高中語(yǔ)文同步測(cè)試卷十二蘇教版必修3

1、高中同步測(cè)試卷(十二)專題四實(shí)用類文本閱讀(時(shí)間：100分鐘；分?jǐn)?shù)：100分)一、閱讀下面的文字，完成14題。(25分)清華的“終身校長(zhǎng)”梅貽琦1931年底，梅貽琦臨危受命，出任清華校長(zhǎng)。自羅家倫1930年離職后，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)期沒(méi)有合適人選，清華校長(zhǎng)不斷易人，國(guó)民黨政府只好令“留美學(xué)生監(jiān)督”梅貽琦出山。對(duì)這一任命，梅貽琦雖感榮幸、快慰，卻擔(dān)心不能勝任，便一再請(qǐng)辭，終未獲準(zhǔn)，遂赴任。他當(dāng)時(shí)的心理在就職演說(shuō)中有極為誠(chéng)懇的表白：“(我)又享受過(guò)清華留學(xué)的利益，則為清華服務(wù)，乃應(yīng)盡的義務(wù)，所以只得勉力去做。但求能夠用盡自己的心力，為清華謀求相當(dāng)發(fā)展，將來(lái)可告無(wú)罪于清華足矣?！彼璐颂岢鲆痪潢P(guān)于大學(xué)教育的經(jīng)

2、典名言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！彼沁@么說(shuō)的，也是這么做的。他不拘一格攬人才，被“三破格”的華羅庚即是典型一例。梅貽琦儒雅、謙和，人稱“寡言君子”。他雖是校長(zhǎng)，卻不大權(quán)獨(dú)攬，只要有教授提出有利于清華發(fā)展的建議，他就會(huì)頷首微笑：“吾從眾?！惫ぷ髦杏龅絾?wèn)題，他也總是先問(wèn)旁人：“你看怎么辦好？”得到回答后，如果他同意，便說(shuō)：“我看就這么辦吧！”如不同意，則說(shuō)我看還是怎樣怎樣辦為好，或說(shuō)我看如果那樣辦會(huì)如何如何，或者說(shuō)“我看我們?cè)倏紤]考慮”，而從無(wú)疾言厲色。不僅如此，為了清華的發(fā)展，他還創(chuàng)立了被外界稱為“教授治校”的校務(wù)委員會(huì)制度。校務(wù)委員會(huì)委員由教授會(huì)選舉，在梅貽琦領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)

3、校的主要決策由校務(wù)委員會(huì)共同做出。這種集體領(lǐng)導(dǎo)的民主制度，極大地發(fā)揮了教授的作用，使校長(zhǎng)、教授、學(xué)生同心同力一起推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。梅貽琦治校既能博采眾議，又對(duì)自己認(rèn)定的事固執(zhí)不移。他在主張學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由教育的同時(shí)，審時(shí)度勢(shì)，極力推行通才教育。他認(rèn)為在抗戰(zhàn)的特殊背景下，大學(xué)重心應(yīng)“在通而不在專”，以滿足社會(huì)、國(guó)家的需要為宗旨。顯然，他的這一辦學(xué)方針與國(guó)民政府頒布的抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)相悖，但他一意堅(jiān)持，只唯實(shí)，不唯上。他還強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生操行的培養(yǎng)，要求教授在指導(dǎo)學(xué)生讀書、做學(xué)問(wèn)時(shí)，“必須指導(dǎo)學(xué)生如何做人”?！吧归L(zhǎng)斯，吾愛(ài)吾廬?！泵焚O琦用這八個(gè)字概述他與清華的血緣之親，表達(dá)他對(duì)清華的摯愛(ài)。身為校長(zhǎng)的他，對(duì)清華

4、的一草一木寄有深情。1949年后他在美負(fù)責(zé)管理“清華基金”。葉公超每到紐約都去看他，勸他回臺(tái)，把清華的這筆錢用到臺(tái)灣。他每次都說(shuō)：“我一定來(lái)，不過(guò)我對(duì)清華的錢，總要想出更好的用法來(lái)我才回去?！彼辉赴堰@筆錢拿到臺(tái)灣蓋大樓以裝潢門面，他想用在科學(xué)研究上。臺(tái)灣有人罵他“守財(cái)奴”，他也不在乎。1955年，他終于找到“更好的用法”。到臺(tái)后，他把這筆款子用于籌建“清華原子科學(xué)研究所”。晚年的梅貽琦患病住院，住院期間，他的病桌旁始終有只手提包，他去世后，夫人韓詠華打開包一看，竟是“清華基金”的歷年賬目，一筆一筆，清清楚楚，令在場(chǎng)者無(wú)不動(dòng)容。梅貽琦愛(ài)廬，亦愛(ài)廬內(nèi)的同仁、朋友和學(xué)生。聞一多被害，悲憤之余，他一

