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文檔簡(jiǎn)介

1、 6課羅馬法的起源與發(fā)展1.(2019南八市高三上學(xué)期第二次測(cè)評(píng))公元前242年,羅馬設(shè)立最高外事裁判官,專(zhuān)門(mén)審理羅馬市民與異邦人以及異邦人與異邦人之糾紛,其不囿于傳統(tǒng)立法,以公平、正義理念審理糾紛,形成了羅馬法的一部分。最高外事裁判官的設(shè)立() A.基本放棄了傳統(tǒng)公民法 B.推動(dòng)了羅馬萬(wàn)民法的形成第C.平衡了貴族和平民的矛盾 D.直接推動(dòng)羅馬法體系形成2.(2020·黃岡調(diào)研)十二銅表法第八表規(guī)定:“以文字誹謗他人,或公然歌唱侮辱他人的歌詞的,處死刑”“作偽證的,投于塔爾佩歐巖下摔死”。據(jù)此可知,羅馬法()A注重公法而忽視私法 B一定程度上限制了言論自由C注重保護(hù)貴族的特權(quán) D混雜

2、著理性與非理性因素 3.(2020·烏魯木齊診斷)公元前242年,羅馬設(shè)置了最高外事裁判官,根據(jù)所謂“公平”“正義”原則,有針對(duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的種種社會(huì)關(guān)系,從而創(chuàng)立了專(zhuān)門(mén)調(diào)整羅馬人與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法。萬(wàn)民法的誕生()A表明羅馬奴隸制出現(xiàn)危機(jī) B體現(xiàn)出羅馬從共和國(guó)到帝國(guó)的轉(zhuǎn)變C說(shuō)明羅馬共和國(guó)平民化的趨勢(shì) D為羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張?zhí)峁┓杀U?. (2019遼寧大連模擬)當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。這說(shuō)明羅馬法()A.本質(zhì)上屬于資本主義法律 B.適應(yīng)封建統(tǒng)治的需要C.諸多原則仍具有生命力 D.具有永恒的普世意義5.(20

3、19南鄭州二模)“在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步后果,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變。但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信?!辈牧险f(shuō)明()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)羅馬法完善 B.羅馬法是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的法律C.羅馬法程序嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容詳盡 D.自然法理念適應(yīng)了近代社會(huì)的發(fā)展 6.(2019南安陽(yáng)一模)古羅馬法學(xué)家西塞羅說(shuō):“沒(méi)有法律的國(guó)家猶如缺失頭腦的人體。執(zhí)政官司掌法律之執(zhí)行,法官照看法律之解釋??偠灾?我們遵守法律,是因?yàn)榉少x予我們自由?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)羅馬()A.堅(jiān)持法律至上原則B.公民缺乏充分民主 C.自由失去

4、法律保障D.法律可隨意被解釋7.(2020·濟(jì)寧二模)下面為民法大全中所載的古羅馬著名法學(xué)家烏爾比安的論述。其意在強(qiáng)調(diào)·無(wú)論法律的權(quán)威性要求,還是于現(xiàn)實(shí)的功利性需要,都應(yīng)當(dāng)承認(rèn)和維護(hù)裁判官發(fā)布的告示的法律效力·即便裁判官具有奴隸身份也不能構(gòu)成法律效力的影響,因?yàn)橐缘赖潞腿说钠降葯?quán)利為準(zhǔn)則,可以用釋放奴隸為自由人的變通方式掃除這一障礙·皇帝也應(yīng)當(dāng)遵守法律A人的自然權(quán)利是平等的 B在法律面前人人平等C奴隸制度違背法的精神 D法律具有至高權(quán)威性8.(2020·濟(jì)南測(cè)試)依羅馬市民法規(guī)定,移轉(zhuǎn)所有權(quán)僅有當(dāng)事人的合意和物件的交付,不能發(fā)生法律效力。相反,

5、如果所有程序和儀式已正確進(jìn)行完畢,則轉(zhuǎn)讓是否反映了當(dāng)事人的真實(shí)意思,法律并不重視。據(jù)此可知,羅馬法()A具有明顯的形式主義特征 B注重保護(hù)市民的私有財(cái)產(chǎn)C是平民與貴族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物 D不重視當(dāng)事人的真實(shí)意思9.(2020·百校聯(lián)盟TOP20聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為,羅馬萬(wàn)民法雖然不是調(diào)整國(guó)家間關(guān)系的法律,但那些用來(lái)規(guī)定私人間貿(mào)易關(guān)系的常識(shí)也可能被恰當(dāng)?shù)赜脕?lái)調(diào)整國(guó)家間關(guān)系,在財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓領(lǐng)域內(nèi)這種情況尤為多見(jiàn)。該學(xué)者旨在說(shuō)明,羅馬萬(wàn)民法()A孕育了當(dāng)今國(guó)際法的諸多原則 B避免了形式主義法律的弊端C調(diào)節(jié)了社會(huì)關(guān)系上的復(fù)雜矛盾 D實(shí)現(xiàn)了人人平等和公正至上10. (2019北武漢重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)“在共和國(guó)晚期

