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文檔簡介
1、2019 年河南省普通高中畢業(yè)班高考適應(yīng)性練習(xí)(省統(tǒng)考二)語文試題注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36 分 )( 一 ) 論述類文本閱讀( 本題共 3 小題, 9 分 )閱讀下面的文字,完成13題。全球治理委員會在天涯成比鄰中提到: “今天的人民比以前有更大的力量來鑄造他們的未來。與此同時(shí), 民族國家發(fā)現(xiàn)它們無力處理面臨的許多老的和新
2、的問題,只有與別國進(jìn)行合作,才能掌握自己的命運(yùn)。它們必須通過承擔(dān)共同的義務(wù)和分擔(dān)努力,以確保自己的未來。 ”這一表述成為學(xué)術(shù)界的基本共識。 為了應(yīng)對全球性問題,維護(hù)人類自身的利益, “全球治理”應(yīng)運(yùn)而生。 學(xué)者們對于全球治理價(jià)值的討論,整體上就是基于“全球治理的價(jià)值共識客觀上是存在的”這一認(rèn)知。那么 , 依靠什么樣的價(jià)值來指導(dǎo)全球治理呢?基于問題和視角的全球性, 從全球共同價(jià)值或類文明的角度去解答, 成為理所當(dāng)然的方法論自覺。從全球共同價(jià)值的角度看 , 全球治理滲透著人類追求美好世界的重要價(jià)值和道德目標(biāo),有效全球治理的核心原則包括更多治理主體的參與、更加重視社會公正、更為集中的可持續(xù)性。為有效
3、地協(xié)調(diào)國家或區(qū)城之間的利益和行動, 有必要確立以民主為基礎(chǔ)的普遍性原則。從類文明的視角來看, 全球治理是人類社會的共識性文明,是全球一體化時(shí)期新型的文明形態(tài)。類文明不是一國的文明, 也不是世界文明的整體, 其基本價(jià)值理念存在于各種文明體之中,中華文明所蘊(yùn)含的核心價(jià)值理念則構(gòu)成了其主要成分, 而這種成分就是“和而不同”。全球治理變革根據(jù)這一價(jià)值理念應(yīng)突出三個(gè)基本價(jià)值取向: 協(xié)同、包容、共享。然而 , 要找到讓不同區(qū)域接受的人類價(jià)值共識存在著種種困境。這些困境不僅表現(xiàn)在不同區(qū)域?qū)Α笆裁磧r(jià)值才是人類價(jià)值共識”的認(rèn)知分歧上, 也表現(xiàn)為各種價(jià)值主張之間存在著一定的對立和沖突。這是因?yàn)? 全球治理是價(jià)值支
4、配下的協(xié)調(diào)活動,然而在不同時(shí)代,即便是同一時(shí)代對全球治理價(jià)值的理解也是不一樣的。在當(dāng)今全球治理的價(jià)值樞架之中,人權(quán)、 民主、 正義等價(jià)值理念得到廣泛的認(rèn)同,但是這些價(jià)值理念的基本內(nèi)涵,在全球?qū)用婧筒煌闹卫碇黧w層面,均存在著較大的認(rèn)知分歧和解讀分歧。全球治理的來臨本身就意味著人類社會已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)價(jià)值理念更加多元化的時(shí)代,不同民族與國家的主流價(jià)值觀、各個(gè)非政府組織的價(jià)值觀等將會長期共存。這些困境導(dǎo)致全球治理呈現(xiàn)出事實(shí)與價(jià)值之間的糾葛。因此, 要促進(jìn)全球治理的進(jìn)一步發(fā)展, 就必須使全球治理擺脫各類價(jià)值困境。從發(fā)生學(xué)的角度看, 基于西方與非西方的價(jià)值分歧和價(jià)值碰撞,全球治理要建構(gòu)具有世界通約性的共識
