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文檔簡介
1、第一部分填空,第二部分選擇(單選、多選)第一部分:.有的人在厄運與不幸面前,不屈服,不后退,不動搖,頑強地同命運抗?fàn)?因而在重重困難中沖開一條通向勝利的路,成了征服困難的英雄,成了掌握自己命運的主人。 (填空 ).在生活的不幸面前,有沒有毅力,在某種意義上說是區(qū)別偉大與平庸的標(biāo)志之一。 (填空 ).使需要不能得到滿足的內(nèi)外障礙或干擾等情境因素, 這是一種客觀存在,基本不以人的意志為轉(zhuǎn)移 (填空 )、頹廢的心態(tài)可能是來自于一次刻骨銘心的挫折,可能來源于對自己對他人對社會悲觀失望,甚至是絕望,但是無論是什么原因?qū)е碌念j廢心態(tài)都是消極的。. 奧斯特洛夫斯基說過:“人的生命似洪水在奔騰,不遇島嶼與暗礁
2、,難以激起美麗的浪花?!?(填空 ). 他們知道傲慢會妨礙自己的進步;自賤會丟掉自己的人格。因而在一帆風(fēng)順的時候,能冷靜地維護自己的尊嚴(yán),在身處逆境的時候,也決不失去自尊,總是不停頓地向前,再向前。 (填空 ).心態(tài)的三個基本構(gòu)成要素感情,認(rèn)知 ,動機. (填空 ).意志行動的目標(biāo)必須是清晰的、明確的、一致的,不能互相矛盾,也不能同時指向多個互不相容的目標(biāo),而且,這個目標(biāo)必須內(nèi)化為行為者自身能夠認(rèn)同、追求的價值觀念。 (填空 ).情感是反映、評價主體與客體之間關(guān)系意義的心理體驗形式。 (填空 ).失敗平庸者多主要是心態(tài)觀念有問題。遇到困難他們不是想著激流勇進而是想著知難而退,他們沒有逢山開路遇
3、水搭橋的欲望,只有消極逃避繞路而行甚至放棄的想法。 (填空 ).浮躁心態(tài)一般表現(xiàn)為沒有崇高的理想追求,沒有長遠(yuǎn)目標(biāo),缺乏踏踏實實干事業(yè)的奮斗精神,目光只局限于眼前。缺乏使命感、責(zé)任感與榮譽感,熱衷投機取巧,相信金錢萬能,渴望一夜暴富,一夜成名,一步登天。 (填空 ). 人有悲歡離合, 月有陰晴圓缺, 此事古難全。遭遇挫折是通往目標(biāo)途中必然會遇到的是,挫折意味著實現(xiàn)目標(biāo)的艱巨性,并不否認(rèn)實現(xiàn)目標(biāo)的可能性。挫折不是失敗的代名詞, 它是考驗人的韌力與耐力的試金石, 是鼓勵人在跌倒時奮勇再起的力量。 (填空 ). 冷漠的靈魂無法深入的集體生活中去,不能與周圍的人到達(dá)心靈相溝通,看不到生活的本質(zhì)與真諦,
4、看不到人的心靈深處高尚美好的東西,看不到未來的希望與曙光,看不到摯友與知音,只能感受到內(nèi)心深處的孤寂、凄涼與空虛。 (填空 ).冷漠是挫折反應(yīng)的內(nèi)向型情緒狀態(tài)。社會冷漠表現(xiàn)為對社會事務(wù)漠不關(guān)心,人際情感淡漠疏離,社會行為冷酷無情 (填空 ). 良好的挫折訓(xùn)練與教育并不在于保護個體免受挫折, 而是創(chuàng)設(shè)與安排適當(dāng)?shù)那榫撑c條件, 使個體磨練得意志堅強, 不怕困難, 百折不撓, 實現(xiàn)目標(biāo)。 (填空 ). 社會焦慮是社會成員當(dāng)中普遍存在的一種緊張的心理狀態(tài),其特性是不安定感與無助感。 (填空 ). 改變不了事情本身,就改變我們思考事情的角度。 一個人因為發(fā)生的事情所受到的傷害,不如因為他對事情的看法而受
5、到的傷害更嚴(yán)重。 (填空 ).人格獨立是自信的表現(xiàn),一個自信的人常常表現(xiàn)為對自己的認(rèn)同、肯定、接受與愛護,進而自我尊重、自我支持與自我完善。柏拉圖說:“最先與最后的勝利是征服自我,只有科學(xué)地認(rèn)識自我,正確地設(shè)計自我,嚴(yán)格地管理自我才能站在歷史的潮頭去開創(chuàng)嶄新的人生。要正視自我,相信自己,積極發(fā)揮主觀能動性,不求于人求于己,樹的方向是由風(fēng)決定的,人的方向則是由自己決定的,每個人都是自己命運的設(shè)計師。 (填空 ).由于人的需求是多方面的,因而動機也不可能是單純的。而是(多方向)、(多層次)的。 (填空 ). 活在當(dāng)下的真正涵義來自禪,禪師說吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,這就叫活在當(dāng)下。 (填空 ).