5、面妥善安排聞一多的后事，一面與當(dāng)局交涉追查兇手，向報(bào)界發(fā)表談話，揭露特務(wù)的罪行。為防止類似慘案的發(fā)生，他立即將潘光旦夫婦、費(fèi)孝通一家和張奚若安排到美駐昆明領(lǐng)事館避險(xiǎn)。吳晗思想活躍，當(dāng)局曾令清華解聘吳晗，他先拒絕，然后悄悄通知吳晗離去。國(guó)難當(dāng)頭，學(xué)生運(yùn)動(dòng)迭起。梅貽琦理解、同情學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，以超人的冷靜維持穩(wěn)定局面。學(xué)生進(jìn)城游行，他派卡車把學(xué)生接回。當(dāng)局要逮捕、開除學(xué)生，他想方設(shè)法給以保護(hù)。有學(xué)生被捕，他費(fèi)盡周折去保釋。學(xué)生們也很體諒梅貽琦，每要鬧學(xué)潮時(shí)，總先貼出擁戴梅校長(zhǎng)的大標(biāo)語(yǔ)。正是憑借梅貽琦的圓融謙遜和果敢剛毅，在那非常的歲月，清華不但保存了元?dú)?，還從頗有名氣而無(wú)學(xué)術(shù)地位的留美預(yù)備學(xué)校躋身

6、于世界名校之列。(摘編自張昌華梅貽琦：清華的名片)相關(guān)鏈接：1931年，梅貽琦出任清華校長(zhǎng)，自此后一直到他在臺(tái)灣去世，一直服務(wù)于清華，因此被譽(yù)為清華的“終身校長(zhǎng)”。他與葉企孫、潘光旦、陳寅恪共同被列為清華百年歷史上四大哲人。(百度百科)對(duì)于學(xué)校時(shí)局，則以為應(yīng)追蔡孑民先生兼容并包之態(tài)度，以恪盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校，應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來(lái)清華之所以為清華，正應(yīng)于此注意也。(梅貽琦語(yǔ))梅貽琦這個(gè)名字始終與清華大學(xué)聯(lián)系在一起，原因不僅在于他是歷任清華大學(xué)校長(zhǎng)中任職最久的一位，更因?yàn)樗菫樾纬汕迦A校風(fēng)貢獻(xiàn)最卓著的人之一。清華著

7、名校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”來(lái)自梁?jiǎn)⒊菡f(shuō)中的引用之辭，而真正能夠?qū)⒅浞职l(fā)揮者則是梅貽琦。(生斯長(zhǎng)斯，吾愛(ài)吾廬記清華前校長(zhǎng)梅貽琦)1下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A羅家倫離職后，清華校長(zhǎng)幾次易人，國(guó)民黨政府只好請(qǐng)梅貽琦出任清華校長(zhǎng)，面對(duì)清華現(xiàn)狀，梅貽琦雖然推辭，但心里高興，所以還是欣然上任。B梅貽琦為人儒雅謙和，與人交往不善言談，對(duì)于教授提出的有利于清華發(fā)展的建議，他只是用“吾從眾”來(lái)予以回答，因此，被稱為“寡言君子”。C梅貽琦在清華大力推行當(dāng)時(shí)國(guó)民政府反對(duì)的通才教育，這與他對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)和“只唯實(shí)，不唯上”的做人原則有著重要的關(guān)系。D對(duì)自己負(fù)責(zé)管理的“清華

8、基金”，梅貽琦非常珍惜，有人多次勸他將這筆錢用到臺(tái)灣搞建設(shè)，他都以委婉的口氣予以拒絕。E梅貽琦被譽(yù)為清華的“終身校長(zhǎng)”，不只因他擔(dān)任清華校長(zhǎng)時(shí)間最長(zhǎng)，還因?yàn)閼{借他的品質(zhì)和精神，使清華在非常時(shí)期保存了元?dú)?，并躋身于世界名校之列。2梅貽琦先生具有哪些教育思想？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)答：_3梅貽琦先生摯愛(ài)清華，材料中有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_4梅貽琦的圓融謙遜和果敢剛毅分別表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：_二、閱讀下面的文字，完成58題。(25分)“硬人”張奚若王小民在中國(guó)現(xiàn)代文化史上，張奚若是一位可圈可點(diǎn)的人物。這位連蔣介石都敢罵的大學(xué)者，為中國(guó)的自由和民主

9、引領(lǐng)了時(shí)代風(fēng)騷。張奚若是一位很有個(gè)性的學(xué)者，這個(gè)個(gè)性在于他能保持獨(dú)立人格，敢于堅(jiān)持自己的主張，批判社會(huì)的不正常。80年前，張奚若曾被徐志摩稱為“一位有名的炮手”。徐志摩非常欣賞張奚若的個(gè)性，他認(rèn)為“奚若這位先生是個(gè)硬人。他是一塊巖石，還是一塊長(zhǎng)滿著蒼苔的(巖石)”。“他的身體是硬的”，我想，徐志摩是真正領(lǐng)教過(guò)張奚若的，他的評(píng)價(jià)一點(diǎn)都不過(guò)分。張奚若之所以被稱為“硬人”，多半在于他有真才實(shí)學(xué)。辛亥革命前夕，張奚若到上海求學(xué)，并很快投身革命，結(jié)識(shí)了于右任、宋教仁等革命志士，奔走于上海、武漢、北京、西安和日本東京等地，為購(gòu)買軍火、發(fā)動(dòng)起義而出生入死，歷盡艱辛。辛亥革命后，張奚若看到革命黨人的短處，于是

