2017_2018學(xué)年高中語(yǔ)文第四單元第11課游褒禪山記課時(shí)跟蹤檢測(cè)語(yǔ)文版必修320180127173-語(yǔ)文備課大師【全免費(fèi)】

1、游褒禪山記(時(shí)間：40分鐘分值：56分)一、文言基礎(chǔ)專(zhuān)練(25分，選擇題每小題3分)1下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()A有碑仆道，其文漫滅漫：全都B則其好游者不能窮也 窮：窮盡，走到盡頭C至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 相：幫助，輔助D又以悲夫古書(shū)之不存 悲：嘆惜解析：選AA項(xiàng)，漫：模糊。2下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析：選DA項(xiàng)，動(dòng)詞，“在”的意思/副詞，于是，就；B項(xiàng)，連詞，而且/表轉(zhuǎn)折，卻；C項(xiàng)，助詞，無(wú)義/代詞，指自己；D項(xiàng)，均為介詞，“因?yàn)椤钡囊馑肌?下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也B而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?/p>

2、、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)C所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也D至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之解析：選CA項(xiàng)，“所以”表“的緣故”；B項(xiàng)，“非常”是“不同尋常”的意思；C項(xiàng)，“所謂”，“所說(shuō)的”，與現(xiàn)代漢語(yǔ)同；D項(xiàng)，“至于”是“到”的意思。4下列句子中加點(diǎn)的詞，沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇B其下平曠，有泉側(cè)出C至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之D火尚足以明也解析：選AA項(xiàng)，形容詞，“奇特”；B項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)，“從旁邊”；C項(xiàng)，形容詞作名詞，“幽深昏暗、叫人迷亂的地方”；D項(xiàng)，形容詞作動(dòng)詞，“照明”。5下列各句中，與示例句式一致的一項(xiàng)是()示例：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也A古人之觀

3、于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸B有志矣，不隨以止也C今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也D然力足以至焉解析：選CC項(xiàng)與示例的句式都是判斷句。A項(xiàng)，狀語(yǔ)后置句，現(xiàn)代語(yǔ)序?yàn)椤肮湃擞谔斓?、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸之觀”；B項(xiàng)，省略句，“隨”后省略“之”。D項(xiàng)，省略句，“焉”后省略“而不至”。6將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(5分)譯文： (2)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(5分)譯文： 參考答案：(1)我也后悔自己跟從他(出來(lái))，以致不能盡情享受那游覽的快樂(lè)。(2)這就是今天治學(xué)的人不可以不深入地思考并且謹(jǐn)慎地選取的緣故了。二、閱讀理解專(zhuān)練(19分

4、，選擇題每小題3分)閱讀下面的文言文，完成710題。游桂林諸山記(清)袁枚凡山離城輒遠(yuǎn)，惟桂林諸山離城獨(dú)近。余寓太守署中，晡食后即于于焉而游。先登獨(dú)秀峰，歷三百六級(jí)詣其巔，一城煙火如繪。北下至風(fēng)洞，望七星巖，如七穹龜團(tuán)伏地上。次日過(guò)普陀，到棲霞寺。山萬(wàn)仞壁立，旁有洞，道人秉火導(dǎo)入。初尚明，已而沉黑窅渺。以石為天，以沙為地，以深壑為池，以懸崖為幔，以石腳插地為柱，以橫石牽掛為棟梁。未入時(shí)土人先以八十余色目列單見(jiàn)示如獅駝龍象魚(yú)網(wǎng)僧磬之屬雖附會(huì)亦頗有因至東方亮則洞盡可出矣計(jì)行二里余，俾晝作夜，倘持火者不繼，或堵洞口，如三良殉穆公之葬，永陷坎窞中，非再開(kāi)辟不見(jiàn)白日。吁，其危哉！所云亮處者，望東首正白。