5、性價(jià)值, 必然要探究能夠兼容全球不同價(jià)值傳統(tǒng)的終極價(jià)值理念。從秩序建構(gòu)的角度看,全球治理是一個(gè)協(xié)商的過程, 是一個(gè)參與和身份重塑的過程。為了應(yīng)對全球治理失靈的現(xiàn)象,就要建構(gòu)一種全球身份認(rèn)同,而這種身份認(rèn)同將以多元主義的世界觀、 伙伴關(guān)系的思維方式、過程參與的實(shí)踐活動為主要特征,即全球治理的價(jià)值是概括提煉多元價(jià)值的事實(shí)發(fā)現(xiàn),而不是先驗(yàn)推理得出的必然結(jié)論。( 摘編自劉勇、王懷信全球治理的構(gòu)成要素評析)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. 全球治理是為了應(yīng)對全球性問題, 維護(hù)人類自身利益,滲透著人類對美好世界追求的理念。B. 在全球治理過程中確立以民主為基礎(chǔ)的普遍性原則,
6、有助于協(xié)調(diào)國家之間的利益和行動。C. 從類文明的視角來看, “和而不同”是中華文明的核心價(jià)值理念, 也是人類文明的主要成分。D.不同區(qū)域的人們對人類價(jià)值共識存在認(rèn)知上的嚴(yán)重分歧,導(dǎo)致了各種價(jià)值主張之間的對立和沖突。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析, 不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. 文章圍繞全球治理價(jià)值,從必要性、價(jià)值取向、存在困境及解決路徑等方面展開論證。B. 文章從全球共同價(jià)值和類文明兩個(gè)角度對比論證,以突出全球治理的三個(gè)基本價(jià)值取向。C. 文章指出要找到讓不同區(qū)域接受的人類價(jià)值共識存在困境, 并就困境的表現(xiàn)及原因進(jìn)行分析。D.文章結(jié)尾在指出困境帶來的糾葛的基礎(chǔ)上,從發(fā)生學(xué)和秩序建構(gòu)兩個(gè)方面提
7、出擺脫困境的建議。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. 雖然在全球?qū)用婧椭卫碇黧w層而人們存在較大的認(rèn)知分歧,但并不形響全球治理的快速發(fā)展進(jìn)程。B. 全球治理的提出,標(biāo)志著人類社會進(jìn)入一個(gè)價(jià)值理念更多元化的時(shí)代,不同價(jià)值觀將長期共存。C. 全球治理價(jià)值應(yīng)是在治理實(shí)踐中提煉概括的終極價(jià)值理念,能夠接納包容世界不同價(jià)值傳統(tǒng)。D.隨著多元化時(shí)代的到來和全球性問題的急劇增多,全球治理已成為廣泛共識,并得到穩(wěn)步發(fā)展。( 二 ) 實(shí)用類文本閱讀( 本題共 3 小題, 12 分 )閱讀下面的文字,完成46題。材料一 :2018年 12月第一期科學(xué)雜志封面,向人們介紹了史上最強(qiáng)棋圣“阿爾法零