10、，他萌生了出國(guó)留學(xué)的念頭。起初，張奚若想學(xué)土木工程，但因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)不感興趣，加上他認(rèn)為“國(guó)家要富強(qiáng)必需仿效西方民主制度”，所以還是選擇了政治學(xué)專業(yè)。這一去就是十二個(gè)年頭，他不僅獲得了美國(guó)哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位，還去德國(guó)科隆大學(xué)進(jìn)修，并考察了歐洲各國(guó)民主制度的由來(lái)和發(fā)展，從而確立了自己的學(xué)術(shù)追求和人生道路。等到他回到祖國(guó)，發(fā)覺(jué)國(guó)內(nèi)的政治與自己追求的政治理想完全不同。就憑這一點(diǎn)，我們完全有理由相信張奚若“硬”得有理。1929年，張奚若受聘至清華大學(xué)任教，教授西方政治思想。在西南聯(lián)大時(shí)期，張奚若出任政治學(xué)系主任。在當(dāng)時(shí)，有人把大學(xué)里的政治系謔稱為“升官系”，經(jīng)濟(jì)系則被標(biāo)為“發(fā)財(cái)系”，因此，時(shí)任政治學(xué)系主

11、任的張奚若執(zhí)意把政治系定位為政治學(xué)系，以區(qū)別人們印象中的政治系。在當(dāng)時(shí)，報(bào)考政治學(xué)系的人很多，張奚若對(duì)此頗不滿。一次迎新會(huì)上，張奚若向新生大潑冷水：“如果你們來(lái)政治學(xué)系的目的是想做官，那你找錯(cuò)了地方。國(guó)民政府不大喜歡西南聯(lián)大的政治學(xué)系。如果你來(lái)此的目的是想當(dāng)一個(gè)學(xué)者，我可以老實(shí)告訴諸位，四年時(shí)間培養(yǎng)不出一個(gè)學(xué)者來(lái)。”不但對(duì)新生如此，對(duì)畢業(yè)班的學(xué)生，他照樣澆冷水。當(dāng)年就讀于西南聯(lián)大的何兆武這樣回憶道，有一次他提到馮友蘭的新理學(xué)，說(shuō)：“現(xiàn)在有人講新理學(xué)，我看了看，也沒(méi)有什么新。”他沒(méi)有點(diǎn)馮先生的名字，我們當(dāng)然都知道說(shuō)的是馮友蘭，因?yàn)?941年新理學(xué)在教育部得了一等獎(jiǎng)。其實(shí)課上扯扯閑話挺好，你可以從

12、他的自由發(fā)揮里知道他真正的想法，這是書本里學(xué)不來(lái)的。張奚若不但是一位特立獨(dú)行的學(xué)者，而且也是一位能堅(jiān)持己見的民主人士。也許是所學(xué)的和所教授的專業(yè)都是政治學(xué)，他特別關(guān)心時(shí)局動(dòng)態(tài)，對(duì)國(guó)內(nèi)的民主政治和百姓民生問(wèn)題，動(dòng)不動(dòng)就要痛罵政府。張奚若的出現(xiàn)，讓國(guó)民政府多了一面鏡子，但這是一面高貴的鏡子。1946年初，就在政協(xié)開幕前夕，張奚若在西南聯(lián)大圖書館前的草坪上做了一次大為轟動(dòng)的講演，聽眾達(dá)六七千人，他在正式講演前大聲說(shuō)：“假如我有機(jī)會(huì)看到蔣先生，我一定對(duì)他說(shuō)，請(qǐng)他下野。這是客氣話。說(shuō)得不客氣點(diǎn)，便是請(qǐng)他滾蛋！”張奚若的舉動(dòng)，有時(shí)候讓很多高層人物都感到難堪?？箲?zhàn)期間，他以無(wú)黨派知名人士身份被聘為國(guó)民參政員

13、。有一次國(guó)民參政會(huì)開會(huì)，他當(dāng)著蔣介石的面發(fā)言批評(píng)國(guó)民黨的腐敗和獨(dú)裁，蔣介石感到難堪，就打斷他的發(fā)言：“歡迎提意見，但別太刻??！”張奚若一怒之下，拂袖而去，從此不再出席參政會(huì)。等到下一次參政會(huì)開會(huì)，政府并沒(méi)有忘記他，給他寄來(lái)開會(huì)路費(fèi)和通知，張奚若當(dāng)即回電一封：“無(wú)政可參，路費(fèi)退回?！睆堔扇舳谜巫疃?，但他始終與黨派保持著距離。民國(guó)時(shí)期，張奚若雖入過(guò)黨，但骨子里卻是一個(gè)無(wú)黨派人士。在民國(guó)時(shí)期，按照規(guī)定，大學(xué)系主任以上的領(lǐng)導(dǎo)，一律要加入國(guó)民黨，張奚若對(duì)此也是置若罔聞，拒不入黨?？箲?zhàn)勝利后，全國(guó)要舉行政治協(xié)商會(huì)議，羅隆基、聞一多等要提名他為無(wú)黨派代表，國(guó)民黨不同意，說(shuō)他是國(guó)民黨員。張奚若聽說(shuō)，便在大

14、公報(bào)等報(bào)紙上刊登聲明：“近有人在外造謠，誤稱本人為國(guó)民黨員，實(shí)為對(duì)本人一大侮辱，茲特鄭重聲明，本人不屬于任何黨派。”在這方面，像他那樣能如此保持知識(shí)分子的獨(dú)立人格，堪稱做人的典范。(節(jié)選自文匯讀書周報(bào)，有刪改)5下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A文章中稱張奚若為“硬人”，既生動(dòng)形象地概括了張奚若的個(gè)性特征，也亦褒亦貶地表達(dá)了作者的評(píng)價(jià)。B張奚若選擇政治學(xué)專業(yè)，其原因就在于他在辛亥革命后看到了革命黨人的短處，認(rèn)為“國(guó)家要富強(qiáng)必需仿效西方民主制度”。C在西南聯(lián)大時(shí)期，張奚若出任政治學(xué)系主任，他執(zhí)意把政治系定位為政治學(xué)系，并對(duì)新生和畢業(yè)班的學(xué)生大澆冷水，由此我們可以看出他的