6、 工作超載是組織中主要的壓力源之一。組織設(shè)定過高的工作定額或?qū)T工工作結(jié)果的質(zhì)量要求過于嚴(yán)格,都很容易造成工作者的疲勞與精神緊張,嚴(yán)重時可能引發(fā)精力衰竭。 (填空 ). 放下昨日的成就與輝煌,你會收獲謙虛的美好品質(zhì),你不會因為沾沾自喜而忘了舉足登高臺,以窮千里目。 (填空 ).人要自尊,必須拋掉自卑。一個人既不要狂妄自大,也不要妄自菲薄,更不能為取悅于人而不顧自己的人格。 (填空 ).現(xiàn)代社會必定是一個憑借著規(guī)范、合理、公正、公平的規(guī)則體系而運轉(zhuǎn)的社會。 (填空 ). 社會質(zhì)疑主要表現(xiàn)在公眾對各種社會現(xiàn)象進行問題化解讀,無論什么事情,大家都傾向于按照“有罪推定”的邏輯對其進行設(shè)想。 (填空 )
7、. 社會質(zhì)疑主要表現(xiàn)在公眾對各種社會現(xiàn)象進行問題化解讀,無論什么事情,大家都傾向于按照“有罪推定”的邏輯對其進行設(shè)想。 (填空 ).當(dāng)不安全食品頻繁曝光在我們眼前時,政府的權(quán)威出現(xiàn)解構(gòu)趨勢,當(dāng)權(quán)威結(jié)構(gòu)處于不穩(wěn)定狀態(tài)時,社會信任結(jié)構(gòu)也隨之呈現(xiàn)不穩(wěn)定狀態(tài),隨著原有信任體系的解體,面對危機民眾不再淡定從容,轉(zhuǎn)而尋找新的控制結(jié)構(gòu)體系。 (填空 ). 挫折承受力是個人遭受挫折時的自我調(diào)節(jié)能力,具有很大的伸縮性。 (填空 ). 工作欠載也會給人造成壓力。當(dāng)一個人工作量太少,看到周圍其他人都在忙碌而自己卻無所事事的時候,往往會產(chǎn)生一種被孤立的感覺,嚴(yán)重的還會導(dǎo)致員工體力與精神上的厭倦與疲勞。 (填空 ).社
8、會轉(zhuǎn)型期的一個重要特點是原有規(guī)范意識趨向淡薄,新的規(guī)范意識形成緩慢,因而越軌行為增加,社會行為無序。 (填空 ).工作復(fù)雜且模糊也構(gòu)成壓力的另一個來源當(dāng)工作很復(fù)雜、需要大量的信息而情境卻模糊的時候;或者不確定性特別強,現(xiàn)有的方法難以決問題的時候,也會讓人感到壓力的存在。 (填空 ). 信仰的缺失是消極社會心態(tài)產(chǎn)生的社會文化根源 (填空 ). 中國的改革正處在一個不斷深化改革的時期,這種不斷深化的改革意味著以往社會經(jīng)濟利益結(jié)構(gòu)要發(fā)生全方位與大幅度的調(diào)整,要重新構(gòu)建社會利益格局,也就是說許多社會群體與社會成員的社會經(jīng)濟地位要重新洗牌。 (填空 ). 讓社會成員學(xué)會對情緒實施(自我調(diào)節(jié)),提高社會心
9、理承受能力,完善自我人格。還可以建立多渠道的社情民意表達(dá)機制,使社會成員可以發(fā)泄自己的不滿情緒、緩與內(nèi)心沖突。 (填空 ).在當(dāng)前的規(guī)范建構(gòu)中,還必須大力強化規(guī)范制度的權(quán)威性,通過加大處罰力度,完善執(zhí)法的社會監(jiān)督體系,從根本上轉(zhuǎn)變執(zhí)法不嚴(yán)、有法不依、違法不究的狀況。 (填空 ).壓力是一個復(fù)雜的過程,從個體受到外部壓力源的刺激到感受到壓力再到個體產(chǎn)生一系列身心及行為的反應(yīng),受到多種因素的影響。 (填空 ). 與現(xiàn)實社會環(huán)境一樣,媒體環(huán)境具有強大的信息承載與傳播功能,它越來越廣泛深刻的地影響人們的世界觀、人生觀、價值觀與生活方式?,F(xiàn)代傳媒具有迅速性與跨時空性,人們對媒體的依賴也越來越強。 (填空
10、 ). 社會規(guī)范的健全與完善,不僅是市場經(jīng)濟不斷發(fā)育成熟的前提,也是對公眾心態(tài)進行有效的疏導(dǎo)、校正的最重要的途徑之一。 (填空 ).人或組織總是生活在特定的社會環(huán)境當(dāng)中,這種社會環(huán)境的不確定性會到影響個人與組織的壓力水平。 (填空 ). 高壓力對經(jīng)濟的消極影響。英國、荷蘭等國每年因工作壓力造成的損失占國民生產(chǎn)總值的。據(jù)世界衛(wèi)生組織()統(tǒng)計,北美地區(qū)因壓力所付出的代價每年超過 億美元。 (填空 ). 工作壓力不僅關(guān)系到員工的(身心健康),而且對個人與組織的工作績效有很大的影響。因此。對壓力的管理與有效應(yīng)付是當(dāng)代管理者應(yīng)密切關(guān)注的問題。 (填空 ). 壓力在本質(zhì)上是由于環(huán)境要求與個體特征相互作用引
11、起的,也就是說,除了環(huán)境與組織方面的因素外,個體本身也可能是壓力產(chǎn)生的來源或中介。 (填空 ).(高壓力)對社會群體危害。過度的(壓力)嚴(yán)重危害組織員工的身心健康。 (填空 ).當(dāng)人或組織感覺到壓力時, 會(有意識)地調(diào)整自己以適應(yīng)變化,無形中這種壓力變成了發(fā)展的動力。 (填空 ). 大約的疾病都與心理疾病或壓力有關(guān)。在心理方面: 過度壓力可引發(fā)焦慮癥。 (填空 ). 在演繹傳言的過程中,人們會出于不同的動機通過(同化),(曲解)、(片面化)等方式對其進行主觀再造,一時間謠言四起,而官方的正式信息通道要么不健全反應(yīng)遲鈍,要么是由于公信力的下降,官方信息得不到人們的信任從而遭到人們本能性的抵觸。
12、 (填空 ). 焦慮是個體對當(dāng)前或預(yù)計到對自尊心有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。 (填空 ). 心理學(xué)家用因果關(guān)系推論的方法,從人們行為的結(jié)果尋求行為的(內(nèi)在動力因素)稱之為歸因。 (填空 ). 人們面對壓力做出的反應(yīng)主要有三種,即(控制式)、(支持式)、(回避式)。 (填空 ). 韋納于提出了歸因的第三個維度可控性,即失敗的原因是個人能力控制之內(nèi)還是之外。 (填空 )第二部分選擇題:、“( )”源于股市,是指當(dāng)大多數(shù)人都在買股票的時候把股票賣出去,而當(dāng)大多數(shù)人都在賣股票的時候把股票買進來。 (單選 ).逆勢操作法、自制力是指善于( )的意志品質(zhì),能夠控制自己的情感并節(jié)制
13、自己的行動。 (單選 )調(diào)控自我、從古至今,感恩一直都是幸福的( )。 (單選 )源泉、( )認(rèn)識到自己是依賴他人的,人與人是相互依賴相互聯(lián)系的,我們不可能脫離社會而存在,而社會是由人組成的。 (單選 )學(xué)會感恩、()是指既不合作又不武斷的策略 (單選 )回避策略、感召力是由個人的()等所構(gòu)成的一種內(nèi)在的吸引力,領(lǐng)導(dǎo)者的感召力越強,吸引的被領(lǐng)導(dǎo)者就越多。 (多選 )智慧 修養(yǎng) 才能 .( )按照路徑目標(biāo)理論,領(lǐng)導(dǎo)者的行為被下屬接受的程度取決于下屬是將這種行為視為獲得滿足的即時源泉還是作為未來獲得滿足的手段。領(lǐng)導(dǎo)者行為的激勵作用,在于它使下屬的需要與滿足與有效的工作
14、績效聯(lián)系在一起,并提供了有效的工作績效所必需的輔導(dǎo)、指導(dǎo)、支持與獎勵。 (單選 ).領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格.()與認(rèn)知是刺激與反應(yīng)之間的媒介變量。 (單選 )內(nèi)心 . ( )是人格的重要組成部分,在生活中也有著重要的影響力。 (單選 )情緒 . 懂得( )的人可能永遠(yuǎn)達(dá)不到目的地。 (單選 )目標(biāo)自制 . ()是孔子成為大思想家、教育家的重要原因 (單選 )匹夫而為百世師,一言而為天下法 .( )它是人的進步的世界觀、人生觀、價值觀、理想以及較高的文化素養(yǎng)、知識水平與創(chuàng)造能力等在事業(yè)上的集中表達(dá) (單選 ).進取精神 .()是人的進步的世界觀、人生觀、價值觀
15、、理想以及較高的文化素養(yǎng)、知識水平與創(chuàng)造能力等在事業(yè)上的集中表達(dá)。 (單選 ).進取精神 .()當(dāng)前我國處在社會轉(zhuǎn)型期,各種矛盾與問題不斷涌現(xiàn),貧富分化加劇,社會不公平愈演愈烈,城鄉(xiāng)差距拉大等問題短期內(nèi)難以根本解決,尤其是腐敗問題層出不窮,使不少人對社會產(chǎn)生不滿 (單選 ).怨恨心態(tài) . ( )要依據(jù)每一件事情的輕重緩急與重要性來考慮,做到急事急辦,要事先辦。也就是要按照“要事第一”要按照時間的重要性來考慮各項工作時間標(biāo)準(zhǔn) (單選 ).時間標(biāo)準(zhǔn) . ( )是人才成功不可缺少的條件,它如同人生路上的一把披荊斬棘的利劍,能夠使我們跨越重重障礙最終到達(dá)目的地。 (單選
16、).意志力 . ( )生活節(jié)奏不斷加快,預(yù)期目標(biāo)的不斷被推高,人們時時刻刻都能感受到時間的緊迫感與能力的消耗感。無形的壓力與急迫感困擾著大多數(shù)社會群體 (單選 ).社會焦慮 .()表現(xiàn)為對社會事務(wù)漠不關(guān)心,人際情感淡漠疏離,社會行為冷酷無情高齡老婦兒女滿堂卻無人贍養(yǎng),晚景凄涼;父母將患有先天性疾病的親生孩子棄于草叢之中,不管不問 (單選 ).社會冷漠 .但丁說:“走自己的路,讓別人去說吧!”就是對()這一意志品質(zhì)的生動寫照。 (單選 )獨立性 . 但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!”就是對()這一意志品質(zhì)的生動寫照 (單選 ).獨立性 .