5、開(kāi)門(mén)趨往捫之，竟是絕壁。方知日光從西罅穿入，反映壁上作亮，非門(mén)也。世有自謂明于理、行乎義，而終身面墻者，率類(lèi)是矣。次日往南熏亭。堤柳陰翳，山溪遠(yuǎn)縈繞，改險(xiǎn)為平，別為一格。又次日游木龍洞。洞甚狹，無(wú)火不能入。垂石乳如蓮房半爛，又似郁肉漏脯，離離可摘。疑人有心腹腎腸，山亦如之。再至劉仙巖，登閣望斗雞山，兩翅展奮，但欠啼耳。腰有洞，空透如一輪明月。大抵桂林之山，多穴，多竅，多聳拔，多劍穿蟲(chóng)齒。前無(wú)來(lái)龍，后無(wú)去蹤，突然而起，戛然而止，西南無(wú)朋，東北喪偶，較他處山尤奇。余從東粵來(lái)，過(guò)陽(yáng)朔，所見(jiàn)山業(yè)已應(yīng)接不暇，單者，復(fù)者，豐者，殺者，揖讓者，角斗者，綿延者，斬絕者，雖奇鸧九首、獾疏一角，不足喻其多且怪也。

6、得毋西粵所產(chǎn)人物，亦皆孤峭自喜，獨(dú)成一家者乎？記丙辰余在金中丞署中，偶一出游，其時(shí)年少，不省山水之樂(lè)。今隔五十年而重來(lái)，一丘一壑，動(dòng)生感慨，矧諸山之可喜可愕者哉？慮其忘，故詠以詩(shī)；慮未詳，故又足以記。注晡食：晚餐。于于：行動(dòng)悠然自得的樣子。窅(yo)渺：深遠(yuǎn)廣袤。郁肉漏脯：不新鮮或腐敗的肉。斬絕：陡峭壁立，猶如被刀斬過(guò)一樣。1“余寓太守署中”中的“寓”，是名詞作動(dòng)詞，解釋為居住。2“晡食后即于于焉而游”中的“于于”的意思是行動(dòng)悠然自得的樣子；“焉”解釋為形容詞詞尾，的樣子。3“如七穹龜團(tuán)伏地上”在句式上省略了介詞“于”，為狀語(yǔ)后置句?？勺g為(遠(yuǎn)望七星巖)如七只龜背隆起的大龜聚在一起趴在地上。4

7、“以橫石牽掛為棟梁”中的“牽掛”為古今異義詞，解釋為牽拉、勾連。5“率類(lèi)是矣”中的“率”應(yīng)解釋為大概。6“改險(xiǎn)為平”中的“險(xiǎn)”是形容詞用作名詞，解釋為險(xiǎn)要的地方。7“但欠啼耳”中的“但”解釋為只是。8“突然而起”中的“突然”屬于古今異義詞，解釋為高聳的樣子。9“下足喻其多且怪也”中的“喻”解釋為比喻。10“得毋西粵所產(chǎn)人物，亦皆孤峭自喜，獨(dú)成一家者乎？”中的“得毋乎？”是固定句式。本句可譯為莫非西粵出生的人物，也都是孤高自賞，自成一家嗎？11“慮其忘，故詠以詩(shī)”中的“慮”解釋為擔(dān)心。7.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A歷三百六級(jí)詣其巔詣：達(dá)到B計(jì)行二里余，俾晝作夜 俾：使C吁，

8、其危哉 危：高D其時(shí)年少，不省山水之樂(lè) 省：明白解析：選CC項(xiàng)，危：危險(xiǎn)。8對(duì)文中畫(huà)波浪部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A未入時(shí)/土人先以八十余色目列單見(jiàn)示/如獅/駝/龍/象/魚(yú)網(wǎng)/僧磬之屬/雖附會(huì)亦頗有因/至東方亮/則洞盡可出矣/B未入/時(shí)土人先以八十余色目/列單見(jiàn)示如獅/駝/龍/象/魚(yú)網(wǎng)/僧磬之屬/雖附會(huì)/亦頗有因至/東方亮則洞盡可出矣/C未入時(shí)/土人先以八十余色目列單/見(jiàn)示/如獅/駝/龍/象/魚(yú)網(wǎng)/僧磬之屬/雖附/會(huì)亦頗有因/至東方/亮則洞盡可出矣/D未入時(shí)土人先以八十余/色目列單見(jiàn)示/如獅/駝/龍/象/魚(yú)網(wǎng)/僧磬之屬/雖附會(huì)亦頗有因至/東方亮/則洞盡可出矣/解析：選A“時(shí)候”一般充當(dāng)句首狀