15、一身正氣的品格。D張奚若直言不諱，在西南聯(lián)大發(fā)表演講時(shí)，敢于對(duì)國(guó)民黨猛烈抨擊，這讓很多高層人物都感到難堪。對(duì)此，蔣介石就曾打斷他的發(fā)言：“歡迎提意見，但別太刻??！”E文章的結(jié)尾說(shuō)“在這方面，像他那樣能如此保持知識(shí)分子的獨(dú)立人格，堪稱做人的典范”，表達(dá)了對(duì)張奚若的贊頌，同時(shí)希望這個(gè)社會(huì)能出現(xiàn)更多像張奚若這樣的人。6文章第二段引用了徐志摩對(duì)張奚若評(píng)價(jià)的話，在文中有何作用？(6分)答：_7這篇傳記在選材和語(yǔ)言運(yùn)用方面有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_8作者說(shuō)“張奚若是一位很有個(gè)性的學(xué)者”，你如何看待張奚若的“個(gè)性”？請(qǐng)結(jié)合文章和現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：_三、閱讀下面的文字，完成912題。(

16、25分)蘇宗勝：花若簡(jiǎn)淡而雋永徐新芳花鳥畫家蘇宗勝鐘情于藤花，臨摹過(guò)上百遍吳昌碩的紫藤花，在創(chuàng)作中，他不僅畫紫藤，還畫銀藤、白藤?？此嬛械奶倩?，讓人想起明代散文家劉侗在吏部古藤中所寫：“方夏而花，貫珠絡(luò)瓔，每一鬣一串，下垂碧葉陰中，端端向人。蕊則豆花，色則茄花，紫光一庭中，穆穆閑閑，藤不追琢而體裁，花若簡(jiǎn)淡而雋永?！泵磕甏号ㄩ_時(shí)，蘇宗勝就忙著四處采風(fēng)?！澳戏?、北方不一樣，南方紫藤花開的時(shí)候是有葉子的。北方的是沒(méi)有葉子的，這與氣溫有關(guān)。南方的紫藤上面長(zhǎng)有一些綠色的苔點(diǎn)。北方的紫藤，比如山東曲阜孔府里有幾棵老的紫藤，樹皮是光滑的，湊近去摸一摸，有種結(jié)實(shí)的感覺(jué)?！背巳ド街锌椿?，蘇宗勝對(duì)身邊的花

17、花草草，也會(huì)長(zhǎng)久注目?！靶^(qū)里面有一棵花開了，我肯定在看，當(dāng)看到剛要開的花苞，或者是小蜜蜂飛來(lái)，或者是風(fēng)吹來(lái)花輕輕擺動(dòng)，眼睛就會(huì)發(fā)亮，很興奮，就是要找這種感覺(jué)。”蘇宗勝如此喜歡花，或許與小時(shí)候的生活環(huán)境相關(guān)，一方面家境很好，另一方面，家中的十一個(gè)堂兄弟姐妹中有九個(gè)都是女孩?！皬男【秃徒憬忝妹迷谝粔K，就喜歡美的東西，對(duì)情感的重視、細(xì)微的感悟更多一點(diǎn)?！倍茏呱侠L畫之路，蘇宗勝回想起來(lái)，能記起幼時(shí)在母親懷中看到她剪窗花時(shí)掉落的碎屑。年齡稍大一些，買年畫的任務(wù)都是他來(lái)完成，他記得那時(shí)很喜歡水墨寫意畫，長(zhǎng)大了才知，很多年畫都是大畫家畫的，有一幅風(fēng)雪夜歸人即出自黃胄筆下?！拔母铩睍r(shí)期，到處都張貼大字報(bào)，

18、正是此時(shí)，蘇宗勝與毛筆結(jié)緣，“毛筆一接觸宣紙那種沙沙的聲音，會(huì)讓人產(chǎn)生一種靈感，一種沖動(dòng)，一種激情，一種興奮”。后來(lái)追隨齊辛民老師學(xué)工筆花鳥畫。1989年，在西雙版納的密林中，蘇宗勝看到枝條相互纏繞的老藤，心中頗為震撼，便開始畫紫藤。之后，他的作品參加市里的展覽，獲獎(jiǎng)的正是紫藤作品。但與齊白石、吳昌碩等大家畫的紫藤相比，蘇宗勝總覺(jué)得難以突破，加之年輕氣盛，追名之心就很重，“就想畫得更好，成為一個(gè)名家，成為像齊白石那樣的畫家”。這讓他的作品有些“躁”。后來(lái)無(wú)意中他看到別人畫的白藤，有所感悟，開始創(chuàng)作白藤、銀藤。幾年前，蘇宗勝像往常一樣去九華山寫生，在寺廟中遇見一位師父，便和朋友一起皈依。每日持誦