17、()小舍小得,大舍大得,有舍有得,不舍不得。舍,就是要不斷地對自己的過去進行清零,這有這樣,才不至于被昨天的沉重包袱所壓垮,才能更輕松地走上前進的道路 (單選 ).學(xué)會放下 . ()就是要善于放棄疑問,把疑惑不清的事情弄清楚,也就是說執(zhí)行者在執(zhí)行的過程中,要形成專業(yè)的精神,不懂的就問,把疑惑的問題都搞清楚,使自己專業(yè)再專業(yè)。 (單選 ).棄疑心態(tài) . ( )無論個人還是組織中,都有很多事情要處理,要分清輕重緩急,使關(guān)鍵的目標(biāo)優(yōu)先與重點現(xiàn)實,這就是前面是講的“要事第一”的原則 (單選 ).優(yōu)先概念 . ( )合作涉及多個主體,他們在資源、能力、理念、目標(biāo)、文化等方面
18、一般具有互補性或一致性。合作對象的選擇及其關(guān)系的維護是成敗的關(guān)鍵。 (單選 ).合作伙伴 . ( )指個體對自己將要面對的人與事做出回避或者接近的選擇,從而對可能產(chǎn)生的情緒做出一定的控制。當(dāng)我們處于某種情緒誘發(fā)的情境中時,情景反應(yīng)調(diào)節(jié)就會發(fā)生,我們會通過增強、減弱、延長、縮短等多種策略對情緒進行調(diào)節(jié)。 (單選 ).情境選擇 .( )為了避免謀求單方面的利益而損害他方或集體利益,合作各方必須建立一套共同遵守的規(guī)則,然后在合作中按照約定的規(guī)則辦事。這套規(guī)則至少應(yīng)當(dāng)包括四方面的內(nèi)容:一是明確合作各方需要投入的專用性資產(chǎn)的類型與數(shù)量、質(zhì)量,也對合作作出貢獻(xiàn);二是明確合作風(fēng)險的分擔(dān)與
19、合作剩余的分配方案;三是明確當(dāng)違規(guī)事件發(fā)生時,如何進行處置 (單選 ).約束原則 .( )說一直多被人解釋為人們在閑居獨處之時,最容易任情恣意,產(chǎn)生不合道的行為,因此,獨處之時特別要小心謹(jǐn)慎,嚴(yán)格要求自己,不做違背道德的事。 (單選 ).慎獨 . ( )是儒家思想體系中的一個重要概念,它講究個人道德水平的修養(yǎng),看重個人品行的操守,是儒家風(fēng)范的最高境界。 (單選 )慎獨 . “慎獨”最早來源于()與中庸,“所謂誠其意者,毋自欺也。 (單選 )大學(xué). ()就會成為一種隨時隨地都伴隨我們的道德自覺與自律,成為我們生活中不可或缺的道德修養(yǎng)方法,有助于修身正心 (單選 )慎
20、獨 . ( )是指情緒已經(jīng)被激發(fā)后,對情緒反應(yīng)趨勢如心理體驗、行為表達(dá)、生理反應(yīng)等施加影響,表現(xiàn)為降低或增強情緒反應(yīng)的行為過程 (單選 ).反應(yīng)調(diào)整 . ( )任何一個行業(yè)都有自己的發(fā)展規(guī)律,譬如制造業(yè)從手工業(yè)到大規(guī)模生產(chǎn)再到大規(guī)模定制的過程就表達(dá)了一種規(guī)律性。引入時間變量,行業(yè)發(fā)展規(guī)律主要表達(dá)為行業(yè)的生命周期 (單選 ).前瞻力 . ()任何一個成功的人都必須有強烈的自我意識,要認(rèn)識自己、了解自己,對自己的長處、短處、優(yōu)點、缺的等都有一個清醒的自我認(rèn)識與客觀的自我評估。 (單選 ).自我認(rèn)識 . 人無完人,金無足赤,每個人都有自己的缺點,我們在人際交往
21、中不能過分苛求他人,以自己的主觀價值標(biāo)準(zhǔn)來衡量別人。每個人因為生活環(huán)境與受教育程度的差異會有不同的價值觀念與生活方式。( ) (單選 ).寬以待人 . ( )指個體中存在的本能的強迫重復(fù)體驗同一種情緒模式下的情感狀態(tài)的趨勢。這種情感可能是積極的也可能是消極的,這種情緒模式一旦形成就容易固定而且很難改變 (單選 ).情緒強迫律 . ( )該規(guī)律是指由于先天性固定情緒模式的存在而導(dǎo)致的個體間本能相互排斥現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為個體間情緒交流中的矛盾與斗爭 (單選 ).情緒互博律 . ( )富有競爭優(yōu)勢的人總是能出色的完成任務(wù)。所謂善任,就是說既要是專才,又要是通才。專才是指精
22、通一兩個領(lǐng)域內(nèi)的知識與業(yè)務(wù),有一技之長的人,“如果你不鉆研一門專業(yè),你就會在自己的人生職業(yè)道路上迷失方向“,一位老板這樣說。 (單選 ).知人善任 . 不少經(jīng)理人往往擔(dān)心指導(dǎo)下屬會浪費之間的時間,其實,大多數(shù)情況下指導(dǎo)下屬正是經(jīng)理人日常工作的一部分,而且,上司對下屬的指導(dǎo)意味著你關(guān)心他的發(fā)展,你非常在乎他們.這一信息對于下屬來說無疑是重要的,也是他們最為看重的。( ) (單選 ).一對一指導(dǎo) . 管理程度非常高,而與員工的溝通程度相對較低,多在經(jīng)理剛上任,部門剛剛建立或部門已經(jīng)在崩潰的危險邊緣時采用( ) (單選 ).命令型 . ( )是對認(rèn)識對象從多角度、多方位
23、、多層次、多手段地考察研究,力圖真實地反映認(rèn)識對象的整體以及這個整體與其他周圍事物構(gòu)成的立體畫面的思維方式 (單選 ).立體擴散法 .領(lǐng)導(dǎo)( )能力重要表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)制定規(guī)范與促使成員服從規(guī)范并把規(guī)范內(nèi)化的能力。在眾多規(guī)范中,最需要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織制度,主要包括業(yè)務(wù)運轉(zhuǎn)制度與行政管理制度兩大類。 (單選 ).規(guī)范控制 . 從本質(zhì)上看,( )是將研究對象視為一個系統(tǒng),將其分成若干結(jié)構(gòu)上或功能上專有的形態(tài)特征,即將系統(tǒng)分成人們借以解決問題與實現(xiàn)基本目的的參數(shù)與特性,然后加以重新排列與組合,借以產(chǎn)生新的觀念與創(chuàng)意 (單選 ).形態(tài)分析法 . 從某種意義上講,影響力是一個社會