8、”兩年前驚艷亮相的“阿爾法狗”進(jìn)化版。 “阿爾法”系列人工智能不僅在棋牌領(lǐng)域打遍人類無敵手, 最新的“阿爾法折疊”還能有效預(yù)測蛋白質(zhì)的三維結(jié)構(gòu) , 并在 12 月初的一個(gè)國際競賽中擊敗眾多對手奪冠。在移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級計(jì)算和腦科學(xué)等新理論新技術(shù)的驅(qū)動下,問世60余年、 遭遇多次質(zhì)疑的人工智能迎來新一輪發(fā)展熱潮,真正進(jìn)入了落地實(shí)踐階段。從科研成果和應(yīng)用層面看,人工智能正在眾多領(lǐng)城“開疆辟土”。專家們相信 ,未來人工智能將會像水、電一樣無所不在, 顛覆和變革醫(yī)療、金融運(yùn)輸、制造服務(wù)、體育和軍事等各個(gè)行業(yè)。那么, 人工智能將來到底會有多“智能”?會不會威脅到人類?其實(shí),人工智能有強(qiáng)弱之分,當(dāng)前
9、乃至未來很長一段時(shí)間,它都將處于“弱智能”階段, 只能局限在特定的封閉領(lǐng)城。業(yè)界的一致看法是, 人工智能會放大并提升人類智能, 但不能取代人類。至于未來人工智能是否會形成獨(dú)立人格,專家們認(rèn)為,按照現(xiàn)有技術(shù)模式 , 其可能性為零, 機(jī)器人革命甚至毀滅人類完全屬于好萊塢式的杞人憂天。而且,人工智能對未來就業(yè)的影響也并不如想象的那樣, 根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布的報(bào)告,未來5 年 , 盡管 7500 萬份工作將被機(jī)器取代,但1.33 億份新工作將同步產(chǎn)生。( 摘編自迎接“新智能時(shí)代”新華社新媒體 2018 年 12 月 17 日特稿 )材料二 :最近幾年,人工智能在中國特別火,無數(shù)技術(shù)人投資者、企業(yè)家轉(zhuǎn)移
10、陣地,投身其中。 有專家認(rèn)為這種跟風(fēng)是一個(gè)很危險(xiǎn)的勢頭,當(dāng)下人工智能火爆,更多的是盲目跟風(fēng)造成的虛假繁榮。我國人工智能的發(fā)展很大程度上受應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動,實(shí)際上, 人工智能的科學(xué)基礎(chǔ)是數(shù)學(xué),在現(xiàn)有模式下, 所有的人工智能都必須轉(zhuǎn)化為計(jì)算問題?!暗谝徊骄褪侨绾谓⒑线m的數(shù)學(xué)計(jì)算模型。 ”歐洲科學(xué)院院士王東明說, “如何解決很難的數(shù)學(xué)問題、證明數(shù)學(xué)的猜想、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的理論,這是目前人工智能仍然難以觸及的。”中國人工智能學(xué)會理事喬俊飛表示 , 人工智能基礎(chǔ)研究要獲得根本性的突破,需要數(shù)據(jù)重組能力和計(jì)算能力的提高。另外 , 一項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用落地與發(fā)展,關(guān)鍵是人才,但有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國人工智能人才目前缺口超
11、過500 萬。 中國人工智能學(xué)會副理事長蔣昌俊認(rèn)為當(dāng)前的研究是“跟著任務(wù)走, 快餐式的研究”, 人工智能的應(yīng)用只有架構(gòu)在夯實(shí)的基礎(chǔ)之上,才會繁榮。( 摘編自中國人工智能的“近憂”中國科學(xué)報(bào) 2018 年 12 月 13 日 )材料三 :麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室曾出品了一個(gè)名叫諾曼的“暗黑版 AI ” , 它會以負(fù)面想法來理解它看到的圖片。團(tuán)隊(duì)希望通過諾曼的表現(xiàn)提醒世人: 用來教導(dǎo)或訓(xùn)練機(jī)器學(xué)習(xí)算法的數(shù)據(jù),會對AI 的行為造成顯著影響。但其實(shí) , 當(dāng)人們談?wù)撊斯ぶ悄芩惴ù嬖谄詈筒还綍r(shí),罪魁禍?zhǔn)淄皇撬惴ū旧恚?而是帶有偏差、偏見的數(shù)據(jù)。偏見、 刻板印象、歧視這些人類社會的痼疾,已經(jīng)深入社會肌