19、金剛經(jīng)讓他心靜了下來(lái)，也感悟到許多?！氨热?，齊白石講作畫貴在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世，這跟金剛經(jīng)講若見諸相非相，即見如來(lái)是相通的。”此前蘇宗勝努力去追求突破、追求自我風(fēng)格，多少有些刻意，自皈依佛教，“心就自然地清凈、平和，找到那種本源的東西，我開始喜歡清淡、清雅，找一個(gè)清靜的環(huán)境，畫畫變得無(wú)所求而有所求，所求是希望給人們一種清靜的感覺(jué)。我每年有三四次到九華山看法師，算是一種心靈的洗禮。一個(gè)花鳥畫家應(yīng)該找到一種清凈的東西。”除了藤花，蘇宗勝開始喜歡畫荷花、蓮花，表達(dá)禪心清韻，這很容易理解，佛教以為蓮花清凈無(wú)染?！白罱@幾年畫了好多好多的荷花，追求這種形式美，也追求它們那種仙氣，亭亭玉

20、立，沒(méi)有污染。要畫好畫，畫得既有傳統(tǒng)又有自己的風(fēng)格面貌，還要不停地追求?！痹谔K宗勝的畫中，花鳥與山水的結(jié)合也是他一直以來(lái)的追求。“潘天壽先生就是把花鳥和山水相結(jié)合，我最早是看到他的畫語(yǔ)錄之后開始畫的。在他之前，宋代馬遠(yuǎn)就把山水和花鳥結(jié)合得挺好。潘天壽先生畫得好，格調(diào)高，只可惜文革十年沒(méi)有畫畫。如果文革期間他要是繼續(xù)再畫的話，他的山水與花鳥的結(jié)合是我們后人難以企及的極致。山水與花鳥的結(jié)合有一個(gè)好處是把花鳥置身于大自然中，讓它回歸自然，山水的大場(chǎng)景能把花鳥的那種委婉、唯美、婉約襯托出來(lái)。但是山水的襯托只能作為一種輔助，在構(gòu)圖方面，花鳥、山水不能硬搬到一塊?！睙o(wú)論是藤花、荷花，蘇宗勝將自己的情致、心

21、性融入其中，而這些花的品性也在他心中留存?！疤偬}的生命力很強(qiáng)，千年的藤都有，有一種不屈不撓的感覺(jué)。如果在密林里面，它的藤條會(huì)通過(guò)自己的努力求得陽(yáng)光，這是我所喜歡的?！贝合臅r(shí)節(jié)，蘇宗勝多奔走各地尋花，等花落了，他便開始重新創(chuàng)作，讓這些花在紙上重新綻放，在山水之中，永不凋謝。9下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A文章的第一段作者引用明代散文家劉侗在吏部古藤中的一段話，意在表明花鳥畫家蘇宗勝在創(chuàng)作中不僅畫紫藤，還畫銀藤、白藤。B每年春暖花開時(shí)，蘇宗勝就忙著四處采風(fēng)，他除了去山中看花，對(duì)身邊的花花草草，也會(huì)長(zhǎng)久注目，這對(duì)他獲取繪畫創(chuàng)作靈感起到了非常重要的作用。C蘇宗勝年輕氣盛，

22、追名之心很重，作品畫風(fēng)總是顯得有些“躁”，難以與齊白石、吳昌碩等大家畫的紫藤相比，更不要說(shuō)有所突破。D此前蘇宗勝努力去追求突破，追求自我風(fēng)格，多少有些刻意的成分，自皈依佛教，他便開始喜歡畫荷花、蓮花，以表達(dá)禪心清韻。E蘇宗勝一向追求花鳥與山水的統(tǒng)一，他認(rèn)為，山水與花鳥的結(jié)合有一個(gè)好處是把花鳥置身于大自然中，讓它回歸自然，山水的大場(chǎng)景能把花鳥的那種委婉、唯美、婉約襯托出來(lái)。10蘇宗勝走上畫紫藤的藝術(shù)道路，其主要原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_11結(jié)合文章，概括本文材料運(yùn)用的特點(diǎn)。(6分)答：_12從蘇宗勝在繪畫方面取得突破的嘗試中，你能得到哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：

23、_四、閱讀下面的文字，完成1316題。(25分)李安：在電影里自說(shuō)話，在自己眼中看巴別塔風(fēng)尚志一、“變質(zhì)”的李安？ 歐洲三大電影節(jié)一向是華語(yǔ)導(dǎo)演揚(yáng)名的地方。今年的四位華人導(dǎo)演李安、蔡明亮、杜琪峰與婁燁入圍競(jìng)賽片。之前他們都曾有作品入圍戛納，而華語(yǔ)電影更占據(jù)競(jìng)賽片的五分之一，希望不可謂不大，頗有些“聚而殲之”的意思。而這枚金棕櫚對(duì)李安來(lái)說(shuō)，是唯一沒(méi)有摘得的獎(jiǎng)項(xiàng)。迄今為止，李安已經(jīng)憑借臥虎藏龍斷臂山等影片兩次獲得奧斯卡獎(jiǎng)、兩個(gè)威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)和兩個(gè)柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。只差一枚金棕櫚，李安就完成了對(duì)世界上全部最重要的A類國(guó)際電影節(jié)的包圍戰(zhàn)。但是現(xiàn)在的李安，已不是再為獎(jiǎng)項(xiàng)勞神的導(dǎo)演，他也不會(huì)把砝碼壓在

