政治：4102《思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)》精品學(xué)案（新人教版必修三）

1、第十課第二框 思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)（學(xué)案）撰案人胡煒一、學(xué)習(xí)指導(dǎo)(一)知識(shí)網(wǎng)絡(luò) (二)課程標(biāo)準(zhǔn)要求 根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，使學(xué)生了解生活中確實(shí)存在思想道德沖突，正確認(rèn)識(shí)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，懂得如何追求更高的思想道德目標(biāo)。 (三)學(xué)法指導(dǎo) 1學(xué)會(huì)辯證分析 辯證分析就是要求我們運(yùn)用辯證的思維和方法去分析問(wèn)題，既看到積極和有利的一面，又看到消極和不利的一面，從而作出客觀的、科學(xué)的判斷。在本框內(nèi)容中，開(kāi)篇就提供了兩個(gè)道德沖突的例子。對(duì)于這類(lèi)問(wèn)題，一般來(lái)說(shuō)，不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行評(píng)判，需要辯證地進(jìn)行思考和判斷。本框第三目中提出了一些“思想道德”方面的不同看法，比如，對(duì)于126“主觀為自己，客觀為

2、他人的觀點(diǎn)，就必須辯證分析，找出其合理的一面，指出其消極的一面，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)某個(gè)觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤。 2學(xué)會(huì)交流、感受 信息社會(huì)需要溝通，需要交流，溝通和交流是當(dāng)今社會(huì)必需的一種生活方式和生存方式。通過(guò)溝通和交流，相互之間可以拓展對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，可以加深對(duì)問(wèn)題的理解，從而獲得對(duì)問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)。比如，本框中提出的下列問(wèn)題：“在日常生活中，你是否有過(guò)這樣的體驗(yàn)?”“說(shuō)一說(shuō)你平時(shí)是如何加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)的?”這些問(wèn)題都是供同學(xué)之間進(jìn)行交流而設(shè)計(jì)的。二、知識(shí)點(diǎn)撥 (一)直面生活中的思想道德沖突 第一，人們的社會(huì)生活發(fā)生了急劇變化，使得思想道德問(wèn)題變得更加復(fù)雜多樣。 第二，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，常常

3、遭遇思想道德上的“兩難選擇”。 第三，解決思想道德沖突的一個(gè)重要途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。 例題：在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，是解決思想道德沖突的( ) A一個(gè)重要途徑 B唯一正確的方式 C一個(gè)基本目標(biāo) D唯一正確的選擇 解析：解決思想道德沖突的方法和途徑很多，如學(xué)習(xí)、實(shí)踐、修養(yǎng)、思考、討論等。其中，一個(gè)重要的途徑就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。因此，A項(xiàng)符合題意。 (二)知

4、識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系 1知識(shí)文化修養(yǎng)的含義：人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程，就是知識(shí)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類(lèi)創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。 2思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想的過(guò)程，就是思想道德修養(yǎng)。 3二者之間關(guān)系：知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成，是辯證統(tǒng)一的。 首先，良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。掌握文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水

5、平和理論水平，有助于自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 其次，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)造福于社會(huì)。127 再次，知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。 例題

6、：學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類(lèi)創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是( ) A樹(shù)立正確世界觀的過(guò)程 B樹(shù)立崇高理想的過(guò)程 C思想道德修養(yǎng)的過(guò)程 D知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容 解析：B、c、D三項(xiàng)講的都是思想修養(yǎng)的有關(guān)內(nèi)容。題干講的是知識(shí)文化修養(yǎng)的過(guò)程，因此，A項(xiàng)符合題意。 (三)追求更高的思想道德目標(biāo) 這個(gè)問(wèn)題是本框內(nèi)容的落腳點(diǎn)，同學(xué)們應(yīng)主要從三個(gè)方面進(jìn)行把握： 1加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。我們要不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。 2在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。第一，積極

7、的、健康的、進(jìn)步的思想道德，總是同消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。第二，只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力。第三，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。 3在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，追求更高的思想道德目標(biāo)。第一，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。第二，我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，始終不能離開(kāi)共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。第三，崇高理想的實(shí)現(xiàn)，需要我們一代又一代人的長(zhǎng)期艱苦奮斗。第四，我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的