12、理。在這樣的語境中產(chǎn)生的數(shù)據(jù),攜帶著大量復(fù)雜、難以界定、泥沙俱下的觀點(diǎn)。如果研究者沒有意識到或著手處理這一問題,機(jī)器學(xué)習(xí)的偏見幾乎無解。真正的“公正算法”或許是不存在的。 但通過正確地校準(zhǔn)標(biāo)簽、數(shù)據(jù)的均衡和可靠等,機(jī)器出現(xiàn)偏見、謬誤甚至失控的可能會相應(yīng)減少。此外, 研究者也應(yīng)該著手建立一種預(yù)防的機(jī)制, 從道德約束技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的角度對人工智能進(jìn)行價(jià)值觀的干預(yù)。還有一個(gè)更真實(shí)可感的憂慮關(guān)乎隱私。我們每天的吃住行都已經(jīng)充分?jǐn)?shù)字化,與之相伴的隱私暴露風(fēng)險(xiǎn)也呈指數(shù)級上升。目前, 國內(nèi)從消費(fèi)電子領(lǐng)域到安保、數(shù)字金融等領(lǐng)域都在逐步引入人臉識別技術(shù), 用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè)等身份信息, 甚至用戶在不同情境狀
13、態(tài)下的情緒等信息都被機(jī)器收集。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個(gè)人信息就處在“裸奔”狀態(tài)。 但在人臉識別技術(shù)領(lǐng)域 , 我國目前尚無相應(yīng)的安全監(jiān)管機(jī)制。( 摘編自年終盤點(diǎn): 這一年,人工智能在爭議中前行科技日報(bào)2018 年 12 月24 日 )4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解, 不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. “阿爾法”系列人工智能雖然智能超群, 但其優(yōu)勢局限于某些領(lǐng)域,例如“阿爾法零”只能在棋牌領(lǐng)域打遍人類無敵手。B. 人工智能已經(jīng)有60 多年的歷史, 其間遭遇重重質(zhì)疑,但近年來發(fā)展迅猛, 正在向眾多領(lǐng)域擴(kuò)張,并真正進(jìn)入落地實(shí)踐階段。C. 依托著移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、 超級計(jì)算和腦科學(xué)等新
14、理論新技術(shù),人工智能獲得了迅速發(fā)展, 但它仍處于“弱智能”階段。D.人工智能可以放大提升人類智能,但它畢竟是人類創(chuàng)造的,無論怎樣發(fā)展,都不可能超越人類智能,更不可能替代人類。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. 人工智能經(jīng)歷了一個(gè)由科研走向?qū)嵺`應(yīng)用的過程, 隨著各種新理論新技術(shù)的出現(xiàn) , 它將無所不在, 并給各行各業(yè)帶來顛覆性影響。B. 我國的人工智能發(fā)展主要受應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動,基礎(chǔ)研究相對薄弱,雖然因盲目跟風(fēng)而火爆一時(shí), 但這種虛假的繁榮很難持久。C. 人類社會的弊端會對數(shù)據(jù)產(chǎn)生不可避免的負(fù)面影響,如果不消除這些影響,算法就會存在偏差和不公平,人工智能就有可能