24、“伍德斯托克”上。業(yè)內(nèi)基本認(rèn)為，2004年美國(guó)導(dǎo)演Michael Moore執(zhí)導(dǎo)的華氏911在戛納獲獎(jiǎng)標(biāo)志著戛納影展轉(zhuǎn)向政治題材影片。去年戛納還請(qǐng)來(lái)熱衷于政治的Sean Penn擔(dān)任評(píng)審團(tuán)主席。近年來(lái)，戛納對(duì)“變得商業(yè)化和好萊塢化的李安”漸生嫌隙，戛納主席Gilles Jacob身邊頭號(hào)人物、擁有選片生殺大權(quán)的Terry Linfair甚至公開表示不喜歡“變質(zhì)”的李安。二、李安并不打算迎合戛納這次參加戛納電影節(jié)，前有Pedro Almodovar、Lars Von Trier圍追，后有Alain Resnais等大師阻截。還有人指出李安沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)伍德斯托克狂飆的年代，只能隔岸觀花；更有批評(píng)

25、家認(rèn)為李安根本不懂搖滾音樂(lè)。制造伍德斯托克在這樣的重重迷霧中成功突圍提名成為今年戛納最大的驚喜。拋開電影節(jié)，全世界影迷對(duì)這部電影無(wú)不翹首以待。大家期望制造伍德斯托克和它的第一版電影海報(bào)一樣炫目，希望看到那個(gè)瘋狂的嬉皮士年代和這場(chǎng)嬉皮運(yùn)動(dòng)中放蕩不羈的毒品、性、搖滾樂(lè)等主題。在戛納電影節(jié)開張前，制造伍德斯托克終于曝光預(yù)告片，李安也順勢(shì)站出來(lái)為自己的新作說(shuō)上兩句。然而，他并不打算迎合戛納，也不打算迎合觀眾。李安這樣解說(shuō)他的新作：“電影將更多地以家庭關(guān)系為重心，以及這個(gè)人物的個(gè)人歷程作為1969年仍然沒(méi)有出柜的同性戀，而這些因緣巧合促成了伍德斯托克音樂(lè)節(jié)，并且讓他在其中尋找到了自我?！边@一次，個(gè)人的成

26、長(zhǎng)、自我意識(shí)的覺(jué)醒以及家庭關(guān)系才是李安在電影中關(guān)注的焦點(diǎn)。李安一貫是這樣，說(shuō)他想說(shuō)的，不管全世界要求他說(shuō)什么。“我是看字幕片長(zhǎng)大的，那太不公平。現(xiàn)在該輪到美國(guó)人讀字幕了。外面世界有那么多可供選擇的東西，太多文化交流只是單向的。如果這部電影能突破象牙塔走近群眾，我將非常滿足?！边@是當(dāng)年李安對(duì)臥虎藏龍入圍最佳影片而不是最佳外語(yǔ)片的解釋?！叭绻f(shuō)我關(guān)懷人文，其實(shí)就是關(guān)心我自己，而我只是把我自己想要說(shuō)的表達(dá)出來(lái)而已，不需要宣傳到一個(gè)道德的高度，非要戴一個(gè)光環(huán)其實(shí)會(huì)顯得很做作。我也從來(lái)不會(huì)去想什么風(fēng)格，因?yàn)轱L(fēng)格是沒(méi)有風(fēng)格的人才會(huì)操心的事情。關(guān)心自己就是關(guān)心觀眾，于此會(huì)找到知音。”由此說(shuō)來(lái)，觀眾應(yīng)該早已經(jīng)

27、習(xí)慣李安導(dǎo)演。他彬彬有禮的性格、謙謙君子的外表下隱藏著一顆擲地有聲的心。三、內(nèi)心的中國(guó)情結(jié)2008年8月18日美國(guó)東部時(shí)間早上8時(shí)是個(gè)黃道吉日，在紐約城外約3小時(shí)車程的寧?kù)o居住小區(qū)里，李安領(lǐng)著他的御用編劇James Schamus，以及男女主角Demetri Martin、Mamie Gummer(Meryl Streep之女)等一群金發(fā)碧眼的洋鬼子按照中國(guó)傳統(tǒng)祭拜天地。儀式之后，在響鑼聲中，制造伍德斯托克正式開機(jī)。當(dāng)天正是39年前伍德斯托克音樂(lè)節(jié)舉行的最后一天。即便是這樣一個(gè)跟中國(guó)文化差之千里的題材，李安也用自己的方式揉入了他內(nèi)心中的中國(guó)情結(jié)?！拔业碾娪熬褪潜磉_(dá)人與人之間若即若離的關(guān)系和中國(guó)

28、人的養(yǎng)生態(tài)度。人性特別近這是別國(guó)文化里很難找到的，所以也可以說(shuō)我們是在販賣國(guó)粹?！痹谥袊?guó)導(dǎo)演還在集體販賣“中國(guó)丑”的年代，李安就已經(jīng)深刻地挖掘了中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的人文倫理與思想。在李安看來(lái)，這種中華文明是非常先進(jìn)的，是其他國(guó)家所沒(méi)有的，在電影表達(dá)里是比武打還重要的中華瑰寶。出生、生長(zhǎng)在臺(tái)灣的李安沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)劇烈的文化斷層，深受傳統(tǒng)文化熏陶，加上后來(lái)在西方求學(xué)生活，李安的思想融匯中西文化，貫通在電影里就是用“地球人”的眼睛看東西方故事：不偏頗、不固執(zhí)，充滿了高于地域文明和性別劃分的普世人文關(guān)懷。這種人文關(guān)懷也是一種高級(jí)的溝通，超越種族、國(guó)界、宗教，是一座新千年的巴別塔。所以，李安不論用哪種語(yǔ)言拍

