《致橡樹》教案(一課時(shí))_第1頁(yè)
《致橡樹》教案(一課時(shí))_第2頁(yè)
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1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載第1頁(yè)致橡樹教案(一課時(shí))一、教學(xué)目標(biāo):1 1、 了解朦朧詩(shī)特點(diǎn)。2 2、 樹立正確的愛情觀。二、導(dǎo)語(yǔ):本單元是詩(shī)歌單元,一路走來,我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬丈豪情; 體味了詩(shī)人 艾青的赤子情懷;而此刻,我們還將與一株美麗的木棉相逢, 傾聽一位不平凡的 女性發(fā)出的愛情宣言致橡樹。(板書:課題、作者)三、設(shè)疑:一位不平凡的女性怎么會(huì)對(duì)橡樹發(fā)表自己的愛情宣言呢?1 1、 師簡(jiǎn)介作者(結(jié)合課文注釋):舒婷:中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物(板書)。2 2、 引出“朦朧詩(shī)”概念(板書:第一教學(xué)目標(biāo)),師生同看投影片:朦朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永, 形式

2、虛實(shí)相生,它往往借助象征、比喻等手法,創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境, 從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人有舒婷、 北島、顧城等。四、這位朦朧派代表詩(shī)人的愛情宣言到底是什么呢? 讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實(shí)表白1 1、 師朗誦全詩(shī),配樂海邊的阿狄麗娜(或聽錄音)2 2、 請(qǐng)同學(xué)就所學(xué)知識(shí)淺談:什么是愛情?3 3、 師略論愛情(深情地):有人說,愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞; 有人說,愛情就是黑暗中閃閃發(fā) 光的鉆石,就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說,愛情使人歡樂,愛情令人 痛苦,愛情給人力量,愛情讓人迷惘。是啊,因?yàn)閻矍?,卓文君奔向了司馬相如;因?yàn)閻矍?,?/p>

3、姜女哭倒了萬里長(zhǎng)城; 因?yàn)閻矍?,林黛玉含恨焚?shī)稿; 因?yàn)閻矍?,祝英臺(tái)忍悲赴黃泉。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;“愛情” 因而便成了文人筆下永恒的主題, 而有部電影則忍不住困惑地問道 愛情啊,你 姓什么? !是啊,愛情啊,你到底姓什么?五、讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!(板書:木棉的自白)1 1、她說:愛不應(yīng)該是這樣的 請(qǐng)一女同學(xué)朗讀此片斷。請(qǐng)同學(xué)討論歸結(jié):作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?師分析、明確: a a 首先,攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬, 完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧,這是一種什么樣的愛情?這是

4、一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對(duì)這種愛情態(tài)度鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)決予以否定,課文中 有三個(gè)字,一起讀出來絕不像!其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到作者決心之大?絕! b b 其次,對(duì)于癡情的鳥兒,為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒,木棉樹又抱有什么樣的 態(tài)度呢?學(xué)習(xí)必備歡迎下載第2頁(yè)課文中也有三個(gè)字,齊讀絕不學(xué)! 因?yàn)檫@種鳥兒是單方癡戀,只知為對(duì)方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。 她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值, 不知道在愛對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”, 只知依 附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護(hù),不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?所以,這是一種“只知依附”(板書)的愛情。c c 接下來,詩(shī)人又分別列舉了 “泉源

5、、險(xiǎn)峰、日光、春雨”。這些事物在其他文 學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象,那么本詩(shī)中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不,這些都還不夠!”雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦涞呐畈L(zhǎng),無怨無悔地奉獻(xiàn)、結(jié)予,卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立 的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì),這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾。 所以,這是一種“一味奉獻(xiàn)”(板書)的愛情。d d 小結(jié):以上種種都是“世俗的愛情”(板書),作者是持否定、批駁(板書) 的態(tài)度的。在作者看來,愛情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的 奉獻(xiàn),也是不夠的。那么,作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回

6、答的呢? 2 2、她說:愛應(yīng)該是這樣的。全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。這一部分,詩(shī)人從哪幾個(gè)方面來寫的?(同學(xué)討論、回答)師分析、明確: a a 首先,作者強(qiáng)調(diào)的是愛的基礎(chǔ)?!拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久?,作為樹的形象和你站在一起?!边@兩句指出了只 有以獨(dú)立的人格、高貴的尊嚴(yán)為前提,才可以論及“愛情”,也即強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立、平等”(板書)。b b “根,緊握在地下 葉,相觸在云里 每一陣風(fēng)過我們都互相致意, 但沒有人聽懂我們的言語(yǔ)?!边@幾句強(qiáng)調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存 的(板書)。c c 作為愛的雙方,又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?男生齊讀片斷:“你有你

7、的銅枝鐵干 像刀、像劍、也像戟?!弊髡咴诖瞬捎昧吮扔鞯氖址?,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像 鐵,得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅(jiān)強(qiáng)有力的。d d 那么,女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢? 女生齊讀片斷:“我有我紅碩的花朵 像沉重的嘆息,又像英勇的火炬?!弊髡哒J(rèn)為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應(yīng) 該是青春秀美的,充滿生機(jī)的。有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內(nèi)涵。后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,有點(diǎn)難以理解,我們有必要聯(lián) 系自古以來中國(guó)女性及其遭遇加深體會(huì)。(師分析)中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河,展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。 她們中的一部 分意識(shí)到了社