15、作惡。D.人工智能自問世以來備受質(zhì)疑,對于它會不會威脅人類未來這一問題,材料一持樂觀態(tài)度, 材料二未涉及,材料三持悲觀態(tài)度。6. 要保證人工智能的健康可持續(xù)發(fā)展,還需要做哪些方面的努力?請結(jié)合材料簡要分析。(6 分 )( 三 ) 文學(xué)類文本閱讀( 本題共 3 小題, 15 分 )閱讀下面的文字,完成79題。畫家馬曉紅高速公路在山間蜿蜒幾十公里,滿眼大大小小的山,濃淡相宜,宛如一幅山水畫。我就在這山溝溝里“爬”了十幾年 , “爬”進(jìn)了縣城的中學(xué),“爬”進(jìn)了省城的大學(xué),“爬”進(jìn)了大都市的高樓大廈。工作近十年, 每天忙忙碌碌, 卻總覺得前路迷茫。整天對著灰蒙蒙的天,冷冰冰的樓,真真假假的網(wǎng)絡(luò),有時(shí)不
16、免會想起家鄉(xiāng)的青山碧水父老鄉(xiāng)親。暮春 , 我請了幾天假,回老家探望一下。汽車越過一道山梁,眼前豁然開朗,山下就是我生活了六年的縣城。但眼前的縣城卻不是記憶中的樣子了。在我遙遠(yuǎn)的記憶里,說是縣城,也就兩橫一豎三條街, 街窄房矮樹多。每天早讀,總是伴著雞鳴狗吠開始。早讀完,跑到街尾買兩根油條還能跑回來上第一節(jié)課。現(xiàn)在 , 撞進(jìn)我眼簾的, 儼然一座發(fā)展中的現(xiàn)代化城市。寬闊大氣的廣場, 周圍矗立著高樓大廈。四五條寬闊的水泥路,以廣場為起點(diǎn),向四周延伸。路兩旁 , 是一排排新建的大樓。遠(yuǎn)處 , 有高高的塔吊在云端旋舞。白云的間隙,隱隱約約露出些青綠色。走到廣場中央,想好好打量一下這座新城,卻被一位老人吸
17、引住了。老人身著長袍 , 滿頭白發(fā),面前撐著畫架, 專注地在畫布上涂抹著。夕陽穿過遠(yuǎn)山,穿過高樓,落在老人身上,泛起一層淡淡的金黃??蠢先巳绱藢W? 我不忍打擾他,默默地站在一旁看他畫畫。畫的內(nèi)容很是奇怪。眼前,高樓聳立, 塵土飛揚(yáng);身邊,車水馬龍,人來人往。而畫布上,卻是青山巍然, 蒼松挺立, 綠水環(huán)繞,茅舍儼然。老人有時(shí)抬頭看看高樓, 低頭畫上一棵古樹;有時(shí)對著柏油路凝視良久,在河面描上幾圈漣漪;有時(shí)四下望望匆匆的路人,在田間添上幾個(gè)農(nóng)夫良久 , 老人擱下畫筆, 后退兩步 , 欣賞著自己的作品。只見阡陌交通,河面白鷺翻飛。一葉扁舟,漂于青山碧水之間。舟尾立一老人,青衣白發(fā),彎腰搖櫓, 河面
18、水波微起,游魚相伴。船頭坐一女子,紅裙青絲,手挽竹籃,籃中紅荷初綻, 嬌艷欲滴。仔細(xì)一看,那老人的衣著神態(tài),赫然就是畫家自己。突然,我在畫上看到了自己:田間小路,布衣草鞋, 戴笠荷鋤 , 牽一頭褐色水牛,駐足欣賞路邊綠油油的水稻和彩蝶似的蠶豆花?!袄先思?,您畫的是”看著眼前的畫,有種似曾相識的感覺。“我畫的就是這里?!彼诘咎锱杂之嬌弦豢眯訕洌皫资炅?,變化太大 , 有些東西也記不清了,只能靠想象了?!薄澳钱嬂锏娜宋疫t疑了一下?!皠澊氖俏?, 摘荷花的是我妻子,田埂上牽牛的人就是照你的樣子畫的。 ”老人笑了笑,“我妻子一直向往這樣的田園生活,但直到去世都我現(xiàn)在帶她回 來了,可惜家鄉(xiāng)卻變了”“