29、哪國(guó)的故事大家都看得明白，并且津津樂(lè)道。巴別塔上的語(yǔ)言是全人類共通的。(選自現(xiàn)代快報(bào))13下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A華人導(dǎo)演李安憑借臥虎藏龍斷臂山等影片成功摘取了奧斯卡獎(jiǎng)、威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)和柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，完成了對(duì)世界上全部最重要的A類國(guó)際電影節(jié)的包圍戰(zhàn)。B戛納電影節(jié)主席Gilles Jacob身邊頭號(hào)人物、擁有選片生殺大權(quán)的Terry Linfair公開表示不喜歡“變質(zhì)”的李安，因?yàn)樗白兊蒙虡I(yè)化和好萊塢化”。C制造伍德斯托克反映了那個(gè)瘋狂的嬉皮士年代和嬉皮運(yùn)動(dòng)中放蕩不羈的毒品、性、搖滾樂(lè)的內(nèi)容，全世界影迷對(duì)這部炫目的電影無(wú)不翹首以待。D“關(guān)心自己就是關(guān)

30、心觀眾，于此會(huì)找到知音”，當(dāng)年對(duì)臥虎藏龍入圍最佳影片時(shí)李安擲地有聲地說(shuō)道，彬彬有禮的性格下隱藏著的卻是一顆堅(jiān)韌的心。E當(dāng)天正是39年前伍德斯托克音樂(lè)節(jié)舉行的最后一天，制造伍德斯托克正式開機(jī)；這樣一個(gè)跟中國(guó)文化差之千里的題材，導(dǎo)演李安也要用自己的方式揉入中國(guó)的元素。14結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括李安導(dǎo)演的制造伍德斯托克這部電影的特點(diǎn)。(6分)答：_15文中說(shuō)“他并不打算迎合戛納，也不打算迎合觀眾”，聯(lián)系文章，說(shuō)說(shuō)李安是如何做到這一點(diǎn)的。(6分)答：_16導(dǎo)演李安說(shuō)“我的電影就是表達(dá)人與人之間若即若離的關(guān)系和中國(guó)人的養(yǎng)生態(tài)度”，請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫狻?8分)答：_參考答案與解析1導(dǎo)學(xué)號(hào)37350075

31、解析：選CE。A項(xiàng)，“欣然上任”說(shuō)法不正確；B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“吾從眾”表現(xiàn)的主要是梅貽琦的民主作風(fēng)；D項(xiàng)，“搞建設(shè)”說(shuō)法不當(dāng)。2解析：有關(guān)梅貽琦的教育思想散見于文章中，作答時(shí)，要通過(guò)梳理文段，概括出內(nèi)容要點(diǎn)。答案：大學(xué)不在于有大樓，而在于有大師。培養(yǎng)人才需審時(shí)度勢(shì)，滿足社會(huì)、國(guó)家的需要。學(xué)生教育，既重學(xué)問(wèn)又重做人。主張學(xué)術(shù)獨(dú)立、兼容并包、自由教育。3導(dǎo)學(xué)號(hào)37350076解析：作為清華大學(xué)的校長(zhǎng)，梅貽琦先生充滿了對(duì)清華的熱愛(ài)，他用盡心力為清華服務(wù)，將“清華基金”用在“刀刃”上，危難關(guān)頭，設(shè)法保護(hù)師生。答案：在清華危難之時(shí)，他出任清華校長(zhǎng)，并誠(chéng)懇表示，用盡心力為清華服務(wù)，為清華謀發(fā)展。他非常珍惜

32、“清華基金”，希望將這筆錢用在科學(xué)研究上；對(duì)賬目管理認(rèn)真。他愛(ài)學(xué)校的同仁、朋友和學(xué)生。聞一多遇害，他安排后事，揭露特務(wù)罪行，并想方設(shè)法保護(hù)老師和學(xué)生。4解析：這篇傳記作者為我們展示了梅貽琦圓融謙遜和果敢剛毅的特點(diǎn)，前者主要表現(xiàn)在工作、為人和同師生的交往上，后者則更多地體現(xiàn)在他的教育思想和對(duì)當(dāng)局的態(tài)度上。答案：梅貽琦的圓融謙遜表現(xiàn)在：工作上，作風(fēng)民主，虛懷若谷，博采眾議；為人儒雅，說(shuō)話和氣、委婉；在保護(hù)師生時(shí)，機(jī)智靈活，方法得當(dāng)，頭腦冷靜。梅貽琦的剛毅果敢表現(xiàn)在：對(duì)自己認(rèn)定的事，固執(zhí)不移；堅(jiān)持“只唯實(shí)，不唯上”，使通才教育在清華得以實(shí)施；對(duì)當(dāng)局暗殺民主人士的罪行，敢于揭露，拒絕當(dāng)局解聘吳晗的要求