24、交換過程,領(lǐng)導(dǎo)者要影響追隨者,首先必須了解追隨者的( )。 (單選 ).動機 .( )個體之所以模仿榜樣的行為,是因為個體認(rèn)識到該行為可以獲得改變,因此產(chǎn)生一種動機力量促使自己去注意、保持與復(fù)現(xiàn)榜樣的行為 (單選 ).強化 . ( )是指人們透過事物的表面現(xiàn)象觀察事物本質(zhì)的能力。某種意義上,( )是一種直覺力,具備這種能力需要很高的資質(zhì)稟賦,它反映一個人思想上的成熟程度 (單選 ).洞察能力 . “( )”的世界觀,強調(diào)人與自然、人與社會是與諧、協(xié)調(diào)的統(tǒng)一體,其目標(biāo)是達(dá)到自然與社會、個人與社會、主體與客體、行為與觀念、人道與天道、“人欲”與“天理的高度與諧,交融合
25、一。 (單選 ).天人合一 .( )明確個人或本組織的行業(yè)、業(yè)務(wù)方向后,要細(xì)心規(guī)劃這個時期的進度,這種進度大可以到十年的,小可要到每天、每周、每月、每季度、每半年與每年度的。 (單選 ).計劃的實施 . ()這類人沒有自己的觀點與主張,即使有自己的觀點與主張,也缺乏勇氣發(fā)表自己的意見與看法。為了避免與別人的不同,他們總是選擇從眾,隨大流,輕信贊同他人觀點。 (單選 ).人云亦云型 . ( )這就是提倡自動自發(fā)、采取主動、為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。 (單選 ).積極主動的習(xí)慣 . 在知識經(jīng)濟時代,個人
26、必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)不再僅僅是口號,個人要發(fā)展需要掌握專業(yè)越來越復(fù)雜的知識資源,個人無形資產(chǎn)的有效管理,對個人價值與社會價值的實現(xiàn)起著積極的作用( ) (單選 ).知識管理 . 面對激烈的競爭,面對如此殘酷的淘汰機制,每個人都要有危機感,( ),同樣也要有所準(zhǔn)備,要有臨戰(zhàn)狀態(tài)。掉以輕心,很可能要栽跟斗。(單選 ).憂患意識 . ( )即根據(jù)宏觀外部環(huán)境變化與趨勢的軌道與重要程度確定組織的戰(zhàn)略。 (單選 ).預(yù)測 .“( )”的領(lǐng)導(dǎo)行為,注重工作的組織、計劃與目標(biāo),規(guī)定成員的工作職責(zé)與關(guān)系,建立明確的組織形態(tài)、信息溝通渠道及工作程序方法,要求群體成員遵守標(biāo)準(zhǔn)
27、的規(guī)章制度。 (單選 ).抓組織 . ( )人際交往是一門藝術(shù),首先要做到的就是自我欣賞,如果一個人連自己都不認(rèn)同自己,怎能奢求別人來認(rèn)同他呢。在與人交往過程中不僅要關(guān)心自己的感受,更要在意他人的感受,這就要求我們必須要學(xué)會換位思考 (單選 ).提升交際能力. ( )一般利用個人或社會的資源支持來對壓力做出反應(yīng),如尋求壓力的釋放或進行壓力的宣泄等。 (單選 ).支持式 .( )是指鼓勵下屬創(chuàng)新,挑戰(zhàn)自我,包括向下屬灌輸新觀念,啟發(fā)下屬發(fā)表新見解與鼓勵下屬用新手段、新方法解決工作中遇到的問題。 (單選 ).智力激發(fā) . ( )是領(lǐng)導(dǎo)通過獲取并分析追隨者與領(lǐng)導(dǎo)情景的信
28、息已維持或調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)行為與結(jié)果的能力。 (單選 ).信息控制 . ( )是領(lǐng)導(dǎo)者進行戰(zhàn)術(shù)決策時期望達(dá)到的目標(biāo),可以簡單地定義為決策過程所獲得的效用。不同類型組織的收益有不同的分類與度量方式,如組織的重要收益目標(biāo)包括利潤、市場份額、品牌價值、聲譽、顧客忠誠度等 (單選 ).決策收益 . ( )是領(lǐng)導(dǎo)者進行戰(zhàn)術(shù)決策時期望達(dá)到的目標(biāo),可以簡單地定義為決策過程所獲得的效用。 (單選 )決策收益 . 領(lǐng)導(dǎo)者對( )的把握關(guān)鍵在于分析內(nèi)外部的資源條件,內(nèi)外部成熟時應(yīng)當(dāng)機立斷,及時進行決斷。領(lǐng)導(dǎo)者切忌瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷。 (單選 ).決策時機. ( )是領(lǐng)導(dǎo)者通過各種手段、途徑、
29、方法、技能與藝術(shù)來積極地對追隨者施加并改變其信念與行為的能力或能力體系,是一種軟約束力。 (單選 ).影響力. 領(lǐng)導(dǎo)( )是一種綜合能力,具體表達(dá)為領(lǐng)導(dǎo)通過確定與塑造價值觀、倡導(dǎo)或制定規(guī)范、選拔與監(jiān)督干部、預(yù)防與解決沖突以及處理與利用信息來保障組織依照既定目標(biāo)運行與發(fā)展,進而實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的能力,其重要性不言而喻。 (單選 ).控制力 .()適當(dāng)?shù)那榫w宣泄,有助于恢復(fù)情緒的平衡,如尋找忠實的聆聽者訴苦,對方也可以給予精神上的支持與關(guān)懷。 (單選 ).調(diào)節(jié)情緒 . ( )就是要保持工作于生活的熱情,讓激情產(chǎn)生動力,讓動力產(chǎn)生執(zhí)行力。 (單選 ).激情心態(tài) . ( )一
30、般利用個人或社會的資源支持來對壓力做出反應(yīng),如尋求壓力的釋放或進行壓力的宣泄等。 (單選 ).支持式 .( )就是不要把自己幸福的來源寄托在別人身上。大千世界,我們能把握的只有自己,我們真正能夠依賴的也只有自己。把快樂寄托在別人身上,難免有點虛無縹緲。 (單選 ).保持人格獨立 . ()。提高耐挫能力, 還要學(xué)會挫折后的自我調(diào)節(jié)。首先,用理智、意志控制情緒。 (單選 ).加強自我調(diào)節(jié) .( )員工對自己的職責(zé)、工作范圍、服務(wù)主體理解不清晰時就會出現(xiàn)角色模糊。角色模糊容易造成員工焦慮、緊張,使工作效率降低,工作失誤增多。 (單選 ).角色模糊 .( )主要
