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1、第二單元 議論文 單元測評(粵教版必修4)(滿分120分,時間120分鐘)一、(12分,每小題3分)1下列詞語中,各對加點字的讀音都不相同的一項是()。削/剝削回溯/朔方弱冠/冠冕堂皇B.薄紙/薄弱締造/諦聽星宿/三天兩宿C.橫禍/橫財國粹/薈萃勻稱/稱心如意D.作為/作坊贗品/服膺中間/造謠中傷解析:A項,讀音依次為,xu/xu,s/shu,gun/gun;B項,讀音依次為,bo/b,d/d,xi/xi;C項,讀音依次為,hng/hng,cu/cu,chn/chn;D項,讀音依次為,zu/zu,yn/yng,zhng/zhng。答案:D2下面語段中加點的成語,使用錯誤的一項是()。無論是古代

2、還是現代,人們對孩子的名字都很在意。各位家長苦思冥想地為孩子取個好名字,主要是寄托家長對孩子的期望和愛。而名字在孩子的實際生活中,除了扮演“符號”的角色,并沒有太重要的意義。其實真切了解了許多家長為孩子取名字的意圖,只能說許多家長是處心積慮,甚至大家因為太重視標新立異而脫離了原本取名字的初衷了。所以,每個家長,當你在為自己的孩子取標新立異的名字前,還是請你三思而后行。A.苦思冥想C.標新立異解析:B項,“處心積慮”含貶義,指費盡心思做壞事。可改為“用心良苦”。答案:B3下列各句中,沒有語病的一句是()。A.“家電下鄉(xiāng)”的熱潮,受到了廣大農民的熱烈歡迎,電器大世界的百臺電視剛運到桃花鄉(xiāng),就被老鄉(xiāng)

3、們搶購一空。B.宣傳、學習、貫徹、落實科學發(fā)展觀,是一個循序漸進和融會貫通的過程,不是一蹴而就的事情。C.在中國漫長的歷史進程中,各族人民相互依存,休戚與共,形成了血濃于水的民族情感。這份情感是中華民族的生命所系、力量所在、強盛所依。D.世界經濟難以實現可持續(xù)發(fā)展是受資金、人員、技術等勞動要素不流暢的影響造成的。解析:A項,“熱潮”與“受到歡迎”不搭配;B項,語序不當,應為“學習、宣傳”;D項,句式雜糅,去掉“造成的”。答案:C4下列六個句子組成語意連貫的一段話,恰當的一組是()。一個人從出生到老死,一生都經歷著審美發(fā)展相應于個體審美發(fā)展的階段性,審美教育也具有階段性也就是說,審美教育伴隨著人

4、的一生然而,由于人的生理和心理在一生的不同時期具有不同的特點個體的審美發(fā)展是一個完整的過程所以,個體的審美發(fā)展也就呈現出階段性A.B.C.D.解析:是總說;中的“一生”緊扣句中“從出生到老死”,所以在后;句中有“一生”,此句在后;“所以”和“由于”照應,在后;句有“相應于個體審美發(fā)展的階段性”,因此應在后。答案:C二、閱讀下面的文字,完成第58題。(23分)人不僅要生存下去威廉??思{我以為這個獎不是頒給我個人,而是給我的作品一本既不為名,更不為利,而是我用畢生心血去創(chuàng)造以前沒有的東西的結晶,因此我只是受托來接受這份獎。要把這筆獎金貢獻給能夠符合諾貝爾獎始創(chuàng)用意的有意義的事業(yè)上,其實并不難,而我

5、也會這樣做;但同時,我還要利用這個機會,向已經獻身于寫作事業(yè)的先生們、女士們這些人將會像我一樣站在這里受獎說幾句我的感受。我們目前的悲劇是,每個人都只懼怕肉體的痛苦,但時間久了,對此懼怕也習以為常,而全然不考慮到精神問題,只是老想著:我什么時候會被炸?由于這點,現今的男女寫作時,就完全忘了唯有描寫人類內心的自我沖突才能成為上乘之作,也唯有那種主題才值得花心力去寫。所以每位作家都應該了解,世界上最怯懦的事情就是害怕,應該忘了恐懼感,而把全部心力放在屬于人類情感的真理上,如愛、榮譽感、同情心、自尊心以及犧牲的精神。如果作品里缺乏這些世界性的真理,則將無法留傳久遠,并且會遭人責罵。因為作者寫的不是愛