19、您就是南山先生吧。 ”我去年參觀過他的畫展。 他的山水油畫帶著濃濃的中國風(fēng),畫展的主題就是“自然和諧 , 天人合一”。他不置可否,開始收拾畫架?!拔乙彩沁@里的人,家就在那邊的山里?!蔽抑钢高h(yuǎn)處的群山。老人停住手,看著我?!拔乙埠脦啄隂]回來了,變化真是太大了 ! ”我看著眼前的大廈,“整天對著灰蒙蒙的天,冷冰冰的樓,挺懷念家鄉(xiāng)的山水,可現(xiàn)在”“社會總要發(fā)展的嘛!”老人繼續(xù)收拾畫架,“不過”“總是破壞了才知道補(bǔ)救 ! ”我指指周圍,“你看,這小小的山城都在不斷地?cái)U(kuò)張?!薄笆窃撚X醒了 ! ”畫家抬起頭 , 背起畫架, 慢慢走遠(yuǎn)了。天色尚早, 我想到廣場中心大廈看看。大堂正在布置圖片展,一張名為“偉大
20、啟航”的圖片上, 建筑設(shè)計(jì)師一手拿著規(guī)劃圖, 一手指著遠(yuǎn)方的群山。圖片下的文字說明,介紹了這位馳名中外的建筑設(shè)計(jì)師,贊揚(yáng)他“感思故里”“回報(bào)鄉(xiāng)梓”。這位建筑設(shè)計(jì)師,赫然就是廣場上的那位老畫家南山先生。( 有刪改 )7. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞, 不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. 小說中寫“我”是從山村“爬”進(jìn)大都市的, “爬”字凸顯出“我”進(jìn)人大都市的不易, 但近十年的大都市生活并沒有給“我”帶來歸屬感。8. 老人畫里的青山碧水、田園生活和眼前的高樓、塵土、 車水馬龍形成鮮明對比,自然而然地引出“我”和老人的攀談,也引發(fā)讀者閱讀的興趣。9. “白云的間隙,隱隱約約露出些青綠色”,
21、既是快速發(fā)展的縣城中青綠色越來越少的真實(shí)寫照,也透露出“我”對面目全非的故鄉(xiāng)的失望。D.縣城是“我”和老人的連接點(diǎn),小說由此切人“我”看老人作畫的場景, 彼此 對話中流露出渴望城市建設(shè)“自然和諧,天人合一”的愿景。8. 小說中的南山先生是一個(gè)什么樣的人物形象?請簡要分析。(6 分 )9. 小說的結(jié)尾揭示了老人的另重身份是建筑設(shè)計(jì)師,這樣寫有什么作用?請結(jié)合作品簡要分析。(6 分 )二、古代詩文閱讀(34 分 )( 一 ) 文言文閱讀( 本題共 4 小題, 19 分 )閱讀下面的文言文,完成1013題。陶侃 , 字士行 , 早孤貧 , 為縣吏。鄱陽范逵稱美之,廬江太守張夔察為孝廉。劉弘為荊州刺史
22、,辟侃為南蠻長史, 遣向襄陽計(jì)賊張昌,以軍功封東鄉(xiāng)侯。陳敏之亂,弘以侃為江夏太寧,侃備威僅。迎母官舍,鄉(xiāng)里榮之。敏遣其弟恢來寇式昌,侃與諸軍并力距恢,所向必破。侃戎政齊肅, 凡有虜獲, 皆分士卒,身無私焉。后以母憂去職,服闕,參東海王越軍事,遷武昌大寧。帝使侃擊杜弢, 令振威將軍周訪、廣武將軍趙誘受侃節(jié)度, 擊賊 , 破之。王敦表拜侃為使持節(jié)、寧遠(yuǎn)將軍。弢將王貢精卒三千以舟師斷官運(yùn)徑向武昌侃使鄭攀及伏波將軍陶延夜趣巴陵潛師掩其不備大破之?dāng)厍в嗉壗等f余遷都督荊、雍、 益、 梁州諸軍事, 領(lǐng)荊州刺史, 楚郢士女莫不相慶。侃勤于吏職,閫外多事,千緒萬端,罔有遺漏,自南陵迄于白帝數(shù)千里中, 路不拾遺。
23、既蘇峻作逆, 京都不守 , 侃子瞻為賊所害。平南將軍溫嶠要侃同赴朝廷, 推為盟主。于是戎服登舟,星言兼邁。瞻喪至不臨,與溫嶠、庾亮等俱會石頭。諸軍即欲決戰(zhàn),侃以賊盛, 不可爭鋒,當(dāng)以歲月智計(jì)擒之。乃從長史殷羨言,與峻戰(zhàn)陳陵東,賊眾大潰。侃尋以為侍中、太尉,封長沙郡公, 加都督交、廣、寧七州軍事。命張夔子隱為參軍,范逵子珧?yàn)橄鏂|太守,辟劉弘曾孫安為掾?qū)?,凡微時(shí)所荷,一餐咸報(bào)。平襄陽,拜大將軍,劍履上殿,入朝不趨,贊拜不名。上表固讓。咸和七年六月疾篤,又上表遜位。薨于樊溪, 時(shí)年七十六。侃遣令葬國南二十里, 故吏刊石立碑畫像于武昌西。成帝策謚曰“桓”, 祠以太牢。(節(jié)選自晉書陶侃傳)10. 下列對