31、包括利潤競爭力、價格競爭力、薪酬競爭力、利稅競爭力與社會貢獻(xiàn)率。 (單選 ).與諧發(fā)展能力 . 面對日新月異的變化,領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會變通,學(xué)會“( )”,只有這樣,才能更好地在這個變化的世界上生存?!氨鵁o常勢,戰(zhàn)無常法”。 (單選 ).以變應(yīng)變 . ( )是指對行動目的的堅持性,為了實現(xiàn)目的能夠以頑強的毅力不屈不撓、堅持不懈地克服各種困難的意志品質(zhì)。 (單選 ).堅忍性 .( )危機即是轉(zhuǎn)機。遇到困難,一方面可以是自己的能力不足,因此整個問題處理過程,就成為增強自己能力、發(fā)展成長重要的機會;另外也可能是環(huán)境或他人的因素,則可以理性溝通解決,如果無法解決,也可寬恕一切,
32、盡量以正向樂觀的態(tài)度去面對每一件事。 (單選 ).樂觀態(tài)度 .()對員工來說,有些外部因素是不可控的,比如面對強大的競爭對手,這時可以靈活地將壓力變?yōu)閯恿?,激發(fā)更多的工作熱情。 (單選 ).引導(dǎo)原則 . ()使需要不能得到滿足的內(nèi)外障礙或干擾等情境因素, 這是一種客觀存在,基本不以人的意志為轉(zhuǎn)移 (單選 ).挫折情境 . ( )涉及理解權(quán)力的來源,建立牢固的權(quán)力基礎(chǔ)、權(quán)力的使用以及授權(quán)等幾個方面的內(nèi)容。 (單選 ).權(quán)力管理 . ( )是團隊立足與發(fā)展的根本。團隊是由來自不同地方、不同背景、不同生活習(xí)慣及思想意識各異的人群在新的環(huán)境中組建而成的。 (單選
33、 ).融洽的關(guān)系 . 信念與( )是相輔相成,二者相互強化,共同推動個體不斷開拓進取實現(xiàn)目標(biāo)。 (單選 ).意志 . 有了(),自我就有了方向,意志行為就有了動力,生活就有了意義。 (單選 ).目標(biāo) .( )從系統(tǒng)論角度來看,不同學(xué)科都有一個系統(tǒng)性、科學(xué)性的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,都是由一定的知識結(jié)構(gòu)序列所組成,呈現(xiàn)出一定的帶有規(guī)律性的框架形式。 (單選 ).框架式讀書法 . ( )是一個人順利成長與能夠有所作為所不可缺少的一種心理品質(zhì),是一個人的潛能源源不斷地得以釋放的精神源泉,是一個人克服困難取得成功的重要保證。 (單選 ).自信 . ()力強的人一
34、方面善于運用積極的情感作用評價與推動目標(biāo)導(dǎo)向行為與目標(biāo)行為,另一方面還善于將消極的情感轉(zhuǎn)化為改變現(xiàn)狀的動力。 (單選 ).情感自制 .()是塑造優(yōu)秀人才的必要條件,也是擁有幸福生活的最本質(zhì)基礎(chǔ)。 (單選 ).良好的品質(zhì) . ()由控制與彈性兩個維度構(gòu)成??刂浦傅氖莻€體認(rèn)知、情緒沖動、動機與行為表達(dá)的闕限,彈性指的是個體能動的調(diào)節(jié)控制水平,或者是達(dá)成長期目標(biāo)的能力。 (單選 ).自我控制 . 過分壓抑會導(dǎo)致疾病。()的方式有很多種,如參加體育鍛煉、旅游、與可信任的人交談、傾訴等等。 (單選 ).宣泄情緒 . 科學(xué)家們經(jīng)過各種測驗與考察,證明了( )比智商對
35、人更重要,他在更大程度上決定了一個人的婚姻、工作與整個人際關(guān)系的處理能力。 (單選 ).良好的情商 .( )即利用情感共融律來沖淡與有效控制產(chǎn)生不良情緒的感應(yīng)源。預(yù)之相聯(lián)系的是環(huán)境調(diào)節(jié)法,我們可以改變環(huán)境來改變或是避開產(chǎn)生不良情緒的感應(yīng)源。 (單選 ).情緒互感調(diào)節(jié)法 . 古人云:“哀莫大于心死。”一個對什么都激不起熱情與興趣,對什么都()的人,內(nèi)心生活必定是暮氣沉沉,死水一潭。 (單選 ).冷漠 .( )事實上是感情麻木的表達(dá)。古人云:“哀莫大于心死?!?(單選 )冷漠心態(tài) . ()是交往主體多次接觸的結(jié)果,標(biāo)志著人際關(guān)系開始形成。這是人際關(guān)系中的一個
36、過渡性層次,承上啟下。 (單選 ).相互認(rèn)識 . ()是指能夠為組織帶來相對于競爭對手的競爭優(yōu)勢的資源與能力。核心能力是資源、能力的進化與創(chuàng)新組合。 (單選 ).核心能力 . ( )不要害怕失敗,如果你們已經(jīng)在康奈爾大學(xué)修讀了創(chuàng)業(yè)課程,或者已嘗試創(chuàng)業(yè),不論是組建新的學(xué)生團體還是創(chuàng)辦新的公司,你們都會發(fā)現(xiàn),比起成功,你們在失敗中學(xué)到的更多。 (單選 ).珍惜當(dāng)下.( ),“學(xué)習(xí)”這一主題與心理學(xué)、社會學(xué)的關(guān)系最為密切:心理學(xué)研究的對象主要是個體的學(xué)習(xí)規(guī)律,而社會學(xué)則研究的個人學(xué)習(xí)的社會性以及社會群體學(xué)習(xí)的特征。 (單選 ).追本溯源 . 自尊,是自已尊重自己的人格,
37、維護自己尊嚴(yán)的一種()感情。 (單選 )道德 . ()與首因效應(yīng)并不矛盾,通常情況下在與陌生人的交往中首因效應(yīng)會比較明顯,而在與熟人交往的過程中,近因效應(yīng)則發(fā)揮更大作用。 (單選 ).近因效應(yīng) . ()一般是較為持久與親密無間的人際關(guān)系,這種人際關(guān)系的參與者之間的行為規(guī)則與其他類型的人際關(guān)系有很大不同,具有天然的穩(wěn)定性。(單選 ).血緣關(guān)系 . 做( ),主要是對書中好的觀點與內(nèi)容,對闡述重要觀點或事實的句段(核心觀點、論證示例與數(shù)據(jù)、資料等)記下來,最好再能給個簡要題目,同時注明出處,以便引用。 (單選 ).讀書摘錄 .()的主要代表人物是韋納,該理論
38、解釋了歸因的維度以及歸因?qū)Τ晒εc失敗的影響。 (單選 ).三個維度 . 自信心是堅強意志的表達(dá),()在很多時候會產(chǎn)生奇跡。 (單選 )自我信任 . ()是指個體對自己(或自我)的一種積極的肯定的評價、體驗與態(tài)度。 (單選 ).自尊 . ()是指個體對自己(或自我)的一種積極的肯定的評價、體驗與態(tài)度。 (單選 )自尊 .缺乏( ),是意志品質(zhì)缺陷的主要表現(xiàn),有人成才,有人荒廢,主要原因在于自制力的強弱。一般地來說,成才者在執(zhí)行決定的行為過程中能夠自覺地控制自己的欲望、情感,約束自己的動作與言語,迫使自己去實現(xiàn)既定的目標(biāo)。 (單選 ).自制力 .