6、而是欲。所謂挫敗也不是指某人丟失了任何極具價值之物,勝利卻不帶有任何希望。更糟的是,根本沒有憐憫在內,為不值得悲傷的事情哭泣,其哀傷之情只是短暫而虛假的罷了,因此他寫的東西并非發(fā)乎至情。如果他能先認清那些真理,才能儼然以萬古不朽之軀來創(chuàng)作。我是不以為人類會滅亡的,因為你只要想想人可以世世代代不停地繁衍下去,就這點我們即可說人類是不朽的。但是我覺得這樣還不夠,人不僅要生存下去,而且更要出眾,人類之不朽并非只因他在萬物之中有著無窮盡的聲音,主要的是因為它有心靈、同情心、犧牲以及忍耐的精神,而詩人、作家的責任就在于寫這些事情,他們有權利幫助人類升華精神世界,提醒人們過去有的光榮,如勇氣、榮譽、希望、

7、自尊、同情及犧牲精神,詩人的作品不只是人類的記錄,也可以說是幫助人類生存及超越一切的支柱。注威廉??思{(18971962),美國著名作家,1949年諾貝爾文學獎獲得者。1949年12月10日,在瑞典斯德哥爾摩舉行的諾貝爾文學授獎會上,??思{發(fā)表了這篇演說。5??思{認為作家的悲劇是什么?(4分)解析:結合第二段和第三段的內容作答。參考答案:不考慮到精神問題,對人類情感的真理視而不見。6作者認為什么樣的作品缺乏世界性的真理,無法留傳久遠?(6分)解析:在第二段中,從“如果作品里缺乏這些世界性的真理,則將無法留傳久遠”這句話的上下文中總結答案。參考答案:缺乏愛、榮譽感、同情心、自尊心以及犧牲的精神等

8、世界性的真理,寫無愛之欲、無價值的成敗、無關至情的哀傷的作品。7作者認為作家的責任是什么?(6分)解析:根據文章最后一段作答。參考答案:作家的責任就在于不僅要記錄人類生存狀態(tài),還要幫助人類更好的生活,尤其在提升人類的精神世界方面發(fā)揮作用。8題目“人不僅要生存下去”的具體含義是什么?(7分)解析:根據“人不僅要生存下去,而且更要出眾,人類之不朽并非只因他在萬物之中有著無窮盡的聲音,主要的是因為它有心靈、同情心、犧牲以及忍耐的精神”這句話作答。參考答案:人類不僅要有基本的生存狀態(tài),更要有高尚的精神生存層面,有希望、自尊、同情心及犧牲精神等。三、閱讀下面的文字,完成第912題。(23分)財富和包袱龐

9、樸設想一下,如果某個民族沒有自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng),每一天都在從頭開始去練習生存本領,其情景當然是不堪設想的。因之,稱傳統(tǒng)文化為祖宗的豐富遺產,說文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財富,是不為過分的。但是如果忘記,傳統(tǒng)是一種惰性的力量,保守的因素,它具有箝制思想、束縛行動的本性,有利于造成原地踏步的局面,也會引出某種不堪設想和不忍設想的后果。因之,說傳統(tǒng)是民族沉重的負荷、社會前進的包袱,也是不為過分的。既是財富,又是包袱,辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性,運用它而不被其吞沒,防止它而不拒之于千里之外,是一種藝術,是人類發(fā)揮其主觀能動作用的重要表現和廣闊場所。能理解這一點和做到這一點,看來并非易事。我們容易