9、語(yǔ)，其后往往為逗號(hào)，據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)；據(jù)前面“如”語(yǔ)境，可知是將自然景觀“附會(huì)”為某些事物形象，“附會(huì)”間不可斷開(kāi)，故C項(xiàng)不正確。9下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A桂林的山與其他地方不同，這里的山離城近，奇峰羅列，聳拔陡峭，詭異多姿，山多溶洞，迷幻綺麗。B作者抓住桂林山水特點(diǎn)，以寫(xiě)棲霞山洞為主，附帶描寫(xiě)其他景點(diǎn)，隨手刻畫(huà)，下語(yǔ)不多而得山水之神髓。C作者在記敘與描寫(xiě)中穿插著議論，與蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”一詩(shī)傳達(dá)的理趣是相同的。D文章結(jié)尾補(bǔ)敘五十年前游覽桂林的經(jīng)歷，以年少時(shí)不識(shí)山水之樂(lè)，襯托今天對(duì)自然的深刻感悟。解析：選CC項(xiàng)，作者在文中傳達(dá)的理趣是“貌似明白

10、了事理，而事實(shí)上并沒(méi)有真正弄明白”，這與蘇軾傳達(dá)的理趣不同。10請(qǐng)把文言文閱讀材料中的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)世有自謂明于理、行乎義，而終身面墻者，率類(lèi)是矣。(5分)譯文： (2)得毋西粵所產(chǎn)人物，亦皆孤峭自喜，獨(dú)成一家者乎？(5分)譯文： 參考答案：(1)世上有以為自己明白道理、行為合乎禮儀的，但一輩子面對(duì)著墻壁的人，大概就是這種情況。(2)莫非西粵出生的人物，也都是孤高自賞，自成一家嗎？參考譯文：凡是山，總是離城市較遠(yuǎn)，唯獨(dú)桂林那些山峰離城市較近。我居住在太守的官署中，晚飯后，就悠然自得地游山。先攀登獨(dú)秀峰，登三百六十級(jí)臺(tái)階，到達(dá)山頂，俯視城中，一城炊煙裊裊，燈火閃爍，如同畫(huà)中

11、一樣。從北面下山到達(dá)風(fēng)洞，遠(yuǎn)望七星巖如七只龜背隆起的大龜聚在一起趴在地上。第二天，經(jīng)過(guò)普陀山，到達(dá)棲霞寺。萬(wàn)仞高山如墻壁那樣陡立，旁邊有個(gè)山洞，僧人手持火把領(lǐng)著進(jìn)去。開(kāi)始洞里還算明亮，不久就黑沉沉的一片，給人以幽深的感覺(jué)。這洞上面是巖石，下面是沙土，深溝里是水池，以懸崖為帳幕，石柱的根部插在地下，橫放著的石頭互相拉著搭著像是房子的棟梁。還沒(méi)有進(jìn)洞時(shí)，當(dāng)?shù)厝司湍贸隽杏邪耸喾N洞中的巖石的名目單子給我看，如獅、駝、龍、象、漁網(wǎng)、僧磬之類(lèi)，雖然是附會(huì)，但也有一定的道理。到了洞的東頭，方才見(jiàn)到光亮，也就是到了洞的盡頭，可以出洞了。算起來(lái)大約走了二里路。把白天變成了黑夜，假使持火把的人沒(méi)有跟著或是堵住洞