39、()是建立良好人際關(guān)系的前提。特別是當(dāng)別人說話的時候一定要保持耐心認(rèn)真聽完,讓別人充分表達(dá)其思想與觀點,等別人說完以后再表達(dá)自己的意見。 (單選 ).學(xué)會聆聽 . ( )是建立良好人際關(guān)系的前提。 (單選 )善于傾聽 . 進取精神就是()向上的精神。 (單選 )努力 . ()對強者是一劑良藥, 對弱者是一劑毒藥。 (單選 )苦難 .()是指一個人自覺控制與協(xié)調(diào)自己的思想、感情與行為的意志品質(zhì)。 (單選 )自制力 . 感情、認(rèn)知與()是心態(tài)的三個基本構(gòu)成要素。 (單選 )動機 . 意志品質(zhì)的果斷性是以獨立性為前提的,并具有較大的( )性
40、。 (單選 )靈活 . ()是人能成功的最重要的意志品質(zhì)。 (單選 )堅忍 . ( )在人的心理結(jié)構(gòu)中占有重要位置。 (單選 )自尊心 . 自尊心是一種()的行為動機,它有助于激勵人們維護自己的尊嚴(yán), (單選 )積極 . ()是指一個人為了實現(xiàn)某個目標(biāo)而表現(xiàn)出來的堅強持久的意志、堅韌不拔的精神與頑強奮斗的能力。 (單選 )毅力 . ()的情境規(guī)定作用主要表現(xiàn)在對心態(tài)對象的評價與判斷上。 (單選 )認(rèn)知 . ()獨立是自信的表現(xiàn),一個自信的人常常表現(xiàn)為對自己的認(rèn)同、肯定、接受與愛護,進而自我尊重、自我支持與自我完善。 (單選 )人格
41、160;.由于觀察到的信息可能在短時期內(nèi)沒有應(yīng)用的機會,因此必須以表象或言語表征的形式將它儲存在長時記憶中。 (單選 ).保持 .自信心與()是相輔相成的。 (單選 )謙遜 . ()是反映、評價主體與客體之間關(guān)系意義的心理體驗形式。 (單選 )情感 . 社會( )是社會成員當(dāng)中普遍存在的一種緊張的心理狀態(tài),其特性是不安定感與無助感。 (單選 )焦慮 . ()是一種積極、有效地表達(dá)自我價值、自我尊重、自我理解的意識特征與心理狀態(tài)。 (單選 )自信心 . 激勵力量:指激發(fā)一個人工作()的強度,即工作積極性的高低與持續(xù)程度。 (單選 )積極性
42、0;.()是意志的重要來源之一,也是取得一切形式的成功所必不可缺的心理要素之一。 (單選 )進取精神 .()表示的是一種意見與行為。 (單選 )建議 .所謂淡泊的心境也就是我們經(jīng)常說的( ),即平淡、寧靜、謙與的心境。 (單選 )平常心 . 活在當(dāng)下的真正涵義來自(),禪師說吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,這就叫活在當(dāng)下。 (單選 )佛教 . 所謂( )是一種自信、安全與自由的感覺,它表達(dá)為人們對當(dāng)前對未來感到可控可預(yù)知,有目標(biāo)有方向有希望有盼頭。 (單選 )安全感. 壓力管理的另一個方面是壓力( )處理。 (單選 )反應(yīng) .()就是根據(jù)目標(biāo)來調(diào)節(jié)
43、約束自己的言行舉止。 (單選 )言行自制 . ( )是無聲的教育,它能讓浪子懸崖勒馬,更能讓仇恨煙消云散。 (單選 )寬容 . ( )情緒還能夠促使情緒性幸福感呈螺旋上升態(tài)勢。 (單選 )積極.信念具有(),信念一旦形成就很難改變。 (單選 )穩(wěn)定性 . 傳統(tǒng)的社會信任體系已經(jīng)到了岌岌可危的地步,( )質(zhì)疑已經(jīng)能成了人們的生活常態(tài),這主要源于社會公信力缺失。 (單選 )習(xí)慣性 . ( )是一種情緒失控現(xiàn)象,即障礙性情緒失調(diào),通過心理疏導(dǎo)一般可以恢復(fù)正常。 (單選 )癔癥 . ()具有兩重性, 既有積極的方面, 也有消極的方面, 兩者可以在一定的
44、條件下互相轉(zhuǎn)化。 (單選 )挫折 . 當(dāng)前我國社會由于缺乏規(guī)范合理公正公平的制度體系而造成的種種負(fù)面效應(yīng)表現(xiàn)得十分明顯,( )社會心態(tài)就是其中的負(fù)面效應(yīng)之一。 (單選 )消極 .()心態(tài)可以理解為意志消沉、精神萎靡,不思進取,沒有激情,什么也不想干,對什么事都提不起興趣,整天渾渾噩噩,過一天算一天。 (單選 )頹廢.( )是人際關(guān)系的起點,沒有交往主體在一定動機指導(dǎo)下的接觸,就不太可能形成人際關(guān)系。 (單選 )接觸 . ( )可向員工提供保健或健康項目,鼓勵員工養(yǎng)成良好的、健康的生活方式。 (單選 )組織 . ( )不僅是一種優(yōu)良的品德,也被認(rèn)為是創(chuàng)造成
45、功人生所必備的一種能力。 (單選 )自省 . ()不僅是一種優(yōu)良的品德,也被認(rèn)為是創(chuàng)造成功人生所必備的一種能力 (單選 )自省 . 進行壓力管理并不是不顧組織的經(jīng)濟效益而一味減輕員工壓力,最大化員工滿意度,而是要( )。 (單選 )適度 .( )父母是為了報答父母的養(yǎng)育之恩。 (單選 )孝敬 .一般可以從情緒智力與情緒強度兩個維度來描述個體情緒( )。 (單選 )差異 .將擁有的知識積極主動的與外界進行溝通交流,以求在此過程中獲得靈感激發(fā)個人的知識,從而有所(創(chuàng)新 )。 (單選 )提高 . ( )心理品質(zhì)有助于促進社會穩(wěn)定實現(xiàn)社會與諧
46、。 (單選 )積極 . 一般認(rèn)為,( )是個體對自身或部分相關(guān)事物進行反映與意識活動的所有心理現(xiàn)象的總稱。 (單選 )自我意識 . 講( )是為了報答朋友之恩。 (單選 )義氣 .( )是個體的一種固定的情緒狀態(tài),這種情緒狀態(tài)一般持續(xù)時間較長,并且對其他情緒有著重要影響,在個體的情緒反應(yīng)過程中具有主導(dǎo)的地位。 (單選 )情結(jié) .( )一般持續(xù)時間較長,并且對其他情緒有著重要影響,在個體的情緒反應(yīng)過程中具有主導(dǎo)的地位 (單選 ).情結(jié) .可見社會焦慮已經(jīng)不是哪一個群體的專利了,而是一種( )現(xiàn)象。 (單選 )普遍 . ( )是人立身處世