10、看到的,常常是與之相左的情況。比如說,一種人以為傳統(tǒng)像服裝,并認為服裝以入時為美,而去追求時髦。這時,具有惰性的傳統(tǒng),只會被斥為阻礙趨時的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)像文物,文物唯古是尚,應該保護其斑駁陸離的面貌,切忌刮垢磨光。這時,傳統(tǒng)所不幸具有的惰性,倒又成了他們心目中的財富。傳統(tǒng)的確是財富,但財富不在于它的惰性;傳統(tǒng)也的確是包袱,但包袱也不因它非時裝。傳統(tǒng)不是可以逐氣溫而穿脫的外衣,甚至都不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質表皮。傳統(tǒng)是內在物,是人體本身;精確點說,是人群共同體的品格和精神。它無法隨手扔掉,難以徹底決裂,除非誰打算自戕或自焚。但是傳統(tǒng)也不是神賜的天生的,它原是人們共同生活的產物,必定

11、也會隨共同生活的變化而更新。誰要想拉住傳統(tǒng)前進的腳步,阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢,縱或得逞于一時,終將不止于徒勞無功而已,更往往要激起逆反心理,促成精神危機。這是有史可稽的。(節(jié)選自文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化)9文中加點的“這一點”所指代的內容是什么?(4分)解析:從加點的詞語所處的位置可推斷,“這一點”指代的內容在上文,而上文所講正是有關對傳統(tǒng)的價值的不同認識。再從加點詞語的下文來看,人們對傳統(tǒng)的價值的認識和理解常常出現極端化傾向,不能兼顧。由此可以組織出答案。參考答案:傳統(tǒng)所具有的既是財富又是包袱的兩重屬性。10文中以“財富”與“包袱”比喻傳統(tǒng),有什么作用?(6分)解析:比喻手法的一般作用,就是能使抽象、

12、深奧的事物或道理顯得生動形象、淺顯易懂?!皞鹘y(tǒng)”的屬性本身比較抽象,用了“財富”與“包袱”這兩個生活中較為常見的事物為喻體,就使人容易理解。而且,“財富”與“包袱”兩個喻體分別體現了“傳統(tǒng)”的截然不同的屬性:說是“財富”,是因為“傳統(tǒng)”能夠給民族的后人以祖先們積攢的文化知識和生存本領,為后世的不斷進步提供提升的平臺,好像財富,可以供后人支取使用;說是“包袱”,是因為“傳統(tǒng)”有惰性,會箝制人們的思想、束縛人們的行動,從而拖時代進步、社會發(fā)展的后腿。這樣,喻體顯得貼切而客觀。參考答案:一是使“傳統(tǒng)”的屬性顯得具體可感,生動形象;二是對“傳統(tǒng)”的屬性的解釋客觀而貼切。11作者在文中闡明了一個什么觀點

13、?(7分)解析:本文六段,前兩段分別從“財富”和“包袱”的角度解說傳統(tǒng)的兩個不同的屬性;最后三段則具體剖析對傳統(tǒng)屬性的錯誤的理解和認識??梢?要把握作者闡明的觀點,應在第三段中找尋答案,即“辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性”。為什么要這樣呢?是為了避免下文所說的問題,即揚長避短。參考答案:辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的“既是財富,又是包袱”這兩重屬性,從而在繼承與發(fā)揚的過程中能揚長避短。12文中認為正確對待傳統(tǒng)的做法是什么?(6分)解析:回答本題,應考慮到傳統(tǒng)具有“財富”與“包袱”這兩重屬性的特點,而且要考慮到對待這樣的看似矛盾的屬性,要防止認識上和行為上的極端化。參考答案:運用它而不被其吞沒,防止它

14、而不拒之于千里之外。四、表達交流(12分,每小題6分)13閱讀下列語段,用簡潔的語言回答問題。蘇格拉底有一個傳說,這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛,看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆:“這里有多少我用不著的東西呵!”錢鐘書訪問美國國會圖書館,主管者引導參觀藏書庫,顯得很得意。問及錢鐘書的感想,他說:“我亦充滿驚奇,驚奇世界上有那么多我所不要看的書?!?1)蘇格拉底要表達的觀點是:(2)錢鐘書要表達的觀點是:解析:本題考查“語言表達簡明、連貫、得體”的能力。該題實際上就是對材料中人物的觀點進行概括,關鍵是準確和簡明。參考答案:(1)一個追求精神境界的人要安于儉樸的生活,淡于物質的奢華。(