8、會(huì)強(qiáng)加給自己的不公正待遇, 她們也試圖反抗,改變這不公正命運(yùn) 帶給自己的屈辱, 然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。 她們中的另一部分不僅喪失了 做個(gè)“人”的權(quán)利,只能像一種依附品從屬于男性社會(huì), 而且她們自己還沒有意 識(shí)到這一點(diǎn),這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。學(xué)習(xí)必備歡迎下載第3頁(yè)女詩(shī)人作為新時(shí)代覺醒了的女性,她為此感到難過、沉重,因而發(fā)出沉重的嘆息。 由此可知,作者認(rèn)為女性,尤其是覺醒了的女性,除了外在美之外,應(yīng)該具有如 此深刻的思想和豐富的情感,這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強(qiáng)的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度,能給別人帶來力量、光明和溫暖。所

9、有這些加起來,構(gòu)成了理想中 完美的女性形象。e e 那么,真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?男女生分讀片斷:“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;(男)我們共享霧靄、流嵐、虹霓。(女)仿佛永遠(yuǎn)分離,(男)卻又終身相依?!保ㄅ安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”,作者認(rèn)為真正相愛的兩個(gè)人,應(yīng)該能夠分擔(dān)各種 不幸和痛苦,要風(fēng)雨同舟,患難與共;當(dāng)然,雨過天晴,彩虹環(huán)繞,相愛的人兒 最終必定會(huì)共同享受美好的人生、幸福的生活的。同時(shí),愛也是一種默契,一種真誠(chéng)(板書)。相知相依的兩個(gè)人即使相隔異地, 也會(huì)心有靈犀的。有個(gè)成語(yǔ)叫做貌合神離,現(xiàn)在反其意而用之,就是貌離神合! 他們的心是永遠(yuǎn)相通的!f f 最后,詩(shī)人大聲表白,這才是

10、偉大的愛情!男女生齊讀:“這才是偉大的愛情,堅(jiān)貞就在這里:愛不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅(jiān)持的位置,足下的土地?!? 3、總結(jié)全文:詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思,在詩(shī)的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀;接 著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上,提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是 否強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。在舒婷看來,尤其是作為女性詩(shī)人看來,“她”有沒有真正的獨(dú)立平等意識(shí)、 是 不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的。關(guān)于這一點(diǎn),早在十九世紀(jì)二十年代的英國(guó),一位著名的女作家夏洛蒂& ·middot;勃朗特就在小說簡(jiǎn)& ·middot;愛

11、中向我們點(diǎn)明了。播放簡(jiǎn)& ·middot;愛錄像片斷:女主人公簡(jiǎn)愛深深愛著她的主人羅切斯特先生, 然而當(dāng)她的愛情遭到社會(huì)不平等 的對(duì)待時(shí),她毅然選擇了“放棄愛情”,她要為自己爭(zhēng)取平等、獨(dú)立的權(quán)利。為了維護(hù)自身的人格和尊嚴(yán),她發(fā)出了自己的愛情宣言:我的靈魂跟你的一樣;我的心也跟你的完全一樣;我們的精神是同等的。這宣言,無疑是女性要求獨(dú)立、平等的人格宣言;簡(jiǎn)和詩(shī)人一樣,都強(qiáng)調(diào)了精神 的平等、人格的獨(dú)立,即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴(yán)。由此,我不禁想起裴多菲那首著名的小詩(shī):(同學(xué)齊背)“生命誠(chéng)寶貴,愛情價(jià)更高。學(xué)習(xí)必備歡迎下載第4頁(yè)若為自由故,二者皆可拋”

12、。六、聯(lián)系自己,談?wù)劯邢耄? 1、 請(qǐng)同學(xué)談?wù)勍ㄟ^學(xué)習(xí)本文,對(duì)愛情又有什么新的認(rèn)識(shí)?2 2、 師最后總結(jié)。是啊,愛人是美妙的,被人愛更是幸福的,中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象;但是 愛又是苦澀的、艱難的。過早涉獵這個(gè)禁區(qū),只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸 澀的果。倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型, 經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立,心理還未成熟,他的事業(yè)還未 確定方向,他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感, 那么,我想他還不能輕 率地向愛情靠攏。我們中學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到,我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí), 學(xué)會(huì)如何不斷完善 自己,如何使自己成為一棵努力向上的樹;只有這樣,他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐, 有自信坦誠(chéng)的目光;他才會(huì)去熱愛生活,擁有生活;在將來,他才會(huì)真正懂得什 么是愛情,什么是真正的愛情?。ò鍟虒W(xué)目標(biāo)二:樹立正確的愛情觀)。 同時(shí),我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到,除了愛情,還有很多值得我們畢生去追求的愛:父母之 愛、兄妹之愛、朋友之愛

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