47、的基石,人無信不立。無論與誰交往都要誠實守信,坦誠相待,絕不能爾虞我詐,背信棄義。 (單選 )誠信 . 消極社會心態(tài)則是各種社會傷痛的( )結(jié)果。 (單選 )必然 .( )即尋找宏觀外部環(huán)境變化與趨勢的早期信號 (單選 )搜索 .( )指人們常常將一個人具有的某種特質(zhì)進行放大并泛化到其他一系列特征上。 (單選 )光環(huán)效應(yīng) . ( )即讀后感,它要求把讀書心得寫成短小文章、隨筆等,作為自己的研究成果保存起來?;?qū)懭娴淖x后感,或就書中某一方面或某一點有感而發(fā)心得體會 . 上司的( )就是對其工作成績的最大肯定。經(jīng)理人對下屬的認(rèn)可是一個秘密武器,當(dāng)
48、下屬表現(xiàn)優(yōu)異或者取得了哪怕是微小進步的時候,上司不妨發(fā)一封郵件給員工,或是打一個私人 祝賀下屬取得的成績,或在公眾面前跟他握手并表達(dá)對他的賞識。 (單選 )認(rèn)可 .懂得良好的( )對加強個人修養(yǎng)具有重要意義,也有助于構(gòu)建良好的人際關(guān)系。 (單選 )交談禮儀 . 標(biāo)桿學(xué)習(xí)是經(jīng)理人態(tài)度領(lǐng)導(dǎo)的一個重要武器。( )的力量是無窮的,通過樹立榜樣,可以促進群體每個成員學(xué)習(xí)進步的積極性。這辦法有些陳舊,但實用性很強 (單選 )榜樣 . 良好的( )關(guān)系會讓人如沐三春秀色如臨與風(fēng)佛面,感受到溫暖與愉悅。 (單選 )人際 .知識的( )簡短明了,具有唯一性,同時知識的命名
49、可以包含內(nèi)容、時間、作者與來源等。 (單選 )命名規(guī)則 .( )具有互惠屬性,任何單方面付出或索取的人際關(guān)系都缺乏持續(xù)下去的動力。 (單選 )人際交往 . ( )指的是在交往過程中最新最近得到的信息會比以前得到的信息對人際交往活動產(chǎn)生更多更大的影響。 (單選 )近因效應(yīng) . ( )指一個人傾向于將自己的某些特質(zhì)歸屬在其他人身上,總是假設(shè)別人與自己有著相同偏好與性格等特質(zhì)。 (單選 )折射效應(yīng) . ()具有集體性、相對穩(wěn)定性與精神流動性 (單選 )心態(tài) . 在其經(jīng)典著作()一書中寫道,選擇在短期內(nèi)不會產(chǎn)生最高收益的機會,從長遠(yuǎn)來看往往是有利的 (
50、單選 )選擇正確的池塘 . ( )是指領(lǐng)導(dǎo)任命與合理使用德才兼?zhèn)涞?、能夠貫徹組織意圖的干部的能力。 (單選 )干部控制 . ( )領(lǐng)導(dǎo)者要找到實際狀況與期望狀態(tài)之間存在的某種需要縮小或排的差距。 (單選 )診斷問題 .( )是行為的原因,是決定行為的內(nèi)在動力。從心理學(xué)的角度講,動機被認(rèn)為是一種反映了個體對不同刺激作出反應(yīng)的中介變量。 (單選 )動機管理 . ()是心理學(xué)中的一個概念,是指一個人能自覺支配、調(diào)節(jié)自己的行動,克服各種困難去實現(xiàn)目標(biāo)的品質(zhì)。 (單選 )意志力 . ()在著名的品格的力量一書中所說哪一個民族如果不崇尚與奉行忠誠、誠實與公
51、正的美德,它就失去了生存的理由 (單選 )塞繆爾·斯邁爾斯 . 人際交往不是隨心所欲的,有一定的規(guī)矩需要遵守,這種規(guī)矩就是( )。 (單選 )社交禮儀 .( )是人際交往中最重要的禮儀之一。 (單選 )介紹禮儀 .知識的( )以知識的內(nèi)涵為依據(jù)進行科學(xué)分類,鋪以知識功能與時間標(biāo)準(zhǔn)。 (單選 )組織規(guī)則 .( )愿意與希望迎接挑戰(zhàn),能夠帶領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者實現(xiàn)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。 (單選 )充滿激情 . 他們派人隨即訪問一組家庭主婦,要求他們將一個小招牌掛在他們家的窗戶上,這些家庭主婦愉快地同意了。過了一段時間,再次訪問這組家庭主婦,要求將一個不僅大而
52、且不太美觀的招牌放在庭院里,結(jié)果有超過半數(shù)的家庭主婦同意了。與此同時,又派人隨機訪問另一組家庭主婦,直接提出將不僅大而且不太美觀的招牌放在庭院里,結(jié)果只有不到 的家庭主婦同意。這是什么實驗( ) (單選 )階梯效應(yīng) . ( )主要包括品牌定位、品牌投入、品牌知名度、品牌美譽度與品牌忠誠度 (單選 )品牌經(jīng)營能力 .伴隨( ), 主體對自己的需要不能滿足時產(chǎn)生的情緒與行為的反應(yīng)。 (單選 )挫折認(rèn)知 挫折認(rèn)知 . 在美國的一項調(diào)查中, ()的人認(rèn)為, 在壓力下他們會有更好的績效 (單選 ) . 弗雷德里克森()年提出的積極情緒的拓寬建構(gòu)理論能很好
53、解釋感恩是如何提高幸福感的 (單選 ) . 有效的組織( )是緩解與釋放壓力的重要途徑。 (單選 )溝通 . ()上曾說“萬物本乎天,人本乎祖” (單選 )禮記 . 在握手時間的把握上,一般以()秒為宜,打完招呼以后隨即松開手 (單選 ) . ( )包括知覺反應(yīng)與信念的語言表現(xiàn) (單選 )認(rèn)知因素 . 下列屬于時間管理法則() (多選 )時間管理法則 二八法則 四象限法則 委派與授權(quán)原則 . 時間管理著名法則() (多選 )時間管理法 法則 . ()時間管理法可謂事務(wù)優(yōu)先排序法的“鼻祖
54、” (單選 )時間管理法 .()是工作研究這一概念的創(chuàng)始人 (單選 )富蘭克泰勒 . ()直覺思維是人類最先產(chǎn)生的概念思維形式。人們通過對事物直接、連續(xù)的觀察,對事物的表象獲得感受與體驗,并通過想象、聯(lián)想、幻想,從而誘發(fā)對事物運動的變化、認(rèn)識與把握,是一種再現(xiàn)式的思維形式 (單選 ).形象思維 . ( )是指在創(chuàng)新過程中,經(jīng)過艱苦研究、探索與實踐積累后,借助于直覺啟示,突然地領(lǐng)悟事物的本質(zhì)與規(guī)律的一種思維 (單選 ).靈感思維 .( )是指人們不畏艱辛、一絲不茍地完成有價值的創(chuàng)新設(shè)想的能力。前蘇聯(lián)著名數(shù)學(xué)家克雷洛夫曾深刻指出:“在任何實際事業(yè)中,思想只占