33、。5導(dǎo)學(xué)號(hào)37350077解析：選CE。A項(xiàng)，“也亦褒亦貶地表達(dá)了”，從文中看，作者并沒(méi)有“貶”的意思；B項(xiàng)，張奚若選擇政治學(xué)專業(yè)的原因文中還提供了因“對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣”而打消學(xué)土木工程的念頭的材料；D項(xiàng)，蔣介石打斷張奚若的發(fā)言并不是在西南聯(lián)大演講的場(chǎng)合。6解析：這篇傳記作者在第二段總寫張奚若是“一位很有個(gè)性的學(xué)者”時(shí)，引用了徐志摩對(duì)他的評(píng)價(jià)，這無(wú)形中增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。作答時(shí)，還要注意到從結(jié)構(gòu)方面來(lái)進(jìn)行分析。答案：內(nèi)容上，總說(shuō)張奚若“硬”的個(gè)性特點(diǎn)，引起讀者的閱讀興趣。借用徐志摩的敬佩之語(yǔ)，表達(dá)了作者對(duì)張奚若的高度評(píng)價(jià)，也增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和說(shuō)服力。結(jié)構(gòu)上，引領(lǐng)下文，為詳細(xì)敘寫張奚若特立獨(dú)行的

34、個(gè)性做鋪墊。7導(dǎo)學(xué)號(hào)37350078解析：這篇傳記材料內(nèi)容翔實(shí)，作者善于選取典型、可信的材料來(lái)突出張奚若的個(gè)性。文中用筆樸實(shí)，語(yǔ)言精簡(jiǎn)，非常符合傳記的特點(diǎn)。答案：從選材看，作者主要選取能表現(xiàn)其“硬”的材料，突出其品質(zhì)；文中多處引用他人的回憶性質(zhì)的文字或熟悉他的人的話。文筆純樸。文章用純樸的語(yǔ)言來(lái)陳述與傳主張奚若相關(guān)的事件，使敘述客觀、可信。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。文章用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言，記敘了張奚若鮮為人知的人生經(jīng)歷，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快。8解析：作答探究題時(shí)應(yīng)做到：細(xì)讀題目了解指向，答題緊扣文本主旨，觀點(diǎn)表達(dá)合乎邏輯，答案表述精當(dāng)鮮明。作答時(shí)，要先對(duì)張奚若的“個(gè)性”進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括和分析，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)指出堅(jiān)持個(gè)性對(duì)我們有

35、何啟示。答案：他是位很有個(gè)性的學(xué)者，能夠保持獨(dú)立人格，敢于堅(jiān)持自己的主張，批判社會(huì)。他具有真才實(shí)學(xué)，在政治上他一身正氣，直言不諱。他的出現(xiàn)，讓政府、讓國(guó)人多了一面鏡子。他的品行是硬的，他的意志也是硬的。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人為了名和利而舍棄了獨(dú)立的人格，希望我們這個(gè)社會(huì)有更多有個(gè)性的人存在，這樣我們的社會(huì)和國(guó)家才有希望。9解析：選BE。A項(xiàng)，對(duì)作者引用的意圖理解有誤，從引文看，作者意在點(diǎn)明蘇宗勝的繪畫風(fēng)格“花若簡(jiǎn)淡而雋永”，也是為了扣住文章的標(biāo)題。C項(xiàng)，曲解了文意，文中說(shuō)“但與齊白石、吳昌碩等大家畫的紫藤相比，蘇宗勝總覺(jué)得難以突破，加之年輕氣盛，追名之心就很重”，“這讓他的作品有些躁”。D項(xiàng)，強(qiáng)

36、加因果。10解析：答案區(qū)間在四、五兩段，文中比較詳細(xì)地介紹了蘇宗勝一步步走上繪畫紫藤道路的原因，對(duì)其具體內(nèi)容進(jìn)行概括即可得出答案。答案：與生活環(huán)境相關(guān)。從小同眾多的姐妹在一起，使他養(yǎng)成了愛(ài)美和愛(ài)花的習(xí)慣，對(duì)情感的重視、細(xì)微的感悟也更多了一點(diǎn)。幼年看母親剪窗花和年齡稍大一些買年畫的經(jīng)歷對(duì)其產(chǎn)生了重要影響?！拔母铩逼陂g與毛筆結(jié)緣和跟隨齊辛民老師學(xué)工筆花鳥畫為其奠定了基礎(chǔ)。在西雙版納密林與枝條相互纏繞的老藤不期而遇，讓其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼，促使其走上畫紫藤的道路。11導(dǎo)學(xué)號(hào)37350079解析：材料是傳記中必不可少的組成部分，這和作者的整體構(gòu)思密不可分。一般來(lái)說(shuō)，運(yùn)用材料包含選取、組合和材料自身的特點(diǎn)三方面，作答時(shí)，要從這三點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合文本，作出具體的分析。答案：從選取的角度看，作者選用最能體現(xiàn)蘇宗勝作畫追求的材料，突出其執(zhí)著的特點(diǎn)。從組材看，文章按照蘇宗勝畫風(fēng)逐漸形成的過(guò)程組織材料。從材料特點(diǎn)看，文中多處引用蘇宗勝回憶性質(zhì)的文字或其他文獻(xiàn)中的材料。12解析：組織答案時(shí)要著眼于文章，既要挖掘體現(xiàn)在蘇宗勝身上的優(yōu)秀品質(zhì)，又要能看出他性格方面在某個(gè)人生階段的不足之處。正是從這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中，才能找出給我們留下的深刻啟示。組織答