24、文中畫波浪線部分的斷句, 正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. 弢將王貢/精卒三千/以舟師斷官運(yùn)/徑向武昌/侃使鄭攀及伏波將軍陶延夜趣巴陵 / 潛師掩其不備/ 大破之 / 斬千余級 / 降萬余 /B. 弢將王貢/精卒三千/以舟師斷官運(yùn)/徑向武昌/侃使鄭攀及伏波將軍陶延夜趣/巴陵潛師掩其不備/大破之/斬千余級/降萬余/C. 弢將王貢精卒三千/ 以舟師斷官運(yùn)/徑向武昌 /侃使鄭攀及伏波將軍陶延夜趣/巴陵潛師掩其不備/大破之/斬千余級/降萬余/D.強(qiáng)將王貢精卒三千/以舟師斷官運(yùn)/徑向武昌/侃使鄭攀及伏波將軍陶延夜趣巴陵 / 潛師掩其不備/ 大破之/ 斬千余級/ 降萬余 /11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容
25、的解說, 不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. 孝廉 , 意為“孝順親長、 廉能正直”, 是漢朝設(shè)立的察舉考試科目,亦指被推選的士人。B. 服闋 , 指守喪期滿除去喪服。古代父母去世后要守喪三年, 三年喪滿,稱之為服闋。C. 使持節(jié) , 魏晉南北朝時(shí)直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職,權(quán)力與持節(jié)相同。D.國外,指京城或朝廷以外,亦指外任將更駐守管轄的地域,與朝中、朝廷相對。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. 陶侃為人敦厚,受人恩惠必報(bào)。當(dāng)年他出身寒微,范逵、張夔、劉弘等對他有知遇之恩;封長沙郡公后,他提拔重用恩人的子孫以為回報(bào)。B.陶侃公允無私,受到更民愛戴。凡有
26、繳獲,他全部分賞士卒;為平叛,連兒子 的喪儀都沒有參加;升任武昌太守時(shí),當(dāng)?shù)匕傩諝g慶 ,舊部為他立碑畫像。C.陶侃勤于更職,為官政績顯著。任荊州刺史時(shí),公府內(nèi)外事務(wù)千頭萬緒,他都 處理得從無遺漏;他管轄的南陵到白帝一帶,民風(fēng)淳樸,路不拾遺。D.陶侃忠勇為國,多次平定叛亂。他先后平定張昌、陳敏、杜強(qiáng)、蘇峻之亂,為 穩(wěn)定國家政權(quán)立下戰(zhàn)功;成帝賜他益號“桓”,準(zhǔn)以太牢禮祭祀。13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)敏遣其弟恢來寇武昌,侃與諸軍并力距恢,所向必破。 諸軍即欲決戰(zhàn),侃以賊盛,不可爭鋒,當(dāng)以歲月智計(jì)擒之。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成141
27、5題。水龍吟浮翠山房擬賦白蓮唐玨淡妝人更嬋娟,晚奩凈洗鉛華膩。泠泠月色,蕭蕭風(fēng)度 ,嬌紅斂避。太液池空,霓裳舞倦,不堪重記。嘆冰魂猶在,翠輿難駐,玉簪為誰輕墜。別有凌空一葉,泛清寒、素波千里。珠房淚濕,明恨遠(yuǎn),舊游夢里。羽扇生秋,瓊樓不夜,尚遺仙意。奈香云易散,綃衣半脫,露涼如水。注元滅宋后,詞人參加西湖吟社在紹興浮翠山房的吟詠活動,寫下這首詞。14 .下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A. “淡妝”二句以花喻人,與周敦頤愛蓮說中“出淤泥而不染,濯清漣而不 妖”異曲同工。B. “嬌紅斂避”,將嬌媚紅花與洗凈鉛華膩粉的白蓮相比,進(jìn)一步襯托白蓮的清 雅之美。C.詞的下闋主要寫白蓮凋落之后的