55、,其余是實行”。 (單選 ).實踐能力 .( )特點是以一種與傳統(tǒng)會議截然不同的方式召開專題會議,通過貫徹若干基本原理與特殊規(guī)定,給與會者創(chuàng)造一種主動思考、自由聯(lián)想、積極創(chuàng)新的特殊氣氛,從而有效發(fā)揮群體智慧,以獲得量多、面廣、質(zhì)優(yōu)的發(fā)明創(chuàng)造新設(shè)想。 (單選 ).激勵法 . ()是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)iT技能,進行創(chuàng)新性勞動并對社會做出貢獻(xiàn)的人,是人力資源中能力與素質(zhì)較高的勞動者 (單選 )人才 . ()說:“一個人需要思考的,不是自己應(yīng)該得到什么,而是自己是什么?!?(單選 )亨利·沃德·比徹爾 . ()是對傳統(tǒng)的否定 (單選 )創(chuàng)
56、新 . ()是工作的先后次序、輕重緩解、環(huán)節(jié)關(guān)聯(lián)、相互配合與制約 (單選 )運營流程 . ()是當(dāng)今時間管理領(lǐng)域中最杰出的代表人物 (單選 )斯蒂芬柯維.()是指通過親身體驗、“活學(xué)活用”來掌握知識與技能的學(xué)習(xí)方式 (單選 )親驗性學(xué)習(xí) 、在()的全國科學(xué)技術(shù)大會上江民主就提出了,“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”這個著名的論斷 (單選 )年月日 . 信息是知識的最重要的來源,因此( )與信息需求一樣具有多樣性、復(fù)雜性與馬太效應(yīng)。 (單選 ).個人知識需求 . ()是要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),做到環(huán)環(huán)相扣,步步為營,緊逼目標(biāo),從而
57、才能確保目標(biāo)的實現(xiàn) (單選 )過程控制. 績效面談是績效管理的一個重要步驟,績效管理的目的之一是要幫助下屬找出不足與改進的方向,一般可以從下面()方面進行分析 (多選 )態(tài)度方面 技能方面 障礙方面 . 在工作中,下列屬于正確激勵方法的是() (多選 )真誠贊美 榮譽與頭銜 團隊聚會 目標(biāo)與愿景 .以下四種領(lǐng)導(dǎo)類型分別對應(yīng)的管理方式正確的為() (多選 )參與式的民主領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)型 專制式的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)命令型 . 通常,一個組織的外部環(huán)境包括() (多選 )宏觀外部環(huán)境 行業(yè)環(huán)境 . 在整合已
58、有核心能力研究成果的基礎(chǔ)上,中科院教授霍國慶率領(lǐng)的“核心競爭力研究小組”開發(fā)了一套組織核心競爭力評價指標(biāo)體系。該指標(biāo)體系主要包括()一級指標(biāo)。 (多選 )資源整合能力 戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)能力 品牌經(jīng)營能力 學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力 . 美國哈弗商學(xué)院 博士在其領(lǐng)導(dǎo)的四個角色中指出領(lǐng)導(dǎo)力包括( ): (多選 )整合體系 樹立榜樣 探索航向 . 對于一個組織的領(lǐng)導(dǎo)者來說,成功的領(lǐng)導(dǎo)過程應(yīng)該包括下述()方面: (多選 )制訂牽引的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)與規(guī)劃 建立一個強有力的資源協(xié)作體系 打造并凝聚一支有責(zé)任的、人氣高昂的核心隊伍
59、. 領(lǐng)導(dǎo)前瞻力是由( )要素就構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)前瞻力模型 (多選 )學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)律 利益相關(guān)者的期望 領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略理念組織的歷史文化 . 領(lǐng)導(dǎo)( )是領(lǐng)導(dǎo)者在自我的戰(zhàn)略理念引導(dǎo)下,通過洞察組織外部環(huán)境的發(fā)展趨勢、掌握組織所屬行業(yè)的發(fā)展規(guī)律、整合與提升組織利益相關(guān)者期望、培育與提升組織的核心能力,持續(xù)預(yù)測、把握與調(diào)整組織的發(fā)展方向與戰(zhàn)略目標(biāo)的能力。 (單選 )前瞻力 .團隊建設(shè)管理的路徑有() (多選 )以資源吸引人 以情感凝聚人 以機制激勵人 以愿景引導(dǎo)人 . 決定領(lǐng)導(dǎo)影響力的主要因素包括( ) (多選 )利益
60、關(guān)系 權(quán)力 . 領(lǐng)導(dǎo)控制力包括()等,但有不限于這些能力。 (多選 )駕馭能力 一定的社會控制能力 戰(zhàn)略控制能力 . 領(lǐng)導(dǎo)者的決策過程包括() (多選 )診斷問題 確定決策目標(biāo) 設(shè)計 決策方案 . 敏銳是指人(),它不會與生俱來,而是在實踐中經(jīng)過自覺鍛煉與經(jīng)驗的積累長期磨練而成的。 (多選 )反應(yīng)迅速 眼光銳利 感覺靈敏 . 無論是在人與人之間的合作還是團隊合作,在實施合作戰(zhàn)略時都應(yīng)當(dāng)遵循以下規(guī)則() (多選 )自愿 約束 .()是構(gòu)成一個人意志品質(zhì)的基本
61、要素 (多選 )獨立 堅忍 果斷 . 無論什么形式或?qū)哟蔚暮献鳎贾辽侔ㄒ韵拢ǎ┮?(多選 )游戲規(guī)則 合作伙伴 共同利益 . 團隊由以下()等幾個要素構(gòu)成 (多選 )合理的規(guī)模 融洽的關(guān)系 互補的技能 內(nèi)外部支持 . 逆向思維的創(chuàng)造性主要通過()方面表達(dá)出來。 (多選 )逆向思考 相反相成 . 培養(yǎng)創(chuàng)新意識的途徑主要是() (多選 )學(xué)習(xí) 訓(xùn)練 . 下列屬于創(chuàng)新思維的類型的是( ) (多選 )邏輯思維 形象思維 . 無聊心理的主要特點就是()與人生的價值 (多選 )空虛 幻想
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