12、口，那么游人就如三賢臣為秦穆公殉葬一樣，永遠(yuǎn)陷在洞穴里，除非再開(kāi)辟，否則永遠(yuǎn)不見(jiàn)太陽(yáng)。呀，真危險(xiǎn)?。∷f(shuō)的亮的地方，向東頭望去，正發(fā)亮，趕緊朝“門(mén)”走過(guò)去，用手一摸，竟然是絕壁。才知道日光從西邊的石縫中穿入，映照在石壁上發(fā)亮，不是門(mén)。世上有以為自己明白道理、行為合乎禮儀的，但一輩子面對(duì)著墻壁的人，大概就是這種情況。第三天，往南熏亭游覽，那里堤上綠柳成蔭，青山淡遠(yuǎn)，回旋環(huán)繞，景致改險(xiǎn)峻為平和，別具一格。最后一天，游覽木龍洞。洞口甚是狹窄，沒(méi)有火把照明，就無(wú)法入洞，洞內(nèi)的鐘乳石有的像半開(kāi)的蓮蓬，有的又像潰爛的肉脯，在那里一行行掛著，似乎隨手可摘。就像人有心腹腎腸，山大概也是如此。再到劉仙巖，登閣眺

13、望斗雞山，斗雞山就像展翅奮飛的雄雞，只是不會(huì)鳴叫罷了。山腰中有山洞，空明透亮如一輪明月。大凡桂林的山，都有許多巖溶洞穴，高聳挺拔，像劍和野獸的牙齒一樣鋒利。又如神龍，看不到起點(diǎn)和終點(diǎn)，有的拔地而起，有的陡峭壁立，周?chē)鷽](méi)有和它一樣的山，比起其他山很有獨(dú)特之處，我從東粵過(guò)來(lái)，經(jīng)過(guò)陽(yáng)朔，山的奇異變化多端讓我應(yīng)接不暇，有單個(gè)聳立的，有并峙的，有形態(tài)豐滿的，有瘦削的，有似揖讓行禮的，有像角斗的，有綿延相連的，有像用刀切的，盡管奇鸧有九個(gè)頭，獾只有一只角，也不足以比喻桂林山巒數(shù)量多而且怪異。莫非西粵出生的人物，也都是孤高自賞，自成一家嗎？記得丙辰年，我在金中丞的官署中，偶爾出去游覽，當(dāng)時(shí)年輕，尚不明白山水

14、之中的樂(lè)趣。如今隔了五十年重新來(lái)到桂林，一座山丘，一條溝谷，動(dòng)不動(dòng)就讓自己生出感慨，何況桂林的那些山讓人喜愛(ài)，令人驚訝呢？我擔(dān)心忘記了這里的山川美景，就寫(xiě)詩(shī)歌來(lái)吟詠；又擔(dān)心記敘不詳細(xì)，所以又寫(xiě)成游記來(lái)補(bǔ)充。三、語(yǔ)言表達(dá)專(zhuān)練(12分)11王安石在游褒禪山記中闡釋了“志”“力”“物”這三個(gè)方面的重要性，請(qǐng)你運(yùn)用比喻的修辭手法造三個(gè)句子，形象地揭示這三個(gè)條件的作用。(3分)志： 力： 物： 參考答案：(志)是引導(dǎo)輪船航行的燈塔，有了燈塔的指引，才能到達(dá)理想的彼岸；(力)是牽引巨輪前進(jìn)的發(fā)動(dòng)機(jī)，沒(méi)有強(qiáng)勁的動(dòng)力，巨輪就會(huì)擱淺；(物)是照亮人類(lèi)前進(jìn)道路的火把，失去了它的光亮，人們就會(huì)迷路。12(全國(guó)乙卷)填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()我們?cè)f(shuō)，中學(xué)生初學(xué)文言文時(shí)_不要依賴譯文。_并不是說(shuō)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中絕對(duì)不去參看譯文。其實(shí)，_肯動(dòng)腦筋，_不盲目機(jī)械地看待譯文，_，只要譯文不是太差，看看譯文也無(wú)妨。有時(shí)候把譯文跟注釋對(duì)照起來(lái)揣摩學(xué)習(xí)，_不失為一種可行的方法。A/這如果而且那么也B最好當(dāng)然一旦/而且就C一定也如果并且因此/D盡量/因?yàn)檫M(jìn)而所以仍解析：選A本題考查的是考生正確使用關(guān)聯(lián)詞、副詞等虛詞的能力。要分析句間的關(guān)系和前后關(guān)聯(lián)詞的搭配。第處是針對(duì)前一處而言，故使用指示代詞“這”。第處是表示假設(shè)，第處和第處構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，第處與第處的“如果”搭配使用的關(guān)聯(lián)詞是“那