6、,特別是在羅馬帝國(guó)時(shí)期,司法者建立起一項(xiàng)原則,即被告在被確認(rèn)犯罪之前是無(wú)罪的,被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對(duì)質(zhì)?!边@項(xiàng)原則()A.確保了羅馬境內(nèi)的居民權(quán)利平等B.推動(dòng)了羅馬法由公民法向萬(wàn)民法轉(zhuǎn)變C.體現(xiàn)出古羅馬司法追求公平公正D.反映出民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵11.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐律疏議是唐高宗永徽年間完成的法典,是唐律的典型代表。據(jù)舊唐書(shū)·刑法志記載,唐太宗貞觀年間有同州人房強(qiáng),弟弟在岷州任統(tǒng)軍,因?yàn)橹\反伏誅;按照當(dāng)時(shí)的法律,房強(qiáng)應(yīng)當(dāng)因?yàn)檫B坐處死。太宗得知此案,憐憫其將死,于是對(duì)大臣們說(shuō):“因?yàn)轱L(fēng)俗教化未能博施,所以如今仍然需要刑典。這不是庶人的過(guò)錯(cuò),怎么能因

7、此濫施重刑呢?這更顯得君主不德。怎么能不察其原本而一概加以誅罰呢,這違反了恤刑而重人命的原則?!边@對(duì)唐律疏議的修訂產(chǎn)生了影響,如將原貞觀律·名例篇中的“言理切害”更為“情理切害”。后來(lái)以其為代表的法律體系亦被宋元明清所繼承,在東亞被其他國(guó)家所接受。摘編自陶舒亞中國(guó)法制史等材料二法學(xué)階梯是羅馬法重要的組成部分,是東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼在位期間(公元527565年)編寫(xiě)的一部法學(xué)教科書(shū)。書(shū)名取自羅馬帝國(guó)鼎盛時(shí)期大法學(xué)家蓋尤斯、保羅、烏爾比安、弗洛倫丁和馬其安的同名著作。其簡(jiǎn)要闡明了法學(xué)原理,如“正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望”“奴役是違背自然法的(因?yàn)楦鶕?jù)自然法,一切

8、人生而自由)”。但法學(xué)階梯隨著東羅馬帝國(guó)的衰落,逐漸湮沒(méi)在歐洲中世紀(jì)的歷史中,直到人類(lèi)走出中世紀(jì)邁向近代時(shí),其命運(yùn)又發(fā)生了變化。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐律、羅馬法的立法思想,并指出它們產(chǎn)生的背景。(15分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析這兩部法律命運(yùn)不同的原因。(10分)1、答案B“不囿于傳統(tǒng)立法”并非放棄傳統(tǒng)公民法,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;最高外事裁判官審理的是羅馬市民與異邦人以及異邦人與異邦人之糾紛,其有利于推動(dòng)羅馬萬(wàn)民法的形成,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān);羅馬法體系建立的標(biāo)志是6世紀(jì)民法大全的頒布,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、答案:D?!耙晕淖终u謗他人,或公然歌唱侮辱他人的歌詞的,處死刑”“作偽證的

9、,投于塔爾佩歐巖下摔死”在今天看來(lái)既有合理性,也有野蠻性,故選D項(xiàng)。3、答案:B?!坝嗅槍?duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的種種社會(huì)關(guān)系”說(shuō)明羅馬法隨著羅馬社會(huì)的變化在不斷地與時(shí)俱進(jìn),羅馬為適應(yīng)新形勢(shì)專(zhuān)門(mén)創(chuàng)立了萬(wàn)民法,所以萬(wàn)民法的誕生體現(xiàn)了羅馬從共和國(guó)到帝國(guó)的轉(zhuǎn)變,故選B項(xiàng)。4、答案C本題考查羅馬法的影響。材料強(qiáng)調(diào)了羅馬法在資本主義時(shí)代仍具有巨大的生命力,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展,C項(xiàng)符合題意。5、答案D材料“但當(dāng)資本主義取得威信”表明,羅馬法的自然法理念適應(yīng)了近代社會(huì)的發(fā)展,故D項(xiàng)正確。6、答案A西塞羅的言論意在強(qiáng)調(diào)羅馬法的重要地位,這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的古羅馬共和國(guó),還是注重法律的地位與作用的,故A項(xiàng)正確。7、答案:D

10、根據(jù)材料民法大全中的論述可以看出強(qiáng)調(diào)的是法律至上的特點(diǎn),即法律具有至高權(quán)威性,故D項(xiàng)正確。8、答案:A。通過(guò)題干中“如果所有程序和儀式已正確進(jìn)行完畢,則轉(zhuǎn)讓是否反映了當(dāng)事人的真實(shí)意思,法律并不重視”可知,羅馬法具有明顯的形式主義特征,故選A項(xiàng)。9、答案:A。據(jù)材料“規(guī)定私人間貿(mào)易關(guān)系的常識(shí)也可能被恰當(dāng)?shù)赜脕?lái)調(diào)整國(guó)家間關(guān)系,在財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓領(lǐng)域內(nèi)這種情況尤為多見(jiàn)”可知,羅馬萬(wàn)民法適用范圍廣,對(duì)后世影響很大,故選A項(xiàng)。10、答案C羅馬法提倡法律面前公民人人平等,而奴隸是不享有平等權(quán)利的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法由公民法向萬(wàn)民法轉(zhuǎn)變是由于統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大,各種矛盾凸顯,公民法無(wú)法應(yīng)對(duì)新變化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;這項(xiàng)原則保證了被告的權(quán)利,體現(xiàn)出古羅馬司法追求公平公正,故C項(xiàng)正確;民主并非羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11(1)思想:唐律:德主刑輔,禮法結(jié)合。羅馬法:自然法思想(理性、正義、自由、平等)。背景:唐

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