過這幾個點去學(xué)習(xí)更些詩歌真是精華了。那好，讓我們從這些精華開始，通過這幾個點去學(xué)習(xí)更多的唐詩。多的唐詩。今天，張老師就和大家一起讀一讀陳子昂的今天，張老師就和大家一起讀一讀陳子昂的登幽州臺歌登幽州臺歌。 荷塘月色荷塘月色教學(xué)實錄教學(xué)實錄 李鎮(zhèn)西李鎮(zhèn)西第一節(jié)課第一節(jié)課這是我給新生講的第一篇課文。這是我給新生講的第一篇課文。上課開始，我叫學(xué)生把書都關(guān)上：上

8、課開始，我叫學(xué)生把書都關(guān)上：“我得考你們兩個問題。我得考你們兩個問題。” 看著學(xué)生緊張的表情，我說：看著學(xué)生緊張的表情，我說：“第一個問題其實很簡單，就是教材第一第一個問題其實很簡單，就是教材第一單元有哪幾篇課文？單元有哪幾篇課文？” 但這么簡單的問題還是把好多學(xué)生給難住了。舉手發(fā)言的幾個學(xué)生都只但這么簡單的問題還是把好多學(xué)生給難住了。舉手發(fā)言的幾個學(xué)生都只知道頭兩篇課文知道頭兩篇課文荷塘月色荷塘月色和和拿來主義拿來主義。最后才有一個學(xué)生補充道：。最后才有一個學(xué)生補充道：“還有還有在馬克思墓前的講話在馬克思墓前的講話和和杜鵑枝上杜鵑啼杜鵑枝上杜鵑啼?！?我說：我說：“老師提這問題的目的，就是要

9、提醒大家，今后自學(xué)課文要有單老師提這問題的目的，就是要提醒大家，今后自學(xué)課文要有單元觀念，因為課文是按單元編排的，而每一個單元都有相應(yīng)的學(xué)習(xí)重點。元觀念，因為課文是按單元編排的，而每一個單元都有相應(yīng)的學(xué)習(xí)重點。” 說到這里，我順勢提出第二個問題：說到這里，我順勢提出第二個問題：“請問第一個單元的學(xué)習(xí)重點是什請問第一個單元的學(xué)習(xí)重點是什么??？么啊？” 教室里一片沉默，看來沒有人能夠回答這個問題。我正要回答這個問題，教室里一片沉默，看來沒有人能夠回答這個問題。我正要回答這個問題，突然，后排的賈志杰同學(xué)舉手了：突然，后排的賈志杰同學(xué)舉手了：“本單元的學(xué)習(xí)重點是整體感知，揣本單元的學(xué)習(xí)重點是整體感知，

10、揣摩語言。摩語言?！?“非常正確！非常正確！”我忍不住表揚道，隨即又問他：我忍不住表揚道，隨即又問他：“你怎么知道的？你怎么知道的？” 他回答：他回答：“在教材第在教材第5頁上，編輯是有單元學(xué)習(xí)重點說明的。頁上，編輯是有單元學(xué)習(xí)重點說明的?！?“好！好！”我對全班學(xué)生說，我對全班學(xué)生說，“都用的是同一本語文書，可賈志杰就比大都用的是同一本語文書，可賈志杰就比大家會讀。他知道不但要讀單篇的課文，而且還要讀單元前面的學(xué)習(xí)重點。家會讀。他知道不但要讀單篇的課文，而且還要讀單元前面的學(xué)習(xí)重點。好，請同學(xué)們打開書第好，請同學(xué)們打開書第5頁。頁。” 學(xué)生翻開書后，看到單元提示上果然赫然寫著：學(xué)生翻開書后，

11、看到單元提示上果然赫然寫著：“本單元的學(xué)習(xí)重點是整體感知，揣本單元的學(xué)習(xí)重點是整體感知，揣摩語言。揣摩語言，是在一定的語境中，如聯(lián)系中心意思，聯(lián)系上下文，對語言的深摩語言。揣摩語言，是在一定的語境中，如聯(lián)系中心意思，聯(lián)系上下文，對語言的深層次含義、感情色彩等，進行辨析、品味。層次含義、感情色彩等，進行辨析、品味?！?我又問：我又問：“大家對這幾句話有沒有什么疑問，或者說從中看出什么問題沒有？大家對這幾句話有沒有什么疑問，或者說從中看出什么問題沒有？” 仍然是沉默。我只好說：仍然是沉默。我只好說：“我就有問題，現(xiàn)在問大家我就有問題，現(xiàn)在問大家既然既然學(xué)習(xí)重點是整體學(xué)習(xí)重點是整體感知，揣摩語言感知

