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1、官員信風(fēng)水就是一種墮落近日,中紀(jì)委機(jī)關(guān)報(bào)發(fā)表文章痛批部分官員迷信風(fēng)水,稱(chēng)“官員信風(fēng)水就是一種墮落”。該文章指出,目前仍存在機(jī)關(guān)大樓不設(shè)4、13、14層,辦公室的桌椅擺放講究朝向、風(fēng)水,干部的案頭上赫然擺放石獸、“轉(zhuǎn)運(yùn)石”等迷信現(xiàn)象。一項(xiàng)調(diào)查顯示,在接受調(diào)查的900多名縣處級(jí)公務(wù)員中,有三分之一以上存在相信“相面”“周公解夢(mèng)”“星座預(yù)測(cè)”和“求簽”等迷信現(xiàn)象的情況,對(duì)其中一些迷信現(xiàn)象的相信程度相當(dāng)或高于一般公眾?!驹O(shè)問(wèn)】從哲學(xué)角度看,材料說(shuō)明了什么問(wèn)題?第一步:獲取信息,調(diào)動(dòng)知識(shí)信息源對(duì)接知識(shí)唯心主義世界觀世界觀決定方法論第二步:結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)合理分析答案:(1)材料反映了我國(guó)某些官員仍
2、然抱有封建迷信思想,持有錯(cuò)誤的唯心主義世界觀。(2)世界觀決定方法論,在錯(cuò)誤的唯心主義世界觀支配下,他們信念喪失,求神拜佛的行為也必然是十分荒謬的?;A(chǔ)鞏固1中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”把世界的本原歸納為“五行”,認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。這種觀點(diǎn)()a堅(jiān)持了唯物主義的基本方向,但缺乏科學(xué)依據(jù)b具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性c正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,是科學(xué)的世界觀和方法論d是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨(dú)立的哲學(xué)派別解析:中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”把世界的本原歸納為“五行”,屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn),這種觀點(diǎn)堅(jiān)持了唯物主義的基本方
3、向,但缺乏科學(xué)依據(jù),a項(xiàng)符合題意。b項(xiàng)屬于形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn),不符合題意。c項(xiàng)屬于馬克思主義哲學(xué),不符合題意。d項(xiàng)中的哲學(xué)派別根本不存在。答案:a2名山大川總能出現(xiàn)一些令人驚奇的事情。2019年6月14日,黃山游客發(fā)現(xiàn)了難得一見(jiàn)的“佛光”奇觀。佛家認(rèn)為,只有與佛有緣的人,才能看到佛光,因?yàn)榉鸸馐菑姆鸬拿加铋g放射出的救世之光,吉祥之光。在馬克思主義者看來(lái),這種思想屬于()a主觀唯心主義b客觀唯心主義c形而上學(xué)唯物主義 d古代樸素唯物主義解析:在馬克思主義者看來(lái),材料中的這種思想屬于客觀唯心主義,即把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,b項(xiàng)符合題意?!胺鸸狻逼嬗^屬于客觀唯
4、心主義,不屬于主觀唯心主義,a項(xiàng)與題意不符?!胺鸸狻逼嬗^是唯心主義而不是唯物主義,c、d兩項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:b3漫畫(huà)自拍(作者:何青云)諷刺了生活中的()a主觀唯心主義思想 b客觀唯心主義思想c形而上學(xué)唯物主義思想d相對(duì)主義詭辯論思想解析:漫畫(huà)自拍反映了生活中一些人脫離實(shí)際,按自己的想法來(lái)匯報(bào)自己的業(yè)績(jī),這諷刺了生活中的主觀唯心主義思想,a項(xiàng)正確;漫畫(huà)并沒(méi)有反映出客觀唯心主義思想及形而上學(xué)唯物主義思想、相對(duì)主義詭辯論思想,b、c、d三項(xiàng)不選;故本題答案選擇a。答案:a4以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,以促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)為目標(biāo),以?xún)艋W(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)吧、熒屏聲頻、校園周邊環(huán)境為重點(diǎn),堅(jiān)持反對(duì)虛假新聞和
5、虛假信息。反對(duì)“虛假新聞”,實(shí)際上就是在哲學(xué)上()a堅(jiān)持了唯物主義,反對(duì)唯心主義b堅(jiān)持了可知論,反對(duì)不可知論c堅(jiān)持了辯證法,反對(duì)形而上學(xué)d堅(jiān)持黨的思想政治路線解析:本題只要搞清哲學(xué)上只有唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng),而不是唯物主義、唯心主義、辯證法、形而上學(xué)四軍對(duì)壘,不難選擇正確答案a。答案:a能力提升5新華網(wǎng)刊文稱(chēng),“人生必須放下四樣?xùn)|西”。其中,具有主觀唯心主義色彩的觀點(diǎn)是()放下壓力:累不累取決于心態(tài)放下懶惰:奮斗改變命運(yùn)放下狹隘:心寬,天地自然寬放下煩惱:快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單a bc d解析:主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成本原的東西,認(rèn)
6、為客觀事物以至整個(gè)世界,都依賴(lài)于人的主觀精神。累不累取決于心態(tài),心寬,天地自然寬的觀點(diǎn),夸大了心靈、心態(tài)的作用,是主觀唯心主義的表現(xiàn),故符合題意。答案:b6古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義是唯物主義發(fā)展過(guò)程中的兩種基本形態(tài)。關(guān)于這兩種基本形態(tài),下列說(shuō)法正確的是()前者把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,后者有機(jī)械性、形而上學(xué)等局限性前者錯(cuò)誤后者正確,因?yàn)樽匀豢茖W(xué)意義上的原子具有客觀物質(zhì)性前者正確后者錯(cuò)誤,因?yàn)榫唧w的物質(zhì)形態(tài)都具有客觀實(shí)在性二者都有一定合理性,都堅(jiān)持了世界是物質(zhì)的這一根本方向ab cd解析:古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了,近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科
7、學(xué)意義上的原子,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性等局限性,符合題意;古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義都承認(rèn)世界是物質(zhì)的,二者都具有一定的合理性,符合題意;簡(jiǎn)單地說(shuō)這兩種基本形態(tài)錯(cuò)誤或正確都不科學(xué),表述錯(cuò)誤。答案:c72019年6月17日,四川省宜賓市長(zhǎng)寧縣發(fā)生6.0級(jí)地震,截至6月18日8時(shí)30分,12人死亡,125人受傷。地震還造成部分房屋、道路、電力、通信等設(shè)施受損,目前災(zāi)區(qū)仍有余震發(fā)生。地震發(fā)生后,各方緊急展開(kāi)救援。對(duì)此,人們議論紛紛:第一種人說(shuō),一切都是天意,天命不可違;第二種人說(shuō),地震已經(jīng)發(fā)生,還是順其自然吧;第三種人說(shuō),地震雖已發(fā)生,但是我們要積極應(yīng)對(duì),全力以赴,將損失降到最低。判斷材料中三種人的說(shuō)法分別屬于什么哲學(xué)派別,并作簡(jiǎn)要分析。答案:第一種人認(rèn)為“一切都是天意,天命不可違”,屬于客觀唯心主義。該觀點(diǎn)把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn),本質(zhì)上是錯(cuò)誤的。第二種人認(rèn)識(shí)到“地震已經(jīng)發(fā)生”,但消極對(duì)待,屬于近代形而上學(xué)唯物主義。該觀點(diǎn)承認(rèn)世界的本原是物質(zhì),本質(zhì)上是正確的。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。第三種人認(rèn)為“要積
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