8、過(guò)程中，不斷追求更高的目標(biāo)，加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。 例題：在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷 的長(zhǎng)期過(guò)程。( ) A改造客觀世界 B改造主觀世界 C提高實(shí)踐能力 D參與道德活動(dòng) 解析：追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。因此，B項(xiàng)符合題意。128三、學(xué)習(xí)自評(píng) (一)單項(xiàng)選擇題 1知識(shí)文化修養(yǎng)主要包括( ) 1C 科學(xué)知識(shí)道德判斷文史知識(shí)藝術(shù)欣賞 A B C D 2進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的方式主要是( ) 2C A學(xué)習(xí)文化 B豐富文史知識(shí) C自省、自律 D參加勞動(dòng) 3知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義在于( ) 3D A積極參加文化活動(dòng) B自

9、覺(jué)接受各種文化 C懂得文化科學(xué)知識(shí) D成為有益于人民的人 4一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚道德的人。這表明( ) 4D A知識(shí)文化涵養(yǎng)高低決定思想道德修養(yǎng)水平高低 B知識(shí)文化涵養(yǎng)較低的人思想道德修養(yǎng)水平必然低下 C思想道德修養(yǎng)水平高低決定知識(shí)文化涵養(yǎng)高低 D良好的知識(shí)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) 5但丁說(shuō)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?！边@主要強(qiáng)調(diào)的是( ) 5B A思想道德修養(yǎng)對(duì)于知識(shí)文化修養(yǎng)有決定作用 B思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng) C重視知識(shí)文化修養(yǎng)有助于思想道德修養(yǎng) D知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)毫無(wú)關(guān)系 6 “才者，德之資也；德

10、者，才之帥也?！边@句話說(shuō)的是( ) 6D A知識(shí)才華對(duì)道德的形成有幫助作用 B道德是知識(shí)才華的統(tǒng)帥和靈魂 C思想道德與知識(shí)才華是不同的 D思想道德與知識(shí)才華是辯證統(tǒng)一的 (二)非選擇題1簡(jiǎn)述知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系。1(1)二者在內(nèi)涵上是不同的。知識(shí)文化修養(yǎng)是指人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程；思想道德修養(yǎng)是指人們通過(guò)自省、自律等方式形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程。(2)二者是辯證統(tǒng)一的。具體地說(shuō)：首先，良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。其次，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。再次，知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過(guò)參加健康有益的

11、文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。2我們?yōu)槭裁匆非蟾叩乃枷氲赖履繕?biāo)?怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)?2(1)加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。我們要不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。(2)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)過(guò)程中，追求更高的思想道德目標(biāo)。第一，要腳踏實(shí)地、不

12、尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。第二，我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，始終不能離開(kāi)共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。第三，崇高理想的實(shí)現(xiàn)，需要我們一代又一代人的長(zhǎng)期艱苦奮斗。第四，我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中，不斷追求更高的目標(biāo)，加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。129四、能力拓展 據(jù)2004年12月5日北京晚報(bào)報(bào)道：在北京市東城區(qū)“第四季度清案會(huì)戰(zhàn)”中，東城區(qū)看守所一共接收了十余名涉嫌犯罪的未成年人，比去年總數(shù)呈上升趨勢(shì)，目前未成年在押人員約占該所在押人員總數(shù)的08。記者采訪時(shí)了解到，目前未成年在押人員文化素質(zhì)普遍較低，絕大部分是小學(xué)文化。

13、試運(yùn)用知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互關(guān)系的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明提高知識(shí)文化素質(zhì)的重要性。(1)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成，是辯證統(tǒng)一的。一方面，良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。另一方面，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。 (2)從未成年在押人員的情況看，由于自身知識(shí)文化素質(zhì)較低，法制意識(shí)缺乏，所以很容易違法犯罪。這從一個(gè)側(cè)面表明，提高未成年人的知識(shí)文化修養(yǎng)，可以提高其道德水平。對(duì)于未成年在押人員來(lái)說(shuō)，提高他們的知識(shí)文化素質(zhì)，有助于加快改造，重新做人。(3)知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的