12、，揣摩語言，那么，接下來就應(yīng)該先解釋什么叫，那么，接下來就應(yīng)該先解釋什么叫整體感知整體感知再解釋再解釋揣摩語揣摩語言言，但為什么書上卻根本不講什么叫，但為什么書上卻根本不講什么叫整體感知整體感知，而直接就解釋什么叫，而直接就解釋什么叫揣摩語揣摩語言言呢？呢？” 學(xué)生們不約而同一下抬起了頭，用驚訝的眼睛看著我，那一雙雙眼睛仿佛在說：學(xué)生們不約而同一下抬起了頭，用驚訝的眼睛看著我，那一雙雙眼睛仿佛在說：咦？我為什么沒發(fā)現(xiàn)這個問題呢？咦？我為什么沒發(fā)現(xiàn)這個問題呢？ “注意：從無疑處發(fā)現(xiàn)問題，這是最重要的讀書方法之一。注意：從無疑處發(fā)現(xiàn)問題，這是最重要的讀書方法之一?！蔽覐娬{(diào)道，我強調(diào)道，“好，好，大

13、家現(xiàn)在就來思考這個問題吧？同桌之間可以討論一下這是為什么？大家現(xiàn)在就來思考這個問題吧？同桌之間可以討論一下這是為什么？” 我在教室里來回巡視。兩分鐘過后，我請幾個學(xué)生站起來交流他們的看法。有的我在教室里來回巡視。兩分鐘過后，我請幾個學(xué)生站起來交流他們的看法。有的說：說：“整體感知整體感知誰都懂是什么意思，所以不用解釋；而誰都懂是什么意思，所以不用解釋；而揣摩語言揣摩語言則不太好懂，則不太好懂，所以要解釋。所以要解釋?！庇械恼f有的說“整體感知整體感知是要達到的目的，而是要達到的目的，而語言揣摩語言揣摩則是達到目則是達到目的的手段。的的手段?！庇械恼f：有的說：“其實，看起來沒解釋其實，看起來沒解釋

14、整體感知整體感知，但實際上解釋，但實際上解釋揣摩語揣摩語言言中就解釋了中就解釋了整體感知整體感知，比如書上不是寫了嗎？，比如書上不是寫了嗎？聯(lián)系中心意思聯(lián)系中心意思，聯(lián)系上聯(lián)系上下文下文，這就是，這就是整體感知整體感知了。了。” 我說：我說：“都有道理。重要的不是標準答案，而是善于提出問題并對這些問題進行思都有道理。重要的不是標準答案，而是善于提出問題并對這些問題進行思考?？?。” 我說道：我說道：“不過，我這兒要對不過，我這兒要對揣摩語言揣摩語言作些補充性解釋。揣摩語言一定要聯(lián)作些補充性解釋。揣摩語言一定要聯(lián)系語境。所謂系語境。所謂語境語境，包括外部語境與內(nèi)部語境。外部語境指社會背景、文化背景

15、、，包括外部語境與內(nèi)部語境。外部語境指社會背景、文化背景、人際關(guān)系等等。比如，外國人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國人為什么要笑；又人際關(guān)系等等。比如，外國人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國人為什么要笑；又如，我們今天讀魯迅的文章，對有些語言也覺得不理解。就是對外部語境不熟悉。而如，我們今天讀魯迅的文章，對有些語言也覺得不理解。就是對外部語境不熟悉。而內(nèi)部語境，就是指文章的中心思想、上下文的照應(yīng)等等。這是同學(xué)們很容易理解的。內(nèi)部語境，就是指文章的中心思想、上下文的照應(yīng)等等。這是同學(xué)們很容易理解的。同學(xué)們注意，所謂閱讀，主要就是通過揣摩語言去整體感知文章的內(nèi)涵，體會作者的同學(xué)們注意，所謂閱讀，主

16、要就是通過揣摩語言去整體感知文章的內(nèi)涵，體會作者的思想感情，進而走進作者的心靈。思想感情，進而走進作者的心靈?！?六年級語文課堂的重要因素是什么？ 語感，就是對語言的語感，就是對語言的“敏感敏感”，也，也“就就是在視聽當下不假思索地從感知語音、字形是在視聽當下不假思索地從感知語音、字形而立刻理解語音、字形表示的意義的能力而立刻理解語音、字形表示的意義的能力”。葉圣陶先生指出：語言文字的訓(xùn)練，葉圣陶先生指出：語言文字的訓(xùn)練，“最要最要緊緊”的是訓(xùn)練語感；呂叔湘先生也指出：語的是訓(xùn)練語感；呂叔湘先生也指出：語文教學(xué)的文教學(xué)的“首要任務(wù)首要任務(wù)”是培養(yǎng)學(xué)生的語感。是培養(yǎng)學(xué)生的語感。大量事實與專家論著