15、2)書籍永遠讀不完,只有善于選擇,精心研究,方能有所成就。14騰訊曾經投放過一則廣告,引起軒然大波,討論源于森馬集團有限公司的一則休閑服裝廣告。廣告語為“我管不了全球變暖,但至少我好看!”無數民強烈批評這則廣告帶來的負面效應,森馬方面的負責人卻大呼冤枉,認為該廣告詞有著較為積極的內涵。請任選一方,站在他的立場上,用一句話簡明準確地分析這則廣告所體現的含義。30字以內。解析:積極方面從強調“我”(個性)這個角度理解,負面效應從“管不了”這個角度理解。參考答案:森馬集團:凸現年輕人的個性,倡導良好的心態(tài)和樂觀積極的生活態(tài)度。民:誤導年輕人,缺少公益心、社會責任感和基本的職業(yè)道德。五、作文(50分)

16、15閱讀下面的材料,根據要求寫一篇文章。蛹看著美麗的蝴蝶在花叢中飛舞,非常羨慕,就問:“我能不能像你一樣在陽光下自由地飛翔?”蝴蝶告訴它:“第一,你必須渴望飛翔;第二,你必須有脫離你那非常安全、溫暖的巢穴的勇氣?!庇季蛦柕?“這是不是就意味著死亡?”蝶告訴它:“從蛹的生命意義上說,你已經死亡了;從蝴蝶的生命意義上說,你又獲得了新生?!边@則寓言告訴我們,要實現理想,要有不凡的人生,必須敢于為實現理想而經歷艱苦的磨礪,在磨礪中重獲新生,塑造一個“新我”。要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不得少于800字。寫作提示:這是一則寓言類材料作

17、文,理解寓意是準確審題立意的關鍵。蝶的回答體現了寓意,我們的著眼點可以放在蝴蝶的回答上?!氨仨毧释w翔”,才能真正飛翔志存高遠,才能達到生命的至高境界?!氨仨氂忻撾x你那非常安全、溫暖的巢穴的勇氣”具有放棄現有的安逸舒適生活的勇氣,歷經磨難,才能達到生命的至高境界?!皬挠嫉纳饬x上說,你已經死亡了;從蝴蝶的生命意義上說,你又獲得了新生”獲得全新的生命體驗,得到生命的飛升,就必須付出代價。勇于打破原來賴以生存的模式、制度、習慣,才能獲得新生,實現質的飛躍。綜合上述要點,這段寓言材料的主旨可以歸納為:志存高遠,勇于擺脫束縛,勇于犧牲,付出代價,才能達到生命的最高境界。例文:勇敢地啟航“每一次都在徘

18、徊孤單中堅強,每一次很受傷也不閃淚光,我知道我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛,飛過絕望?!焙芟矚g這首隱形的翅膀,亦喜歡張韶涵那柔弱中的堅強,在徘徊孤單中,我也漸漸地鼓起了勇氣,讓自己勇敢地啟航。都說蛹離開它那溫暖安全的家門時是痛苦無比的,可是為了飛翔的夢,為了蝴蝶的明天,它必須忍住撕心裂肺的痛苦。終于明白成長是段不斷忍住滴血疼痛的歷程。于是收拾行裝,離開溫暖的巢房。從沒有過的陌生感和彷徨莫名地從無人的街上襲來,想起那首魯冰花,想起了媽媽煎好的荷包蛋,淚潸然落下。離家是件讓人不堪忍受的痛事,卻也是必然,為了某個不奢華的夢。都說鳳凰涅槃時,在烈火的焚燒中,她又獲得了新生?;蛟S吧,沒有經歷過痛苦抉擇的鳳凰永遠不是永生的。成長的必然過程就是要經歷人生的無數考驗,離開家門,離別媽媽,在徘徊與無助中尋找自己的路,然后才是成熟,然后才有自己的人生路。懂得了化蛹成蝶的道理,找了許多理由說服自己,終于決定鼓起勇氣,開始起航,去尋找自己的天地。也許痛苦是必然,可是也明白生之為人的規(guī)則,來是偶然,走是必然。那些曾經觸礁的也未必不是勇士,曾經失敗的也未必不是英雄。只要啟航了,路就

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