28、蕭索景況,秋天月夜,露涼如水,白蓮凋殘悲涼 至極。D.本詞“賦白蓮”,而不明寫“白蓮”二字,構(gòu)思精巧,曲折往復(fù),開合多變, 意境清幽深遠(yuǎn)。15 .這首詞借賦白蓮抒發(fā)了作者怎樣的情感 ?請結(jié)合詞中相關(guān)語句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子勸學(xué)中“ , 。”兩句指出了學(xué)習(xí)與 自省在人生成長中的重要性。(2)陶潛的桃花源記中“ ” -句,寫出散落在地上花瓣的雜 亂繁多,而“” 一句,則點(diǎn)出桃花源人的平靜快樂之態(tài)。 杜甫登高中“ ” 一句,從高處著筆寫夔州的特定環(huán)境,“" 一句,寫出了飄泊無定的悲苦生涯。三、語言文
29、字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17-19題2018年10月24日,“世紀(jì)工程”港珠澳大橋正式通車。港珠澳大橋跨越珠江口伶仃洋海域,是以公路橋的形式連接香港、 珠海及澳門的大型跨海通道,路線 總長為55公里。港珠澳大橋是世界上最長的跨海大橋,也是中國交通史上技術(shù)最 復(fù)雜、建設(shè)要求及標(biāo)準(zhǔn)最高的工程之一,被譽(yù)為“世界新七大奇跡”,可謂。它的建成通車標(biāo)志著中國從橋梁大國走向橋梁強(qiáng)國 ,具有里 程碑意義。由于地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、施工環(huán)境惡劣、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)高、環(huán)保要求高,從開工建設(shè)到完工通車,港珠澳大橋面臨著 的困難與挑戰(zhàn)。海上人工島和 海底沉管隧道是整個(gè)工程中實(shí)施難度最大的部分,其中 ,6公里的深埋沉管隧道
30、 是公認(rèn)的“當(dāng)今世界上最具挑戰(zhàn)性的工程”。另外 ,這片海域是國家一級保護(hù)動 物中華白海豚的自然保護(hù)區(qū)。為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,也為了更好地滿足工程質(zhì)量、 工期和安全,這座大橋全部采用了 “搭積木”的方式。港珠澳大橋的所有構(gòu) 件,(),像“搭積木” 一般拼裝在一起,實(shí)現(xiàn)了精密制造、安裝,體現(xiàn)了我國的整體科研水平和裝備實(shí)力。實(shí)際上,港珠澳大橋通車的意義,早已超出了大橋本身。雖然大橋背后那些故事,但中國橋梁建設(shè)者們 的奮斗歷程和敢為天下 先的創(chuàng)新精神,必將永載史冊。17 .文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分)A.為了滿足工程質(zhì)量和安全,也為了更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境,這座大橋全部采用了 “搭積木”的方式。B.為了更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境,也為了滿足工程質(zhì)量和安全的需要, 這座
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