17、都表明，語感的培養(yǎng)毋大量事實與專家論著都表明，語感的培養(yǎng)毋庸置疑地是語文教學(xué)中的首要任務(wù)，是當前庸置疑地是語文教學(xué)中的首要任務(wù)，是當前語文教改應(yīng)努力的方向。語文教改應(yīng)努力的方向。 六年級語文課堂的重要因素是什么？ 一、誦讀 誦讀動用人的多種感覺器官，不僅能使主體直覺、立體地把握語言的音、形、義，形成語感，而且還由于“那念的人一面念的時候，一面他的思想感情就在活動了，他把作品的妙處一面哼出來，一面哼進去?！闭b讀還可以深化、美化語感。朱熹甚至說：“韓昌黎、蘇明允作文，畢一生之精力，皆從古人聲響學(xué)?！?六年級語文課堂的重要因素是什么？ 呂叔湘先生也曾經(jīng)說過：呂叔湘先生也曾經(jīng)說過：“語言的使用語言的使

18、用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過正確模仿是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過正確模仿和反復(fù)的實踐才能養(yǎng)成。和反復(fù)的實踐才能養(yǎng)成?！闭b讀是對經(jīng)典的誦讀是對經(jīng)典的語言文字作品的高強度高密度的模仿，在語語言文字作品的高強度高密度的模仿，在語言的學(xué)得階段應(yīng)自覺地反復(fù)加以運用。曾國言的學(xué)得階段應(yīng)自覺地反復(fù)加以運用。曾國藩在藩在家訓(xùn)家訓(xùn)里說過一段話，很可以值得我里說過一段話，很可以值得我們注意：們注意：“凡作詩最宜講究聲調(diào)，須熟讀古凡作詩最宜講究聲調(diào)，須熟讀古人佳篇，先之以高聲朗誦，以昌其氣，繼之人佳篇，先之以高聲朗誦，以昌其氣，繼之以密詠恬吟，以玩其味。二者并進，使古人以密詠恬吟，以玩其味。二者并進，使古人之

19、聲調(diào)拂拂然若與我喉舌相習(xí)，則下筆時必之聲調(diào)拂拂然若與我喉舌相習(xí)，則下筆時必有句調(diào)赴腕下，詩成自讀之，亦自覺瑯瑯可有句調(diào)赴腕下，詩成自讀之，亦自覺瑯瑯可誦，引出一種興會來。誦，引出一種興會來?！?六年級語文課堂的重要因素是什么？六年級語文課堂的重要因素是什么？ 在語言學(xué)得階段，在培養(yǎng)語感的過程中，在語言學(xué)得階段，在培養(yǎng)語感的過程中，讀與寫的本質(zhì)關(guān)系也要求誦讀成為語文教學(xué)讀與寫的本質(zhì)關(guān)系也要求誦讀成為語文教學(xué)中的重中之重。章熊先生以為中的重中之重。章熊先生以為“語言學(xué)得階語言學(xué)得階段，輸入必須大大早于輸出，輸入量必須遠段，輸入必須大大早于輸出，輸入量必須遠遠超出輸出，兩者不能同步。遠超出輸出，兩者

20、不能同步?！蓖跎形囊舱J王尚文也認為：為：“語感不僅在聽讀活動中有最為明顯最語感不僅在聽讀活動中有最為明顯最為典型的表現(xiàn)，而且最初也是在聽讀活動中為典型的表現(xiàn)，而且最初也是在聽讀活動中形成的，聽讀活動中的語感是語感的基礎(chǔ)。形成的，聽讀活動中的語感是語感的基礎(chǔ)?！?六年級的語文教學(xué)不要急功近利。六年級的語文教學(xué)不要急功近利。 春雨的啟示四、五、六單元解讀第四單元：讓學(xué)生在誦讀中領(lǐng)會詩歌中表達第四單元：讓學(xué)生在誦讀中領(lǐng)會詩歌中表達 的的思想感情。要注意趣味性，讓學(xué)生感受詩歌的音思想感情。要注意趣味性，讓學(xué)生感受詩歌的音韻美。讓學(xué)生愛讀古詩。韻美。讓學(xué)生愛讀古詩。第五單元：讓學(xué)生明白說明文的特點，掌握說明第五單元：讓學(xué)生明白說明文的特點，掌握說明常用的說明方法。不要和記敘文混淆。常用的說明方法。不要和記敘文混淆。第六單元：讓學(xué)生明白什么是第六單元：讓學(xué)生明白什么是“風(fēng)情風(fēng)情”，風(fēng)情有，風(fēng)情有很多意項，這里是很多意項，這里是“風(fēng)土人情風(fēng)土人情 ”的意思，風(fēng)土：的意思，風(fēng)土：山川風(fēng)俗、氣候等的總稱；人情：人的性情、習(xí)山川風(fēng)俗、氣候等的總稱；人情：人的性情、習(xí)慣。一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣。一個地方特有