14、本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人?？梢?jiàn)，未成年人知識(shí)文化素質(zhì)的提高，對(duì)于他們的健康成長(zhǎng)是十分重要的。五、相關(guān)信息 (一)富蘭克林的道德修養(yǎng)表 本杰明·富蘭克林是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，是18世紀(jì)美國(guó)的杰出的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。為了完善自身的品德，富蘭克林提出了12種應(yīng)該遵守的德行： 1節(jié)制。食不過(guò)飽，飲酒不醉； 2寡言。言則于人于己有益，不作無(wú)益閑聊； 3秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間； 4決斷。事情當(dāng)做必做，既做則堅(jiān)持到底； 5儉樸?；ㄥX(qián)須于人于己有益，即不浪費(fèi)； 6勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間，每時(shí)每刻做有用之事，戒

15、除一切不必要的行動(dòng)； 7誠(chéng)懇。不欺騙人；思想純潔公正，說(shuō)話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)； 8正直。不做不利他人之事，不忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)； 9中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍； 10清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔； 11寧?kù)o。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱； 12謙虛。效法耶穌和蘇格拉底。130 (二)社會(huì)文化與中學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng) 隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初步建立，大眾傳播媒體(廣播、影視、書(shū)刊等)進(jìn)一步普及，對(duì)豐富人們精神生活起了積極的作用。但是，社會(huì)文化中有許多消極的東西也產(chǎn)生著不良影響，污染和毒害著社會(huì)。中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，對(duì)社會(huì)文化缺乏分辨能力，如果

16、不加以正確的引導(dǎo)，勢(shì)必直接影響學(xué)生良好品德素質(zhì)的形成。為此，有必要對(duì)當(dāng)前社會(huì)文化與中學(xué)生道德品質(zhì)的關(guān)系加以探討和研究。 1中學(xué)生課余文化生活狀況及特點(diǎn) 據(jù)調(diào)查，當(dāng)前中學(xué)生在課外閱讀方面，男生最愿看的是武俠小說(shuō)，女生最?lèi)?ài)看的是言情小說(shuō)，看科研書(shū)刊的居少數(shù)；影視方面，欣賞內(nèi)容有通俗性?shī)蕵?lè)化傾向，喜歡看國(guó)外、港臺(tái)的驚險(xiǎn)片、武打片、言情片，看新聞、政策性及經(jīng)典作品片子的很少；在音樂(lè)欣賞方面，絕大多數(shù)喜歡流行歌曲和通俗音樂(lè)，崇拜港臺(tái)歌星；在文化娛樂(lè)方面，對(duì)電子游戲、卡拉0K、臺(tái)球等最感興趣；在家庭文化活動(dòng)中，象棋、圍棋、撲克、麻將等也是經(jīng)常涉足的領(lǐng)域。中學(xué)生課余文化生活呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：文化娛樂(lè)方式由欣賞型為主轉(zhuǎn)向欣賞與娛樂(lè)并重；課外閱讀由雅俗并重轉(zhuǎn)向以?shī)蕵?lè)消遣為主；活動(dòng)領(lǐng)域由參加青少年文化轉(zhuǎn)向參加成人文化活動(dòng)。 2社會(huì)文化活動(dòng)對(duì)中學(xué)生思想品德的影響及特性 健康的社會(huì)文化有利于青少年身心健康，能夠使中學(xué)生開(kāi)闊眼界，活躍思想，增長(zhǎng)才干，提高藝術(shù)鑒賞力和審美情趣。相反，不健康的社會(huì)文化生活對(duì)廣大中學(xué)生造成的消極影響也是不容忽視的。其一，港臺(tái)、西方文化升為熱點(diǎn)后將造成中學(xué)生政治方向偏離。有些中學(xué)生認(rèn)為港臺(tái)西方作品“有人情味，真實(shí)自然”，久而久之，個(gè)人主義、短期功利主義、拜金主義等不良傾向在潛移默化中影響著學(xué)生，使他們淡化了政治觀念，缺少對(duì)人生崇高目